વાટ કમ્ફેંગ લેંગઃ દક્ષિણ થાઈલેન્ડમાં ખ્મેર મંદિર
ફક્ત ફેચબુરી અથવા ફેટબુરીની મુલાકાત લીધા પછી, કારણ કે તે ઘણીવાર એક વાર કહેવામાં આવે છે, મારે સ્વીકારવું જ જોઇએ કે હું આ શહેરથી મોહિત થયો હતો જે થાઇલેન્ડના સૌથી જૂનામાંનું એક છે.
તે એક સમયે એક શાહી નિવાસસ્થાન હતું, જેમ કે કંઈક અંશે વિચિત્ર ઉનાળાના મહેલ ફ્રા નાખોન ખીરી દ્વારા પુરાવા મળે છે કે રાજા મોંગકુટ (રામા IV) એ સ્થાપત્યના દૃષ્ટિકોણથી 1850 ની આસપાસ એક ટેકરી પર બાંધ્યું હતું: યુરોપિયન, ચાઇનીઝ અને જાપાનીઝ પ્રભાવનો સંમેલન. શહેરમાં જ, ખાસ કરીને ફેટના કિનારે, તમે હજી પણ અસંખ્ય સુંદર જૂના સાગના ઘરો શોધી શકો છો અને વિશાળ તળાવમાં નોંધપાત્ર પુસ્તકાલયની ઇમારત સાથે ચારસો વર્ષથી વધુ જૂના વાટ યાઇ સુવન્નારામ પણ ચોક્કસપણે મુલાકાત લેવા યોગ્ય છે. . આ વાત વાટ મહાતને પણ સંપૂર્ણ રીતે લાગુ પડે છે, જે ચૌદમી સદીનું મંદિર સંકુલ છે, જે અસંખ્ય સુંદરોનું ઘર છે. પ્રાંગ્સ અથવા ખ્મેર-શૈલીના ટાવર્સ બેંગકોકમાં વાટ અરુણની યાદ અપાવે છે.
શહેરનું બીજું મુખ્ય આકર્ષણ વોટ કમ્પાહેંગ લેંગ છે. આ થોડા ખ્મેર મંદિરોમાંનું એક છે જે ઉત્તરપૂર્વીય થાઈલેન્ડની બહાર મળી શકે છે. છેવટે, ફેચાબુરી લગભગ એક હજાર વર્ષ પહેલાં થાઇલેન્ડના અખાતના પશ્ચિમ કિનારે ખ્મેર સામ્રાજ્યની ચોકીમાંથી ઉદ્ભવ્યું હતું. Wat Kamphaeng Laeng ની ઉત્પત્તિ વિશે ભાગ્યે જ કંઈ જાણી શકાયું છે. પુરાતત્વવિદો માને છે કે આ મંદિર સંકુલ કાં તો અગિયારમી સદીના અંતમાં અથવા AD બારમી સદીની શરૂઆતમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું, જે તેને વિશાળ વિસ્તારમાં સૌથી જૂની હયાત ઇમારત બનાવે છે. તે ચોક્કસ છે કે તે મૂળ હિંદુ મંદિર હતું જે દેવી ઉ-માને સમર્પિત હોઈ શકે છે. છેવટે, 1956 માં થાઈ દ્વારા પુનઃસ્થાપન કાર્ય હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું કલાક્ષેત્રવિભાગને આ સ્થાન પર તેની પ્રતિમા મળી.
તે પણ એક સ્થાપિત હકીકત છે કે આ મંદિરનો ઉપયોગ ચૌદમી સદીથી બૌદ્ધો દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. એ જ પુરાતત્વવિદોના મતે, સંભવ છે કે આ મંદિર મુખ્ય બિલ્ડરો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું જેમણે સુરિનમાં બાન રંગેમાં પ્રસત શીખરાફુમની ડિઝાઇન પણ કરી હતી. 1987માં પુરાતત્વીય ખોદકામમાં મંદિરના મેદાનમાં ચૌદમી અને પંદરમી સદીની બુદ્ધ પ્રતિમાઓ મળી આવી હતી. આ શોધમાં વર્ચ્યુઅલ રીતે અકબંધનો સમાવેશ થાય છે લોકેશ્વર અને એક ખૂબ જ સુંદર નાક પ્રોક, વીંટળાયેલા સર્પ પર બુદ્ધ સાથે મુકલિન્દા જે તેને સૂર્ય અને વરસાદથી બચાવે છે.
આ મંદિરનું નામ ઢીલું ભાષાંતર છે'રેતીના પથ્થરની દિવાલો સાથેનું મંદિર' અને તે ચોક્કસપણે આ નામની ચોરી કરી શક્યું નથી કારણ કે, તે સમયગાળાની મોટાભાગની ખ્મેર ઇમારતોની જેમ, તે સંપૂર્ણપણે લેટેરાઇટ, લાક્ષણિક લાલ-ભૂરા રેતીના પથ્થરમાંથી બનાવવામાં આવી હતી. મોટાભાગના ખ્મેર ધર્મસ્થાનોની જેમ, તે પૂર્વ તરફ મુખ કરે છે અને દરેક દિશામાં વિસ્તરેલી માનવ-કદની મોટી દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું. ગોપુરા, એક ક્રુસિફોર્મ જમીન યોજના પર પેસેજ, હતી. પાંચ ઉપરાંત પ્રાંગ્સ અથવા ટાવર્સ અને એક નાનું મંદિર, મોટે ભાગે પંદરમી સદીમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું, મૂળ મંદિરના થોડા અવશેષો. અન્ય મઠની ઇમારતો XNUMX ના દાયકાની છે. પાંચ ફ્લાસ્ક આકારની પ્રાંગ્સ બેયોન શૈલીમાં ક્લાસિકલ ખ્મેર પેટર્ન અનુસાર એક વિશાળ કેન્દ્રીય ટાવર અને ચાર નાના ચોરસ યોજનાના ખૂણા પર બાંધવામાં આવ્યા હતા, જે એકબીજાથી XNUMX મીટરના અંતરે હતા. બધા ટાવર્સ સાગોળથી ઢંકાયેલા હતા, જેમાંથી ફૂલોની રચનાઓ સાથેના માત્ર થોડા ટુકડાઓ સમયના નિર્દય વિનાશથી બચી શક્યા છે. કેન્દ્રીય ટાવર મૂળરૂપે શિવને સમર્પિત હતો. આ એક ટોચ પ્રંગ, જે આંશિક રીતે તૂટી પડ્યું છે, તેમાં એક સમયે પાંચ માળ હતા, જેમ કે ચાર નાના.
વાટ કમ્પાહેંગ લેંગ એ સૌથી વધુ ઉત્તેજક ખ્મેર વિનાશ નથી, પરંતુ રહસ્યમય અને તેથી રસપ્રદ અંગકોરના પ્રભાવનો ક્ષેત્ર કેટલો વિસ્તર્યો છે તેના પુરાવા તરીકે તે રસપ્રદ છે. અને પેટચાબુરીની મુલાકાત ક્યારેય સમય બગાડતી નથી...