જેટ સેટ સાધુ વિરાપોલની ધરપકડ
વિદેશમાં અને છેવટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં થોડા વર્ષો વિતાવ્યા પછી, "જેટસેટ સાધુ" થાઇલેન્ડમાં પાછા ફર્યા છે. તેની 2016માં અમેરિકામાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને ગયા વર્ષે તેને થાઈલેન્ડ પ્રત્યાર્પણ કરવામાં આવ્યો હતો. દેશનિકાલની સંભાવના હોય તેવા દેશમાં ભાગી જવાનું આ સાધુનું સ્માર્ટ પગલું નથી.
આ વિરાપોલ સુકફોલ 2013 માં ખાનગી વિમાનમાં તેના સાધુના ઝભ્ભામાં યુ ટ્યુબ પર વિડિઓ મૂકીને એક નોંધપાત્ર વ્યક્તિ બની રહે છે.
તે છેતરપિંડી, મની લોન્ડરિંગ અને કોમ્પ્યુટર છેતરપિંડી માટે દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. આ ઉપરાંત તેના પર અનેક મહિલાઓ અને 14 વર્ષની સગીર છોકરી સાથે પણ શારીરિક સંબંધ હોવાના આરોપો છે. બાદમાં 17 ઑક્ટોબરના રોજ ચુકાદો આપતા કોર્ટે તેના પર બાળ શોષણ અને બાળકના અપહરણનો આરોપ મૂક્યો છે.
મંદિરના સુધારણા અને બૌદ્ધ શિલ્પો માટેના નાણાંનો આંશિક રીતે કાર અને લક્ઝરી સામાનમાં અંગત ઉપયોગ માટે ઉચાપત કરવામાં આવી હતી. 2009 અને 2011 ની વચ્ચે, તેણે 22 મિલિયન બાહ્ટની કિંમતની 95 કરતાં ઓછી મર્સિડીઝ કાર ખરીદી હતી. કોઈને પ્રશ્ન પૂછ્યા વિના વિરાપોલ કઈ વાર્તા લઈને આવી હશે!
જો કે, 29 લોકોએ તેની સામે છેતરપિંડીનો દાવો દાખલ કર્યો છે અને કોર્ટે વિરાપોલને 28,6 મિલિયન બાહ્ટ ચૂકવવાનો આદેશ આપ્યો છે. અગાઉના કેસ કાયદામાં 43,5 મિલિયન બાહ્ટનો દાવો પણ છે.
બેંગકોકની રાચડા ક્રિમિનલ કોર્ટે ગુરુવારે તેને 114 વર્ષની જેલની સજા સંભળાવી, જો કે 20 વર્ષથી વધુ જેલની સજા કાનૂની રીતે તકનીકી રીતે શક્ય નથી. કોર્ટમાં ગુરુવારે હસતી વિરાપોલની સાથે લગભગ 10 ફોલોઅર્સ પણ હતા. તેણે તેમને કહ્યું કે તેમાંથી કોઈ મોટો સોદો ન કરો.
સાધુ વિરાપોલનું અવતરણ: "જો તમે જેલ સ્વીકારી શકો, તો તે સજા નથી, પરંતુ જો તમે આ સ્વીકારી શકતા નથી, તો જેલનો 1 દિવસ 1000 વર્ષ બરાબર છે!"
ટીકાકારો કહે છે કે વિરાપોલ એ થાઈ બૌદ્ધ ધર્મમાં વ્યાપક કટોકટીનું આત્યંતિક ઉદાહરણ છે, જે સાધુઓની અછત અને વધુ બિનસાંપ્રદાયિક સમાજ દ્વારા હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયું છે.
સ્ત્રોત: પતાયા મેઇલ
Tekort aan monniken, Lodewijk? Er zijn er 300.000! Het probleem is dit. Vroeger had de dorpsgemeenschap, de seculiere maatschappij, iets te vertellen over de tempels en de monniken. Men wist wat er zich afspeelde en men had een zekere invloed. Noem het maar boeddhistische democratie. Zoals de Boeddha dat regelde: elke tempel was een op zich staande gemeenschap die onderling, vaak door consensus, alles regelde.
Nu is er veel geroddel, die monnik heeft een vrouw, die monnik steelt geld etc. In het dorp waar ik vroeger woonde hoorde je dat over bijna elke monnik. Maar de leken, het volk is nu machteloos. Klagen helpt niet, men is ook bang. Alles wordt nu van boven af geregeld en misstanden vaak met de mantel der liefde bedekt. Ik zag eens een rondzendbrief voor de dorpsbewoners waarin een monnik werd aangeklaagd. Ik vroeg waarom ze niet naar de autoriteiten stapten. Helpt toch niet, bang.
બિનસાંપ્રદાયિક સમાજ, બૌદ્ધ સમાજનો પ્રભાવ વધવો જોઈએ.
મેં 6 વર્ષ પહેલા જ આ લખ્યું હતું: શું સંઘ (મઠવાદ) વિનાશકારી છે? તે 6 વર્ષોમાં તે ફક્ત વધુ ખરાબ થયું છે.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
1902નો ચૂલાલોંગકોર્ન સંઘ કાયદો દેખીતી રીતે કામ કરતો ન હતો!
અથવા વિરાપોલ દેખીતી રીતે આ કાયદાથી ઉપર છે.
In 1941 of zo kwam er een redelijk democratische Sangha wet, waarin de Staat zich terugtrok, in 1962 onder de dictator Sarit Thanarat weer een nieuwe wet die nu nog grotendeels geldt en waarin de boeddhistische gemeenschap en de Staat innig werden verknoopt en alles top-down werd geregeld. Staat en Boeddhisme zijn in Thailand sterk van elkaar afhankelijk en dat moet niet.
તે કેમ ન હોવું જોઈએ? 1962 થી, તમામ થાઈ સરકારોને 1941ના જૂના, 'વાજબી રીતે લોકશાહી' કાયદાને પુનઃસ્થાપિત કરવાની તક મળી છે. તેમાંથી કોઈએ કર્યું નથી.
તેથી તમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકો છો કે વર્તમાન કાયદો બહુમતી થાઈ વસ્તીના અભિપ્રાયને પ્રતિબિંબિત કરે છે (અથવા તે વસ્તી માટે સૌથી ખરાબ હશે) અને પછી 1962 નો આ કાયદો સૌથી લોકશાહી છે.