1997નું 'લોકપ્રિય બંધારણ' જે ખોવાઈ ગયું હતું
હવે જ્યારે વર્તમાન બંધારણમાં સુધારા અંગેની ચર્ચાઓ નિયમિતપણે સમાચારો બનાવે છે, ત્યારે 1997ના બહુચર્ચિત પૂર્વ બંધારણને પાછું વાળીને જોવામાં કોઈ નુકસાન નથી. તે બંધારણ 'લોકોના બંધારણ' તરીકે ઓળખાય છે.વધુ, rát-thà-tham-má-noen chàbàb prà-chaa-chon) અને હજુ પણ એક વિશિષ્ટ અને અનન્ય નમૂનો છે. તે પ્રથમ અને છેલ્લી વખત હતું જ્યારે લોકો નવા બંધારણના મુસદ્દામાં સઘન રીતે સામેલ થયા હતા. આ, ઉદાહરણ તરીકે, વર્તમાન બંધારણથી તદ્દન વિપરીત છે, જેની સ્થાપના જંટા સરકાર દ્વારા કરવામાં આવી છે. તેથી જ એવી સંસ્થાઓ પણ છે કે જેઓ 1997 માં જે બન્યું હતું તે પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. 1997ના બંધારણને આટલું અનોખું શું બનાવ્યું?
બંધારણ કેવી રીતે આવ્યું?
મે 1992 ના લોહિયાળ દિવસો પછી, દેશ ફરી એકવાર તેના ઘા ચાટતો હતો. 1992-1994ના સમયગાળામાં, બૌદ્ધિકો અને કાર્યકરોના નાના જૂથથી શરૂ કરીને નવા બંધારણની માંગ વધી. આ માટેનો ટેકો ધીમે ધીમે વધતો જાય છે અને વધુ ને વધુ અને 1996 ના અંતમાં વાસ્તવમાં નવું બંધારણ લખવા માટે એક સમિતિની નિમણૂક કરવામાં આવે છે. 99 સભ્યોએ ભાગ લીધો, જેમાં પ્રાંતોના 76 પ્રતિનિધિઓ (76 પ્રાંતોમાંથી દરેકમાંથી એક પ્રતિનિધિ)નો સમાવેશ થાય છે. પ્રાંતના પ્રતિનિધિમંડળ માટે 19.000 થી વધુ લોકોએ નોંધણી કરાવી હતી, જેમાં મુખ્યત્વે વકીલો પણ ઉદ્યોગપતિઓ અને નિવૃત્ત અમલદારો હતા. આ લોકોને પ્રાંત દીઠ 10 લોકોને નોમિનેટ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, અને દરેક માટે આ પસંદગીમાંથી એક ઉમેદવાર પસંદ કરવાનું સંસદ પર હતું. આ 76 સભ્યોને ન્યાયશાસ્ત્ર, જાહેર વહીવટ વગેરે ક્ષેત્રના 23 અનુભવી વિદ્વાનો દ્વારા પૂરક બનાવવામાં આવ્યા હતા.
7 જાન્યુઆરી, 1997 ના રોજ, આ સમિતિએ કામ શરૂ કર્યું, દરેક પ્રાંતમાં પેટા સમિતિઓ કામ કરવા માટે સેટ કરવામાં આવી અને જાહેર સુનાવણી યોજાઈ. એપ્રિલના અંતમાં બંધારણનો પ્રથમ ડ્રાફ્ટ તૈયાર થઈ ગયો હતો. આ પ્રથમ સંસ્કરણને 99 સમિતિના સભ્યોની બહુમતીનો ટેકો મળ્યો. આ પ્રથમ ખ્યાલ પછીથી પ્રેસમાં વ્યાપકપણે અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો. વધુ સઘન જાહેર ચર્ચા, પરામર્શ અને ટિંકરિંગ પછી, સમિતિ જુલાઈના અંતમાં અંતિમ ખ્યાલ સાથે આવી. તરફેણમાં 92 મત, 4 ગેરહાજર અને 3 ગેરહાજર સાથે, સમિતિએ બંધારણના મુસદ્દાને મંજૂરી આપી અને તેને 15 ઓગસ્ટના રોજ સંસદ અને સેનેટ સમક્ષ રજૂ કરી.
નવા બંધારણે સંસદના (ચૂંટાયેલા) સભ્યો અને સેનેટના (ત્યાર સુધી નિયુક્ત) સભ્યો માટે ઘણા મોટા ફેરફારો લાવ્યા. તેથી મજબૂત પ્રતિકારની અપેક્ષા રાખવામાં આવી હતી, પરંતુ ચોક્કસપણે જુલાઈ 1997 માં, બાહતના પતન સાથે એક ગંભીર કટોકટી ફાટી નીકળી. આ કટોકટી આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે એશિયન નાણાકીય કટોકટી તરીકે જાણીતી બનશે. સુધારાવાદીઓએ નોંધપાત્ર દબાણ કરીને આ ક્ષણનો લાભ લીધો: નવા બંધારણમાં ભ્રષ્ટાચારને મર્યાદિત કરવા અને પારદર્શિતા વધારવા માટે જરૂરી રાજકીય સુધારાઓ હશે, અને આ રીતે કટોકટીમાંથી બહાર આવવા માટે ખૂબ જ જરૂરી સાધનો પૂરા પાડવામાં આવશે.
બંધારણની ચોક્કસ વિગતો આમ ઓછી મહત્વની બની ગઈ.
સંસદના સભ્યોને બંધારણ સાથે વધુ ટિંકચર કરવા માટે તમામ પ્રકારના સુધારા લાવવાનો અધિકાર પણ નહોતો. પસંદગી ફક્ત મંજૂર અથવા નામંજૂર કરવાની હતી. દરવાજા પાછળ એક લાકડી પણ હતી: જો સંસદ બંધારણને નકારી કાઢે, તો બંધારણ અપનાવવું કે નહીં તેના પર રાષ્ટ્રીય લોકમત ચાલશે. તરફેણમાં 578, વિરોધમાં 16 અને ગેરહાજર રહેતાં, સંસદ અને સેનેટે નવા બંધારણને મંજૂરી આપી. નવું બંધારણ ઓક્ટોબર 17માં અમલમાં આવ્યું.
મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ
બંધારણમાં અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ વેચાણ બિંદુ હતા, એક નવો રસ્તો ખરેખર લેવામાં આવ્યો હતો. નવા બંધારણના બે મુખ્ય સ્તંભો હતા:
- બહેતર નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ, સત્તાઓનું વિભાજન અને પારદર્શિતાનો પરિચય.
- સંસદ અને મંત્રીમંડળની સ્થિરતા, કાર્યક્ષમતા અને ન્યાયીપણામાં વધારો.
સ્વતંત્ર સંસ્થાઓમાંથી થતી આયાતની ખાસિયત હતી. તેથી એક આવ્યો:
- બંધારણીય અદાલત: જમીનના સર્વોચ્ચ કાયદા સામેના કેસોનું પરીક્ષણ કરવા માટે)
- લોકપાલ: ફરિયાદોની સમીક્ષા કરવા અને તેને અદાલત અથવા બંધારણીય અદાલતમાં મોકલવા
- રાષ્ટ્રીય ભ્રષ્ટાચાર વિરોધી આયોગ: સંસદના સભ્યો, સેનેટ અથવા વરિષ્ઠ અધિકારીઓ વચ્ચેના ભ્રષ્ટાચાર સામે લડવા માટે.
- સ્ટેટ કંટ્રોલ (ઓડિટ) કમિશન: સંસદ અને સેનેટના સભ્યોની સામે નાણાકીય બાબતોના નિરીક્ષણ અને નિયંત્રણ માટે.
- રાષ્ટ્રીય માનવાધિકાર આયોગ: માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘન અંગે નાગરિકોની ફરિયાદોનો સામનો કરવા.
- ચૂંટણી પરિષદ: ચૂંટણીના યોગ્ય અને ન્યાયી આચારનું આયોજન અને દેખરેખ માટે
આ સ્વતંત્ર સંસ્થાઓએ સરકાર તરફ વધુ સારી નિયંત્રણ પદ્ધતિ તરીકે સેવા આપવાની હતી. ઘણા કિસ્સાઓમાં, ઉપર જણાવેલ સ્વતંત્ર સંસ્થાઓના સભ્યોની નિમણૂક કરવામાં સેનેટની મહત્વની ભૂમિકા હતી. આ પહેલા રાજકીય પ્રભાવને મર્યાદિત કરવા માટે વધારાની સંસદીય સમિતિઓ સાથેની જટિલ પસંદગી પ્રણાલી હતી.
એ પણ નવું હતું કે નવા બંધારણ હેઠળ સેનેટ, એક નિષ્પક્ષ કાયદાકીય ચેમ્બર, હવે રાજા અથવા સરકાર દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવશે નહીં, પરંતુ હવેથી તે લોકો દ્વારા સીધી રીતે ચૂંટવામાં આવશે. ઉમેદવારો રાજકીય પક્ષ સાથે જોડાયેલા ન હોવા જોઈએ અને સતત બે ટર્મ સુધી સેવા આપી શકતા નથી.
નવા બંધારણ માટે, સમિતિ જર્મન મોડલથી પ્રેરિત હતી, જેમાં મતદાન, ગતિ વગેરે બાબતોનો સમાવેશ થાય છે. બીજો મહત્વનો સુધારો એ હતો કે, કેબિનેટની સ્થિરતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે, વડા પ્રધાનને વધુ સત્તા આપવામાં આવી હતી. થાઈ રાજકારણીઓ પણ નિયમિતપણે રાજકીય પક્ષો બદલવાનું વલણ ધરાવતા હતા, આ વર્તણૂકને રોકવા માટે નવી ચૂંટણીની શરૂઆતના ઓછામાં ઓછા 90 દિવસ પહેલા ઉમેદવાર સાંસદોએ ચોક્કસ પક્ષના સભ્ય હોવા જોઈએ તેવી આવશ્યકતા હતી. આનાથી ગઠબંધનને અકાળે ઉડાવી દેવાનું ઓછું આકર્ષક બન્યું.
એકંદરે, તે મુખ્ય સુધારાઓ અને ઘણા નવા તત્વો સાથેનો દસ્તાવેજ હતો. બંધારણને "લોકોનું બંધારણ" નામ આપવામાં આવ્યું કારણ કે તે તમામ પ્રાંતોના ડેપ્યુટીઓ દ્વારા રચવામાં આવ્યું હતું. ડ્રાફ્ટ બંધારણના મુસદ્દા દરમિયાન, વિવિધ જાહેર સુનાવણીઓ પણ કરવામાં આવી હતી જેમાં તમામ પ્રકારની સંસ્થાઓ, સંસ્થાઓ અને પક્ષો સામેલ હતા. અત્યાર સુધી અભૂતપૂર્વ જાહેર ઇનપુટ હતા.
શા માટે "લોકપ્રિય બંધારણ"?
પરંતુ શું તે ખરેખર લોકોનું બંધારણ હતું? લોકો દ્વારા લખાયેલું બંધારણ લોકો માટેનું બંધારણ જ હોય તે જરૂરી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, સાંસદો અને સેનેટ સભ્યો પાસે ઉચ્ચ શિક્ષણનો ડિપ્લોમા હોવો આવશ્યક છે તેના પર પ્રશ્નાર્થ ચિન્હો છે. સમિતિના જણાવ્યા અનુસાર, ઘણા લોકોએ સૂચવ્યું હતું કે તેઓ આવી જરૂરિયાત ઇચ્છે છે, પરંતુ એ નોંધવું જોઇએ કે જે નાગરિકોએ વાટાઘાટોમાં ભાગ લીધો હતો તેઓ મોટાભાગે વધુ ઉચ્ચ શિક્ષિત હતા. પ્રભાવશાળી ઉચ્ચ શિક્ષણ વિના સરેરાશ નાગરિકોના ઇનપુટ અને પ્રભાવ, 80% રહેવાસીઓ ખેડૂતો, કામદારો અને તેથી વધુ હતા, રસ્તાની બાજુએ થોડો ઘટાડો થયો.
સંસદમાં બેઠકોની વહેંચણીના નિયમો મોટા પક્ષોની તરફેણમાં હતા, જેમને પ્રમાણસર વધારાની બેઠકો ફાળવવામાં આવી હતી. આનાથી સંસદના વિભાજનને અટકાવવામાં આવ્યું અને આમ સ્થિરતા પ્રદાન કરી, તેનો ખરેખર અર્થ એ પણ હતો કે લઘુમતીઓ માટે સંસદમાં મત મેળવવો વધુ મુશ્કેલ હતો, જેમ કે બેઠકોના પ્રતિનિધિ વિતરણના કિસ્સામાં હશે.
નવી "તટસ્થ" અને સ્વતંત્ર સંસ્થાઓ મધ્યમ-વર્ગના બેંગકોક વ્યાવસાયિકોથી ભરેલી હતી. સિદ્ધાંતમાં, અનુભવી, ઉદ્દેશ્ય અને સક્ષમ વ્યક્તિઓની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે, બંધારણીય અદાલતના સભ્યોની પસંદગી આંશિક રીતે કોર્ટ, સુપ્રીમ કોર્ટના સભ્યો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આંશિક રીતે સેનેટ દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી. વ્યવહારમાં, જોકે, રાજકીય પ્રભાવને સંપૂર્ણપણે નકારી શકાય નહીં.
લશ્કરી બળવો અને નવું બંધારણ:
2006 માં, સૈન્યએ ફરીથી સત્તા કબજે કરી, ઘણા ગ્રાઉન્ડબ્રેકિંગ ફેરફારોને પૂર્વવત્ કર્યા. લશ્કરી જન્ટાએ પોતે નવું બંધારણ (2007) લખવા માટે એક સમિતિ બનાવી હતી, તેથી આ 1997ના બંધારણથી તદ્દન વિપરીત હતું. વ્યાપક જાહેર ઇનપુટને બદલે, હવે તે સત્તાઓ હતી જેણે નવો પાયો નાખ્યો હતો. તેમની પકડ અને પ્રભાવને સુરક્ષિત કરવા માટે મૂકે છે. વસ્તીએ લોકમત સાથે કરવાનું હતું જેમાં તેણે ફક્ત નવા બંધારણને નકારવા અથવા મંજૂર કરવા વચ્ચે પસંદગી કરવાની હતી. વધુમાં, લશ્કરી જુન્ટાએ ચેતવણી આપી હતી કે જો વસ્તી બંધારણને નકારશે તો તેઓ ચાલુ રહેશે. 2007 ના નવા બંધારણ વિરુદ્ધ ઝુંબેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો...
2014 ના બળવા પછી, 2017 ના બંધારણના સંદર્ભમાં સમાન દૃશ્ય ભજવવામાં આવ્યું હતું. સેનેટની રચના સૈન્ય દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને તેણે વધુ સત્તા પણ મેળવી હતી (વડાપ્રધાન પદના ઉમેદવાર માટે મતદાન સહિત). જન્ટાએ ચૂંટણી પરિષદ અને અંશતઃ બંધારણીય અદાલત જેવા 'સ્વતંત્ર' સંસ્થાઓના સભ્યોની પણ પસંદગી કરી, ત્યાં પણ સત્તાઓ-જે-તે-અધિકારોની શક્તિ અને પ્રભાવ પર ભાર મૂક્યો. 1997 માં જે રસ્તો લેવામાં આવ્યો હતો તે સ્પષ્ટપણે સમાપ્ત થઈ ગયો હતો.
કે નહીં? સમજી શકાય તેવા કારણોસર અને 1997 ના બંધારણની ખામીઓ હોવા છતાં, ઘણા નાગરિકો તેને એક મહાન ઉદાહરણ તરીકે જુએ છે. તેથી નવું "લોકોનું બંધારણ" બનાવવા અથવા ઓછામાં ઓછા 2017 ના લશ્કરી બંધારણમાં મોટા ફેરફારો કરવા માટે સતત પ્રયાસો કરવામાં આવે છે. iLaw જેવી સંસ્થાઓ, (એક થાઈ એનજીઓ જે માનવ અધિકાર અને લોકશાહી માટે ઊભી છે) આ માટે પ્રતિબદ્ધ છે. જો કે, જનરલ પ્રયુતની સરકાર સાથે સંકળાયેલા પક્ષો અને વર્ચ્યુઅલ રીતે સમગ્ર સેનેટ નોંધપાત્ર ફેરફારો સામે મતદાન કરીને બંધારણીય સુધારાઓ પરના મત અટકી ગયા છે. થાઈલેન્ડમાં 1932 થી અત્યાર સુધી 20 વખત નવું બંધારણ બન્યું છે, પરંતુ 1997નું બંધારણ માત્ર ઉપરથી નીચે લખવાને બદલે નીચેથી ઉપર લખાયેલું છે. માત્ર લોકોનું બંધારણ છે અને જે રીતે હવે હકીકતો ઊભી છે, તે થોડા સમય માટે તેમ જ રહેશે. વર્ષ 1997 નિરાશા અને પ્રેરણાનું વર્ષ રહ્યું.સંસાધનો અને વધુ:
- માન્યતાઓ અને વાસ્તવિકતાઓ: થાઈ રાજકારણનું લોકશાહીકરણ. Tamada Yoshifumi દ્વારા. ક્યોટો યુનિવર્સિટી પ્રેસ (20009), ISBN 9781920901417.
- થાઈલેન્ડની કટોકટી અને લોકશાહી માટેની લડાઈ. ગાઇલ્સ જી ઉંગપાકોર્ન દ્વારા. WDPpress (2010), ISBN 9780956514509.
- http://constitutionnet.org/sites/default/files/Paper_on_the_1997_constitution_2.pdf
- https://en.wikisource.org/wiki/Constitution_of_Thailand_(1997)
- https://prachatai.com/english/node/9563
થાઈલેન્ડમાં વારંવાર નિષ્ફળ જતી લોકશાહીની દુર્ઘટના બંધારણ સાથે એટલી બધી નથી, પરંતુ વાસ્તવિકતા સાથે કે દેશમાં કોઈ વાસ્તવિક રાજકીય પક્ષો નથી (FFT કદાચ અપવાદ). થાઈ રાજકીય પક્ષોની રચના કોઈ વિચારધારાથી થતી નથી કારણ કે આપણે તેને પશ્ચિમમાં જાણીએ છીએ, પરંતુ પ્રાંતીય "ગોડફાધરો" અને તેમના નજીકના પરિવાર દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, જેઓ શક્ય તેટલા વધુ મતો જીતવા માટે તેમના સ્થાનિક પ્રભાવનો ઉપયોગ કરી શકે છે. સ્પષ્ટ નીતિ દરખાસ્તો સાથેનું પાર્ટી પ્લેટફોર્મ તે વિશ્વમાં અસ્તિત્વમાં નથી. તે જીતવા વિશે છે અને બાકીનું ગૌણ છે.
જો સેનેટ અને સ્વતંત્ર સંસ્થાઓ ખરેખર 1997 ના બંધારણથી રાજકારણથી સ્વતંત્ર બની હોત તો તે કેટલું અદ્ભુત હોત. કમનસીબે, સેનેટ પ્રાંતીય "ગોડફાધરો" ના પરિવારોથી ભરેલી હતી અને બદલામાં તેઓ સ્વતંત્ર સંસ્થાઓના સભ્યોને ચૂંટતા હતા.
ઉદાહરણ તરીકે, 1997નું બંધારણ વર્તમાન પરિસ્થિતિ સાથે સરખાવી શકાય તેવી પરિસ્થિતિ તરફ દોરી ગયું. સરકાર, સંસદ, સેનેટ, બંધારણ અદાલત, ભ્રષ્ટાચાર આયોગ, બધા એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે અને એકબીજાને સત્તામાં રાખે છે. 1997ના બંધારણનો લાભ લેનાર પ્રાંતિય "ગોડફાધર્સ" ને 1 પક્ષ હેઠળ લાવનાર થાકસિન હેઠળ પણ તે અલગ નહોતું.
યુવા પેઢી ઘણા ફેરફારો જોવાનું પસંદ કરે છે, અને તે યોગ્ય છે. તે માત્ર અફસોસની વાત છે કે તેમના વિરોધોએ એવા મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે જે થાઈ સમાજમાં ખૂબ મોટા પરિવર્તનની માંગ કરે છે. જો તેઓએ સમાજમાં ભ્રષ્ટાચાર અને અસમાનતા પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હોત તો તે વધુ સારું હોત. સમાજને સુધારવા માટે સ્ટેપ બાય સ્ટેપ કામ કરવું.
પીટરવ્ઝ, થાઈલેન્ડમાં રાજકીય પક્ષોની નિષ્ફળ ભૂમિકા વિશે તમે મોટાભાગે સાચા છો.
હું તેને કંઈક અંશે ધ્યાન આપવા માંગુ છું. ઉદાહરણ તરીકે, થાઈલેન્ડમાં સામ્યવાદી પક્ષ (1951 થી 1988) અને સમાજવાદી પક્ષ (1970? - 1976) હતો. બંને પક્ષો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ફેબ્રુઆરી 1976 માં, સમાજવાદી પક્ષના અધ્યક્ષ બૂન્સાનંગ પુન્યોદયાની હત્યા કરવામાં આવી હતી.
તમે અપવાદ તરીકે FFT નો ઉલ્લેખ કરો છો. વાજબી રીતે. પરંતુ તે ચોક્કસ ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે એક સારા કાર્યક્રમ સાથે પક્ષો સહન નથી. FFT, ફ્યુચર ફોરવર્ડ પાર્ટી, હાસ્યાસ્પદ આધારો પર વિખેરી નાખવામાં આવી હતી અને હવે તે MFP મૂવ ફોરવર્ડ પાર્ટી છે. મૂળ અધ્યક્ષ, થાનાથોર્ન જુઆંગરૂંગરુઆંગકિટ માટે પણ જીવન મુશ્કેલ બન્યું છે.
થાઈ રાક થાઈ પાર્ટીનો પણ સારો અને પ્રશંસનીય કાર્યક્રમ હતો જે ઝડપથી અમલમાં આવ્યો. એ પક્ષ પણ પડી ભાંગ્યો. હું વિગતોમાં જઈશ નહીં... અને નામ નહીં આપીશ...
જ્યાં સુધી વર્તમાન બંધારણ અસ્તિત્વમાં રહે છે (સેનેટની સત્તા!), હું નથી માનતો કે પગલું-દર-પગલું સમાજ સુધારવું શક્ય છે.
હું માનું છું કે વર્તમાન, યુવા પેઢી યોગ્ય લક્ષ્યો નક્કી કરે છે, હા, ક્યારેક મોટા ફેરફારો થાય છે, મને નથી લાગતું કે બહુ મોટા સુધારાઓ થાય છે. હવે તેઓ જેલમાં તેની કિંમત ચૂકવી રહ્યા છે.
@પીટરવ્ઝ,
હું આ પ્રતિક્રિયા સાથે સહમત થઈ શકું છું અને વિચારું છું કે સમસ્યા એ સિસ્ટમમાં પણ રહેલી છે કે વૃદ્ધો તેમના જૂના જમાનાની વિચારસરણી સાથે સક્રિય થઈ શકે છે અથવા હજી પણ સક્રિય થઈ શકે છે. લગભગ 10 વર્ષમાં તે લોકો હશે જેમણે દુનિયા જોઈ હશે અને એ પણ સમજશે કે થાઈલેન્ડ કોઈ ટાપુ નથી. તાજેતરના વર્ષોમાં, ફેરફારો હંમેશા ચાલુ રહ્યા છે, પરંતુ તેઓ ભાગ્યે જ સમાચાર બનાવે છે સિવાય કે તે નકારાત્મક હોય. ટનલના અંતે ખરેખર પ્રકાશ છે પરંતુ સમયને સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ બનવા દો નહીં.
પીટરવ્ઝ, થાઈલેન્ડમાં રાજકીય પક્ષોની નિષ્ફળ ભૂમિકા વિશે તમે મોટાભાગે સાચા છો.
હું તેને કંઈક અંશે ધ્યાન આપવા માંગુ છું. ઉદાહરણ તરીકે, થાઈલેન્ડમાં સામ્યવાદી પક્ષ (1951 થી 1988) અને સમાજવાદી પક્ષ (1970? - 1976) હતો. બંને પક્ષો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ફેબ્રુઆરી 1976 માં, સમાજવાદી પક્ષના અધ્યક્ષ બૂન્સાનંગ પુન્યોદયાની હત્યા કરવામાં આવી હતી.
તમે અપવાદ તરીકે FFT નો ઉલ્લેખ કરો છો. વાજબી રીતે. પરંતુ તે ચોક્કસ ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે એક સારા કાર્યક્રમ સાથે પક્ષો સહન નથી. FFT, ફ્યુચર ફોરવર્ડ પાર્ટી, હાસ્યાસ્પદ આધારો પર વિખેરી નાખવામાં આવી હતી અને હવે તે MFP મૂવ ફોરવર્ડ પાર્ટી છે. મૂળ અધ્યક્ષ, થાનાથોર્ન જુઆંગરૂંગરુઆંગકિટ માટે પણ જીવન મુશ્કેલ બન્યું છે.
થાઈ રાક થાઈ પાર્ટીનો પણ સારો અને પ્રશંસનીય કાર્યક્રમ હતો જે ઝડપથી અમલમાં આવ્યો. એ પક્ષ પણ પડી ભાંગ્યો. હું વિગતોમાં જઈશ નહીં... અને નામ નહીં આપીશ...
જ્યાં સુધી વર્તમાન બંધારણ અસ્તિત્વમાં રહે છે (સેનેટની સત્તા!), હું નથી માનતો કે પગલું-દર-પગલું સમાજ સુધારવું શક્ય છે.
હું માનું છું કે વર્તમાન, યુવા પેઢી યોગ્ય લક્ષ્યો નક્કી કરે છે, હા, ક્યારેક મોટા ફેરફારો થાય છે, મને નથી લાગતું કે બહુ મોટા સુધારાઓ થાય છે. હવે તેઓ જેલમાં તેની કિંમત ચૂકવી રહ્યા છે.
સારો લેખ, રોબ વી!
કમનસીબે, એક સમાન લોકપ્રિય બંધારણ આવનારા લાંબા સમય સુધી ઈચ્છા યાદીમાં રહેશે, કારણ કે માત્ર થાઈલેન્ડ જ નહીં પરંતુ સમગ્ર પ્રદેશ તેને લો અથવા તેને છોડી દોના ચીની બળજબરીવાળા મોડલ તરફ વલણ ધરાવે છે.
એક નક્કર ભાગ કે જેની સાથે હું ઓળખી શકું. તમે સ્વતંત્ર સંસ્થાઓનો ઉલ્લેખ કરો છો, નીચે જુઓ. આ હવે સ્વતંત્ર નથી, પરંતુ વર્તમાન શાસન દ્વારા સંપૂર્ણ અથવા મોટાભાગે કબજો લેવામાં આવ્યો છે. :
બંધારણીય અદાલત: જમીનના સર્વોચ્ચ કાયદા સામેના કેસોનું પરીક્ષણ કરવા માટે)
લોકપાલ: ફરિયાદોની સમીક્ષા કરવા અને તેને અદાલત અથવા બંધારણીય અદાલતમાં મોકલવા
રાષ્ટ્રીય ભ્રષ્ટાચાર વિરોધી આયોગ: સંસદના સભ્યો, સેનેટ અથવા વરિષ્ઠ અધિકારીઓ વચ્ચેના ભ્રષ્ટાચાર સામે લડવા માટે.
સ્ટેટ કંટ્રોલ (ઓડિટ) કમિશન: સંસદ અને સેનેટના સભ્યોની સામે નાણાકીય બાબતોના નિરીક્ષણ અને નિયંત્રણ માટે.
રાષ્ટ્રીય માનવાધિકાર આયોગ: માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘન અંગે નાગરિકોની ફરિયાદોનો સામનો કરવા.
ચૂંટણી પરિષદ: ચૂંટણીના યોગ્ય અને ન્યાયી આચારનું આયોજન અને દેખરેખ માટે
દે થાઈ રાક થાઈ જીત્યા પછી 1997ના બંધારણ હેઠળ પણ આ જ કેસ હતો. કોઈપણ વિચારધારા વગરના રાજકારણની સમસ્યા. 2 રૂમને પોઇઆ-મિયા રૂમ નહોતા કહેવાતા. ઉપર મારી ટિપ્પણી પણ જુઓ.
તે સાચું છે, પ્રિય પીટરવ્ઝ, પરંતુ હું એવી છાપમાંથી છટકી શકતો નથી કે 2014 ના બળવા પછી તે સ્વતંત્ર સંસ્થાઓ સત્તાઓ પર વધુ વિશ્વાસ કરવા આવી છે.
વિચારધારાના અભાવનું એક સારું ઉદાહરણ એ હકીકત છે કે રાજકારણીઓ આંખની પલકો માર્યા વિના બીજા પક્ષમાં સ્વિચ કરે છે. FFT (KK) ના મૂળમાં એક લક્ષિત વિચારધારા છે, પરંતુ ત્યાં પણ તમે ઘણા તકવાદીઓ જોશો, જેમાંથી મોટાભાગના હવે અન્ય (સરકારી) પક્ષના છે. તેમની બેઠક જાળવી રાખી છે. આ દેશમાં રાજકારણ ખરેખર ગડબડ છે. વર્તમાન સેનેટ પ્રતિભાવ છે
અવતરણ:
"આ દેશમાં રાજકારણ એક વાસ્તવિક ગડબડ છે."
હું તેની સાથે સંમત છું. પરંતુ ચોક્કસ 2014 ના બળવાથી તેનો અંત આવશે? શું ખોટું થયું? અથવા તે માત્ર બળવો છે?
અને શું હવે તે સામાન્ય લોકોની સેવા કરવા માટે નવા (અથવા જૂના) અબજોપતિની રાહ જોઈ રહ્યું છે... અથવા તેણે પહેલા વોટ ખરીદવામાં તેના રોકાણની ભરપાઈ કરવી પડશે?
વોટ ખરીદો છો? તાજેતરના દાયકાઓમાં, લોકોએ ખરેખર પાર્ટી પાસેથી પૈસા લીધા છે અને પછી તેમની પસંદગીની પાર્ટીને મત આપ્યો છે. બેંગકોક પોસ્ટ (2013) માં લેખ જુઓ:
https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense
વોટ ખરીદવાનો દાવો ખતરનાક બકવાસ સિવાય કંઈ નથી
ક્યાંક 2011 માં, મારી પત્નીએ મને પૂછવા માટે ફોન કર્યો કે શું હું તેના અને તેના મિત્રો સાથે રેસ્ટોરન્ટમાં સરસ ભોજન લઈ શકું છું. હું તે ઓફરને નકારી શક્યો નહીં.
ટેબલ પર લગભગ 8 મહિલાઓ હતી. મેં પૂછ્યું કે શું ઉજવણી કરવા માટે કંઈક છે. સારું, તેઓએ કહ્યું, અમે ડેમોક્રેટિક પ્રેક્ટિસ મીટિંગમાં ગયા અને અમને બધાને એક હજાર બાહ્ટ મળી. 'તો શું તમે પણ એ પક્ષને મત આપશો?', મેં પૂછ્યું. હાસ્ય 'અલબત્ત નહીં, અમે યિંગલકને મત આપીએ છીએ!' .
તે ચોક્કસ અસત્ય વાર્તા છે કે તે મૂર્ખ ખેડૂતો બધા મત ખરીદે છે, જે રાજકીય વિશ્વાસને નબળી પાડે છે.
ફર્ડિનાન્ડ, 2013 બેંગકોક પોસ્ટમાંથી આ લેખ વાંચો
https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense
'વોટ ખરીદવાનો આરોપ ખતરનાક બકવાસ છે'
2011 માં મારી પત્નીએ મને ફોન કર્યો જો હું તેના મિત્રો સાથે ડિનરમાં હાજરી આપવા માંગતો હતો. ટેબલ પર છ મહિલાઓ હતી અને મેં પૂછ્યું કે તેઓ શું ઉજવણી કરે છે. તેઓએ કહ્યું કે તેઓ દરેકને ડેમોક્રેટિક પાર્ટીની રેલીમાં 1000 બાહ્ટ મળ્યા હતા. મેં પૂછ્યું કે શું તેઓ તેના માટે મત આપશે. 'ના', તેઓએ એકસાથે બૂમ પાડી, 'અમે યિંગલકને મત આપવા જઈ રહ્યા છીએ'.
તેઓ પૈસા લે છે અને તેમની પસંદગીના પક્ષને મત આપે છે.
હું તરત જ કબૂલ કરીશ કે હું ઉંગપાકોર્ન, પિતા અને પુત્રો, ખૂબ જ ઉચ્ચ સ્થાને રાખું છું. જોન અને iLaw ને મારી શુભેચ્છાઓ, ભલે તેણે ચૂકવણી કરી ન હોય અથવા હજી સુધી ન આપી હોય. બોટમ-અપ ઇનપુટ સાથે કંઈક અંશે યોગ્ય બંધારણ લખવાના મહત્વ અને આવશ્યકતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું મહત્વપૂર્ણ છે.
97 નું બંધારણ એ એક મોટો સુધારો હતો, જે ઉપરથી લાદવામાં આવેલો બીજો દસ્તાવેજ ન હતો (પછી તમે ઝડપથી એક ચુનંદા રાગના રાક્ષસતા સાથે સમાપ્ત થશો), પરંતુ છેવટે એક કાયદો કે જેના મૂળ નીચેથી છે. કમનસીબે, જો સૌથી નીચો વર્ગ, ખેડૂતો અને કામદારો વધુ સામેલ હોત તો નીચેનું ઇનપુટ ઘણું સારું બની શક્યું હોત. 97નું બંધારણ વ્હાઇટ કોલર પૈકીનું એક છે, જેટલો સારો મધ્યમ વર્ગ છે. અને તે પણ ઘણીવાર ખેડૂતો, શેરી વિક્રેતાઓ અને તેથી વધુને નીચું જુએ છે. 97 નું બંધારણ એવા લોકો માટે ચોક્કસ તિરસ્કાર દર્શાવે છે, તે મૂર્ખ ભેંસોની જાણીતી સ્ટીરિયોટાઇપ જેઓ ટીપ માટે તેમના મત વેચે છે. તે વસ્તુઓ અલગ છે, કે લોકો પોતાનો મત 100 ની નોટો વરસાવનાર વ્યક્તિને વેચતા નથી, પરંતુ તેઓ એવા ઉમેદવારને પસંદ કરે છે કે જેની પાસેથી તેઓ વિચારે અથવા આશા રાખે કે તેઓ નક્કર પગલાં અને લાભો લાવશે, સારું...
પરંતુ કદાચ થાઈલેન્ડમાં લોકશાહી વિશેના ભાવિ ભાગમાં તે વિશે વધુ, જેમાં હું મતની ખરીદી, ગોડફાધર્સ અને પ્રખ્યાત લોકોની ભૂમિકા સાથે વ્યવહાર કરવાની આશા રાખું છું. અથવા થાઈલેન્ડ બ્લોગના પ્રેક્ષકો હવે લોકશાહી વિશેના મારા ટુકડાઓથી કંટાળી ગયા હશે.. 😉 તો પછી માનવ અધિકાર વિશે કંઈક? જોન અને જિલ્સનું ટૂંકું બાયો? અથવા કદાચ ફરી ઇન્ટરવ્યુ કરવા માટે કોઈ રસપ્રદ થાઈ (m/f) શોધો? 🙂
લોકશાહી વિશે લખતા રહો, પ્રિય રોબ વી. કદાચ એવા એક અથવા વધુ યુવા વિરોધીઓ જે હવે જેલમાં છે તેમની વાર્તા હશે?
જોન અને જિલ્સનો ટૂંકો બાયો પણ સરસ છે. મેં અહીં પાપા ઉંગપાકોર્ન વિશે લખ્યું છે.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/puey-ungpakorn-een-bewonderingswaardige-siamees/
રોબ વી., હું સ્વતંત્રતા-સુખ માટે છું તેથી તમારા વિષયને ચાલુ રાખવા માટે નિઃસંકોચ અનુભવો, હું થાઈ સાહિત્ય અને મને રુચિ ધરાવતી અન્ય વસ્તુઓ સાથે તે કરીશ. અન્ય લોકો વિઝા નિયમો અને કોરોના શોટ્સ વિશે લખવાનું પસંદ કરે છે, અને અન્ય લોકો સમાચાર જોવાનું પસંદ કરે છે. તેથી તમે નોંધ્યું છે કે અમે પૂર્વ-પ્રોગ્રામ કરેલ રોબોટ્સ નથી...
પછી આ બ્લોગ બધા બજારોમાં ઘરે જ રહે છે અને જેઓ તેને વાંચવા માંગતા નથી, તેઓ તેને છોડી દે છે, બરાબર ને?
આભાર રોબ,
અન્ય રસપ્રદ પૃષ્ઠભૂમિ લેખ.
ભૂતકાળમાં તમે આ મંચ પર વારંવાર લખ્યું છે, અન્ય બાબતોની સાથે, તમે આ બંધારણને પસંદ કરો છો.
હવે હું સમજું છું કે શા માટે અને મને લાગે છે કે 1997નું બંધારણ છેલ્લા 90 વર્ષોના શ્રેષ્ઠ થાઈ બંધારણોમાંથી એક નથી.
કમનસીબે, તે બહાર આવ્યું છે કે આ બંધારણ હજુ સુધી સંપૂર્ણ લોકશાહી માટે ગેરંટી નથી.
petervz પહેલાથી જ ઉપરોક્ત (રાજકીય) સંસ્કૃતિનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં દરેક માટે સમૃદ્ધિના હેતુથી સ્થિર રાષ્ટ્રનું સામાન્ય હિત આશ્રય, પોતાના કુળ અને વ્યક્તિગત હિતોને ગૌણ છે.
બંધારણમાં જ્યારે તે સંસ્કૃતિનો સામનો કરવો/અસંભવ બનાવવામાં આવે છે ત્યારે જ સંપૂર્ણ લોકશાહી બની શકે છે જેમાં તમામ રહેવાસીઓના હિતોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે.
પ્રિય થિયો, તમે (સ્થાનિક અને મૂડી) નામાંકિત લોકોના આશ્રયદાતાને બદલી શકતા નથી કે જેઓ તેમની સત્તા અને પ્રભાવની સ્થિતિને સુરક્ષિત કરવા માટે તેઓ બનતું બધું જ કરે છે, પછી ભલે તેઓ "પ્લેબ્સ" બૂમો પાડતા હોય (અને હા, અલબત્ત હું એક વ્યંગાત્મક આંખ મીંચીને લખું છું) સહભાગિતા, સ્વતંત્રતા, લોકશાહી અને અધિકારો, જવાબદારીઓ વગેરેની સ્થાપના માટે.
પરંતુ વસ્તુઓ એક-માર્ગી ટ્રાફિક નથી (હું ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદી ટોપી પહેરીશ), વસ્તુઓ એકબીજાને પ્રભાવિત કરે છે અને બદલાય છે. તેથી નવું બંધારણ પણ એક સારું ઉદાહરણ સેટ કરી શકે છે, પછી ભલેને વધુ ન્યાયી સમાજ માટેની શરતો હજી વ્યવહારમાં બનાવવામાં આવી ન હોય. કોઈ પણ સંજોગોમાં, 97ના બંધારણની આસપાસની વાર્તામાંથી ચોક્કસપણે પાઠ શીખવા જેવો છે.