કંબોડિયાના અભ્યાસ પ્રવાસે

"શું તમે ફરીથી અભ્યાસ પ્રવાસ પર જઈ રહ્યા છો?" મને હજુ પણ સમયાંતરે ચીડાવવામાં આવે છે. આ પ્રશ્નનું કારણ હું પોતે જ છું કારણ કે ઘણી વખત મેં મિત્રો અને પરિચિતોના અમુક પ્રશ્નોના જવાબ આપ્યા છે કે હું રજા પર નહીં પણ અભ્યાસ પ્રવાસે જઈ રહ્યો છું. મેં કયા અભ્યાસને અનુસર્યો તે પ્રશ્નને તરત જ અનુસર્યો, જેનો મારો જવાબ હંમેશા હતો: "ખ્મેરનો ઇતિહાસ અને તે એક લાંબો અભ્યાસ છે." અલબત્ત, હું તેને મજાક તરીકે કહેવા માંગતો હતો, પરંતુ કોઈપણ રીતે તે રસપ્રદ વિષય કરતાં વધુ છે.

ખ્મેર અથવા અંગકોર સામ્રાજ્ય (કાળ શિલાલેખોમાં કમ્બુજા-દેસા કહેવાય છે) દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં 9મી અને 15મી સદી વચ્ચેની સંસ્કૃતિ હતી, જેનું કેન્દ્ર વર્તમાન કંબોડિયાના પશ્ચિમમાં હતું. 13મી સદી સુધી, અંગકોર સૌથી શક્તિશાળી અને સમૃદ્ધ સામ્રાજ્ય હતું જ્યાં એન્જિનિયરિંગ, કલા અને સ્થાપત્ય અપ્રતિમ હતું. ખ્મેર સામ્રાજ્યએ ચોક્કસ સમયગાળામાં કંબોડિયા, લાઓસ, થાઈલેન્ડ અને વિયેતનામના વર્તમાન રાજ્યોના મોટા ભાગ પર શાસન કર્યું હતું અને હાલના મલેશિયા અને બર્મા (મ્યાનમાર)ના વિસ્તારોમાંથી કર મેળવ્યો હતો.

ચિત્રિત નકશો તત્કાલીન શક્તિશાળી ખ્મેર સામ્રાજ્યના 900 આસપાસની પરિસ્થિતિ દર્શાવે છે.

આ સમયગાળા દરમિયાન, ખ્મેરોએ પાણીના જળાશયો, નહેરો, શહેરો અને મંદિરો એવા પરિમાણો સાથે બનાવ્યા જે આજે પણ ધાકને પ્રેરણા આપે છે. તે સમયના સૌથી પ્રખ્યાત સ્મારકો અંગકોર વાટ અને રાજધાની અંગકોરના અન્ય મંદિરો છે. ખ્મેર સામ્રાજ્યમાં સંસ્કૃતિ અને ધર્મ એ હિંદુ અને બૌદ્ધ ધર્મનું મિશ્રણ હતું, જે મૂળ દક્ષિણપૂર્વ એશિયાઈ ધર્મો સાથે ભારતમાંથી આવ્યા હતા, જેમાં પૂર્વજોની પૂજાએ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી.

અંગકોર વાટ

કંબોડિયાની મુલાકાત લેતી વખતે, અંકોર વાટના પ્રસિદ્ધ મંદિર સંકુલની મુલાકાત એકદમ આવશ્યક છે.

આ મંદિર 12મી સદીના મધ્યમાં રાજા સૂર્યવર્મન II (શાસન 1113 - c. 1150) દરમિયાન રાજાની રાજધાની અને મંદિર તરીકે ડિઝાઇન અને બાંધવામાં આવ્યું હતું અને ભગવાન વિષ્ણુને સમર્પિત હતું. કારણ કે તે જ સમયથી ભાગ્યે જ એવું કંઈ મળ્યું છે જે મંદિરનો સંદર્ભ આપે છે, મૂળ નામ ખોવાઈ ગયું છે, પરંતુ તે કદાચ વિષ્ણુના નામ પરથી "વરાહ વિષ્ણુ-લોક" તરીકે ઓળખાતું હતું. રાજાના મૃત્યુના થોડા સમય પછી કામ અટકી ગયું હોય તેવું લાગે છે, કેટલીક રાહતો અધૂરી રહી ગઈ છે. 1177 માં, સુયવર્મન II ના મૃત્યુના લગભગ 27 વર્ષ પછી, ખ્મેરના પરંપરાગત દુશ્મન ચંપા દ્વારા અંગકોરને બરતરફ કરવામાં આવ્યું હતું. ચંપાનું સામ્રાજ્ય 2જી સદીમાં વિયેતનામમાં આધુનિક જમાનાના ડા નાંગની આસપાસના વિસ્તારમાં ઉભરી આવ્યું હતું અને માત્ર એક નાના જમીન વિસ્તાર પર શાસન કર્યું હતું.

ચંપા એક દરિયાઈ વેપારી શક્તિ હતી અને તેના 1600 વર્ષોના અસ્તિત્વ દરમિયાન, તેણે નિયમિતપણે બે પડોશીઓ વચ્ચે સંતુલન જાળવવું પડતું હતું જે વસ્તી અને લશ્કરી શક્તિની દ્રષ્ટિએ મજબૂત હતા, એટલે કે દાઈ વિયેટ ક્વોક (વિયેતનામ) અને ખ્મેર સામ્રાજ્ય.

ખ્મેર

ખ્મેર 2જી સદીની શરૂઆતથી આધુનિક કંબોડિયાના વિસ્તારમાં રહે છે. વિયેતનામીસ અને થાઈ લોકો તેમના ઘરના વિસ્તારોમાં ગયા તે પહેલાંની આ ઘણી સદીઓ હતી. ખ્મેર કંબોડિયન વસ્તીના 95% થી વધુ છે.

ખ્મેર અથવા કંબોડિયન એક મહત્વપૂર્ણ ભાષા છે અને તેની રચના સંસ્કૃત અને પાલીના પ્રભાવ હેઠળ થઈ હતી, જે હિંદુ અને બૌદ્ધ ધર્મના પ્રભાવના પરિણામે થઈ હતી. તે કંબોડિયાની સત્તાવાર ભાષા અને ખ્મેરની મૂળ ભાષા છે. આ ભાષા લગભગ 14 મિલિયન લોકો બોલે છે.

થાઈ, લાઓટીયન અને વિયેતનામીસથી વિપરીત, ખ્મેર એ ટોનલ ભાષા નથી.

રોયલ

ઘણા રજવાડાઓના એ બધા રાજાઓ રાજવીઓ જેવું વર્તન કરતા હતા કે કેમ એ શંકા છે. તે સમયની દુનિયામાં અમીર અને ગરીબ વચ્ચેની અસમાનતા ખૂબ જ વધી હશે. તમે જીવન માટે ભાગ્યશાળી છો અને 'ખરીદી શક્તિ' શબ્દ ક્યારેય કોઈએ સાંભળ્યો ન હતો. રાજાના દરજ્જા માટે ખૂબ જ મહેનત કરવી, મહેનત કરવી અને દેવતાઓ માટે મંદિરો બનાવવું. જ્યારે તમે અંકોર અને મંદિરોની મુલાકાત લો છો, ત્યારે કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરો કે એક ચોરસ કિલોમીટરનું આ વિશાળ સંકુલ કેવી રીતે ખૂબ જ સરળ સાધનો વડે બનાવવામાં આવ્યું હશે.

જો કે મેં અંકોર મંદિર પરિસરની અગાઉ પણ ઘણી વખત મુલાકાત લીધી છે, પણ આ વખતે તે કંબોડિયાની મારી સફરનો ભાગ હશે.

સિએમ રીપ બેંગકોકથી ટ્રેન, બસ અથવા પ્લેન દ્વારા પહોંચી શકાય છે. આ વખતે હું એકમાઈથી અરણ્યપ્રથેટ સુધીની બસ પસંદ કરું છું જ્યાં હું રાત વિતાવું છું અને પછી બોર્ડર પર કંબોડિયા માટે સ્થળ પર જ વિઝાની વ્યવસ્થા કરું છું. હું પ્રસંગોપાત મારા તારણો આ બ્લોગને સોંપીશ. એટલે કે, જો ખ્મેરના ઈતિહાસનો મારો અભ્યાસ આનાથી જોખમમાં ન મુકાય, તો મારે એક મોટી સ્મિત સાથે ઉમેરવું જોઈએ.