Wat Chet Yot મુલાકાત લેવા યોગ્ય છે

વાટ ચેત યોત કેન્દ્રીય વિહાન

વાટ ચેટ યોટ, ચિયાંગ માઈની ઉત્તરપશ્ચિમ ધાર પર, શહેરના કેન્દ્રમાં સ્થિત મંદિરો જેમ કે વાટ ફ્રા સિંઘ અથવા વાટ ચેડી લુઆંગ કરતાં ઘણું ઓછું જાણીતું છે, અને મને વ્યક્તિગત રીતે લાગે છે કે તે થોડી શરમજનક વાત છે કારણ કે આ મંદિર સંકુલ છે. એક રસપ્રદ, આર્કિટેક્ચરલ રીતે ખૂબ જ અલગ સેન્ટ્રલ વિહાન અથવા પ્રાર્થના હોલ, મારા મતે, ઉત્તર થાઇલેન્ડના સૌથી વિશેષ મંદિરોમાંનું એક છે.

કબૂલ છે કે, Wat Chet Yot માં ઉપરોક્ત મંદિર અને મઠના સંકુલની ભવ્યતાનો અભાવ છે, પરંતુ લન્નાના સમૃદ્ધ ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિમાં રસ ધરાવતા લોકો માટે તે ચોક્કસપણે મુલાકાત લેવા યોગ્ય છે. ખૂબ જ વ્યસ્ત હાઇવે 11 ની નજીક આવેલા આ મંદિરમાં કંઈક અંશે ધૂંધળું પ્રવેશદ્વાર છે, પરંતુ એકવાર તમે મેદાનમાં પ્રવેશો પછી, મુખ્ય ઇમારતો સામાન્ય રીતે ખૂબ જ શાંત, લીલા અને વૃક્ષોથી ભરેલા વાતાવરણમાં સ્થિત હોય છે. લગભગ પાર્ક જેવું વાતાવરણ જે ઐતિહાસિક ઇમારતોને સુંદર રીતે ફ્રેમ કરે છે.

વાટ ફોથારામ મહા વિહરા તરીકે પણ ઓળખાય છે, આ મંદિર પંદરમી સદીનું છે અને તે હંમેશા શહેર અને લન્ના સામ્રાજ્યના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક સ્થળોમાંનું એક રહ્યું છે. આ સંકુલના નિર્માણ પાછળનું કારણ રહસ્યમાં ઘેરાયેલું છે, પરંતુ ઈતિહાસકારો માને છે કે પ્રથમ પથ્થરો મેંગરાઈ વંશના બારમા રાજા તિલોકકરતના શાસનમાં નાખવામાં આવ્યા હતા, જેમણે 1441 થી 1487 સુધી શાસન કર્યું હતું. લાન્ના રાજ્યનું શાસન હતું. તે એ જ તિલોકકારત હતા જેમણે નીલમ બુદ્ધને રાખવા માટે વાટ ચેડી લુઆંગની મહાન ચેડીનો વિસ્તાર કર્યો હતો.

બર્મીઝના બાગાનમાં મહાબોધિ મંદિરની ડિઝાઈન બાદ તિલોકકરતે વાટ ચેટ યોતનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું. બાદમાંનું મંદિર ઉત્તર ભારતીય ભડ ગયાના મહાબોધિ મંદિરથી પ્રેરિત હતું, જ્યાં પરંપરા અનુસાર, સિદ્ધાર્થ ગૌતમ, બુદ્ધ તરીકે, જ્ઞાનની સ્થિતિમાં પહોંચ્યા હતા. તેથી તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આ મંદિરમાં ભારતીય અને બર્મીઝ સ્થાપત્ય વિશેષતાઓ છે. 1557 માં જ્યારે બર્મીઝોએ ચિયાંગ માઈ પર હુમલો કર્યો અને કબજો કર્યો ત્યારે આ શાહી-ક્રમાંકિત મઠની ઘણી મૂળ ઇમારતોને ભારે નુકસાન થયું હતું અથવા નાશ પામ્યો હતો. એક મોટો ભાગ ક્યારેય ફરીથી બાંધવામાં આવ્યો ન હતો અને રેતી હેઠળ કાયમ માટે અદૃશ્ય થઈ ગયો.

વાટ ચેત યોત ખાતે દેવા

વાટ ચેટ યોટના નિર્માણના થોડા વર્ષો પછી, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે આ નવું મંદિર કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે. 1477 માં 8^e થરવાડા બૌદ્ધ ધર્મની વર્લ્ડ કાઉન્સિલ અથવા સંગકાયન એ એવી જગ્યા હતી જ્યાં અસંખ્ય ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક નેતાઓએ ઉપદેશોના ભાવિ વિશે ચર્ચા કરવા મહિનાઓ ગાળ્યા હતા. આ પરિષદ દરમિયાન, ત્રિપિટક, પ્રામાણિક ગ્રંથોમાં સમાવિષ્ટ ઉપદેશોનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું હતું અને શિસ્તબદ્ધ અને અન્ય વિવાદોનું સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું.

વોટ ચેટ યોટ નામ કેન્દ્રમાં સ્થિત મહા ફો વિહાનનો સંદર્ભ આપે છે, જે પ્રમાણમાં નાનો મુખ્ય વિહાન છે જે ચોરસ આધાર પર સાત (ચેટ) પિરામિડલ સ્પાયર્સ (યોટ) સાથે તાજ પહેરે છે. વિહાનની બહારની દીવાલ સિત્તેર દેવની આકૃતિઓ સાથે રેખાંકિત છે, એક પ્રકારનો વાલી એન્જલ્સ અથવા વિવિધ મુદ્રામાં દર્શાવવામાં આવેલા અવકાશી માણસો. આ બેસ-રિલીફ્સ ખૂબ જ ઉચ્ચ કલાત્મક ગુણવત્તાની છે અને દેશના ઉત્તરમાં આ ક્ષેત્રમાં મળી શકે તેવી શ્રેષ્ઠમાંની એક છે. દેવોના ચહેરાઓ તિલોકકરતના સંબંધીઓના નમૂનારૂપ હોવાનું કહેવાય છે. વિહાનની આસપાસ ચાલવાનું ભૂલશો નહીં કારણ કે વિહાનની પાછળની મૂર્તિઓ આગળની મૂર્તિઓ કરતાં ઘણી સારી સ્થિતિમાં છે. વિહાનમાં બુદ્ધ પ્રતિમાની સામે ખૂબ જ નાનો પ્રાર્થના ખંડ સાથે તાજેતરમાં નવીનીકરણ કરાયેલ તિજોરીનો કોરિડોર છે. આ પ્રતિમાની બંને બાજુએ એક સાંકડી સીડી છત તરફ જાય છે. જો કે, આ વિભાગ મહિલાઓ માટે પ્રતિબંધિત છે.

ચેદી તિલોકકરત

મંદિરના મેદાનની અંદર એક મોટી, હજુ પણ તદ્દન અખંડ ચેડી છે જેમાં તિલોકકરતની રાખને દફનાવવામાં આવી હતી, અને તેના સંબંધીઓ માટે ઘણી નાની ચેડીઓ, ભલે જર્જરિત હોય કે ન હોય. તિલોકકરતની કબરની ચેડી ચૂકી જવાની નથી કારણ કે તે તેની ચેડીની સામે એક મજબૂત શિલા પર કાંસામાં ઉભી છે. લગભગ તમામ ચેડીઓ મજબૂત રીતે બર્મા-પ્રભાવિત લન્ના શૈલીમાં છે: ઊંચા ચોરસ પાયા પર ઘંટડીના આકારની, ચાર બાજુઓ પર વિશિષ્ટ સ્થાનો જેમાં એક સમયે બુદ્ધની મૂર્તિઓ હતી. મઠના સંકુલના પ્રવેશદ્વાર પર, એક વિશાળ બોધિ વૃક્ષ છે જે, દંતકથા અનુસાર, 1455 માં તિલોકકારત દ્વારા મંદિર જ્યાં નિર્માણ થવાનું હતું ત્યાં વાવવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે Wat Chet Yot ની મુલાકાત લો, ત્યારે નજીકના ચિયાંગ માઈ નેશનલ મ્યુઝિયમમાં પૉપ કરવાનું ભૂલશો નહીં, જ્યાં એક નાનો પણ સુંદર સંગ્રહ રાજ્યના રસપ્રદ ઇતિહાસ અને સાંસ્કૃતિક સમૃદ્ધિની સમજ આપે છે જે એક સમયે લન્ના હતું.