થાઇલેન્ડમાં બુદ્ધની જેમ જીવવું, નિષ્કર્ષ
આ ભાગમાં હું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરું છું કે અન્ય ફારાંગ્સ કેવી રીતે ઉબોનનો અનુભવ કરે છે. તે કંઈક અંશે નકારાત્મક છબી બની જાય છે, પરંતુ તે એટલા માટે છે કારણ કે જે ખોટું થાય છે તે યોગ્ય કરતાં આપોઆપ વધુ ધ્યાન મેળવે છે. સદનસીબે, વાસ્તવિકતા અહીં દર્શાવેલ કરતાં થોડી વધુ સકારાત્મક છે, પરંતુ તે ઓછામાં ઓછું શું ખોટું થઈ શકે છે તેનો ખ્યાલ આપે છે. ઉપરાંત, જો કંઈક ખોટું થાય તો દોષિત પક્ષ ન હોવો જોઈએ કારણ કે મેં વાર્તાની બે બાજુઓ ભાગ્યે જ સાંભળી છે, તેથી કોઈ વિરોધી સુનાવણી થઈ નથી. અને ચુકાદો ઝડપથી તૈયાર રાખવો એ ક્યારેય સમજદાર નથી.
અહીં કોઈ વાસ્તવિક ફરંગ સમુદાય નથી. ત્યાં એક જૂથ હતું જે મહિનામાં બે વાર ઉબોનની લાઇથોંગ હોટલમાં ત્યાં બુફેનો ઉપયોગ કરવા અને મળવા માટે મળતું હતું. કોવિડને કારણે હાલમાં બફેટ નથી જેથી તે જૂથ નિષ્ક્રિય થઈ શકે પરંતુ તે બાજુ પર છે. એક મિત્રએ મને એકવાર કહ્યું હતું કે તે એક વખત ત્યાં ગયો હતો, પરંતુ તે માત્ર એક જ વાર હતો કારણ કે તેણે વિચાર્યું કે તે માત્ર એક ફરિયાદ જૂથ છે. મને મારી જાતને એવો અનુભવ નથી, કારણ કે સદનસીબે હું જાણું છું તે ફરંગો ફરિયાદ કરતા નથી.
હવે ફારાંગ અને થાઈ વચ્ચેના સંબંધોના કેટલાક ઉદાહરણો.
એક ફરંગ મુન નદીમાં તરવા જતો હતો અને તે 20 મિનિટથી વધુ દૂર હોવાથી તે હંમેશા એક કલાકથી વધુ દૂર રહેતો હતો. પરંતુ એક વખત તે સામાન્ય કરતાં વહેલો પાછો આવ્યો કારણ કે તે કંઈક ભૂલી ગયો હતો. અને વાચકને જે અંગે શંકા થઈ શકે છે તે સાચી સાબિત થઈ અને તે જ દિવસે ફરંગે તેની વસ્તુઓ પેક કરી અને ગાયબ થઈ ગયો.
અન્ય એક ફારાંગે પણ તેની થાઈ પત્ની/ગર્લફ્રેન્ડને 5 વર્ષથી વધુ સમય સુધી સાથે રહ્યા બાદ અચાનક જ છોડીને પટાયા પરત ફર્યા હતા. તે પણ ક્યારેય પાછો આવ્યો નહીં. મને મારી જાતને શંકા છે કે તે ખૂબ જ કંટાળી ગયો હતો કારણ કે તે એક ગામની બહાર જ રહેતો હતો જ્યાં અલબત્ત કરવા માટે બહુ ઓછું હતું અને જ્યારે હું એકવાર તેને સ્થાનિક બજારમાં મળ્યો ત્યારે તેણે મને પૂછ્યું કે શું તે બજારની મુલાકાત મારા માટે સાપ્તાહિક હાઇલાઇટ હતી. મેં વિચાર્યું કે તે સમયે પ્રશ્ન ખરાબ સંકેત હતો.
અન્ય એક સારા ફારાંગે ઉબોન શહેરમાં જમીનનો એક સરસ ટુકડો ખરીદ્યો અને તેની આસપાસ ઊંચી દિવાલ બનાવી. સાઇટ પર એક મોટું ઘર, અનેક આઉટબિલ્ડીંગ્સ અને એક મોટો સ્વિમિંગ પૂલ બનાવવામાં આવ્યો હતો. તેની એક પત્ની પણ હતી જે તેનાથી 20 વર્ષ નાની હતી. તેની સાથે બીજું શું થઈ શકે? થયું એવું કે આ વિસ્તારમાં એક કરાઓકે બાર ખુલ્યો અને તેણે તેના પૂલમાં ડૂબકી મારવાનો આનંદ બગાડ્યો. કમનસીબે, થોડા પૈસા હોવા છતાં પણ તમે બધું નિયંત્રિત કરી શકતા નથી. જ્યારે તે એક જાપાની રેસ્ટોરન્ટમાંથી બહાર આવ્યો ત્યારે મને તે જ ફરંગનો સામનો કરવો પડ્યો. તેણે કહ્યું કે તે તેની મનપસંદ રેસ્ટોરન્ટ હતી અને તે અઠવાડિયામાં ઓછામાં ઓછું એક વાર ત્યાં જમતો હતો. તેની પત્ની વિના, કારણ કે તેને જાપાનીઝ વાનગીઓ ગમતી ન હતી.
કેટલીક થાઈ મહિલાઓને જુગાર રમવાની લત હોય છે અને ફરાંગની પત્ની/ગર્લફ્રેન્ડ પહેલાથી જ આ રીતે થોડા પૈસા ગુમાવી ચૂકી હતી, જેની કિંમત ફારાંગે ચૂકવવી પડી હતી. એક-બે વાર તેણે પોતાની કાર પાછી પણ ખરીદવી પડી હતી. તે સાઠના દાયકામાં હતો, પરંતુ તે હજી પણ સલાહકાર તરીકે વર્ષમાં થોડી વાર વિદેશ જતો હતો અને સદભાગ્યે તેને પૂરતા પૈસા મળ્યા હતા. તેણે તેની પત્નીની જુગારની લત સ્વીકારી લીધી.
પછી ત્યાં એક ફરંગ હતો જેણે ચાર વખત અને હંમેશા કાયદાની સામે થાઈ મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા. છેલ્લી સ્ત્રી 30 વર્ષની હતી જ્યારે તે પહેલેથી જ 70 વર્ષની હતી અને તે કોઈ સમસ્યા નથી, પરંતુ તેના કિસ્સામાં તે હતું. તેણીને ઘણી સ્વતંત્રતા જોઈતી હતી અને અંતે એટલી બધી કે તે (ફરીથી) છૂટાછેડામાં સમાપ્ત થઈ. આકસ્મિક રીતે, તેણે તેની છેલ્લી અને તેની ત્રીજી પત્ની સાથે પણ મૈત્રીપૂર્ણ સંપર્કો જાળવી રાખ્યા. નાણાકીય રીતે તે છૂટાછેડામાંથી બચી ગયો કારણ કે તેણે હંમેશા ઘર ભાડે રાખ્યું હતું અને તેની પાસે સારું પેન્શન હતું. તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં તેઓ તેમની તબિયતને લઈને બીમાર હતા અને તેથી જ તેમણે પોતાની સંભાળ રાખવા દીધી અને થાઈ મહિલા દ્વારા તેની આસપાસ ચલાવવામાં આવી. નેધરલેન્ડ્સમાં વૃદ્ધ લોકોના ઘર અથવા નર્સિંગ હોમમાં સમાપ્ત થવા કરતાં તે મને વધુ સારો ઉકેલ લાગે છે.
અલબત્ત એવા ફરંગ પણ છે જેમણે 40 વર્ષથી થાઈ સાથે લગ્ન કર્યા છે. પ્રશ્નના કિસ્સામાં, સ્ત્રી પથારીવશ ન થઈ ત્યાં સુધી તે બધા વર્ષો સારી રીતે ગયા. મહિલાનો એક પિતરાઈ ભાઈ તેની સંભાળ લેવા તૈયાર થયો અને ફરંગ સાથે રહેવા આવ્યો. થોડા સમય પછી તેણે ફરંગ સાથે બેડરૂમ પણ શેર કર્યો. ઓલ ઇઝ વેલ જે સારી રીતે સમાપ્ત થાય છે, તમે લગભગ કહી શકો છો, ઓછામાં ઓછું ફરંગ માટે. કમનસીબે, અફવાઓ ફેલાઈ કે પથારીવશ મહિલાની યોગ્ય રીતે કાળજી લેવામાં આવતી ન હતી અને તેના કેટલાક મિત્રો - તેના ફારાંગ મિત્રો સહિત - તેને તિરસ્કારથી જોતા હતા.
માત્ર ફરાંગ પુરુષો જ નથી જે થાઈ સાથે સંબંધ બાંધે છે. મેં ફૂકેટમાં બિઝનેસ ધરાવતી એક સફળ ફરાંગ મહિલા વિશે પણ સાંભળ્યું કે જેણે ઇસાનના ડીજે સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમના વતન ગામમાં ખૂબ મોટી પાર્ટી આપવામાં આવી હતી અને માતા-પિતાને ટ્રેક્ટર અને ડીજે એક સરસ કાર મળી હતી. લગ્ન થોડા મહિના જ ચાલ્યા, પણ મને ખબર નથી કે શું ખોટું થયું.
હું બે ઉદાહરણો સાથે સમાપ્ત કરીશ જ્યાં વસ્તુઓ ઘણા વર્ષોથી સારી રહી હતી અને, જ્યાં સુધી હું જાણું છું, હજુ પણ સારી રીતે ચાલી રહી છે. પ્રથમ ઉદાહરણ તેના 70 ના દાયકામાં એક જર્મનનું છે જે લગભગ 10 વર્ષ નાના થાઈ સાથે 10 વર્ષથી વધુ સમયથી રહે છે. માત્ર એક ખૂબ જ સરસ દંપતી.
બીજું ઉદાહરણ એક અમેરિકનનું છે જે વિયેતનામ યુદ્ધ દરમિયાન થાઈલેન્ડમાં હતો અને ત્યાં તેની વર્તમાન પત્નીને મળ્યો હતો. તેઓ હજુ પણ અવિભાજ્ય છે અને તે પોતે જ ભલાઈ છે. માત્ર બે ખરેખર સરસ લોકો.
કમનસીબે, ફરંગ અને થાઈ વચ્ચેનો આવો સંબંધ પ્રમાણમાં ઘણી વાર ખોટો થઈ જાય છે. એક કારણ એ હોઈ શકે છે કે તે મોટાભાગે ઇસાનમાં આવતા વૃદ્ધ ફરાંગની ચિંતા કરે છે. અને "વૃદ્ધ" નો અર્થ સામાન્ય રીતે ઓછો લવચીક થાય છે. અને નવા સંજોગોમાં અનુકૂલન કર્યા વિના, તે મુશ્કેલ બની જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા ફારાંગ્સ થાઈ કરતાં શ્રેષ્ઠ લાગે છે, જે હું થાઈલેન્ડ બ્લોગ પરની કેટલીક પ્રતિક્રિયાઓમાંથી પણ ચાખી શકું છું. અને જ્યારે ફારાંગ્સ કદાચ કેટલીક બાબતોમાં થાઈ કરતાં ખરેખર ચઢિયાતા હોય છે, તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ શ્રેષ્ઠ છે. થાઈ કદાચ અન્ય બાબતોમાં શ્રેષ્ઠ છે. ઉદાહરણ આપવા માટે: મોટી ઉંમરની ફરંગ સામાન્ય રીતે માનસિક અંકગણિતમાં સારી હોય છે અને ઘણા કિસ્સાઓમાં યુવાન થાઈ કરતાં વધુ સારી હોય છે. આ અલબત્ત શ્રેષ્ઠતા માટે નિર્ણાયક નથી, પરંતુ તે તમારા આત્મસન્માન માટે સારું છે (અને અલબત્ત તેમાં કંઈ ખોટું નથી). મને તેની સાથે થોડી મુશ્કેલી થાય છે કારણ કે કેટલીક કરિયાણા માટે ચૂકવણી કરતી વખતે મેં કેટલીકવાર કુલ રકમની ગણતરી કરી હતી અને કેશિયર તેને ઉમેરે તે પહેલાં મારી પાસે પૈસા તૈયાર હતા. મેં કેશિયરને પ્રભાવિત કરવાનો નિરર્થક પ્રયાસ કર્યો. આવી વસ્તુ અલબત્ત હાનિકારક છે, પરંતુ જો તમે તેને કારણે થાઈ માટે ઓછું માન આપી શકો, તો તે ખરાબ બાબત બની જાય છે. અને ચોક્કસપણે સંબંધમાં, આદર નિર્ણાયક મહત્વ ધરાવે છે.
તેનાથી વિપરીત, થાઈ પણ શ્રેષ્ઠ અનુભવી શકે છે. મંત્રી અનુતિન ક્યારેક આ બતાવે છે (અલબત્ત તેમના માટે ખૂબ જ મૂર્ખ). તે ક્યારેક ગંદા ફરંગો વિશે વાત કરે છે. અને તેની સાથે તેનો કોઈ મુદ્દો હોઈ શકે છે. ઘણા થાઈ લોકો દિવસમાં બે વાર સ્નાન કરે છે અને તે હજી પણ નેધરલેન્ડ્સમાં આદત નથી. હું પોતે સાપ્તાહિક ધોઈને ઉછર્યો છું જ્યાં શનિવારે બેસિન ભરવા માટે દુકાનમાંથી ડોલમાં ગરમ પાણી ખરીદવું પડતું હતું. સોમવારે તે ફરીથી થયું, પરંતુ લોન્ડ્રી માટે. ફરંગ સામાન્ય રીતે થાઈ કરતાં વધુ પરસેવો કરે છે અને તે થાઈ કરતાં અલગ અને ઓછી આકર્ષક ગંધ પણ અનુભવી શકે છે. વધુમાં, પ્રવાસીઓ ઘણીવાર સમયસર સ્વચ્છ કપડાં પહેરી શકતા નથી, કારણ કે આનાથી દુર્ગંધની સમસ્યા પણ થઈ શકે છે. પરંતુ તેમ છતાં અનુતિન સાચો હોઈ શકે છે, તે હજુ પણ મૂર્ખ છે.
છેલ્લે: ઇસાનમાં બુદ્ધની જેમ જીવવું અલબત્ત હજુ પણ શક્ય છે. તે થોડી અનુકૂલનક્ષમતા લે છે.
ટિપ્પણી કરનારાઓનો આભાર, બધી સરસ ટિપ્પણીઓ માટે, અને અલબત્ત તમામ કાર્ય માટે સંપાદકોનો આભાર.
મેં એકવાર કંઈક એવું લખ્યું છે કે જેની હું નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ મેળવવાની અપેક્ષા રાખી શકું. અને અલબત્ત તેઓ આવ્યા. પરંતુ સકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ પ્રાપ્ત કરવી તે અલબત્ત વધુ સારું છે. ફરીવાર આભાર!
આ એપિસોડ્સમાં હું એ સૂચવવાનું ભૂલી ગયો છું કે શું હું મારા (ગ્રાન્ડ) બાળકોને યાદ કરું છું અને તે સ્થળાંતર કરતી વખતે પણ સંબંધિત છે. તે પ્રશ્ન પણ એકવાર થાઈલેન્ડબ્લોગ પર એક ડચમેન દ્વારા પૂછવામાં આવ્યો હતો જે થાઈલેન્ડમાં કાયમી સ્થાયી થવાનું વિચારી રહ્યો હતો. અને તે પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે: જો કે મારી પત્ની અને મારા પુત્ર, પુત્રી અને પૌત્રો સાથે સારા સંબંધો છે અને મને તેમને જોવું ગમે છે, હું તેમને અહીં ચૂકતો નથી. તે અલબત્ત છે કારણ કે હું એક સારો બુદ્ધ છું અને તેથી અલગ છું. બાદમાં અલબત્ત બકવાસ છે, પરંતુ એ સાચું છે કે મારી પાસે જે છે તેનો હું આનંદ માણું છું અને જે ચૂકી ગયો છું તેના માટે હું શોક કરતો નથી. અને તે થોડી અલગતાની દિશામાં છે ...
ટુકડી વિશે સારું કહ્યું!
અને વાર્તાઓની મૂલ્યવાન નાની શ્રેણી.
આભાર!
આભાર હેન્સ.
મને એપિસોડ્સ વાંચવાની મજા આવી.
તમે જે કહો છો તેમાંથી ઘણું બધું ઓળખી શકાય તેવું છે અને મેં તેનો અનુભવ પણ કર્યો છે.
તે શરીરની ગંધ, ઉદાહરણ તરીકે, અથવા તે શ્રેષ્ઠતાની લાગણી.
હું હવે 2015 ના અંતથી બેંગકોકમાં રહું છું, (એકલો), જેનો હેતુ પણ હતો.
તમારા ગ્રામીણ જીવનના વર્ણનથી મને શંકા નથી થઈ, જોકે હું તમારી વાર્તાઓમાં તેના આભૂષણોનો સ્વાદ ચાખી શકું છું. પણ નકારાત્મક બાજુઓ. ખાસ કરીને એવા વ્યક્તિ માટે કે જે એકલા રહેવા માંગે છે.
હું આશા રાખું છું કે તમે આવનારા ઘણા વર્ષો સુધી તેનો આનંદ માણી શકશો. તમારી પાસે એક સુંદર પત્ની છે, તેની આંખો અને સ્મિતના દેખાવથી, તેથી તેની સંભાળ રાખો, અને મને લાગે છે કે તે પણ તમારી સંભાળ લેશે.
શુભેચ્છાઓ એલી
તમારી સરસ ટિપ્પણી બદલ આભાર એલી. ખરેખર, 45 વર્ષથી મારી સારી રીતે કાળજી લેવામાં આવી છે અને હું મારા ભાગ માટે તે કરવાનો પ્રયાસ કરું છું.
અલબત્ત બેંગકોકમાં રહેવાના પણ તેના ફાયદા છે અને હું કોઈને ઈસાનમાં રહેવા માટે મનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો નથી. એવા ઘણા લોકો છે જેઓ અહીં સ્થાયી થઈ શકતા નથી. પરંતુ આપેલી માહિતી સાથે, હું આશા રાખું છું કે લોકો અહીં કાયમી રૂપે રહેવાનું પસંદ કરે તો શું અપેક્ષા રાખવી તે વધુ સારી રીતે જાણતા હશે. મને મારા (અમારા) નિર્ણય પર ક્યારેય પસ્તાવો થયો નથી.
પ્રિય હંસ,
જીવનના અસંખ્ય આંતરદૃષ્ટિપૂર્ણ અને ખૂબ જ આનંદદાયક રીતે વાંચી શકાય તેવા ખુલાસાઓ માટે આભાર.
Een voordeel van met regelmaat eens gedachten en/of beschouwingen op te schrijven, met als doel dat anderen het gaan lezen, is dat ik in ieder geval, bij de momenten dat ik mijn eigen werk proveer te redigeren, dat niet alleen mijn tekst hopelijk wat prettiger leesbaar wordt. Maar zeker ook dat ik mijn gedachten en observaties vaak automatisch genuanceerder ga opslaan in mijn eigen geheugen. Scherpe kantjes verdwijnen en niet zelden denk ik achteraf dat het een en ander ook wel weer meeviel. niet vreselijk ergerlijk, noch supermooi. In schrijven kom ik meestal tot een gematigder en eigenlijk ook mooier inicht.
જે લોકો તેમની નિરાશાઓ લખી નાખે છે, જે લોકો તેમની હેરાનગતિ ઇચ્છિત વાચક સાથે શેર કરવાનું પસંદ કરે છે તેનાથી ખૂબ જ અલગ. ચોક્કસપણે તે આધુનિક મીડિયા સ્વરૂપ જે અવારનવાર એન્ટિ-સોશિયલ મીડિયા નથી. કોઈને બીભત્સ બીમારીની ઈચ્છા કરવા માટે સરસ અને ઝડપી. અને તે અજ્ઞાત રૂપે, અથવા ઉપનામ હેઠળ (ઉદાહરણ તરીકે બ્રાડ ડિક 107 અથવા જુનિવર્સનો માસ્ટર).
થાઇલેન્ડમાં 16 વખત રોકાણ કર્યા પછી મારી પાસે ફરિયાદ કરવા માટે ભાગ્યે જ ક્યારેય છે. ઘણી વાર હું 4 મહિના સુધી ત્યાં રહ્યો અને હૃદયથી રક્તસ્ત્રાવ સાથે જતો રહ્યો. હું હંમેશા દર મહિને 200 યુરોમાં ખૂબ જ સાધારણ મકાનો ભાડે રાખું છું. અને મારો લગભગ માત્ર સ્થાનિક લોકો સાથે જ સંપર્ક છે. 'મારા' સાવ સાદા ગામનો ભાગ. અને થાઈ લોકો સાથે એક ભાગ જેઓ એક યા બીજી રીતે પ્રવાસન ક્ષેત્રે કામ કરે છે. ઓછામાં ઓછું તેઓ અંગ્રેજી બોલે છે, જો કે હું વાજબી થી થોડી સુધી 8 ભાષાઓ બોલું છું, મેં ખરેખર ક્યારેય થાઈમાં નિપુણતા મેળવી નથી.
મુસાફરી અને ખાસ કરીને થાઇલેન્ડમાં વારંવાર અને લાંબા ગાળાના રોકાણ સાથેનો મારો અનુભવ એ છે કે આંચકો અથવા નિરાશા અનિવાર્ય છે. જ્યાં સુધી તમે સંપૂર્ણ રીતે લાડથી ચાલતા જૂથ પ્રવાસમાં હોવ ત્યાં સુધી, તમે કોઈ જોખમ ચલાવતા નથી. બુદ્ધે કહ્યું હતું કે જીવનમાં પીડા અનિવાર્ય છે, તમે તેનાથી પીડાય તે ડિગ્રી (અંશતઃ) પસંદગી છે. હું મારી નિરાશા કે હતાશાને કેટલી મોટી બનાવવા માંગુ છું તે મારા પર નિર્ભર છે. હું જે થાઈને જાણું છું તેમાંથી મેં ઘણું શીખ્યું. નાનો અકસ્માત અથવા આંચકો, પછી સ્મિત, ધ્રુજારી અને તેમાંથી કંઈક બનાવો. અને મેં પણ અનુભવ્યું છે કે એ જૂની કહેવતમાં ડહાપણ છે; 'જે સારું કરે છે, તે સારી રીતે મળે છે.' જો કે હું હંમેશા થોડો સામાન સાથે મુસાફરી કરવાનો પ્રયાસ કરું છું, મને ખાતરી છે કે હું હંમેશા મારી સાથે ટ્રિપ પર લઈ જઉં છું, જે ખૂબ જ મુશ્કેલીભર્યું છે. અને તે એરપોર્ટ અને પ્લેનમાં શરૂ થાય છે.
Ik herinner me mijn laatste heenreis richting Thailand. Aan de andere kant van het gangpad zat een echtpaar. Zij was een enorme vrouw qua gestalte en nogal dominant in het gesprek, dat o afstand helaas goed te volgen was. Toen op gegeven moment de menu kaarten werden uitgedeeld vertrouwt ze me toe, vooroverbuigend in mijn richting; “Hoe je niet te lezen mijnheer, geloof me, het is toch niet te vreten!” Een uurtje later at ik met plezier mijn menuutje en ik zag hoe deze dame eerst het toetje van haar man afpakte zonder enig overleg. “Dat is voor jouw betere helft schat!” Ze at vervolgens eerst haar toetjes en goot daarna het flesje met salade dressing over haar witte rijst, rijst met een curry. Dat rijstgerecht werd accuut aan de kant geschoven. “Weer niet te vreten” hoorde ik haar zeggen. en inderdaad, balsamico azijn over de rijst is niet erg geslaagd. Dominante mensen krijgen altijd gelijk op die manier….
પ્રિય હંસ, ઉબોનમાં વાર્તાઓનો આનંદ માણતા અને લખતા રહો!
તમે થાઇલેન્ડમાં બધું જ આવો છો. તે બધા તફાવતોને સુંદર રીતે વર્ણવ્યા, હંસ, ફરીથી ઘણી સહાનુભૂતિ સાથે, જે જીવનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુણ છે.
In je verhaal staat 29 keer het woordje ‘farang’. Ik haat dat woord vooral omdat mijn zoon regelmatig belachelijk werd gemaakt met dat woord. En mijn toenmalige schoonvader noemde mij altijd en overal ‘farang’, en nooit mijn mooie naam Tino. Nooit. Prayut en Anutin hebben het inderdaad ook wel eens over ‘farangs’. Ik houd van wat je schrijft maar, alsjeblieft, zou je aan ander woord willen kiezen? Blanke man, witte man, buitenlander, Duitser, Europeaan, Rus enzovoort, keuze genoeg. Dank daarvoor.
પ્રિય ટીના,
ફરંગ!!
એમાં ખોટું શું છે?
મોટાભાગના થાઈ લોકો આ શબ્દનો અપમાનજનક રીતે ઉપયોગ કરતા નથી. તે પછી મંત્રી !!!
જ્યારે હું મારી ઘણી બાઇક રાઇડ્સ પર ઇસાનની ટૂર કરું છું ત્યારે મને ઘણી વાર કૃપા કરીને બોલાવવામાં આવે છે, અને 'ફારાંગ' શબ્દનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે.
જો હું તેને ખુશખુશાલ અને મૈત્રીપૂર્ણ ચહેરાઓ સાથે જોડીશ, તો તેમાં કંઈ ખોટું નથી.
બાય ધ વે, મેં આખા અઠવાડિયે હંસની ઈસાન વાર્તાનો આનંદ માણ્યો!!
થાઈલેન્ડમાં આપનું સ્વાગત છે
હું મારી જાતને વાસ્તવમાં ફરંગ (30*) શબ્દથી ક્યારેય સંબોધવામાં આવતો નથી, ફક્ત બાળકો જ ક્યારેક તે ફરંગ (31*) વિશે વાત કરે છે પરંતુ તેઓનો ક્યારેય અર્થ એવો નથી થતો કે જ્યારે તેઓ મારા વિશે વાત કરે છે ત્યારે સાથી ગ્રામજનો પણ તેનો ઉપયોગ કરશે. હું ચોક્કસપણે તે શબ્દ સાથે કોઈ નકારાત્મક જોડાણ નથી. જે લોકો મને ઓળખે છે તેઓ મને ઘણીવાર મારા પહેલા નામથી સંબોધે છે, ક્યારેક સામે મિસ્ટર. સ્ટાફ મને પપ્પા કહે છે. અને તમે જે વિકલ્પોનો ઉલ્લેખ કરો છો તે વાસ્તવમાં મારા માટે ખૂબ જ દબાણયુક્ત લાગે છે. પરંતુ હું જાણું છું કે એવા અન્ય લોકો છે જેઓ તે શબ્દને નાપસંદ કરે છે તેથી જો મને તેના માટે કોઈ સારું રિપ્લેસમેન્ટ દેખાય છે જે ટેક્સ્ટમાં લાગુ પડતું હોય તો હું તેનો ઉપયોગ કરીશ પરંતુ મને ડર છે કે હું હજી પણ ક્યારેક ક્યારેક ફરંગ (32*) શબ્દનો ઉપયોગ કરીશ. અગાઉથી મારી માફી. પરંતુ કદાચ આપણે કોઈક વાર મતદાન કરવું જોઈએ કે શું એવા ઘણા લોકો છે કે જેઓ કોઈ અલગ શબ્દનો ઉપયોગ કરશે.
પ્રિય ટીનો, તે મને થોડી પરેશાન કરે છે, "તમારી" શબ્દની સમસ્યા ફરંગ સાથે ("તમારું" અલબત્ત નિંદાકારક નથી). અમારી પાસે ક્લાસમાં એક ચાઈનીઝ હતો અને અમે તેને તેના નામથી જ બોલાવતા. પરંતુ અન્ય વિદ્યાર્થીઓએ તેમનું નામ ન જાણ્યું હોય તો તેમને “તે ચાઈનીઝ” કહીને બોલાવ્યા હશે. મને તેમાં કોઈ નુકસાન દેખાતું નથી. મારા પુત્રને કેટલીકવાર પ્રાથમિક શાળામાં અન્ય વર્ગોના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા ચાઇનીઝ કહેવામાં આવતું હતું અને તે આંશિક રીતે તેના કાળા વાળને કારણે હોવું જોઈએ. તેઓ તેને હાફ બ્લડ પણ કહી શક્યા હોત. હું તે વિશે ખુશ ન હોત. અનુતિનનો સ્પષ્ટપણે શબ્દ સાથે કોઈ સકારાત્મક જોડાણ નથી, પરંતુ અનુતિનનો અભિપ્રાય મારા માટે ગણાતો નથી. તે કદાચ વિશ્વની વસ્તીના 99,99% કરતા વધારે અનુભવે છે. અને માર્ગ દ્વારા, શું આપણે વારંવાર અમારા ઇન્ટરલોક્યુટરના નામનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ? સામાન્ય રીતે ફક્ત અભિવાદન સમયે અને પછી પણ હંમેશા નહીં. થાઇલેન્ડમાં, એક વાઇ ઘણીવાર પર્યાપ્ત છે. જો તમારા સસરાએ બીજાઓ સાથેની વાતચીતમાં તમારા નામનો ક્યારેય ઉલ્લેખ ન કર્યો હોત તો તે વિચિત્ર હતું.
હું માનું છું કે મોટાભાગના થાઈ લોકો આ શબ્દ સાથે નકારાત્મક જોડાણ ધરાવતા નથી તો શા માટે આપણે તેનો ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ? અલબત્ત, જ્યારે હું તેને લખું છું ત્યારે તેનો કોઈ નકારાત્મક અર્થ નથી.
પી.એસ. મેં ફક્ત એક જ વાર શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો! તે મહેનત કરી હતી.
પ્રિય હંસ,
તે શબ્દ 'ફરંગ' હંમેશા ઘણી ચર્ચાઓને જન્મ આપે છે. તે પોતાનામાં ખોટો અથવા જાતિવાદી શબ્દ નથી, જો કે તે તમારા દેખાવ વિશે છે. તમે તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે અને ક્યાં કરો છો તેના પર નિર્ભર છે.
PEER ઉપર કહે છે તેમ: બાળકો 'હે ફરંગ, ફરંગ' બૂમો પાડે છે. હું હંમેશા પાછો બોલાવતો હતો: 'હેલો, થાઈ થાઈ' જે પછી તેઓ મને મૂંઝવણમાં, આશ્ચર્યચકિત અને ક્યારેક થોડો ગુસ્સામાં જોતા.
મને કોઈ વાંધો નથી કે એક વેઈટર એક સાથીદારને કહે છે કે 'તે પેડ થાઈ ત્યાંના ખૂણામાં જૂના ફેટ ફારાંગ માટે છે'.
પરંતુ જ્યારે Z-Eleven પર કોઈ મારી સામે બૂમ પાડે છે 'આ ફરંગ કંઈક પૂછવા માંગે છે', ત્યારે મને તે હેરાન થાય છે. તે કહેતો નથી કે 'આ થાઈ અહીં કંઈક પૂછવા માંગે છે', શું તે?
જો તમે કહો કે 'ઉબોનમાં થોડાં જ ફરાંગ રહે છે', તો કોઈ વાંધો નથી. પરંતુ મને લાગે છે કે 'ફારંગ' વડે કોઈ ચોક્કસ જાણીતી વ્યક્તિને સંબોધન કે નામ ન આપવું વધુ સારું છે.
સંમત છો?
એક નાનો ઉમેરો. કોઈનો અર્થ શું છે અને કોઈને કેવું લાગે છે તે ઘણી વાર બે અલગ અલગ બાબતો હોય છે. જો કોઈ બૂમો પાડે કે 'મારી સામે એક ચાઈનીઝ છે અને તે કંઈક જાણવા માંગે છે' તો વક્તા તેનો નકારાત્મક અર્થ નહીં કરે, પરંતુ ચાઈનીઝને તે ગમશે નહીં.
મારા પુત્રને ઘણી વાર 'લોક ક્રેંગ' કહેવામાં આવે છે, શાબ્દિક રીતે અર્ધ-બાળક, જેને બેસ્ટર્ડ કહેવામાં આવતું હતું. સદભાગ્યે તેને એટલો વાંધો નહોતો. જો તેઓએ મને તેનો ઉલ્લેખ કર્યો, તો હું જવાબ આપીશ કે 'તું પણ અડધું બાળક છે', અડધું તારી માતાનું અને અડધું તારા પિતાનું'.
હું તેની સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત છું.
મને તે જોવાનું રસપ્રદ લાગ્યું કે થાઈ લોકો હવે તે શબ્દ 'ફારંગ' વિશે શું વિચારે છે. હું તેના માટે થાઈ બ્લોગ pantip.com પર ગયો, જ્યાં પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો 'શું તમને લાગે છે કે 'ફારાંગ' શબ્દ જાતિવાદી છે?
https://pantip.com/topic/30988150
43 જવાબો હતા. ત્યાં એક હતો જેણે વિચાર્યું કે તે જાતિવાદી શબ્દ છે. "અમે એક જાતિવાદી દેશ છીએ," તેમણે ઉમેર્યું. મોટા ભાગના લોકોએ કહ્યું કે તેમનો મતલબ એ નથી કે તે જાતિવાદી અથવા ભેદભાવપૂર્ણ છે, પરંતુ ઘણાએ કહ્યું કે તેઓ સમજે છે કે તે જાતિવાદી તરીકે આવી શકે છે અને તેનો ઉપયોગ થવો જોઈએ નહીં અને તેઓ સમજે છે કે ઘણા તેની વિરુદ્ધ હતા અને ' શબ્દ પસંદ નથી. "તમે કોની સાથે વાત કરી રહ્યા છો તેના પર આધાર રાખે છે," એકે લખ્યું.
વધુ બે જવાબો:
તેઓ પોતાને 'ફરાંગ' પણ કહે છે.
'ફરાંગ એટલે સફેદ ચામડી, મોટું નાક, વાદળી આંખો અને ગૌરવર્ણ વાળવાળી વ્યક્તિ'.
સરસ લખ્યું હંસ,
આ પણ એવી બાબતો છે જે મેં છેલ્લા 40 વર્ષોમાં સાંભળી અને અનુભવી છે.
ક્યારેક મજા, ક્યારેક આશ્ચર્યજનક, ક્યારેક હલનચલન, ક્યારેક હેરાન, ક્યારેક અગમ્ય.
નેધરલેન્ડ્સમાં કંઈક અંશે કંટાળાજનક જીવન કરતાં તે હંમેશા અલગ વાતાવરણ છે.
સંજોગોવશાત્, ઉબોન એ રહેવા માટેનું સૌથી ખરાબ સ્થળ નથી, જો તમે પટાયા અથવા ફુકેટના વ્યસની ન હોવ.
હકીકત એ છે કે વિદેશીઓમાં ફરિયાદ જૂથ ઊભું થયું છે કારણ કે તેઓ તેમની હતાશાને બહાર કાઢી શકે છે.
થાઈ સાથે સારી વાતચીત કરવી મુશ્કેલ છે.
અમને તમારા ઈસાનમાં લઈ જવા બદલ હંસનો આભાર અને તેથી જ હું દરરોજ અહીં વાચકોના અનુભવો વિશે વાંચવામાં આનંદ સાથે આવું છું.
અને તમારો ઇસાન જે રીતે દેખાય છે તે હું પણ થોડી જાણું છું (જોકે હું વધુ ચન્થનાબુરી જાણું છું) પરંતુ લોઇ, મહાસરખાન, ચાયાફુમ, બુરીરામ બધા ઇસાનમાં મિત્રો છે અને દરેક નાના ગામમાં અને મોટા શહેરમાં અલગ-અલગ છે અને તેઓ બધા ખુશ છે. તેમના સ્થળાંતરના સરળ કારણ સાથે તેમના નવા ઘરમાં તમામ ગુણદોષ સાથે ગોઠવણ, હું પણ મારી નિવૃત્તિ પછીના થોડા વર્ષોમાં, મોટા શહેરથી દૂર મારી પત્નીના ગામમાં અને વિશ્વના અંતમાં નહીં હોવા છતાં, સ્થળાંતર કરવાનું વિચારી રહ્યો છું. એકવાર આ બ્લોગ પર આ વિશે એક ભાગ લખ્યો
અને આ અવતરણમાં એક નાનો પરંતુ મહત્વપૂર્ણ ઉમેરો:
મંત્રી અનુતિન કેટલીકવાર તે બતાવે છે (અલબત્ત તેના માટે ખૂબ જ મૂર્ખ). તે ક્યારેક ગંદા ફરંગો વિશે વાત કરે છે.
તે ไอ้ฝรั่ง Ai farang વિશે વાત કરી રહ્યો હતો, જેનો અર્થ થાય છે 'Damned farang'. "તે ખૂબ જ ફરંગ્સ ગંદા છે, તેઓ ખૂબ ઓછા ફુવારો કરે છે." અને તેથી અત્યંત ચેપી હતા.
ખરેખર ટીનો, આ ચોક્કસ ખૂબ જ જાણકાર માણસની ભૂલ હતી. શાનદાર વિદેશીઓ અને હવે તે બધા ગુણવત્તાયુક્ત પ્રવાસીઓને દેશમાં પાછા લાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, હા, હાહા. આપની. જાન્યુ. પીએસ બાય ધ વે, હંસનો એક ખૂબ જ સારો ભાગ, મને તે વાંચીને આનંદ થયો, હું પોતે થોડા સમય માટે થાઈલેન્ડના ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં રહ્યો છું, તમારા ખુલાસા બદલ આભાર.
તમે ખરેખર મંત્રી અનુતિનના તે નિવેદન પર ઘણા બધા શબ્દો બગાડો છો.
તેણે એવું કહ્યું કે નારાજગી અને કારણ કે તેને અપમાનિત લાગ્યું. એવું નથી કે હું તેને ન્યાયી ઠેરવવા માંગુ છું, છેવટે, તેની પાસે જાહેર કાર્ય છે.
વસ્તીને ફેસ માસ્ક આપતી વખતે (એક પબ્લિસિટી સ્ટંટ/જાગૃતિ ઝુંબેશ), બિન-થાઈ લોકોએ તેમને નિયમિતપણે ના પાડી અને તે શરમ અનુભવતો.
આ નિવેદન હવે બે વર્ષ પહેલા આપવામાં આવ્યું છે અને મને લાગે છે કે તે પણ ઓછા કે ઓછા સમયમાં ઉલટું કરવામાં આવ્યું છે. વધુમાં, તેમણે ખાતરી કરી છે કે થાઈલેન્ડમાં "બિન-થાઈ" સહિત દરેક વ્યક્તિને મફતમાં રસી આપવામાં આવી શકે છે.
હું આને ઘણા પશ્ચિમી/ડચ લોકો તરફથી શ્રેષ્ઠતાના વિચારના સ્વરૂપ તરીકે વારંવાર પાછા આવતા જોઉં છું.
તેના બદલે તમારી જાતને પૂછો કે તમે એવું કેમ વિચારો છો કે હું કહીશ.
તે બે ઘટનાઓની ચિંતા કરે છે. ચોક્કસ કહીએ તો, અનુતિને 7 ફેબ્રુઆરી, 2020 ના રોજ નિવેદન આપ્યું હતું કે ફેસ માસ્ક ન પહેરનારા ai-farang (ડેમ / kl * ખૂબ જ ફારાંગ્સ) ને દેશની બહાર કાઢી મૂકવો જોઈએ.
અને 12 માર્ચ, 2020 ના રોજ, તેમણે ટ્વિટર પર "ગંદા ફરંગ્સ જેઓ સ્નાન કરતા નથી" અને "તેઓ યુરોપ ભાગી ગયા અને થાઇલેન્ડ આવ્યા અને કોવિડ -19 વાયરસને વધુ ફેલાવી રહ્યા છે" વિશે વાત કરી.
પછીની ઘટનામાં, તેણે પાછળથી દાવો કર્યો કે તેનું એકાઉન્ટ હેક કરવામાં આવ્યું હતું અથવા તેના માટે કંઈક થયું હતું, અને તેથી તેણે તે નિવેદનો પોતે ક્યારેય લખ્યા ન હતા.
પ્રથમ ઘટના માટે તેણે ક્યારેય ખરેખર માફી માંગી ન હતી, જોકે હેડલાઇન્સે તે બનાવ્યું હતું. હકીકતમાં, તેણે તેના ગુસ્સા માટે માફી માંગી છે, પરંતુ વિદેશીઓ પ્રત્યે નહીં! ખરેખર, તેના ફેસબુક પર તેણે લખ્યું, અને હવે હું અનુતિનને ટાંકું છું:
'ผมขออภัยที่แสดงอาการไม่เหมาะสมผ่านสื่อมว છબી કૅપ્શન વધુ માહિતી '
ટૂંકું ભાષાંતર: "હું મીડિયામાં કેવી રીતે બહાર આવ્યો તે બદલ હું દિલગીર છું, પરંતુ હું ક્યારેય એવા વિદેશીઓની માફી માંગીશ નહીં જેઓ આદર નથી કરતા અને જેઓ રોગ સામેના પગલાંનું પાલન કરતા નથી"
સ્ત્રોતો/વધુ માહિતી, અગાઉ આ બ્લોગ પર હેડલાઇન્સ સાથે સમાચાર વિભાગ જુઓ:
– થાઈ મંત્રી: 'મોં પર માસ્ક ન પહેરનાર ફારાંગને દેશમાંથી કાઢી મૂકવો જોઈએ!'
- થાઇ પ્રધાન: થાઇલેન્ડમાં કોરોનાવાયરસ ફેલાવતા "ગંદા ફરાંગ્સ" થી સાવધ રહો
Maar voor mij is dit genoeg gepraat over iemand die op mij over komt als een zeer vervelende en arrogante man, maar zo lopen er wel meer rond in de regering en daar buiten en om heen.
Bedankt, voor de Mooie inkijk in leven in de Isaan
તમારી પરિસ્થિતિ પરથી જોયું.
ખોન કેનથી દૂર નથી એવા ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં અહીં સાથે ઘણા ઇન્ટરફેસ છે.
gr પીટ
તમારી એન્ટ્રીઓ માટે આભાર હંસ, તમે તે ખૂબ સારું કર્યું છે મને લાગે છે. હું તમારી સાથે સર્વત્ર સંમત નથી (ઉદાહરણ તરીકે કોવિડની આસપાસ), પરંતુ હું અન્ય બાબતો સાથે સંમત છું. ખુલ્લી બારીઓ સાથે સરળતાથી જીવો, એટલા મુશ્કેલ ન બનો. અને સફેદ નાકના એન્ક્લેવમાં ન રહો, દરેક સમયે અને પછી એક ડચ ડંખ સરસ રહેશે, પરંતુ સફેદ નાક સાથે દૈનિક સંપર્ક? તમે/હું શા માટે કરશો? તમારા વિસ્તારમાં રહેતા લોકો અને જેમની સાથે તમે અમુક વસ્તુઓ શેર કરો છો તેમના સંપર્કમાં કંઈ ખોટું નથી. જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિ ફિલ્ડ સર્વિસ એન્ક્લેવમાં ન રહે ત્યાં સુધી, તમે મુખ્યત્વે થાઈ લોકોથી ઘેરાયેલા છો, તેથી તેમની સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં અર્થપૂર્ણ છે. અલબત્ત તે મદદ કરે છે જો તમે એક જ ભાષામાં એક ડઝનથી વધુ શબ્દો બોલી શકો...
દેશભરમાં તેનો આનંદ માણો.
આભાર હેન્સ, તમારા અનુભવો અને આંતરદૃષ્ટિ વિશે વાંચવા માટે સરસ અને ઉપદેશક. એવું લાગે છે કે તમે ત્યાં એક સુંદર અને શાંતિપૂર્ણ જીવન બાંધ્યું છે. આ રીતે હું મારું ભવિષ્ય જોઉં છું, આવતા વર્ષે મારી નિવૃત્તિ પછી 🙂
મને સમજાતું નથી કે લોકોએ શા માટે ફારંગ શબ્દને વિસ્તૃત રીતે સમજાવવો પડે છે.
વર્ષો પહેલા નિગર કિસ અથવા જ્યુ કેક ખરીદવી ખૂબ જ સામાન્ય હતી.
પછી અચાનક જે ભેદભાવભર્યું હતું અને તે થોડા જ સમયમાં એડજસ્ટ થઈ ગયું.
અલબત્ત થાઈ વિદેશીઓ પ્રત્યે ભેદભાવપૂર્ણ અને નમ્ર હોઈ શકે છે, તેથી શું.
અમે સંપૂર્ણપણે અલગ સંસ્કૃતિમાં જીવીએ છીએ અને જે પશ્ચિમી માનસિકતા સાથે અનુકૂલન કે અનુકૂલન કરવા માંગતા નથી.
જે ઘણા ડચ લોકો માટે વપરાય છે તેના કરતા તે સંપૂર્ણપણે અલગ છે.
હું મારી જાતને જાણું છું અને હું જાણું છું કે હું શું માટે ઊભો છું.
જો કોઈ અજાણી વ્યક્તિ, જે મને ઓળખતો નથી, થાઈ, જર્મન અથવા અન્ય વિદેશી વિચારે છે કે તે મારા પર સ્ટીકર ચોંટાડી શકે છે અથવા જોઈએ, તો તેને જવા દો.
તે બીજા વિશે અથવા મારા વિશે વધુ કહે છે.
જ્યારે હું જોઉં છું કે લોકો FB પર એકબીજા પ્રત્યે કેવી પ્રતિક્રિયા આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સારું, સારું, પુખ્ત વયના લોકો કે જેઓ એકબીજાને કંઈપણ માટે સડેલી માછલી કહે છે.
વર્ષોથી લોકોની માનસિકતામાં ઘણો બદલાવ આવ્યો છે.
સદનસીબે, મારી પાસે હજુ પણ અસંખ્ય મિત્રો અને પરિચિતો છે, થાઈ અને ફરંગ, જેમની સાથે હું યોગ્ય વાતચીત કરી શકું છું અને જેઓ જ્યારે ખરેખર જરૂરી હોય ત્યારે એકબીજાને મદદ કરવા તૈયાર છે.
Mijn zwager die een winkel naast het winkeltje van mij vrouw heeft weet donders goed dat ik Jos heet.
Toch noemt hij mij altijd farang, behalve als hij een briefje van duizend moet wisselen…
Ik heb een paar keer gezocht naar een niet al te erge scheld naam voor thai maar ben nooit verder gekomen dan krek dam waar hij alleen maar om lacht.
Ik wil hem geen Buffalo noemen want ik weet dat dit een zwaar scheldwoord is .
Leef je uit Jos.
https://www.thailandblog.nl/taal/lieve-stoute-scheldwoordjes-thais/
Misschien deze
Khoen sǒay maak - તમે ખૂબ જ સુંદર છો! (નોંધ! સારા ઉભરતા સ્વર સાથે સૂઈ જાઓ! સપાટ મિડટોન સાથે તેનો અર્થ 'બદનસીબનો ભાગ' થાય છે.)
Deze moet ook kunnen.
khoeay - l*l, શિશ્ન માટેનો સૌથી ગંદો શબ્દ
હંસ પ્રોન્કની મંજૂરી સાથે મુખ્યત્વે તમારી 6-ભાગની શ્રેણી વાંચો.
મારા મતે, સામાન્ય રીતે, ઇસાન દેશભરમાં જીવનની વાસ્તવિક રજૂઆત. ઇસાન ઇચ્છુકો માટે વાંચન સામગ્રી.
હું હવે આના ઊંડાણમાં જઈ શકતો નથી, કારણ કે મારે પહેલા એપિસોડ ફરીથી વાંચવા પડશે. હું વિસ્તૃત પ્રતિભાવ લખીશ ત્યાં સુધીમાં પ્રતિભાવ વિકલ્પ બંધ થઈ જશે.
Ondanks de charmes van het platteland, ben ik eerder benieuwd naar de ervaringen van gepensioneerden in Bangkok of andere drukke plekken. Hoe ziet hun dagelijks leven eruit? Sociaal leven, et cetera.
Ik stoor me er toch wat aan. Iedereen heeft een naam. Ik denk na meer dan 10 jaar te zijn gehuwd en de helft van de tijd in de Isaan te wonen met mijn vrouw de helft van haar familie me niet bij naam kent. Vriendelijke mensen daar niet van maar ik heb het daar toch wat moeilijk mee en denk er beetje het mijne van. Ik ken alle leden van de familie bij naam. Ook de buren noemen me niet bij naam. Voor al de kinderen in het straatje ben ik dan Papa …..dat vind ik dan nog lief.
Ik vind het minder erg ‘falang’ genoemd te worden dan ‘de rosse’ wat ik mijn hele schooltijd gedurende 18 jaar in mijn jeugd heb moeten horen.
Van klasgenoten, leerlingen uit hogere klassen of de grote mensen van het dorp!
Van 1954 tot 1969.
Dat was pas discriminatie!
Nju ben ik al jaren grijs en is er geen aanleiding meer om me ‘de rosse’ te noemen. Maar mijn oudste zoon, nu 41 jaar, heeft het ook zijn hele jeugd meegemaakt. Van 1984 tot 1991.
Gepest om zijn haarkleur die hij van zijn vader geërfd had.
‘Diejen rosse van Harie van Fons de melkboer, werd ik genoemd…Dat mijn grootvader die melkboer was die met paard, kar en melkbussen het dorp van melk voorzag was nog zo’n discriminatie.
Het was een bedeljob die je pas deed, als je geen geld meer had of geen andere job vast kon kijgen.
Vanwege mijn haarkleur werd ik in het verdomhoekje gezet. En waarvoor? Was ik een bedreiging voor de mensheid? Was ik door die kleur een minderwaardig wezen?
Als ze je in Thailand falang noemen, weet je ten minste waarom.