કટોય: ન તો માંસ ન માછલી!

કેટોઇઝ અથવા લેડીબોય ઘણીવાર નકારાત્મક રીતે સમાચારમાં હોય છે અને - ચાલો પ્રમાણિક રહીએ - તેઓ હંમેશા આ બ્લોગ પર અનુકૂળ રીતે બહાર આવતા નથી. ઓહ, હું પોતે તેમાં ભાગ લઉં છું, તમે જાણો છો, તે લોકો વિશે જોક્સ બનાવતા, પણ હું એ પણ કબૂલ કરું છું કે હું તેમની અભિનય અને વિચારસરણીને સમજી શકતો નથી.

બેંગકોક પોસ્ટે તાજેતરમાં કટોઇ વિદ્યાર્થી સાથે મુલાકાત લીધી હતી અને મને લાગ્યું કે તે એક સારો લેખ છે. એવું નથી કે હું હવે બધું સમજી ગયો છું, પણ મને થોડી વધુ સમજણ આવી છે. તેથી મેં તેનો થાઈલેન્ડબ્લોગ (ક્યારેક અંશે મુક્તપણે) માટે રાજીખુશીથી અનુવાદ કર્યો. આ વાર્તાનું શીર્ષક બેંગકોક પોસ્ટ પરથી આવ્યું છે:

“તે ગ્રેજ્યુએશન અને ગ્રેજ્યુએશનનો સમય છે અને તે સમારંભમાં, જે થમ્માસટ યુનિવર્સિટીમાં યોજાયો હતો, બધાની નજર બારામી ફનીચના પ્રદર્શન પર હતી. આ પુરૂષ સામાજિક વિજ્ઞાનના વિદ્યાર્થીએ સમારોહ માટે મહિલા પોશાકમાં પહેરવા માટે યુનિવર્સિટી પાસેથી ઔપચારિક પરવાનગીની વિનંતી કરીને હેડલાઇન્સ બનાવી. તેણી/તેણે લિંગ સમસ્યાને દૂર કરવા માટે એક પુરુષ તરીકે દેખાવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

બારામી, તેના ઉપનામ ડેંજનથી વધુ જાણીતી છે, તે મીડિયા સનસનાટીભરી બની ગઈ છે અને તે બહુવિધ ટેલિવિઝન ન્યૂઝ શોમાં દેખાય છે. જો કે, તેણીનો કેસ સપાટી પર દેખીતી સનસનાટીભર્યા કરતાં વધુ છે: તેણીની થીસીસ કે જેના પર તેણી/તેણે સ્નાતક થયા તે "ક્રોસ ડ્રેસિંગ" અને આ ઘટના પ્રત્યે સમુદાયના વલણ વિશે હતું. યુનિવર્સિટીમાં તેણીની વિનંતીને સમર્થન આપવા માટે તબીબી પ્રમાણપત્રનો પણ ઉપયોગ કરવાના તેણીના નિર્ણયથી કેટલાક LGBT હિમાયતીઓ તરફથી પ્રતિક્રિયા અને વિરોધ થયો.

તેના મોટા દિવસની પૂર્વસંધ્યાએ, અમે બારામી સાથે વાત કરીએ છીએ, જે કદાચ વર્ષની સૌથી વધુ ફોટોગ્રાફ ગ્રેજ્યુએટ છે.

વાર્તા જાણીતી થઈ ત્યારથી તમારું જીવન ઘણું બદલાઈ ગયું છે?
હું હવે વિદ્વાનોની દુનિયામાં જાણીતો છું. મેં લખેલી થીસીસ વિવાદાસ્પદ બની છે અને વિદ્વાનોમાં ખૂબ ચર્ચાનું કારણ બની છે. કામ પરના કેટલાક લોકોએ મને ટેલિવિઝનના દેખાવ પરથી ઓળખ્યો છે, પરંતુ તે ક્ષેત્રમાં બહુ બદલાયું નથી. એકમાત્ર નોંધપાત્ર ફેરફાર એ છે કે હવે મને મારા વિચારો અને દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરનાર વક્તા તરીકે જોવામાં આવે છે. ઘણા અખબારો અને સામયિકો દ્વારા મારો ઇન્ટરવ્યુ લેવામાં આવ્યો છે અને તેના કારણે મને મારા આદર્શોનો પ્રચાર કરવાની તક મળી છે.

તમે ગ્રેજ્યુએશન માટે ટ્રાન્સજેન્ડર કપડાં વિશે થીસીસ લખવાનું કેમ પસંદ કર્યું?
હું કંઈક એવું બનાવવા માંગતો હતો જેનો વાસ્તવમાં ઉપયોગ કરી શકાય અને માત્ર એક થીસીસ બનાવવી નહીં જે બુકકેસમાં ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ જાય. મારા પ્રોફેસરો અને સલાહકારે મને આ વિષયનું ઊંડાણપૂર્વક અન્વેષણ કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા છે. હું પણ ભાગ્યશાળી છું કે હું તેની પ્રીમિયર યુનિવર્સિટી થમ્માસતમાં ભણ્યો છું થાઇલેન્ડ કાયદાના વિદ્યાર્થીઓ અને કાયદાના વિદ્યાર્થીઓ માટે.

તમારા થીસીસની સામગ્રી વિશે અમને વધુ કહો.
મારા થીસીસ માટે, મેં નોક યોલાડે (સ્નાતક સમયે સ્ત્રી વસ્ત્રો પહેરનાર પ્રથમ ટ્રાન્સસેક્સ્યુઅલ), કેટલાક સમાજશાસ્ત્રના પ્રોફેસરો, મારા મનોચિકિત્સક અને થમ્માસાટ યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી બાબતોના વાઇસ ચાન્સેલર સહિત કેટલાક મુખ્ય લોકોના ઇન્ટરવ્યુ લીધા. હું જે વિષયો પર ધ્યાન આપું છું તેમાંના કેટલાક સ્વતંત્રતા અને અધિકારો, સમાજમાં પ્રતીકોના સિદ્ધાંતો અને વિવિધ જાતિઓમાં વિવિધ પ્રકારની ઓળખનો આધાર છે.

તમે નકારાત્મક ટિપ્પણીઓ અને તમારી સાથે અસંમત લોકો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરશો?
તે અશક્ય છે કે દરેક મારી સાથે સંમત થાય. લાખો વિચારોવાળા લાખો લોકો છે. તે જીવનને રંગ આપે છે, નહીં તો દુનિયા માત્ર કંટાળાજનક બાબત બની જશે.

પરંતુ હું "માનસિક" યુદ્ધનો ભોગ બનવાનો ઇનકાર કરું છું. કેટલીક સ્ત્રીઓ આશ્ચર્ય પામી શકે છે કે શા માટે કેટોને સ્ત્રીના કપડાં પહેરવાની જરૂર છે. શું ખરેખર માત્ર એક માણસ તરીકે દેખાડવું અને માણસ તરીકે તમારા વાળ કપાવવા એ દુનિયાનો અંત છે? જો કે, તેઓ મારા પગરખાંમાં નથી, તેઓ જાણતા નથી કે હું કેવું અનુભવું છું. મેં કહ્યું તેમ, લાખો લોકો છે અને દરેકની પોતાની માન્યતાઓ છે.

શું તમને લાગે છે કે આ દિવસોમાં લોકો આ સમસ્યા વિશે વધુ ખુલ્લા મન ધરાવે છે?
જો લોકો તમને પ્રેમ કરતા નથી, તો તે તેમનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે અને હું તેનો આદર કરું છું. પરંતુ જો લોકો સમજી શકતા નથી, તો તેઓને સમજવામાં મદદ કરવી હું ફરજ માનું છું. આપણે કોઈ પણ સમસ્યાને તર્કથી હલ કરી શકીએ છીએ, સહાનુભૂતિ માટે નહીં. હું દયા માટે ભીખ માંગવાનો નથી, હું ફક્ત મને સમજાવવા માટે ભીખ માંગી રહ્યો છું. જે કોઈ સાંભળશે તેને હું સમસ્યા સમજાવીશ.

શું તમે હંમેશા જાણો છો કે તમે એક સ્ત્રી છો?
પ્રામાણિકપણે, જો મારા માટે ફરીથી વાસ્તવિક માણસ બનવાનો કોઈ ઉપાય હોય, તો હું તેના માટે જઈશ. પણ હું પસંદ કરી શકતો નથી, કારણ કે મારું મન હંમેશા એવું જ રહ્યું છે. તે મારા ઉછેરને કારણે પણ નથી, કારણ કે જ્યારે હું નાનો બાળક હતો ત્યારે મારી માતાએ ચોક્કસ સંકેતો જોયા હતા. મારો ઉછેર એક છોકરા તરીકે થયો હતો, થોડો કડક પણ, કારણ કે મારા પિતા આર્મીમાં હતા, પણ મારું મન હંમેશા સ્ત્રીનું જ રહ્યું છે.

તમે સાધુ બનવા માંગો છો તે હકીકત વિવાદાસ્પદ છે.
આ જ કારણ છે કે હું જેને પ્રેમ કરું છું તેમના માટે હું સાધુ બનવા માંગુ છું. મારા માતા-પિતાને તે જરૂરી નથી લાગતું, તેઓ કહે છે કે માત્ર એક સારા વ્યક્તિ બનો, તે પૂરતું છે. જો કે, આપણી શ્રદ્ધામાં એ અનિવાર્ય વિચાર છે કે જો માતા-પિતાનો પુત્ર સાધુ હોય તો તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે. મારી દાદી, જેમને હું ખૂબ પ્રેમ કરું છું, તે ધાર્મિક છે અને મને સાધુ તરીકે જોવા માંગે છે. પરંતુ જો હું પસંદ કરી શકું, તો હું "બુડ ચી" (સાધ્વી) બનવા માંગુ છું.

તમે ડેંજન નામ ક્યારે અપનાવ્યું?
મારા મિત્રો મને ફોન કરે છે કે ટેલિવિઝન નાટક ડોક સોમ ટોંગ સીના પ્રસારણ પછી. તેઓ મને દેનાપા પણ કહે છે. જ્યારે મારો જન્મ થયો ત્યારે મારું હુલામણું નામ ડેન હતું, મેં તે નામ ક્યારેય બદલ્યું નથી કારણ કે હું કોણ છું તે છુપાવવા માંગતો નથી. હું Facebook પર જે નામનો ઉપયોગ કરું છું તે Baramee Fanich છે અને કૌંસમાં Denjan. કોઈપણ જે મને મિત્ર તરીકે ઉમેરે છે તે જાણે છે કે હું વાસ્તવિક સ્ત્રી નથી અને જો તેઓ નહીં કરે, તો હું તેમને કોઈપણ રીતે કહીશ. હું મારા ચહેરા પર પ્લાસ્ટિક સર્જરી કરાવી શકું છું, પરંતુ મને તે ગમતું નથી, તમે તરત જ જોઈ શકો છો કે તે નકલી છે. મારા માતા-પિતાએ મને જે આપ્યું તેના પર મને ગર્વ છે અને હું તેને બદલવાનો નથી.

તમે તમારું પોતાનું ભવિષ્ય કેવી રીતે જુઓ છો?
ભવિષ્ય કહેશે. હું મારા આદર્શો માટે કામ કરવા માંગુ છું અને હું એક મોડેલ બનવાનું સપનું પણ રાખું છું. હું સારા અને સુખી જીવન માટે પરિવારને ટેકો આપવા માંગુ છું. મારી ખુશી એ પણ છે કે હું મારા માતા-પિતા અને દાદીની સંભાળ રાખી શકું છું, જેમ કે તેઓએ મારા માટે કર્યું હતું. મને લાગે છે કે આપણા માતા-પિતાની સંભાળ રાખવી અને સમાજ માટે કંઈક સારું કરવું એ આપણી ફરજ છે.”