મેડેઇલની બીજી બાજુ

હું ઘણા વર્ષોથી આ બ્લોગને અનુસરી રહ્યો છું. અને મોટાભાગના લેખકો અને ટીકાકારો સામાન્ય રીતે થાઈલેન્ડ વિશે હકારાત્મક છે. (આટલું વિચિત્ર નથી, માર્ગ દ્વારા, કારણ કે જો તમે એટલા હકારાત્મક ન હોત તો તમે દરરોજ આ બ્લોગ વાંચતા ન હોત).

અમે આ દેશમાં દરેક વસ્તુ વિશે સકારાત્મક નથી, અને કેટલીક બાબતો પર પશ્ચિમી એક્સપેટ્સના મંતવ્યો ક્યારેક અલગ પડે છે (ચૂંટણીના પરિણામો અનુસાર, સામાજિક-લોકશાહી લક્ષી કરતાં ડચ એક્સપેટ્સમાં વધુ PVV અને VVD મતદારો છે: જુઓ www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), પરંતુ તમામ બાબતો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, ભીંગડા દરેક માટે યોગ્ય દિશામાં ટીપ કરે છે.

જો આપણે અંગત રીતે એવી કોઈ વસ્તુનો અનુભવ કરીએ કે જેની સાથે આપણે (હૃદયપૂર્વક) અસંમત હોઈએ (કથિત અન્યાય, અગમ્ય નિયમો, સામાન્ય થાઈ લોકોનું અગમ્ય અથવા ભેદભાવપૂર્ણ વર્તન, બેંકો, દુકાનોના અધિકારીઓ અથવા કર્મચારીઓ અને અન્યથા) તો અમે ફક્ત તે આશીર્વાદો દર્શાવવા માટે ખૂબ જ ખુશ હોઈએ છીએ. પશ્ચિમી લોકો, વ્યક્તિગત રીતે પણ એક જૂથ તરીકે, આ દેશ અને તેના રહેવાસીઓને, ખાસ કરીને નાણાકીય અને ભાવનાત્મક અર્થમાં લાવે છે.

પણ શું એ આશીર્વાદો ખરેખર એટલા મહાન અને એટલા અસ્પષ્ટ છે? શું આપણી પાસે થાઈલેન્ડમાં આપણા અસ્તિત્વ, આપણા જીવન, રહેવા અને કામ સાથે સંકળાયેલા સંભવિત નકારાત્મક પાસાઓ પર નજર છે? ચાલો હું આ પોસ્ટમાં મેડલની બીજી બાજુને પ્રકાશિત કરું.

ગેલ્ડ

અલબત્ત, તે મુખ્યત્વે પૈસા વિશે છે. થોડા અપવાદો સાથે, પશ્ચિમી લોકો તેમના થાઈ ભાગીદારો કરતાં વધુ સમૃદ્ધ છે. અને થોડા વધુ શ્રીમંત નહીં, પરંતુ વધુ સમૃદ્ધ. તે ધીમે ધીમે બદલાઈ રહ્યું છે, પરંતુ થાઈ જીવનસાથીઓ પાસે પશ્ચિમી જીવનસાથી જેટલા પૈસા હોય તે પહેલા દાયકાઓ લાગશે. રાજ્ય પેન્શનમાંથી યુરો અને પેન્શન થાઇલેન્ડમાં માસિક ખર્ચવામાં આવે છે અને પછી હું એવા એક્સપેટ્સ વિશે પણ વાત કરતો નથી કે જેમણે તેમની સંપૂર્ણ સંપત્તિ થાઇલેન્ડમાં ટ્રાન્સફર કરી છે. રિયલ એસ્ટેટ, કાર, રજાઓ, શેરો, કંપનીઓ, ફર્નિચર જેવી વૈભવી ચીજવસ્તુઓ મુખ્યત્વે આમાંથી ખરીદવામાં આવે છે અને પૈસા (સંયુક્ત અથવા સંયુક્ત) બાળકોના ભવિષ્યમાં પણ રોકાણ કરવામાં આવે છે. તેમાં કંઈ ખોટું નથી, હું સાંભળું છું કે તમે વિચારો છો. ખરેખર. "તમારે એવું ન વિચારવું જોઈએ કે સુખ ફક્ત આ રીતે જ ખરીદી શકાય છે, પરંતુ પૈસા અજાયબીઓનું કામ કરે છે અને ખાસ કરીને જો તે ઘણું હોય" (મ્યુઝિકલ અનાટેવકામાંથી "પોએન, મની, મની")

પરંતુ પુષ્કળ પૈસા રાખવા અને બતાવવામાં પણ એક નુકસાન છે, ખાસ કરીને લોકો અને પ્રદેશોમાં કે જેઓ તેનો ઉપયોગ કરતા નથી. અથવા કદાચ વધુ સારી રીતે વ્યક્ત કરી શકાય છે: જેઓ આને એવા લોકોમાં જોવા માટે ટેવાયેલા નથી જેમને તેઓ સમાન ગ્રામીણ અથવા કુટુંબના સભ્યો તરીકે માને છે. એક તરફ, આ આશ્ચર્યનું કારણ છે (અપૂરતા જ્ઞાનના આધારે: સામાન્ય નોકરી સાથેના સામાન્ય પ્રવાસી પાસે નિવૃત્ત થાય ત્યારે આટલા પૈસા કેવી રીતે હોઈ શકે) અને આદર (તેણે તેના માટે સખત મહેનત કરી હશે અને/અથવા સ્માર્ટ હશે). બીજી બાજુ, તે અચાનક અતિશય વર્તન, ઈર્ષ્યા અને ઈર્ષ્યાનું કારણ બની શકે છે. કેટલાક એક્સપેટ્સની જેમ (અહીં બ્લોગ પર કેટલીક વાર્તાઓ વાંચો), કેટલાક થાઈઓ અચાનક પુષ્કળ પૈસા હોવાની લક્ઝરી સંભાળી શકતા નથી. કેટલીકવાર તેને બાર પર ફેંકી દેવામાં આવે છે (દારૂ, જુગાર, ડ્રગ્સ), કેટલીકવાર તે સમજદાર છે કે કેમ તે વિશે કાળજીપૂર્વક વિચાર્યા વિના તેને વ્યવસાયમાં રોકાણ કરવામાં આવે છે (બીજો બાર અથવા રેસ્ટોરન્ટ, હજુ સુધી અન્ય મોબાઇલ ફોનની દુકાન, ઓનલાઇન બ્યુટી પ્રોડક્ટ્સ સાથેનું બીજું ફેસબુક પેજ) .

પુષ્કળ પૈસા પણ ઈર્ષ્યા અને ઈર્ષ્યા તરફ દોરી જાય છે. નજીકના સંબંધીઓ, પડોશીઓ અને અન્ય ગામ અથવા શહેરના રહેવાસીઓ તરફથી. શા માટે તે વિદેશી ધનિક છે અને હું કેમ નથી? વલણ ક્યારેક બદલાય છે (થોડું) જ્યારે તે તારણ આપે છે કે વિદેશી માણસ સાથે લગ્ન હંમેશા સરળ નથી. કેટલીકવાર તે ઢોંગ કરે તેટલો શ્રીમંત નથી હોતો, વતનમાં તમામ પ્રકારના ખર્ચાઓ હોય છે, તે બધી રજાઓ પર તેટલો સરસ નથી હોતો, તે થાઈ મહિલાની અપેક્ષા અને વચન કરતાં ઓછું અનુકૂલન કરે છે, વિચારે છે કે થાઈ ગ્રામીણ ડચ લોકોની જેમ જ. ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં અને કેટલીકવાર તે 'બધા પુરુષો' જેવી જ ઘૃણાસ્પદ ટેવો ધરાવે છે. હું આ વિશે વધુ વિગતવાર વાત કરીશ નહીં.

પુષ્કળ પૈસા પણ અણધાર્યા અને અપમાનજનક વર્તન તરફ દોરી શકે છે. ઘણા વર્ષો પહેલા મારી પાસે ઇસાનનો એક મિત્ર હતો જેની સાથે હું રહેતો ન હતો. જલદી જ તેના ભાઈએ જોયું કે તેની મોટી બહેનનો વિદેશી બોયફ્રેન્ડ છે, તેણે તેની નોકરી છોડી દીધી (તેની પાસે નાની નોકરી હતી અને તે ખૂબ ઓછી કમાતો હતો, પરંતુ તેમ છતાં) અને તેણીને તેના મોપેડ અને તેના દૈનિક લીઓ માટે પૈસા ટ્રાન્સફર કરવા માટે સાપ્તાહિક બોલાવી. મને ખાતરી છે કે અન્ય એક્સપેટ્સ સમાન ઉદાહરણો આપી શકે છે.

વિચારો

તમે તેને કેવી રીતે જુઓ છો તે મહત્વનું નથી, મોટાભાગના પશ્ચિમી વિદેશીઓ થાઈ લોકોની વિચારસરણી કરતાં અલગ માનસિકતા સાથે અહીં આવે છે. આ દેખીતી રીતે પશ્ચિમી વિશ્વમાં તમામ પ્રકારના ક્ષેત્રો (શિક્ષણ અને વિજ્ઞાન, ટેકનોલોજી, લોજિસ્ટિક્સ, વગેરે)માં વિકાસની સ્થિતિ સાથે અને ધોરણો અને મૂલ્યોમાં તફાવત સાથે પણ સંબંધિત છે. આપણામાંના મોટાભાગના ખ્રિસ્તી, સામાજિક-લોકશાહી અથવા ઉદાર મૂલ્યો સાથે અને બૌદ્ધ ધર્મ અને ઇસ્લામ વિશે ઓછા અથવા ઓછા જ્ઞાન સાથે મોટા થયા છે. વધુમાં, એક તરફ પશ્ચિમી દેશોના લોકતાંત્રિક વિકાસ (આપણા માટે ખૂબ જ સામાન્ય હોય તેવી પરિસ્થિતિ) અને બીજી તરફ થાઈલેન્ડ (આપણા માટે વિચિત્ર હોય તેવી પરિસ્થિતિ) વચ્ચે મોટો તફાવત છે.

સામૂહિક રીતે, આનાથી સમાજમાં સરકારની ભૂમિકા, સત્તા અને સત્તાની સ્વીકૃતિ અને આંતરિકકરણ, ઉછેર (છોકરાઓ અને છોકરીઓ) વિશેના વિચારોમાં તફાવત, જાતીય વર્તણૂક વિશે, જાતીય સ્વીકૃતિમાં તફાવતો તરફ દોરી જાય છે. ઓરિએન્ટેશન (હંમેશા તમે જે દિશામાં અપેક્ષા રાખશો તે દિશામાં નહીં), ધરતીનું અને સુપરટેરેસ્ટ્રિયલની શક્તિમાં અને ખાનગી (ઇનડોર) અને સાર્વજનિક શું છે તે વિશેના વિચારોમાં ઓછામાં ઓછો તફાવત નથી.

મારું પોતાનું સંશોધન દર્શાવે છે કે 6 વર્ષથી વધુ સમયથી થાઈલેન્ડમાં રહેતા પશ્ચિમી લોકો 1 પોઈન્ટના અપવાદ સિવાય, થાઈ મૂલ્યો અને ધોરણોને એકદમ સરળતાથી સ્વીકારે છે. વ્યક્તિના હિત કરતાં થાઈ લોકો (સૌથી નજીકના કુટુંબ અને પરિચિતો) જૂથને વધુ મહત્વ આપતા લોકોને ભારે મુશ્કેલી પડે છે. થાઈ મુખ્યત્વે સામૂહિકવાદી છે, પશ્ચિમી લોકો મુખ્યત્વે વ્યક્તિવાદી છે. અને તે અથડામણ. આ ઘણી વખત અને ઘણી પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ઉપરોક્ત ઉદાહરણમાં, મારી ગર્લફ્રેન્ડને સમજાવવામાં મને થોડો સમય અને સમજાવટ લાગ્યો કે હું તેના ભાઈના ખર્ચ માટે ચૂકવણી કરવાનો નથી, જેણે બધી બાબતોમાં, તેની નોકરી છોડી દીધી હતી અને હવે - મારા અનુભવ અને શબ્દોમાં - ફાયદો થઈ રહ્યો હતો. હકીકત એ છે કે અમે બંને પૂર્ણ-સમય કામ કર્યું.

દખલગીરી

અમે પણ તે વિચારો સાથે કંઈક કરવા માંગીએ છીએ જે અમારી પાસે એક્સપેટ્સ તરીકે છે. અમે થોડા મોટા અને/અથવા નિવૃત્ત હોઈ શકીએ છીએ, પરંતુ અમે સ્વસ્થ અને ઊર્જાથી ભરપૂર છીએ. અને આ દેશ અનુભવી લોકોની સારી સલાહનો ઉપયોગ કરી શકે છે, ખરું ને? વાસ્તવિક કામ માટે તમામ પ્રકારના પ્રતિબંધો છે (વર્ક પરમિટ, ખોટા પ્રકારના વિઝા, 'પ્રતિબંધિત' વ્યવસાયો, થાઈ હેરડ્રેસરનો તાજેતરનો વિરોધ જુઓ!!) અને તેથી અમે વસ્તુઓમાં દખલ કરીએ છીએ, દરેક પોતાની રીતે અને પોતાની રીતે દુનિયા. અમે ઘણીવાર વિચારીએ છીએ કે અમે વધુ સારી રીતે જાણીએ છીએ પરંતુ કેટલીકવાર થાઈઓની વ્યવહારિક બુદ્ધિથી આગળ નીકળી જઈએ છીએ, કેટલીકવાર પેઢી દર પેઢી પસાર થતા જ્ઞાનના આધારે. પછી ભલે તે તકનીકી બાબતોની હોય કે તબીબી બાબતોની. પરંતુ શું થાઈઓ વાસ્તવમાં અમારી સલાહની રાહ જોઈ રહ્યા છે, ભલે ગમે તેટલા સારા ઈરાદા હોય? શું તેઓ પોતાને બધું સારી રીતે જાણતા નથી? તેઓ પશ્ચિમી વિદેશીઓ હોઈ શકે જો તે હકીકત માટે ન હોય કે આ તેમનો દેશ છે. મારા અનુભવમાં તે ખરેખર તમે તેને કેવી રીતે લો છો તેના પર નિર્ભર છે.

અમે થાઈઓનો આદર કરીએ છીએ પરંતુ અમને નથી લાગતું કે આપણે દરેક બાબતમાં થાઈઓને અનુકૂલન કરવું જોઈએ. અમારો બૌદ્ધ બનવાનો ઈરાદો નથી, અમે અમારા બાળકોને આંતરરાષ્ટ્રીય શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓમાં મોકલીએ છીએ (થોડો વધુ ખર્ચ થાય છે પણ પછી તમને કંઈક મળે છે), અમે દરરોજ મસાલેદાર ખોરાક ખાતા નથી (તળેલા તિત્તીધોડા કે કોકરોચની વાત જ કરીએ) તેમને પૂછ્યા વિના અમારા ફ્રિજમાંથી બીયર લેવા દો નહીં અને અમે તમામ પ્રકારના ભ્રષ્ટાચારમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કરીએ છીએ.

થાઈલેન્ડ થાઈ લોકો માટે છે. સરસ, પરંતુ થાઈલેન્ડનો એક ટુકડો આપણા માટેનો છે. છેવટે, અમે તેના માટે પણ ચૂકવણી કરીએ છીએ. જ્યારે તમને ખ્યાલ આવે છે કે ડચ એક્સપેટ્સનો મોટો હિસ્સો PVV માટે મત આપે છે ત્યારે થોડો વિચિત્ર તર્ક; જે પક્ષ માને છે કે નેધરલેન્ડ ડચનું છે અને મુસ્લિમોનું નથી. અલબત્ત તે હોઈ શકે છે કે એક્સપેટ નેધરલેન્ડ્સથી ભાગી ગયો છે કારણ કે વધુ અને વધુ મુસ્લિમો આવી રહ્યા છે, પરંતુ હજુ પણ. તો પછી તમે એવા દેશમાં ભાગી જતા નથી કે જ્યાં નેધરલેન્ડ્સ કરતાં ઘણા વધુ મુસ્લિમો છે અને જ્યાં તમે તમારા (ખ્રિસ્તી-યહૂદી, સામાજિક-લોકશાહી અથવા ઉદાર) વિચારો સાથે મોટી લઘુમતી બનાવો છો, અને તેથી સંપૂર્ણપણે અનુકૂલન થવાની અપેક્ષા છે? જો વતનમાં આ મુસ્લિમો બધા આર્થિક શરણાર્થીઓ છે, તો શું થાઈલેન્ડમાં પશ્ચિમી લોકો બધા જાતીય, સંબંધી શરણાર્થીઓ છે?

હા, હું અહીં વસ્તુઓમાં દખલ કરું છું. જ્યારે શિક્ષણમાં સુધારો કરવાની વાત આવે છે, ત્યારે તે શિક્ષક તરીકે મારા કાર્યોમાંનું એક છે. મને થાઈલેન્ડમાં મહેમાન કે જાતીય શરણાર્થી જેવું નથી લાગતું. હું અહીં રહું છું, કામ કરું છું અને રહું છું. જેમ અમેરિકનો, જર્મનો અને તુર્કો નેધરલેન્ડમાં રહે છે અને રહે છે. મેં નેધરલેન્ડને પાછળ છોડી દીધું. થાઈલેન્ડ મારું નવું વતન છે. હું અહીં આ બ્લોગ પર વાર્તાઓ લખું છું. શું મને લાગે છે કે પરિણામે થાઈલેન્ડ અને/અથવા થાઈ બદલાશે? ના. હું ઇન્ટરનેટ પર, અખબારના બ્લોગ્સ પર ટિપ્પણીઓ લખું છું. શું મને લાગે છે કે કોઈ તેની કાળજી લે છે? ખરેખર નથી, પરંતુ ક્યારેક થોડુંક. તે એટલી બધી દખલગીરી નથી કે જે મને ચલાવે છે, પરંતુ એક વલણ કે હું વિશ્વને થોડો પ્રભાવિત કરી શકું અને તે પ્રાપ્ત કરવા માટે મારે મારી પ્રતિભાનો ઉપયોગ કરવો પડશે. ધંધામાં દખલ કરવાની મને મંજૂરી છે; કદાચ મારે જોઈએ. દરેક વ્યક્તિ તે પોતાની રીતે કરે છે. તમારી સંડોવણીના સંભવિત પરિણામોનું સ્તર તમે ક્યા સ્તરે કામ કરો છો અને સંલગ્ન છો અને આ દેશમાં તમારા નેટવર્ક કેટલા સારા અને/અથવા વ્યાપક છે તેના પર આધાર રાખે છે, તમારા જીવન સાથીનો ઉલ્લેખ ન કરવો.

હું હવે 10 વર્ષથી બેંગકોકમાં યુનિવર્સિટી શિક્ષક છું અને તે સમય દરમિયાન મારા વર્ગમાં લગભગ 1000 થી 1200 યુવાન થાઈઓ હતા; તેમાંના મોટા ભાગના ઉચ્ચ સામાજિક વર્ગોમાંથી (ઉદ્યોગ સાહસિકો, સેનાપતિઓ, સંસદસભ્યોના બાળકો). હું તેમને શું વિચારવું તે શીખવતો નથી, પરંતુ તેઓ તેમના જીવનમાં (ખાનગી અથવા અન્યત્ર) જે સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે તેના ઉકેલ માટે તેઓએ (સ્વતંત્ર અને મુક્તપણે) વિચારવું જોઈએ. જો તે સંદેશ 10% સુધી પહોંચે, તો હું ખુશ થઈશ. અને એવું નથી કે મેં આ દેશના ભવિષ્યમાં અને મારા ભવિષ્યમાં પણ થોડી દખલ કરી છે.

સ્ત્રોત: CHJ ડી બોઅર: થાઈલેન્ડમાં વિદેશીઓના સાંસ્કૃતિક એકીકરણને પ્રભાવિત કરતા પરિબળો. પેપર ઇન્ટરનેશનલ રિસર્ચ કોન્ફરન્સ સિલ્પાકોર્ન યુનિવર્સિટી. બેંગકોક, 2015.