La semaine dernière, Thailandblog a publié un article sur le grand nombre d'armes dans ce pays. Lire: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand

L'article, avec des sources, tente d'expliquer le comment et le pourquoi de toutes ces armes. Cependant, un porte-parole de cette source a estimé que tolérer l'immense possession d'armes à feu, et intrinsèquement les centaines d'homicides par arme à feu par an, était lié au karma, à l'acceptation et à la résignation. Il y aurait une attitude envers la vie consistant dans l'idée : « quand tu meurs, tu meurs ». Eh bien, c'est vrai. Si tu meurs, tu meurs. Mais le mot "quand" peut aussi signifier "quand", et il est très important que votre vie se termine par un mécréant, à cause d'un affect émotionnel, d'un différend commercial ou du risque de "perdre la face". Et outre « quand », c'est toujours un signe de civilisation si l'on inclut le « comment » de cette mort dans toute contemplation. "Nous prenons la mort calmement comme faisant partie de la vie", a ajouté le porte-parole dans sa déclaration. Merveilleux, mais cela ne doit pas être utilisé comme une excuse pour banaliser le comportement mortel de quelqu'un. Et cela arrive assez souvent ici dans le pays.

De nombreux types de violences tolérées

Si vous êtes en Thaïlande depuis plusieurs années comme moi, vous voyez, entendez et expérimentez beaucoup. Pourtant, il y a une chance que la surprise et la perplexité vous frappent néanmoins. Le matin, lorsque vous allumez la télévision pour les informations thaïlandaises, vous êtes immédiatement confronté à de nombreux accidents de la circulation qui comptent de nombreuses victimes inutiles mais mortelles, des querelles domestiques à l'issue fatale passent souvent à côté et de nombreux conflits personnels violents sont affichés. Le trafic thaïlandais, la violence domestique et les nombreux conflits ont un taux d'homicide calculé élevé.

Ce qui signifie que le risque conscient de mettre fin à la vie d'autrui est pris. Un pick-up chargé à l'arrière d'ouvriers du BTP qui zigzague à grande vitesse dans la circulation dense, des agressions, des viols et des étranglements de petits et grands, des jeunes issus de la formation professionnelle qui se pourchassent parfois à mort. Il est très frappant de constater que bon nombre de ces événements mortels dans la vie personnelle quotidienne des Thaïlandais se déroulent comme s'ils faisaient simplement partie de la vie. Il y a peu ou pas de protestation publique ou de tollé public. Apparemment, ces événements sont normaux. De temps en temps, vous voyez une reconstitution d'un crime à la télévision, où l'auteur échappe à leur attention entouré de policiers et la foule rassemblée a la possibilité de le harceler, de lui porter un coup et d'exprimer sa colère. Il n'y a plus de colère face aux nombreux crimes quotidiens. Après quoi le même genre de crime a lieu le lendemain dans un endroit différent dans presque le même genre de circonstances. Ce qui ne veut pas dire qu'il n'y a pas beaucoup de tristesse et de deuil dans les familles thaïlandaises.

Utilisation acceptée d'armes

Il n'y a aucune crainte d'utiliser une force lourde à l'aide d'armes. Par exemple, il y a quelque temps, il a été montré à la télévision que : (1) un automobiliste a attaqué un conducteur de cyclomoteur avec une machette. Le cyclomoteur avait protesté après que l'automobiliste eut renversé son cyclomoteur en se garant. Apparemment raison pour l'automobiliste d'étouffer cette protestation contre lui dans l'œuf. Tout l'incident a été filmé par des passants et diffusé à la télévision. Vous pouvez aussi le faire à mains nues. Quelques jours avant l'incident du cyclomoteur mentionné ci-dessus, le site Thaivisa.com rapportait que : (2) une infirmière avait étranglé son beau-fils de 6 ans alors qu'il rentrait du travail dans un hôpital le matin, jalouse comme elle l'était pour l'attention que cet enfant a reçue de son père-son partenaire.

De tels événements tragiques ont lieu partout dans le monde, et ne sont bien sûr pas exceptionnels et spécifiques à la Thaïlande. Mais un jour plus tôt, de nombreuses séquences vidéo ont été diffusées dans tous les médias de quelqu'un qui : (3) a poignardé sa femme, mère de ses 3 enfants, à mort avec un couteau dans un centre commercial, après qu'elle ait mis fin à la relation et qu'il pensait qu'elle l'avait fait parce qu'elle avait rencontré quelqu'un d'autre. Et un jour plus tard, après cet incident avec ce garçon, quelqu'un qui : (4) avait tiré sur sa petite amie à bout portant lors d'une dispute après qu'elle avait annoncé qu'elle voulait mettre fin à la relation. Elle s'en est sortie, heureusement, vivante.

On parle surtout d'adultes

Juste quelques événements d'incidents personnels graves en une demi-semaine. Ma copine thaïlandaise et ses connaissances m'expliquent que les hommes thaïlandais ont la mèche très courte, sont très jaloux et gâtés par leurs mères. Je ne veux pas écarter tous les incidents avec cette explication, car nous parlons d'adultes, pas d'enfants. Tout d'abord, supposons que les adultes du monde entier en temps de paix sont responsables, agissent consciemment et ne sont pas guidés par des pulsions et des instincts. En d'autres termes, si cette déclaration des Thaïlandais concerne leurs propres Thaïlandais immatures, alors quel était le problème avec cette infirmière ? Après tout une femme ? Et pourquoi les mères thaïlandaises continuent-elles à élever leurs fils thaïlandais pour qu'ils deviennent des hommes thaïlandais immatures ?

Les incidents mentionnés dans la partie 1 ont eu lieu il y a quelques semaines. Cela ne s'est pas arrêté là. Quelques jours plus tard : (5) Une Thaïlandaise de 23 ans est victime de chantage pour sa consommation de drogue par un Thaïlandais plus âgé, un homme dans la quarantaine. Elle veut mettre fin au chantage et appelle un Thaïlandais de 40 ans. connaissance pour obtenir de l'aide. Les deux hommes se battent, des couteaux sont tirés et finissent par se poignarder à mort.

Puis : 16 septembre dans le Bangkok Post - (6) un groupe d'hommes à Nakhon si Thammarat attaquent un groupe de 6 jeunes, les alignent, abattent 2 garçons de 19 ans, les 4 autres parviennent à s'enfuir. Raison de la fusillade : les garçons se seraient comportés avec arrogance envers les hommes. Il s’avère ensuite que l’une des victimes n’a rien à voir avec tout ce malentendu. Vous avez bien lu : même un malentendu suffit à provoquer des représailles mortelles. Quelques jours plus tard : (7) un père (policier) rentre le soir du travail et se dispute avec son fils de 21 ans. Les émotions sont très vives et le père pousse son arme de service vers son fils et le met au défi de lui tirer dessus. Dans toute la consternation et le stress, le fils prend le pistolet et se tire une balle dans la tête. Il est grièvement blessé.

Des phénomènes récurrents

Assez d'exemples : 7x au cours des 2 dernières semaines. Sachez que tous les incidents n'ont pas été répertoriés, qu'une année compte 52 semaines, puis calculez vous-même le nombre d'incidents, et que cette violence personnelle mutuelle est un phénomène récurrent dans la société thaïlandaise.

Lorsque l'on s'interroge davantage sur le pourquoi de cette violence interpersonnelle envers l'autre, "on" ne peut, à mon avis, me donner une explication adéquate de toute la violence qui a lieu dans la société thaïlandaise entre les Thaïlandais. Lorsque je demande à mes connaissances thaïlandaises raisonnablement anglophones des explications supplémentaires en voyant des images télévisées ou en pointant les photos dans les journaux thaïlandais, ils rejettent commodément l'explication avec la déclaration : « oooh, chaque jour toujours la même histoire ! Déjà si longtemps. Comme si on ne voulait pas savoir ce qui se passe, on ne voulait pas en être conscient, on nie et on détourne le regard. Parce que : "attendez de vous y habituer !"

Contrairement à l'image amicale

Ce que vous lisez souvent sur la Thaïlande sur la flore Internet, c'est que les Thaïlandais n'ont aucun respect pour la vie des autres, ont leur propre peau comme motif principal et que presque tous les comportements sont axés sur l'acquisition de leur propre bonheur et gain. Ajoutez à cela l'envie suffocante de "perdre la face", ce qui signifie qu'il est hors de question de s'adresser à l'autre à propos de comportements souhaitables et indésirables. Est-ce à dire qu'il y a un grand désengagement les uns envers les autres dans la société thaïlandaise ? Que ce qui se passe n'a pas d'importance tant que cela ne concerne pas votre propre situation ou celle de votre famille immédiate ? Si tel est le cas, cela ne correspond pas du tout à l'image pacifique et amicale qui est peinte du peuple thaïlandais.

Si vous tenez compte du fait qu'il y a beaucoup de mécontentement social et politique latent, alors vous pourriez également vous attendre à plus d'attention et de solidarité ? Après tout, tout le monde est dans le même bateau. (Comme cette comparaison est pertinente de nos jours !) Les 26 XNUMX décès annuels sur les routes de la Thaïlande ne sont pas un exemple, un chiffre qui place la Thaïlande au sommet du classement mondial. Pendant des années. Y compris les centaines de morts sur les routes à chaque fois pendant les vacances de Songkran et les célébrations du Nouvel An. Ces chiffres ne diminuent pas et semblent appartenir entièrement à ces périodes de l'année.

En bref : il est légitime de se demander pourquoi, malgré la croyance au karma et la résignation, il est possible que si peu de personnes soient confrontées au nombre de décès dus à toutes sortes de violences ? (dikkevandale.nl=s'opposer avec bon sens et politique).

Soumis par Soi

31 réponses à "Question de la semaine : Pourquoi les Thaïlandais tolèrent-ils la multitude de violences mutuellement mortelles ?"

  1. Ruud dit

    Les gens ont probablement peu à perdre dans la vie.
    Beaucoup de pauvreté et de consommation de drogue.
    Tension due à des journées de travail trop longues et trop peu d'argent.
    Oppression par la partie la plus puissante de la population en Thaïlande.

    Et la Thaïlande un pays bouddhiste ?
    Les Pays-Bas sont un pays d'origine chrétienne.
    Mais combien de personnes (hors Noël) sont à l'église le dimanche ?
    Ce ne sera pas différent en Thaïlande.
    Vous ne voyez certainement plus les jeunes dans le temple, seulement parfois de jeunes enfants.
    Vous ne voyez régulièrement que des femmes et des personnes âgées.

    • Donc je dit

      Cher Ruud, la pauvreté, (les conséquences de) la consommation de drogue et le manque de recul sont-ils compensés par la résolution des conflits par une violence meurtrière ? Il y a plusieurs pays avec la pauvreté, des problèmes de drogue et un manque de recul, dont les populations ne s'attaquent pas avec des armes. Le TH obtient un score élevé compte tenu de la population sur la liste mondiale des incidents mortels. A cause de la faim ?

  2. Arjanda dit

    La vie du bouddhiste se compose de plusieurs vies ! et est-ce votre heure est-elle votre heure et vous passez à la vie suivante. comme nous, occidentaux, pensons à la mort (la mort est la mort), les thaïlandais pensent que vous reviendrez plusieurs fois jusqu'à ce que vous atteigniez l'illumination.

    • Donc je dit

      Dans le bouddhisme, vous pouvez influencer le nombre de fois où vous vous réincarnez et où vous vous retrouvez en vivant bien dans votre existence actuelle. Cela signifie qu'un Thaïlandais est conscient de sa mort, et qu'il est beaucoup moins à l'aise avec cela que nous, Occidentaux, ne le pensons.

  3. Michel dit

    Crime d'honneur et perte de la face.
    Un Thaïlandais est assez facilement abîmé dans son honneur, perd la face, et répondre par la violence semble être normal et tout à fait accepté.
    Ajoutez à cela la mentalité "Mai pen rai", c'est-à-dire "c'est arrivé, alors pourquoi s'embêter", continuez simplement votre propre vie.
    Soyez amical et gentil avec un Thaïlandais et il ira jusqu'à l'exagération envers vous. Ne le laisse pas perdre la face quand même...

    • Donc je dit

      La question est précisément de savoir pourquoi et pourquoi les Thaïlandais trouvent apparemment normal de régler les conflits entre eux, à l'intérieur comme à l'extérieur, avec une force létale.

  4. des tonnes de tonnerre dit

    Je trouve la question un peu étrange : « la question est légitime, comment se fait-il, malgré la croyance au karma et la résignation, que le nombre de morts de toutes sortes de violences soit si peu abordé ?

    À mon avis, c'est précisément à cause de "la croyance au karma et le caractère résigné des Thaïlandais" que la violence est acceptée comme allant de soi et qu'en réalité tout comportement de l'autre est considéré comme approprié dans la vie de cet autre.

    La croyance au karma et la peur et le traumatisme de perdre la face sont profondément ancrés dans la psyché des Thaïlandais, bien plus profonds que la croyance bouddhiste. Pour les Occidentaux, c'est très difficile à comprendre, nous voyons souvent leur façon de penser comme un "raisonnement tordu" quoi qu'il en soit pour nous si nous pensions ainsi.

    • Léo Th. dit

      À cause de l'ajout « malgré la croyance au karma et la résignation », je ne peux pas non plus saisir correctement la « question de la semaine ». Je suis frappé par le fait que les Thaïlandais, jeunes et vieux, acceptent généralement le destin beaucoup plus que nous, les Néerlandais. La cause sera entre autres cachée dans les gènes. Mais les querelles domestiques aux conséquences fatales sont également de plus en plus fréquentes aux Pays-Bas. Les mères qui tuent leurs enfants, les pères toute la famille y compris eux-mêmes et les harceleurs qui tuent leur ex-amant, ne sont malheureusement plus une exception aux Pays-Bas non plus. Je ne pense pas que les nombreux morts sur les routes en Thaïlande aient quoi que ce soit à voir avec la foi bouddhiste. Je pense que le manque d'application des règles de circulation, les sanctions en cas d'infraction, le mauvais état d'entretien de nombreuses routes et véhicules et l'abus excessif d'alcool en sont les principaux coupables. Et vous ne trouverez pas de camions avec des dizaines de personnes à l'arrière qui traversent la route aux Pays-Bas. La fatigue dans la circulation fait également des ravages, notamment autour de Songkran et du Nouvel An des centaines de kilomètres sont parcourus pour célébrer la fête sur le lieu de naissance, les distances en Thaïlande sont bien sûr bien plus importantes qu'aux Pays-Bas.

  5. René Martin dit

    Il y a de la croyance » dans le karma et de la résignation mais cela n'a pas vraiment coulé chez le Thaïlandais moyen. Cela ressort, entre autres, du fait que la perte de la face est si importante et que, malheureusement, toute la violence1 vient des petits coins de la Thaïlande.

  6. Hans Pronk dit

    Quelle est la situation dans un pays où les armes à feu sont également faciles à obtenir, comme aux États-Unis et au Brésil ? Peut-être que ce n'est pas trop mal dans cette comparaison. Personnellement, je n'ai entendu parler de quelque chose comme ça qu'une seule fois dans la région au cours des 1 dernières années et c'était un accident. Un chasseur a été abattu au lieu d'un cerf. Mais oui, avec autant de chasseurs et si peu de cerfs, cela peut arriver.

  7. Donc je dit

    Cher Ton, n'est-il pas étrange et troublant qu'apparemment, malgré le karma et la résignation, les Thaïlandais ne puissent s'empêcher d'utiliser autant de force meurtrière ? Qu'est-ce qui est plus fort que « la conviction du karma » ? Un manque de respect pour un compatriote thaïlandais ? Cela vient-il vraiment du psychisme : peur de perdre la face, ou est-ce un déficit d'adaptation ? Dans ce cas, on parle simplement d'une incapacité à se comporter : pas appris à s'entendre, un manque de mentalité et d'attitude : l'un est complètement indifférent à l'autre, et une négligence du gouvernement : application de la loi insuffisante ou inexistante.

  8. tonymaronie dit

    Il y a quelques choses que je n'ai pas encore lues dans les commentaires des blogueurs ainsi que les suivantes
    raisons de et sur la violence, si vous allumez la télé à 6.30h1 sur la chaîne thaïlandaise n°XNUMX et non sur la BVN
    et vous voyez alors plus de violence au lieu, par exemple, du journal de fable, que voulez-vous, et si vous remontez quelques siècles
    à l'époque de RAMA, c'était toujours la guerre avec d'autres pays, donc lire un peu de culture est bon pour vous.
    Ensuite, la mèche courte, qui est une arme mortelle en Thaïlande, car lorsque les hommes ont bu, vous ne devez pas regarder ou dire quelque chose de mal, car alors vous n'êtes pas sûr de votre vie, alors réfléchissez d'abord si vous voulez dire quelque chose et faites un mouvement souriant et que vous vous en sortirez.
    Ce que je veux dire c'est moins de violence à la télé et une meilleure information à l'école, il suffit de regarder les coffrets cadeaux pour les garçons les garçons ont toujours une arme ou autre matériel de tir pourquoi pas le foot.

    • Donc je dit

      Avec quoi vous indiquez ainsi que, selon vous, l'explication doit être recherchée dans une stagnation ou un développement ultérieur insuffisant de la civilisation depuis les temps anciens. Et avec ça tu dis en même temps : « tant pis, parce qu'eux, les Thaïlandais, ne savent pas mieux. Pour ensuite se retirer timidement » quand les choses deviennent un peu difficiles.
      N'est-ce pas ainsi que je veux traiter les gens du pays où je suis invité.

  9. Ronny Sisaket dit

    On peut tout résumer en un mot BOIRE .dans 99% de toutes les violences en Thaïlande

  10. Tino Kuis dit

    J'aime toujours voir des chiffres. Sur le lien ci-dessous, vous pouvez voir de manière interactive le nombre de meurtres de tous les pays du monde et aussi dans le temps (2000-2012).
    Nombre de meurtres pour 100.000 XNUMX habitants :
    Thaïlande 8.7 en 2000 ; 5 en 2012 Une baisse remarquable.
    États-Unis 5.5 en 2000 ; 7.4 en 2012 Une augmentation remarquable.
    Brésil 26.7 en 2000 ; 29 en 2012
    Venezuela 47 en 2012, le plus grand du monde
    Pays-Bas 1.1 en 2000 ; 0.9 en 2012, en légère baisse.
    La Thaïlande compte plus de 3.000 9 meurtres par an, près de 48 par jour et XNUMX par semaine.
    Il est assez inutile de spéculer sur les raisons pour lesquelles la Thaïlande compte autant d'homicides si vous ne pouvez pas décomposer les chiffres en homicides criminels et en homicides personnels (passionnels). Mais spéculer est amusant. Je pense que cela n'a rien à voir avec la culture (le bouddhisme et tout ça) mais probablement plus avec la possession d'armes à feu (comme aux États-Unis), le désavantage socio-économique et la consommation d'alcool et de drogues. Sinon, comment expliquez-vous les chiffres élevés aux États-Unis, en Amérique latine et en Afrique ?

    http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html

    • Peter dit

      Ce sont des chiffres officiels, à quelle distance est la réalité d'ici ?
      C'est une culture de la honte et non une culture de la culpabilité.

    • Donc je dit

      Cher Tino, lors de la compilation de la question de mon lecteur, j'ai délibérément laissé de côté les chiffres, etc., afin de pouvoir formuler une réponse humainement, et non (quasi) scientifiquement. Quel est l'avantage ? Pauvreté, faim, privation, addictions : bien sûr tous ces facteurs jouent un rôle dans l'explication des motivations humaines, mais dans les 7 exemples de comportements meurtriers que j'ai présentés, il n'était pas question de faim et de pauvreté. Les gens avaient tous leur place dans la société thaïlandaise, avaient un travail et des revenus, une famille et leurs responsabilités.
      Les exemples montrent également que dans presque tous les cas, les meurtres ont été commis dans la vie personnelle et relationnelle des personnes. L'aspect personnel constitue généralement un obstacle supplémentaire avant de commettre un crime. Il y a un exemple de perte de face, et un de vengeance. Les thaïlandais entrent apparemment en contact rapidement, puis s'enfoncent rapidement dans leurs émotions négatives. N'y a-t-il pas alors un manque absolu de maîtrise de soi ?
      L'équilibre entre les meurtres criminels et passionnels pourrait bien pencher vers ce dernier !
      Dans ce cas, les thaïlandais ont encore beaucoup à apprendre. Ou est-ce que cela n'a pas d'importance, après tout, il y a tellement d'autres pays qui les précèdent ?

      • Tino Kuis dit

        Je pense que les chiffres sont vraiment importants, cher Soi. Sur la base des chiffres que j'évoquais plus haut, vous auriez aussi pu écrire un article intitulé "Comment la Thaïlande a réussi à réduire de près de moitié le nombre de meurtres en dix ans".
        Je pense que vous avez beaucoup insisté sur toutes sortes de facteurs personnels et culturels sans trop de preuves. Combien de meurtres en Thaïlande sont des colonies criminelles, des conflits commerciaux, des actes liés à l'alcool et à la drogue, des meurtres de hooligans ou des troubles mentaux comme l'homme hier à Chiang Mai qui a tué cinq garçons avec un couteau ? Vous devriez vérifier cela avant de juger des causes du nombre relativement élevé de meurtres en Thaïlande et essayer de trouver une solution.
        Personnellement, je pense que les facteurs psychologiques et culturels jouent un rôle relativement faible en Thaïlande, quoique plus qu'aux Pays-Bas, par exemple. Dans vos exemples, oui, mais je peux citer dix autres exemples qui ont à voir avec des criminels de droit commun, etc.

        • Hans Pronk dit

          Tino, je suis tout à fait d'accord avec toi. Et pour détailler les chiffres : 5 meurtres par an pour 100.000 400 habitants revient à « moins de » 100.000 pour 4 XNUMX dans une vie. Quatre pour cent. Ainsi, un Thaïlandais a également environ XNUMX% de chances de devenir un meurtrier (si nous incluons également l'homicide involontaire coupable pour des raisons de commodité). Beaucoup en soi, mais bien trop peu pour en tirer des conclusions.

          • Donc je dit

            Chiffres : 400 pour 100.000 67 dans une vie sur une population de XNUMX millions ?
            Je pense- 270.800 XNUMX meurtres. Et alors?

        • Donc je dit

          Cher Tino, les gens ont une responsabilité personnelle et absolument une responsabilité individuelle en ce qui concerne leurs actions criminelles (et autres). Si l'environnement ou la société leur permet d'y échapper, il ne faut pas s'étonner d'excès comme avec cet homme apparemment schizophrène hier à Chiangmai. Plus souvent admis et traité ? Libéré sans analyse de risque, peut-être. Qui surveillait sa prise de médicaments ? Puis à gauche dans le quartier.
          C'est, comme tu dis, pas thaï pour ne pas exploser quand on s'énerve. Ni culturellement.

          • Tino Kuis dit

            Modérateur : veuillez ne pas discuter.

  11. Cor van Kampen dit

    Avec quoi un Thaïlandais est-il élevé.
    À la télévision, tout n'est que meurtre et homicide involontaire. Les séries avec des fantômes marchent bien aussi..
    Le bon et le mauvais jouent un rôle important.
    Ce que tout le monde veut.. Pour donner un exemple. Un Thaïlandais n'achètera pas facilement une maison où
    ancien occupant est décédé. L'application de la loi n'a rien à voir avec cela.
    La superstition est la raison. Peut-être que personne n'a remarqué. Le port du casque à moto est aussi
    demander des ennuis Selon des connaissances thaïlandaises, vous apportez un désastre sur vous.
    Laissez-les aller. C'est comme ça. Nous ne changeons pas cela.
    En tant que falang, il faut rester très prudent et ne pas se laisser provoquer.
    Cor.

  12. NicoB dit

    Les crimes d'honneur, la perte de la face, une bagarre publique entre eux verbalement sans violence, cela n'a jamais été enseigné comme étant normal.
    Non, il faut ajouter la violence à cela, c'est très similaire aux coutumes des pays où les crimes d'honneur devraient être autorisés, ils ont le droit de fermer les yeux, beaucoup de Thaïlandais n'ont eu aucune correction à la maison, aucune éducation à ce qui est normal, accepter de perdre la face, jamais entendu parler, qu'est-ce que c'est ?
    À mon avis, cela est en partie activé par la série de feuilletons télévisés thaïlandais, où tout est évoqué tous les jours, meurtre, homicide involontaire, etc., qui y est propagé comme un comportement tout à fait normal, bref, les gens copient ce comportement et c'est donc normal, malheureusement.
    NicoB

  13. Lucas dit

    Écoutez, si tous les Thaïlandais regardent à la télévision toutes les séries télévisées accompagnées de violence, d'armes à feu et de viols, les Thaïlandais seront nourris à la cuillère. En bref, c'est la tâche du gouvernement thaïlandais de faire quelque chose à ce sujet.

  14. Hans Pronk dit

    Cher Soi,
    Bien sûr, j’apprécie votre approche de la question, mais il y a aussi un dicton – un peu boiteux de ma part bien sûr – « améliorez le monde et commencez par vous-même ». Bien sûr, je ne veux pas dire que vous êtes un meurtrier potentiel, mais vous aussi, vous pouvez probablement faire quelque chose. Nombreux sont les farangs qui conduisent eux-mêmes un pick-up et refusent de réellement prendre en compte la vulnérabilité des personnes en scooter. Si quelque chose arrive, c’est toujours la faute des Thaïlandais et jamais la leur. Parfois c'est vrai, mais là n'est pas la question, le fait est que le farang prend le risque que quelque chose arrive alors que lui-même ne court aucun risque réel dans son pick-up. De plus, il est généralement assez âgé (mauvaise vue et temps de réaction lent), consomme des médicaments et de l'alcool et n'est pas disposé à respecter le code de la route non écrit. Je connais moi-même un tel farang et il a déjà provoqué plusieurs accidents de la route, dont des hospitalisations. Je lui ai fait comprendre à trois reprises qu'il était irresponsable, et cela a réussi au point qu'il ne vient plus me voir. Et j’espère qu’il utilise moins ce pick-up maintenant.
    Mais que peuvent faire les Thaïlandais (et le gouvernement thaïlandais) ? Je pense que transporter des personnes à l'arrière d'un pick-up est également illégal en Thaïlande, mais je n'ai jamais vu la police agir. Sage à mon avis, car en pratique il n'y a souvent pas vraiment de choix (malheureusement). Je me suis moi-même assis une fois à l'arrière d'un pick-up. Irresponsable? Non, juste une réflexion que j'ai faite. C'est bien sûr différent si le conducteur conduit de manière irresponsable, mais c'est heureusement une grande exception (du moins à la campagne).
    Et puis il y a la question des casques qui ne sont souvent pas portés. Cela est dû en partie au manque d’argent. Et ce n’est pas surprenant quand l’argent disparaît presque toujours à la fin de la journée (et ce n’est pas dû à la consommation d’alcool ou au tabagisme !). Arrêtez simplement parce qu’il n’y a pas de travail ou seulement un travail qui rapporte moins que le salaire minimum. Mais bien sûr, il y a toujours des cas où le casque n’est mis qu’à proximité d’un point de contrôle. Imprudent, bien sûr. Surtout aux yeux des personnes âgées. Mais dans ma jeunesse, j'ai aussi eu des années où je parcourais 6000 40 km par an et le plus vite possible, bien sûr. Et avec la tempête, j'ai probablement atteint plus de XNUMX km/h. Jamais tombé. Ici, le risque est bien sûr bien plus grand car le trafic lent et le trafic rapide ne sont pas séparés. Et le gouvernement pourrait effectivement faire quelque chose à ce sujet. Mais c'est une question d'argent.
    En ce qui concerne les armes à feu, la possession est également réglementée par la loi en Thaïlande, mais la possession d'armes à feu est encore très élevée. Cela présente des inconvénients évidents, mais aussi des avantages. Beaucoup de gens en Amérique considèrent les avantages plus importants que les inconvénients. Pourquoi les Thaïlandais devraient-ils penser autrement ?
    Et cette indifférence ? Devrions-nous aussi aimer ces voyages silencieux ici (également une exception aux Pays-Bas, d'ailleurs) ? Cela me semble inutile.
    Bref, il y a quelque chose à faire (aussi par le farang), mais il y a, pour citer Willem Elsschot, des « objections pratiques ».

    • NicoB dit

      Cher Hans, Falang peut aussi faire quelque chose pour les cas d'issue fatale, dites-vous.
      Bien sûr, comme vous le dites, améliorez le monde et commencez par vous-même, excellent point de départ.
      Mais ensuite, vous écrivez : "De plus, il (le Falang) est généralement assez âgé (mauvaise vue et vitesse de réaction lente), consomme des médicaments et de l'alcool et n'est pas prêt à suivre les lois de la circulation non écrites".
      Cela va un peu trop loin pour moi, ici vous jugez "en général" comme si le Falang ne devait plus conduire une voiture en toute sécurité car, malgré tous ces défauts, il conduit toujours une voiture et est donc responsable de décès.
      Bien vieilli le Farang, donc mauvaise vue, vitesse de réaction lente, utilisation de médicaments et d'alcool, pas prêt à suivre les lois de la circulation non écrites, je ne suis pas du tout d'accord avec cela et je me demande d'où vous tirez cette sagesse, avez-vous des sources qui confirment Ce que tu écris?
      NicoB

  15. GJKlaus dit

    Les gens ont appris à se contrôler mais pas à lâcher prise, de sorte que toute l'injustice (apparente) qui leur est faite donne une accumulation de frustration que l'on essaie de contrôler. Faire ce qui est exigé de vous avec un déni complet de votre propre opinion en raison de l'erreur selon laquelle toute personne plus âgée que vous a toujours raison et peut vous diriger. Les enseignements du bouddhisme sont mal appliqués, il enseigne à pardonner, mais cela se traduit par le contrôle de ses sentiments, en fait l'enterrement de ses sentiments, il n'y a donc aucun moyen de se défouler. Quand je regarde ma femme thaïlandaise à quelle fréquence elle médite, on s'attend en fait à ce qu'elle soit calme et réfléchie dans la vie et bien qu'il soit dans son caractère de s'envoler rapidement et d'être en feu, presque rien ne change en elle en méditant. Cependant, elle pense qu'elle change et est plus calme. C'est juste ce qu'elle en pense elle-même, mais en réalité elle n'a pas beaucoup changé. Il est également frappant que ce soit toujours la faute de l'autre. Cependant, il arrive parfois que la perspicacité change après quelques jours et qu'elle l'admette franchement. Entre-temps, elle s'est déjà tenue quatre fois devant moi avec un couteau. Je faisais toujours un pas vers elle et restais très calme, mon raisonnement est qu'en bon bouddhiste on ne tue pas une mouche et c'est pourquoi je peux encore écrire ceci (sourire).

  16. L'enfant Marcel dit

    Ce qui m'a aussi frappé quand je travaillais en Thaïlande, ce sont ces hebdomadaires avec uniquement des photos d'accidents, de meurtres, etc. Des photos horribles qui devraient aussi porter un coup aux familles des victimes. Je ne comprends toujours pas comment quelqu'un peut acheter quelque chose comme ça? Je n'ai vu ça nulle part ailleurs ! Ça doit être quelque part dans les gènes des Thaïlandais, non ?

  17. Thomas dit

    Dans tous les cas, ce qui compte :
    Le bouddhisme en Thaïlande c'est l'eau à la surface, le reste au fond c'est l'animisme. La peur des fantômes est énorme. Malgré les temps modernes, peut-être précisément à cause d'eux, de nombreuses personnes sont profondément anxieuses dans la vie. Le sourire et le wai ne sont pas tant accueillants qu'ils évitent tout danger. Par exemple, la perte de la face est un signe de faiblesse dont les autres, en particulier les mauvais esprits, peuvent profiter. Rétablir immédiatement l'honneur et le « pouvoir ». Peut-être que beaucoup d'entre eux n'en sont pas conscients, mais après plusieurs siècles d'animisme, vous ne pouvez vraiment pas vous débarrasser facilement de cette superstition. Il est également frappant de voir à quel point le bouddhisme thaïlandais s'accorde apparemment sans effort avec cela.
    Cela pourrait être une recherche vraiment intéressante pour un anthropologue.

  18. Donc je dit

    Merci à tous ceux qui ont pris le temps de lire ma question et surtout à ceux qui ont répondu à la question. Si, comme moi, vous vivez à TH depuis de nombreuses années, les choses continuent de vous étonner et de vous étonner. Parfois déroutant. La question des armes à feu et de leur utilisation est, pour moi, un exemple de ce qui me laisse perplexe. C’est également le cas parce que la violence armée (à feu) se produit davantage dans des circonstances personnelles, relationnelles ou domestiques. Les types de meurtres criminels tels que les liquidations sont nettement moindres.

    Il ne sert à rien de répondre à de telles questions avec cynisme. Le cynisme vous prive d'une vision ouverte d'esprit. Les arguments qui sont alors présentés ne sont remplis que de frustration. Je ne peux rien faire avec ça. En fin de compte, vous vous retrouvez en dehors de la communauté/société avec toutes ces choses haineuses.

    Ce qui me frappe en répondant à ma question, c'est que l'aspect comportemental est à la traîne. @NicoB et @GJKlaus pointent à nouveau dans cette direction. Il me semble que les Thaïlandais sont généralement incapables d'accepter une influence mutuelle sur leur comportement. Apparemment on n'apprend pas, ni à l'école primaire-collège-université, ni à la maison par les parents et autres adultes, à dépasser ses propres émotions négatives. Être adressé par quelqu'un d'autre produit immédiatement un sentiment d'infériorité par rapport à cette autre personne. « Perdre la face » est alors l'association directe. Et le plus simple. Cela demande le moins d'efforts, mais cela vous ronge.

    Se placer en position d'infériorité dans les situations conflictuelles est donc ce qui est surtout perçu comme un comportement, et propagé notamment par le farang : rire un peu, gémir un peu, reculer vite.

    Être tenu responsable, rendre des comptes, être responsable, répondre aux questions-commentaires-accusations, etc. : cela signifie que l'on est autorisé à dire quelque chose sur la façon dont vous vous comportez et vice versa. Cela signifie également que quelqu'un admet s'être trompé, ou avoir utilisé une mauvaise interprétation, ou ne pas avoir réfléchi correctement à une situation.

    Aussi, et ce n'est pas sans importance, que l'on reconnaisse que l'on est ou est émotionnellement affecté par le comportement d'un autre et que l'on aimerait, espère ou s'attend à ce que l'autre personne change, ou s'excuse, sans refouler ses émotions/sentiments jusqu'à ce que le explosif se produit. Mais surtout que l'on adapte son comportement aux souhaits de l'autre.

    Et surtout, cela signifie que l'on devient émotionnellement mature et que l'on apprend à gérer les émotions et les sentiments négatifs comme la tristesse, la frustration, le mépris, la morosité, l'envie, etc., etc., au lieu de toujours tomber dans l'affect ou le court-circuit. circuiterie. . Ce ne serait pas une erreur si le gouvernement commençait à lutter contre ce type de violence et à lancer des programmes scolaires avec raison et politique.

    Enfin : dans toute l'histoire je ne prétends pas être complet et il y aura certainement des trous dans mon argumentation et certainement toutes sortes d'imperfections.


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