Déclaration de la semaine : Le soutien financier des parents de votre partenaire est une obligation morale
Peu importe comment vous le voyez, lorsque vous avez un partenaire thaïlandais, tôt ou tard, le soutien financier de ses parents se présentera. Certains expatriés trouvent que c'est la chose la plus normale au monde ; d'autres s'en plaignent. C'est donc un débat récurrent.
Je n'ai aucun problème avec moi-même. Je pense juste que c'est une obligation morale de soutenir financièrement ma copine mais aussi ses parents. J'aide structurellement ma copine et accessoirement ses parents en leur achetant quelque chose de temps en temps. Si vous pensez que c'est facile pour moi de parler, je peux le réfuter, je ne suis pas riche et n'ai qu'un revenu moyen.
Ma copine travaille 6 jours sur 9.000 pour les fameux XNUMX XNUMX bahts par mois. Elle en utilise une partie pour subvenir aux besoins de ses parents à son tour. Elle place l'argent qu'elle reçoit de moi dans un compte d'épargne pour les imprévus.
Ses parents sont pauvres et habitent une maison qui ne devrait guère porter un tel nom. Une grange est plus proche de la réalité. Les deux travaillent dur et ont un revenu limité. Il n'y a d'argent que pour la nourriture, pas pour le luxe. Papa loue des terres et cultive du riz. Les revenus sont à peu près égaux aux coûts.
Ma fait toutes sortes de petits boulots comme aider à la récolte. Les possessions les plus importantes consistent en une simple moto (obtenue de ma petite amie), un réfrigérateur (obtenu de ma petite amie) et une télé branlante de 8 ans. Ils n'ont rien d'autre. Ils ne boivent pas et ils ne jouent pas. Le seul gâchis, c'est que papa fume quelques cigarettes par jour, mais ça ne devrait pas avoir de nom.
Quand je suis en Thaïlande, nous rendons visite à ses parents dans l'Isaan et je les emmène acheter quelque chose dont ils ont besoin. La dernière fois, c'était une cuisinière à gaz et la base en acier inoxydable qui l'accompagnait. Avant cela, ils cuisinaient encore au bois, mais cela crée beaucoup de fumée malsaine et le bois pour le feu s'est également fait rare.
La prochaine fois qu'ils auront un nouveau téléviseur de ma part, je l'ai déjà promis. Un avec un écran légèrement plus grand parce que les yeux de Pa et Ma s'aggravent. Ma petite amie a récemment pris des dispositions pour une antenne parabolique. Avant cela, ils n'avaient que quelques chaînes de télévision, maintenant ils en ont plus de 100 et une bien meilleure image. Ma copine a également payé une petite rénovation de la maison avec ses économies (et ma contribution financière). Le fait que ma copine soutienne financièrement ses parents est normal pour moi. Si mes parents devaient vivre dans les mêmes circonstances, je ferais de même.
Je connais ma petite amie depuis quatre ans maintenant et ses parents ou d'autres proches ne m'ont jamais demandé d'argent. Pas même quand papa a récemment eu de sérieux problèmes avec son œil gauche. Il a continué à se promener avec, malgré le risque de devenir aveugle. Papa ne voulait pas nous demander d'argent pour le taxi jusqu'à l'hôpital de la ville de province (environ 4 heures de route aller-retour). Quand nous avons entendu cela, bien sûr que nous l'avons fait. Et heureusement, après de nombreux traitements et médicaments, son œil va beaucoup mieux.
Pourquoi cette histoire ? Parce que j'en veux aux expatriés avec un partenaire thaïlandais, qui se plaignent des conséquences financières d'une telle relation. Nous sommes relativement riches et il n'y a rien de mal à partager cela avec votre femme thaïlandaise et éventuellement ses parents ou grands-parents. Si vous aimez votre femme, vous voulez qu'elle soit heureuse. Elle ne le sera pas si elle peut vivre dans la richesse et ses parents, qui ont toujours pris soin d'elle, dans une grande pauvreté. Imaginez s'ils étaient vos parents? Voulez-vous que?
Si vous ne comprenez pas ce genre de choses évidentes pour beaucoup de thaïlandais, alors vous ne comprenez pas comment cela fonctionne en Thaïlande.
Mais bien sûr, vous n'êtes pas obligé d'être d'accord avec moi. Ou peut-être que c'est le cas. Alors répondez à la déclaration de la semaine : 'Le soutien financier de votre partenaire et de ses (grands) parents est une obligation morale.'
@ Khan Pierre
Je suis en partie d'accord avec vous, si vous êtes financièrement capable et que vous pouvez l'épargner, bien sûr vous vous lancez
Le fait que les gens considèrent cela comme une obligation morale et donc le font me semble si compulsif, un cadeau en raison de l'obligation morale, me semble que si cela doit être fait, alors cela doit être fait.
Vous faites quelque chose comme ça avec votre cœur et par amour pour votre partenaire, et non parce que vous devez le faire.
J'aime aussi la façon dont vous soutenez. je fais exactement pareil. Cependant, je refuse aveuglément de payer jusqu'à 20.000 XNUMX (!) Baht et plus par mois, ce qui est souvent exigé. Au début, je donnais de l'argent tous les mois à la famille qui habite à côté, contre la volonté de ma femme. Et elle avait raison. Ses frères ne se levaient plus pour aller travailler, mais paressaient devant la télé toute la journée.
Je le lui ai ensuite laissé et elle le fait d'une manière qui lui convient mieux. Quand elle cuisine quelque chose de spécial, elle cuisine aussi pour la famille, quand on va faire les courses, toujours quelque chose pour la famille, ils ont maintenant aussi la télé numérique, papa a son tricycle etc.
Cela marche. Mais pas ce don aveugle. Je pense que c'est ce dont beaucoup de gens se plaignent.
Soutenir les parents et les enfants de mon ami est pour moi une obligation morale indirecte. Je lui donne une somme d'argent par mois, que je pense pouvoir épargner. Avec ça, elle peut faire ce qu'elle veut. Elle n'a pas besoin d'acheter des trucs pour la maison avec, ce n'est pas destiné au supermarché. Elle peut le conserver, le gaspiller ou le donner à sa famille. C'est à elle de décider.
C'est pourquoi j'aide aussi ses parents. Le système thaïlandais de soins aux personnes âgées est basé sur cela.
Cependant, il y a très souvent des relations (et cela nous arrivait aussi au début) où l'on pense que TOUTE la famille est maintenant "à l'intérieur", parce que sa fille a réussi à attraper un Farang (ATM). On leur demande combien vous donnez à Farang, des "prêts" sont demandés et la réponse est aggravée quand elle dit qu'elle ne reçoit pas tant que ça et qu'elle n'a pas l'intention de s'occuper du reste de la famille. Elle a deux sœurs, qui s'en sortent toutes les deux mieux que nous financièrement. De plus, elle pense que lorsque les choses se sont mal passées pour elle après son divorce, personne n'aurait voulu l'aider.
Elle a deux fils, qui soutiendront tous deux un jour leurs beaux-parents. Elle n'a donc aucun soutien de ce côté-là non plus.
Mais dans une certaine mesure, il est de son devoir de soutenir financièrement ses parents. Non finançable. Envoyez simplement quelque chose de temps en temps. Son plus jeune fils reçoit aussi - quand il le demande (il ne le fait presque jamais) parfois 500 Baht. Pas beaucoup d'argent à nos yeux, mais avec cet argent il peut manger environ 10 à 15 fois.
Vous pouvez également le voir comme une sorte de taxe sociale que vous avez lorsque vous avez un partenaire thaïlandais.
Oui, au final vous êtes en partie responsable et vous avez cette obligation morale de subvenir aux besoins de ses parents. Tout comme ils avaient l'habitude de soutenir leurs propres parents. Et tout comme vous espérez que vos propres enfants le feront avec vous plus tard, lorsque vous n'aurez plus de revenus propres.
Khan Pierre.
C'est correct ce que vous écrivez ici, cela vous donne aussi satisfaction quand vous voyez comment ces gens apprécient des choses qui sont normales pour nous et dont ils ne pouvaient que rêver.
Dans mon cas, c'est aussi le cas s'ils peuvent donner quelque chose en retour, même si c'est sous forme de relations, dont ils ont aussi une énorme satisfaction.
Vous ne l'entendrez pas d'eux, mais ce regard dans leurs yeux et leur sourire en disent long.
Partenariat thaïlandais et aide financière : toujours un sujet populaire sur les forums thaïlandais. Si vous considérez les circonstances, comme décrit dans l'article, il semble seulement possible que vous aidiez. Une amie de TH qui travaille 6 jours par semaine pour 9 XNUMX bahts par mois, dont elle aide également ses parents dans leur subsistance, et leur fournit occasionnellement un peu de luxe, mérite tout le respect et la sympathie. Rien de mal à cela, très louable. Je pense que beaucoup de farang font ça. Certainement un compliment!
Mais pourquoi l'argent est-il souvent un point de discorde lorsqu'il s'agit, par exemple, de partenariats TH-NL ? Pourquoi est-il nécessaire de pointer dans le sens de la morale lorsqu'il s'agit d'aider votre partenaire et ses parents dans leur situation la plus démunie ? Écoutez, à T.-N.-L., nous sommes habitués à ce que les familles relient leurs enfants pour conserver ensemble leur capital et/ou leur réputation. Toujours en cours dans TH. L'argent joue un rôle (ultime) dans l'établissement de relations partout dans le monde. À T.-N.-L., nous connaissons également le phénomène selon lequel quelqu'un essaie de se connecter avec une autre personne plus riche pour obtenir un avantage financier. Cependant, ce que nous ne savons pas à NL, c'est le phénomène selon lequel les hommes montrent leur préférence pour un bep. femme en l'aidant financièrement. Les expressions d'engouement et d'amour qui en découlent n'ont pas seulement lieu sur le plan émotionnel, mais aussi sur le plan financier. Les origines socioculturelles et la causalité qui y sont liées sont d'un ordre différent et ne sont pas pertinentes pour l'instant.
C'est donc que Farang découvre avec surprise, parfois avec stupéfaction, que leur amour doit être prouvé par de l'argent. Si les conditions de vie sont telles que décrites dans l'article, alors la rationalisation de leur confusion a lieu et ils se déclarent prêts à agir.
Cependant, les circonstances sont décrites comme par exemple dans :
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
puis les cheveux se dressent sur la tête, l'incompréhension succède à la surprise, et la colère succède à la perplexité.
En bref : il faut savoir que la demande d'aide financière d'une femme à son chum ou à son partenaire est une demande qui correspond à ses attentes en matière de couple. Le fait que la relation soit un farang rend la question d'autant plus facile.
Parce que cette question est aussi bonne que d'habitude, s'il vous plaît méfiez-vous du farang. Il existe de nombreux exemples de femmes TH dans de bonnes circonstances qui ne demandent absolument pas d'argent à leur petit ami ou partenaire. Mais il y a aussi des exemples d'une immense brutalité.
Par conséquent, s'il vous plaît, laissez le farang suivre ses sentiments, pas seulement garder son portefeuille ouvert, et agir comme un guichet automatique. KhunPeter donne le bon exemple à cet égard : réfléchissez aux circonstances, puis déterminez dans quelle mesure vous souhaitez aider et dans quelle mesure vous pouvez soutenir. Il est surtout important que le farang sache dire « non », ce dont j'ai parfois l'impression qu'un farang manquant de compétences sociales se lance dans l'aventure. Il est alors d'autant plus facile lorsque les choses ont mal tourné de pointer du doigt le côté TH, où le farang lui-même s'est révélé fautif dans son orgueil. Je n'ai jamais compris pourquoi les frères et beaux-frères devraient recevoir des cyclomoteurs et des pick-up, ni le fait que si l'on veut offrir un cyclomoteur en cadeau, il faut virer de bord et payer une voiture.
Dans tous les cas : préservez votre indépendance financière, aidez là où vous le pouvez et seulement si vous le souhaitez. Si vous avez l’impression d’être pressé, arrêtez-vous. Cette relation repose depuis longtemps sur des hypothèses erronées. Sinon, il n’y a rien de mal à aider lorsqu’un partenaire et sa famille se trouvent dans le besoin. Pour peu que ça fasse du bien !
Nous soutenons la famille en Thaïlande depuis 14 ans. Je ne sais pas mieux.
Mais, il y a des limites.
Ça doit être vrai !
Hans, je suis d'accord avec vous à 100 %, le montant que vous donnez est différent pour tout le monde et dépend de ce que vous pouvez épargner, mais même si vous avez des millions, cela doit être réaliste.
Vous pouvez acheter un partenaire partout dans le monde.
Vous aimez votre femme ou pas, l'aimez-vous alors vous voulez qu'elle soit heureuse alors vous la soutenez du tout !!!!! les façades
Je vais reprendre deux phrases de vous, qui sont aussi les miennes.
"Elle ne le sera pas si elle peut vivre dans la richesse et ses parents, qui ont toujours pris soin d'elle, dans une grande pauvreté."
J'ai modifié la phrase suivante de votre part (Thaï supprimé)
"Si vous ne comprenez pas ce genre de choses évidentes, alors vous ne comprenez pas comment fonctionne la vie."
En d'autres termes, je ne comprends pas comment les gens peuvent dire : je t'aime si tu n'aimes pas sa famille.
Je suis avec mon mari thaïlandais depuis 16 ans et également marié, il a un travail et les Pays-Bas et verse de l'argent mensuellement à sa famille, il en est responsable.
Eh bien, je pense complètement différemment. Donc je ne pense pas que ce soit normal de donner de l'argent. Je n'ai pas l'habitude de vivre aux Pays-Bas, alors pourquoi ici ? Alors je dois subventionner une famille car la Thaïlande ne fait rien pour ses habitants. Bien sûr, vous pensez égoïstement maintenant, mais heureusement, je m'en fiche. Heureusement, ma femme thaïlandaise pense de la même manière. Son frère le fait, de sorte que les parents ont maintenant acheté une nouvelle voiture et que leur fils peut en fait payer les mensualités. Pourquoi obligation ? De temps en temps, quelques courses, manger au restaurant ou quelque chose comme ça suffisent amplement.
Donc je (ou nous) ne le démarrerons pas. J'ai toujours travaillé dur et économisé pour avoir quelque chose plus tard et le donner maintenant ? Eh bien, aux Pays-Bas, on entend souvent des histoires selon lesquelles les hommes divorcés ne peuvent plus construire un avenir à cause de la pension alimentaire qu'ils doivent payer. Eh bien, c’est aussi ainsi que je vois la situation thaïlandaise. Une sorte de pension alimentaire déguisée (presque obligatoire) qui n’a aucun sens. Chaque lecteur devrait simplement faire ce qu'il pense être juste, mais s'asseoir et en parler par rapport aux normes et valeurs néerlandaises va vraiment trop loin pour moi. Mais oui, l'« invité » néerlandais en Thaïlande se sent soudain plus thaïlandais que les habitants d'origine 🙂
Je pense que c'est à très courte vue !
@ Jan Dekker : Totalement d'accord avec vous !
Je suis d'accord avec Jan.
Comparez une pauvre femme néerlandaise qui vous a fait travailler pendant 31 ans et qui vous dit ensuite regardez mais vous pouvez y aller parce que j'ai rencontré un ami que j'aime.
Vous avez été mis à l'écart par la loi pour tout votre travail pour votre famille.
Vendez tout et l'ex pourra acheter un lot avec 12 ans de pension alimentaire.
Ici vous pouvez trouver un avenir avec le reste que les enchères ont soulevé.
Vous vous sentez riche de venir ici et oubliez que vous êtes sur la voie d'un nouveau bonheur, qui s'avère souvent être uniquement après l'argent.
Au propre comme au figuré tu es le connard.
Avec un peu de chance, il y a une femme dont le cœur veut déjà être avec vous et qui l'a suivi dans l'espoir qu'elle puisse être à vous.
Elle vous sauve de toutes les mauvaises choses qui peuvent arriver et vous donne une leçon.
Elle s'avère être issue de cette famille pauvre.
Maintenant, c'est ma petite amie depuis plus de 10 ans.
Le village d'où elle vient me donne toujours le plaisir d'être là lors de mes visites.
Ils ne savent pas ce que nous apportons, je cuisine et je vois que tout le monde apprécie.
Ces gens ne prennent pas 1 bière.
Pour moi c'est super, rien que de penser qu'il y aura encore des macaronis et autres choses par la poste dans ce village.
En attendant, beaucoup de personnes sur notre blog savent que j'importe du poisson de Hollande, les boutures partent à Ubon Ratchatani pour faire un pala.
Ces gens en sont vraiment contents, c'est un nouveau goût pour eux.
De cette façon, tout le monde peut rendre heureux les pauvres.
Ils ne s'assoient pas sur ce canapé parce qu'ils veulent y faire attention, la télévision est rarement allumée, mais on leur a donné des ampoules à économie d'énergie parce qu'elles coûtent moins de 50 THB et n'ont donc rien à payer.
Par la présente, j'espère que ces hommes qui ne peuvent pas se marier dans leur pays et après leur voyage au bar respecteront également ces familles pauvres dont la fille préférerait avoir l'homme de leurs rêves.
Personnellement, je vomis de ce genre d'hommes qui ont quelque chose de mûri ici et qui racontent dans leur pub à quel point ils sont populaires.
Donnez-lui un bon pourboire ainsi qu'à sa famille et ils vous remercieront de ne pas avoir à manger d'animaux pêchés de partout pour une fois.
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Entièrement d'accord.
VBN unique :
1) J'ai pris une fenêtre d'hôtel à Hua Hin. Le chauffeur était une femme de l'Isaan, attendant un troisième enfant et mariée à un Thaïlandais.
Son père lui reprochait de ne pas épouser un farang car alors ils auraient une maison comme les voisins (dans l'Isaan).
2) ma copine était avec un riche japonais quand elle était jeune. Il l'a maltraitée, l'a trompée en faisant même venir des prostituées et lui a fait faire deux fausses couches. Après 10 ans de misère, elle a commencé à marcher pour repartir complètement de zéro. Quand elle a essayé d'ouvrir son propre restaurant, son ex a engagé une équipe de voyous pour tout casser. Ses économies disparues… Son intention a toujours été de la lier financièrement à lui. Il a acheté une maison pour ses parents à Chiang Mai. Son père l'a toujours accusée de l'avoir quitté... Malgré les abus flagrants ... Son père est un égoïste sale et sale qui abuse également de sa propre femme et ne cherche que de l'argent, qu'il pense pouvoir collecter par l'intermédiaire des partenaires de ses enfants.
Tout tourne autour de l'argent là-bas. Dégoûtant.
3) s'ils pouvaient se sauver pour notre relation, alors aussi pendant.
4) Chaque situation est évidemment différente. Mais toujours étrange que le modèle d'attente soit la norme….
Personnellement, je suis d'accord avec vous, les parents reçoivent 500 Bhat comme pension, donc vous ne pouvez rien faire avec cela.
Nous achetons aussi régulièrement des articles ménagers pour ses parents.
La nourriture qui nous « reste » va aussi à ses parents. Seulement j'ai commencé il y a 7 ans avec 3000 Bhat par mois et maintenant c'est 16.000 XNUMX Bhat. Tous responsables ; électricité, eau, téléphone/internet, bus et argent scolaire pour les enfants, mais bon.
Ma copine était aussi régulièrement sollicitée pour un "prêt" de 1000 à 3000 Bhat, mais nous ne l'avons pas fait et si le thaï sait que nous ne le faisons pas, alors cette question n'est plus là.
Nous allons acheter un canapé chez IKEA en mai puis ses parents recevront notre canapé et ils en sont très contents. C'est comme ça que ça marche en Thaïlande.
Cependant, la pression financière augmente à mesure que les enfants (2 filles) grandissent, car les enfants d'un frang vont dans une école privée et cela coûte très cher.
Cher Peter,
Si les parents et/ou la famille ne harcèlent pas constamment à propos de l'argent, ce qui est clairement bien dans votre situation, je regarde exactement à travers les mêmes lunettes que vous.
Aux Pays-Bas et dans la région environnante, nous avons transféré cette obligation de diligence au gouvernement et nous payons des impôts / la sécurité sociale pour cela tout au long de notre vie.
Dans d'autres pays, dont la Thaïlande, c'est la famille qui s'en charge.
C'est utiliser son propre esprit, afin de ne pas laisser les membres de la famille non nécessiteux oisifs.
Donner de l'argent à quelqu'un qui n'en a pas n'est pas une obligation morale en ce qui me concerne. Vous donnez de l'argent à partir d'un certain sentiment, que ce soit de l'amour, de la pitié ou une autre émotion. Ceci, bien sûr, se produit à tous les niveaux.
dons de bienfaisance; qui ne le fait pas. Quand je marche dans la rue en Thaïlande et que je vois une pauvre femme bossue avec seulement 1 jambe, il m'est difficile de passer devant et de ne rien donner. En fait, je donne 10 ou 20 bains en standard. Quand mon père est mort, maman a dû prendre du recul financièrement. Elle vivait dans une maison louée sans allocation de loyer. Avec les 4 frères, nous avons ensuite déposé conjointement un montant de 300 euros mensuels sur son compte, afin qu'elle puisse continuer à vivre dans la maison « trop chère ». Je pense qu'il est naturel que vous souteniez la famille quand c'est vraiment nécessaire. Dans un État-providence comme les Pays-Bas, cela n'est bien sûr presque jamais nécessaire. En Thaïlande, il n'y a pas de retraite, à moins que vous ne l'ayez vous-même organisée. Selon votre propre situation financière, il me semble évident que vous soutenez financièrement votre femme si vous vivez avec elle ou si vous êtes marié, la plupart des hommes aux Pays-Bas le font également si nécessaire. Et oui, cela inclut les beaux-parents, en particulier en Thaïlande. Supposons que vous vivez en Thaïlande en tant qu'étranger, que vous ayez une femme et assez d'argent pour jouer au golf 4 fois par semaine. Mais la maison de vos beaux-parents s'effondre et vous savez qu'ils n'ont pas l'argent pour la réparer. Que faites-vous alors? Êtes-vous en train de dire que ce n'est pas mon problème et que vous continuez à jouer au golf 4 fois par semaine ou allez-vous mettre de l'argent de côté chaque mois pour faire construire une nouvelle maison simple pour eux. Si tu vois des garçons dans l'Isaan jouer au foot avec un ballon d'élastique bricolé, dis-tu que ce n'est pas mon problème ou est-ce que tu leur achètes un beau ballon ? Et bien sûr, je pourrais continuer encore et encore. Je pense qu'il est tout à fait normal que vous partagiez votre "richesse" avec les autres. Je pars en Thaïlande cette année avec une petite pension (environ 35.000 5.000 bath p/m). Si je rencontre une femme sympa avec qui vivre en Thaïlande (ce qui n'est pas inconcevable), je prends déjà en compte que je dépenserai environ 10.000 XNUMX à XNUMX XNUMX bahts en dépenses familiales.
Et puis je peux encore aller jouer au golf une fois par semaine. Cependant, je déciderai moi-même à qui et à quoi je soutiendrai financièrement. Cela n'inclut pas les iPads, les téléphones coûteux et les articles de luxe. Et cela n'inclut pas les petits amis, les neveux, les nièces, les tantes et les oncles.
Hans
Venir en Thaïlande avec une pension de 35000 XNUMX bath est un exploit si vous y avez un visa
peut décorer j'ai des doutes. Connaissez aussi les farangs ici avec peu de revenus, mais ce n'est plus le cas
peut-être que les prix en thaïlande ont presque doublé par rapport à il y a 5 ans pour le logement et le
la plupart de la nourriture qu'un farang veut acheter. Si vous pouvez vivre comme un Thaïlandais, vous pouvez
n'est pas venu en Thaïlande en tant que retraité pour vivre dans la pauvreté ici.
Toutes ces questions (elles sont très souvent posées en termes divers et conduisent invariablement à des commentaires cinglants) sont basées sur une incapacité à reconnaître/comprendre le principe primordial selon lequel le système de sécurité sociale en Thaïlande (et dans de nombreux autres pays*) n'est PAS L'ETAT N'EST QUE LA FAMILLE. Il est vraiment temps d'inclure cela comme règle principale dans une description de la Thaïlande.
Et dans une famille, les épaules les plus fortes portent les fardeaux les plus lourds. C'est un devoir, également du bouddhisme. Si vous entrez dans une relation permanente avec un Thaïlandais, vous devenez automatiquement un « membre de la famille ». En tant qu'étranger, cela ne s'applique certainement pas à un Thaïlandais ! – vous pouvez indiquer les limites de cette obligation en règle générale, mais vous pouvez vous attendre à des questions régulières sur « une contribution supplémentaire ».
En fait rien de spécial; nous avions aussi ce système en Europe avant que « l'État » ne prenne en charge une grande partie de ces tâches.
*Il y a quelques années, un procès bien connu s'est joué à Singapour, intenté par une mère contre ses enfants qui ne voulaient pas la soutenir financièrement. La mère a eu gain de cause, car « les parents sont obligés de subvenir aux besoins de leurs enfants, mais l'inverse s'applique également ».
Il va sans dire que vous essayez de soutenir les parents de votre femme dans la mesure de vos possibilités.
Bien que je n'aie pas non plus de gros revenus, j'essaie de temps en temps de donner de l'argent aux parents de ma femme. Mais je dois aussi surveiller mon compte moi-même, comme je l'ai déjà indiqué, mes revenus ne sont pas si gros non plus.
Je leur ai aussi récemment donné une assiette et un tapis pour le sol en béton et quelques fenêtres pour leur maison. Ce sont des gens adorables et ils ne me demandent jamais d'argent, seulement occasionnellement à ma femme, mais si cela devenait une obligation et qu'ils ne feraient rien eux-mêmes, je ne le ferais pas non plus.
Ce mois-ci, nous y allons et elle recevra un vélo et de l'argent. Et quand nous aurons reçu l'argent des vacances, ils recevront une nouvelle télévision. Ils ont récemment acquis leur propre terrain et y ont construit une sorte de maison. Il y a un grand espace et là ils dorment, s'assoient et il y a aussi des espaces de rangement et dehors sous un abri ils ont une cuisine et des toilettes thaïlandaises. Ce n'est pas suffisant, ils travaillent tous les deux très dur. Mais comme beaucoup d’autres, ils n’ont pas de chance dans la mesure où ils n’ont toujours pas reçu d’argent du gouvernement pour leur riz. Et je ne l’obtiendrai probablement pas de ce bon gouvernement avant un moment.
Donc, leur vie n'est pas si bonne et amusante non plus. C'est pourquoi si je peux j'aime les aider.
En principe, je soutiens aussi ma famille thaïlandaise. Cependant, le soleil se lève pour rien. Ma famille thaïlandaise a appris que je ne suis pas un guichet automatique. Ils peuvent obtenir de l'argent de moi si nécessaire en fonction de la situation pour laquelle ils en ont besoin. Pas pour payer des dettes de jeu et des choses comme ça. Mais il y a un service en retour, par exemple, j'ai souvent quelqu'un qui m'aide à construire ma maison. Cependant, s'ils disent non, je donne aussi un non. J'ai dû travailler pour mon argent et ils peuvent aussi obtenir de l'argent de moi avec le travail. Si c'est un non avec moi, alors ils obtiendront également un non de mon partenaire thaïlandais.
Un morceau selon mon coeur Peter
Nous donnons aussi généralement des marchandises lorsque nous sommes en Thaïlande, nous voyons ce dont ils ont besoin
BV. un réfrigérateur ou une cuisinière à gaz, des choses comme ça. Nous ne l'avons pas si large nous-mêmes, donc de l'argent
nous ne pouvons pas donner. Dans le passé, quand nous le pouvions, nous le faisions
Je ne pense pas que ce soit normal. La phrase qu'elle ne sera pas heureuse dit tout
Toute personne sensée serait d'accord avec vous là-dessus. Ici aux Pays-Bas aussi, les enfants vous aident si vous rencontrez des difficultés financières. Nous en avons fait l'expérience nous-mêmes.
L'éducation est principalement quelque chose qui est chez la femme, les hommes sont différents en cela.
Nous avons nous-mêmes 4 fils. Mais c'est surtout leurs femmes qui surveillent comment on va
Bien sûr, vous ne devriez pas simplement donner des tonnes d'argent. Mais traîner au pub pendant que tes beaux-parents n'ont pas à manger, tu ne peux pas dormir la nuit
Kees
Je fais de même, car il viendra un jour où je vivrai en Thaïlande.
J'ai construit une maison pour ma femme, maintenant elle va travailler au marché, et comme vous l'avez dit vous-même, il ne lui est pas possible d'économiser beaucoup. alors je lui envoie quelques sous, elle pourra habiller un peu plus la maison.
J'y retournerai bientôt pour 3 semaines. et ça me rend heureux qu'elle vive maintenant dans une maison chic.
Vous voyez, chacun a sa propre opinion, et si c'est bon ou mauvais, ils doivent tous voir par eux-mêmes.
C'est différent par cas.
Vous indiquez à propos de cette cuisinière à gaz, en plus de cela, un ballon peut coûter environ 5000 bahts, vous pouvez y mettre du fumier de vache avec de l'eau et la nature produit elle-même du gaz, alors ils n'ont pas à acheter des remplissages de gaz à chaque fois. (entreprise à Petchabun, n'y participe pas pour les critiques.)
"La dernière fois, c'était une cuisinière à gaz et la base en acier inoxydable qui l'accompagnait. Avant cela, ils cuisinaient encore au bois, mais cela crée beaucoup de fumée malsaine et le bois pour le feu est également devenu rare.
Je ne vois qu'Isaan à chaque fois… Est-ce que envoyer de l'argent ou soutenir de l'argent dans toute la Thaïlande ?
Pourquoi est-ce que ce sont principalement des femmes aan qui ont un partenaire farang ? La différence d'argent et de revenus n'est-elle pas la principale raison pour laquelle ces deux parties parviennent à se trouver ?
Et la demande de soutien financier n'en est-elle pas une conséquence logique, car elle est précisément la cause du fait que les Occidentaux et les partenaires de l'Isaan savent se trouver ?
L'Isan est la partie pauvre de la Thaïlande. Il n'y a pas d'industrie, le niveau d'éducation est bas, donc la perspective d'un bon revenu est souvent nulle. Bref, pauvre atout. Le reste de la Thaïlande méprise également les habitants de l'Isan. Du coup, de nombreuses jeunes femmes de l'Isaan vont travailler dans les bars de Pattaya, Bangkok et Phuket dans l'espoir d'y « accrocher » un farang. Par la suite, dans de nombreux cas, le farang est alors censé compléter le revenu insuffisant dans l'Isaan.
Récemment, j'ai lu sur un blog thaïlandais que l'Isan est l'économie qui connaît la croissance la plus rapide en Thaïlande.
J'aime à le croire, y vivre moi-même et voir ces dernières années quelles entreprises sont "piégées" de terre. Tout comme les belles maisons et appartements.
Les gens en Thaïlande me demandent régulièrement comment je peux encore vivre dans le pauvre Isan.
Quand je demande s'ils y sont déjà allés, c'est toujours : "Non, mais je l'ENTENDS toujours"
Parce que ce n'est pas si vert ici, ce n'est pas pauvre.
Et bien sûr les dames dans les bars disent qu'elles n'ont pas d'argent, elles disent ça partout dans le monde.
Modérateur : pas de questions hors sujet s'il vous plaît
La plus grosse bêtise, je donne quoi si ça me convient. Quand je vais dans le Nord chez mes beaux-parents, toute la famille et les beaux-parents attendent déjà, puis la moitié de la rue est pleine de voitures presque neuves, dont des Mercedes, des BMW et d'autres voitures chères. Puis j'entre, la dernière nouvelle télé est à nouveau allumée, je m'assure qu'ils ont assez de nourriture et de boisson tant que je suis là, papa ne boit que du chivas regal, papy black label, le reste de la famille aime campari avec du frais oranges , une soeur venait toujours pour un minimum de 1000 bahts, je ne savais pas pourquoi, mais quand je suis sortie je l'ai vue jouer 2 maisons plus loin. Elle a tout de suite misé 1000 bahts sur 10 numéros, en 4 jours je suis à +-60.000 XNUMX baht plus léger. Alors j'essaie de m'éloigner le plus possible de ces Muppets, avec le Nouvel An, ma femme est allée seule à contrecœur parce que je n'y suis pas allée, j'ai appelé saawadee pee mai, j'ai dit, la seule chose que ma belle-mère- Law m'a dit : Jack, qu'est-ce que tu m'as acheté ?
Ce sujet a déjà été abordé plusieurs fois, et je parle toujours du farang qui a rencontré une femelle de l'Isan, il paraît que c'est généralement là que tu aides les parents, ça ne me pose aucun problème, j'ai moi-même un ami de sept ans qui est de Phisanulok a étudié à l'université à Bangkok et a été présentée avec son taureau par le prince héritier de Thaïlande, son père est un général de l'armée à la retraite, j'ai acheté à ma petite amie une villa à Chiangmai où je vis maintenant avec elle, je veux dire avec ce message qu'on entend surtout ce problème
de l'Isaan, je ne paye que pour ma copine et j'en suis très content, alors soutenez
pour tous les parents n'est pas toujours nécessaire,
Salutations Pascal de Chiangmai
Cela ne devrait pas seulement fonctionner en Thaïlande, mais aussi aux Pays-Bas et dans d'autres pays, bien sûr.
Mais malheureusement, nous, les Néerlandais, sommes à l'avant-garde de l'intérêt personnel et de la cupidité, mais être heureux
il y a encore des exceptions.
Je pense que ce serait merveilleux de faire partie de cette culture partielle là-bas, peut-être qu'elle reviendra ici sur le sol argileux lointain et froid.
Chacun doit décider par lui-même, mais si la dame thaïlandaise en question est mariée à un Thaïlandais du village et que ce Thaïlandais gagne un salaire thaïlandais moyen, quels parents vont-ils subvenir aux besoins, les siens, les siens, les deux ou aucun ? Je pense tout le monde connaît la réponse, tournez-la comme vous voulez, ils attendent juste quelque chose parce que nous sommes farang et riches à leurs yeux. Certaines femmes thaïlandaises découvrent que ce n'est pas le cas lorsqu'elles partent vers l'ouest, certaines ne le comprennent jamais, d'autres ont grandi dans l'un des endroits luxueux de la Thaïlande, où de nombreux occidentaux brandissent leur argent et où chacun peut imaginer quel est leur objectif.
Mais bon, si vous vivez avec une femme thaïlandaise et que vous pensez que vous êtes heureux et que ses parents sont très pauvres, votre cœur parlera si vous êtes une personne normale, mais gardez également votre sang-froid.
Nous devons également comprendre que les personnes âgées en Thaïlande n'ont pas d'assurance maladie ni d'autres avantages comme nous en avons en Occident, cela ne signifie pas que nous devons assumer cette tâche, mais si un Thaïlandais qui gagne 10 15000 à XNUMX XNUMX aide la famille avec quelques milliers de chauves-souris je suis normal et ça ne me dérange pas, mais jouer au ATM, non !!
Le support a deux côtés. Ceci est également indiqué dans les lois sociales aux Pays-Bas. D'une part le droit à un soutien financier, mais d'autre part l'obligation de faire preuve de responsabilité personnelle. Si le second fait défaut, le droit au premier s'éteint également. À mon avis, le même principe devrait jouer le rôle déterminant dans la situation thaïlandaise, peu importe qui devrait effectuer le paiement. La fille ou le farang. Le montant de la contribution devrait alors être lié à la capacité de la personne qui assume l'obligation, jusqu'à un montant raisonnable dans la situation pertinente. Si les ressources du membre de la famille sont suffisantes, pourquoi le farang devrait-il assumer l'obligation. Dans le cas d'un mariage, il y a alors obligation partagée.
Avec tout ce qui est écrit, je vois l'amertume, l'égoïsme de Farang et/ou Thai. Incompréhension aussi. Ce n'est pas parce que le système social des Pays-Bas est différent qu'il ne faut pas détester celui de la Thaïlande. Aux Pays-Bas, vous payez des impôts, une assurance maladie, etc. Vous payez votre pension pendant votre période de travail. L'État néerlandais s'immisce dans tout. Le gouvernement thaïlandais dans une bien moindre mesure. Si vous êtes riche ici, cela profitera également à votre famille ici. Aux Pays-Bas, vous devez soutenir des personnes qui vous sont complètement étrangères. Aux Pays-Bas, plus vous gagnez, plus vous devez donner à tous ceux qui sont incapables ou trop paresseux pour s'occuper d'eux-mêmes. Quand mes enfants allaient à la garderie, je devais faire la contribution la plus élevée. Un voisin qui ne travaillait pas pouvait se permettre d'envoyer sa fille suivre des cours d'équitation. Je ne pouvais pas le faire. Et j'ai gagné beaucoup d'argent. Ici en Thaïlande, vous ne traitez qu'avec la famille de votre partenaire. J'aime quand les parents sont aidés. Vous laissez cela à votre partenaire. Je pense que c'est ridicule de leur construire une maison, même si vous avez 10.000 XNUMX euros par mois. Mais vous pouvez les soutenir par l'intermédiaire de votre partenaire. Ça doit être raisonnable. La proposition selon laquelle vous devriez faire cela par amour ou pour des considérations morales est encore une fois typique de la pensée occidentale sur la culpabilité. Si vous êtes clair dès le départ sur votre "aide", vous n'aurez aucun problème. Cela fait partie du système ici et je trouve antisocial de ne pas coopérer avec lui.
Jack, vous l'avez bien formulé. Nous payons tellement d'impôts ici parce que nous vivons dans un État-providence, où même les resquilleurs sont pleinement soutenus et c'est quelque chose qui m'ennuie depuis des années.
En Thaïlande, ils n'ont pas un tel système. Les enfants dépendent de leurs parents et à un âge plus avancé, c'est l'inverse, ce qui n'est pas différent de ce qui se passait auparavant aux Pays-Bas. Le discours sur la socialisation a rendu les gens ici égocentriques : chacun pour soi et Dieu pour nous tous. Les parents qui deviennent nécessiteux sont placés dans une maison de retraite. En Thaïlande (Asie) c'est considéré comme irrespectueux !
Je suis marié à une femme thaïlandaise depuis plus de 10 ans et je tiens pour acquis que je soutiens financièrement sa mère célibataire.
Bonjour.
Je suis en Thaïlande depuis presque trois mois maintenant, et j'ai l'intention de rester ici pour toujours. J'ai rencontré ma copine il y a deux mois, et tout s'est parfaitement enchaîné, jusqu'à ce qu'elle se mette à parler de "soutenir mes parents"... Je viens de vivre un divorce très difficile, alors j'étais sceptique... à tort... J'y reviendrai tout de suite.
Je suis une lectrice quotidienne du blog, et après un an à lire toutes les contributions, les journaux intimes, les expériences, je pensais tout savoir un peu…
Et puis vous arrivez à l'aéroport de Bangkok, et vous recevez un coup de marteau sur la tête, parce que c'est complètement différent de ce que vous avez jamais imaginé, vous ne pouvez pas imaginer un plus grand choc des cultures. Et ça ne fait que commencer… une fois dans votre chambre vous commencez à explorer la région, et vous découvrez que vous ne savez absolument rien sur le pays et ses habitants, ses coutumes et sa mentalité…
Maintenant, revenons à ma petite amie et au soutien de maman et papa, dans cet ordre. Je n'aurais jamais imaginé que c'était si important pour elle, jusqu'à ce qu'elle me dise : je te quitte...
J'étais perplexe, elle a eu tout ce qu'elle voulait, rien n'était trop pour moi, et elle voulait partir ?
Elle est restée deux jours avec sa sœur, j'ai beaucoup parlé avec sa sœur, avec des amis thaïlandais, avec une seule conclusion, le soutien de la famille est très important, car on perd la face.
J'en ai parlé à ma copine pendant des jours, dans la mesure où on peut appeler ça parler, sa connaissance de la langue anglaise est très limitée, maintenant elle dit "oui" et 5 secondes plus tard elle répond "non" à la même question.
Elle a dit qu'elle ne pouvait pas aller dans son village natal avec un ami pour rendre visite à ses parents si cet ami ne la soutenait pas, perte de la face pour elle et la famille.
Je la comprends mieux maintenant, bien qu'il me faudra encore longtemps avant de pouvoir la comprendre. Une chose est sûre… depuis que j'ai fait un règlement financier avec elle, et là aussi c'était un point d'achoppement, parce que j'ai insisté pour qu'elle mette aussi une partie de cet argent sur son propre compte d'épargne, il n'y a plus de problème, elle est heureuse, et elle sourit toute la journée.
Honnêtement, j'ai failli la perdre parce que je ne la comprenais tout simplement pas. Et j'ai de la chance qu'elle soit avec moi tous les jours… elle est de Sae Khaeo, dans l'Isaan, et malgré les préjugés, c'est une jolie femme douce et belle brune.
Dans les trois semaines, nous rendrons visite à ses parents, combiné avec un visa exécuté 40 km plus loin au Cambodge. J'ai vraiment hâte d'y être... Ma copine dit : mes parents sont vieux, ce n'est pas rangé, car ils n'ont pas les moyens de payer une femme de ménage, mais grâce à votre aide financière, ils le peuvent maintenant.
Loong, parce que c'est comme ça que ma copine appelle encore deux choses... de nouveaux vêtements, pour qu'elle arrive dans son village natal en neuf, et si je remettais personnellement le "soutien mensuel" à maman, devant la famille et les voisins. ..
Eh bien, si je peux faire plaisir à la femme que j'aime, alors je n'hésite pas une seconde !
Elle en vaut plus que la peine, et même si j'ai déjà lu assez de bons conseils sur ce blog, je me suis rendu compte juste à temps que si vous voulez un partenaire ici, et que vous voulez rester ici, vous devez vraiment vous adapter, et essayer de pénétrer dans leur monde de pensée.
Mais la récompense est proportionnelle… ce sont de très gentils partenaires doux et fidèles, si vous les respectez… mais n'est-ce pas le cas partout ?
Je tiens à remercier Thailandblog, sans le blog, je ne serais jamais venu ici… si vous vous adaptez un peu, c'est un pays merveilleux ici, des gens adorables, de la bonne nourriture… toujours agréable et chaleureux… Je ne veux jamais partir d'ici.
Rudy
Je ne suis pas d'accord avec la déclaration. Surtout pas avec la phrase – si je ne comprends pas ce genre de discours intérieur, je ne comprends pas comment ça marche en Thaïlande. Je suis convaincu que je sais cela, sans avoir à soutenir la famille de ma femme (thaïlandaise) de quelque manière que ce soit.
C'est clairement une histoire individuelle. Cela n'enlève rien à mon respect pour ce qu'aucun écrivain ne fait pour sa (ou sa) famille.
Mais en faire un exemple pour toutes les relations thaïlandaises entre expatriés et femmes thaïlandaises est beaucoup trop simpliste. Il y a certainement des milliers de contradictions à décrire, où les choses se passent complètement différemment, à la satisfaction de toutes les parties.
Appeler cela un devoir moral, c'est aller trop loin. Vous pourriez donc appeler cela une obligation morale, d'épouser enfin la dame thaïlandaise, qui est votre petite amie depuis 4 ans ?.
Permettez-moi de le dire ainsi : nous, Occidentaux, adhérons au principe : ce qui est à moi est à moi seul et non à quelqu'un d'autre. Les Thaïlandais ne le voient pas de cette façon. « Ce qui est à moi et à ma famille est aussi à toi ; ce qui est à toi est aussi à moi et à nous tous ». Mon beau-frère aîné m'a récemment expliqué cela à la suite d'une chose simple. Ma femme m'avait acheté un dessert pour accompagner le café et mon beau-frère avait fait de même en mettant le tout au frigo. Maintenant, je voulais savoir ce que mon beau-frère avait acheté pour lui et ma femme pour moi et je lui ai demandé ce qui est à toi maintenant. Il a pensé que c'était très étrange que je lui demande ça et il m'a répondu que ce qu'il avait acheté je pouvais aussi bien le manger, ce n'est pas un problème il a dit, tu es comme mon frère. Puis plus tard, il m'a dit que le point de vue thaïlandais. Je pense qu'à cause de cette différence d'opinion, beaucoup de choses et de nombreuses relations échouent pour cette seule raison. De telles déclarations nous semblent très étranges et nous avons du mal avec cela, car nous ne sommes habitués aux vues occidentales que depuis l'enfance, n'est-ce pas ? Pour les Thaïlandais, aider la famille est la chose la plus normale au monde. Aussi et assez souvent surtout lorsqu'il s'agit d'un farang pour aider cette famille dans le besoin.
Jack,
Je ne comprends pas votre commentaire : "l'affirmation selon laquelle vous devriez faire cela par amour ou pour des considérations morales est encore une fois typique de la pensée occidentale de culpabilité". Qu'est-ce que l'amour a à voir avec la culpabilité ?
Ken, il a été dit que si vous aimez votre femme, vous devez également aimer et soutenir sa famille. La culture occidentale est une culture de la culpabilité. Nous nous sentons coupables lorsque quelqu'un d'autre fait pire que nous (dans la plupart des cas). Ce cerf-volant ne fonctionne pas en Thaïlande. Et certainement pas quand certains hommes pensent qu'ils doivent subvenir aux besoins de toute la famille, frères et sœurs, parce qu'ils sont si pauvres et qu'après tout ils aiment leur sœur.
Tout le monde ne peut pas s'en empêcher car les choses vont mal pour eux. Faire de mauvais choix ou ne pas faire de choix du tout y est également lié. Mon cher frère ne va plus travailler, car le Farang a pitié (culpabilité) et le paie plus qu'il ne gagnerait.
L'amour est très souvent confondu avec la culpabilité, quand on ne réalise pas ce qu'est l'un et ce qu'est l'autre. Je peux aimer ma petite amie et ne rien donner à ses parents. Cependant, je peux aussi avoir un tel sentiment de culpabilité, parce que je vais beaucoup mieux, que je donne quelque chose.
Entièrement d'accord avec l'énoncé, à condition que la pauvreté ne vienne pas de la paresse.
Un mendiant qui ne fait que tendre la main ne peut pas facilement compter sur ma compassion.
Faire quelque chose : vendre une fleur ou un clou rouillé, cirer mes chaussures ou épousseter mon réservoir
mobylette, mais faites quelque chose ! Ensuite, je respecte le slob le plus pauvre et je veux le montrer aussi.
Aussi avec vos (mes) beaux-parents thaïlandais, ils ne demandent jamais, mais s'ils peuvent aider, ils sont là. Et moi pour eux. Avec le sourire et le respect.
C'est ainsi que mes parents m'élevaient : « fais le bien et ne regarde pas en arrière ».
Dans ce cas, je pense qu'il est tout à fait acceptable de soutenir financièrement la petite amie thaïlandaise et la belle-famille
parce qu'ils travaillent dur et restent pauvres.
Ce sont de bonnes personnes qui font vraiment de leur mieux.
Cependant, lorsqu'il s'agit seulement d'exiger et d'en tirer le plus d'argent possible
Et quand tu ne peux pas leur faire confiance
puis je passe.
Je dois dire que cela m'intéresse beaucoup. D'un côté, je pense aussi que je peux aider ma belle-mère, et donc pas toute la famille, à avancer. Donc pas obligé.
Mais d'un autre côté, cela ressemble souvent à un devoir. Et puis je pense souvent : comment étaient les choses dans le passé, donc sans farang. Et pourquoi ce n'est plus possible.
D'après mon expérience, dans le passé, toute la famille s'occupait de la belle-mère, mais il est maintenant exigé que ma femme (ou moi) non seulement s'occupe de la belle-mère toute seule, mais aussi pour les frères, les fils, etc., donc toute la famille et si possible jusqu'aux cousins. Et croyez-moi qu'il y en a beaucoup dans un si petit village de l'Isaan.
Je pense que la situation est maintenant la suivante : son fils la voit (moi) comme le guichet automatique local et il n'aime pas trop travailler et apprendre non plus, donc si maman veut cracher de l'argent, parce qu'il veut fumer des cigarettes , utiliser Internet tous les jours, etc. Ses frères pensent que c'est bien ainsi, mais si maman doit aller chez le médecin ou à l'hôpital, nous sommes censés payer, même s'ils pensent que c'est normal que nous payions parfois l'essence pour les motos ou quelque chose comme ça pour eux.
Et en attendant, maman pense que c'est normal et je pense qu'en plus de toutes ces cotisations, on devrait aussi lui donner un montant mensuel pour qu'elle puisse faire ce qu'elle veut, tout comme le fils.
c'est pour ça que c'est un peu contre moi et je ne comprends pas trop qu'il y ait autant de "bons" commentaires ici. N'avez-vous pas remarqué tout cela ou est-ce que ces familles sont un peu plus tactiques, ou est-ce que c'est encore ma faute.
Qui oh qui peut m'aider.
Andrie
Lisez ceci et vous comprendrez beaucoup mieux votre rôle dans la famille : https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Khun Peter, 13 février, 18h48 :
Un excellent article que chaque farang devrait lire très attentivement.
Par rapport à la déclaration de la semaine : parce que la Thaïlande n'est pas un État-providence (et ne le sera probablement jamais*), le clan familial porte cette responsabilité et avec elle les charges - s'il y en a. Entraide, mais aussi concertation (y compris ingérence). Vous pouvez vous appuyer sur le clan ! J'ai souvent vécu de près l'entraide des Thaïlandais. Si vous regardez bien autour de vous, vous en verrez des exemples tous les jours.
Grâce à une relation permanente avec un partenaire thaïlandais, vous devenez membre du clan familial, avec les avantages et les charges qui y sont associés. Il est généralement accepté pour un étranger d'indiquer des frontières.
*L'article fait état de tendances pour l'avenir, telles que l'expansion (ultérieure) vers un État-providence. En Asie, ce n'est pas non plus le cas dans les pays riches, du moins pas tel que nous le connaissons en Europe ; le « care » repose largement sur l'initiative privée (par exemple via les entreprises, ou via le clan). Ce qui est généralement organisé par l'État, ce sont les services de base pour les soins de santé et l'éducation.
De nombreux Thaïlandais supposent que chaque expatrié est un homme très riche. Le Thaïlandais considère cela comme un fait, que ce soit vrai ou non. L'expatrié ferait comprendre dès le début que cette blague ne fonctionne pas. Les Thaïlandais aimeraient bien qu'on joue un rôle (financier) dans la famille, mais tu es assez bête si tu te laisses pousser pour cette charrette thaïlandaise.
Je remarque sans cesse qu'il y a beaucoup d'expatriés qui, aux Pays-Bas, n'offriraient pas une nouvelle robe à leur femme d'alors, mais qui, en Thaïlande, mettent spontanément beaucoup d'argent sur la table pour les choses les plus folles. Apparemment, la température diurne plus élevée affecte leur capacité de réflexion normale ?. Quand je lis toutes les réponses ci-dessus, il y a beaucoup d'expatriés (pauvres) qui se laissent utiliser comme vaches à lait et le tout sous la devise . . .c'est la culture thaïlandaise. . . , expliquez-le à eux-mêmes et aux autres.
Le fait est, cependant, que de nombreux Thaïlandais se sont mis dans une situation misérable. N'ayant pas d'argent, empruntant partout pour pouvoir participer à un niveau auquel ils n'appartiennent pas financièrement. C'est là que réside l'essentiel. Cependant, les Thaïlandais plus riches exploitent cela et leur accordent des prêts privés à 5% d'intérêt par mois. Soit un taux d'intérêt de 60%/an !!!. Cela signifie que les riches thaïlandais eux-mêmes exploitent carrément les pauvres thaïlandais. Le pauvre thaïlandais n'a pas de propriété et ne reçoit donc pas de prêt bancaire.
Pour cette raison, je ne promeut financièrement aucun membre de la famille (sauf ma propre femme). Ils ont souvent eux-mêmes construit leur très mauvaise situation financière au cours des 25 à 40 dernières années. Prêt après prêt et aucune possibilité de remboursement. Pour cette raison, je n'ai pas l'intention d'y changer quoi que ce soit. Je ne suis pas le riche oncle sucré des États-Unis. Je l'ai dit clairement à ma famille thaïlandaise dès le premier jour. Ma femme est du même avis. En tant que Thaïlandaise, elle pense également que de nombreux Thaïlandais n'ont tout simplement aucun sentiment envers . . . argent.
Celui ou celle qui parle ici de morale ou d’obligations morales ferait bien d’examiner d’abord de près les circonstances réelles, puis d’encourager d’abord les autres. Pour les expatriés qui se sont assignés un rôle missionnaire dans ce domaine, je dis : . . poursuivre,…. mais n'essayez pas de convertir ceux qui voient cela comme une réalité.
L'amour et l'argent sont inextricablement liés en Thaïlande. Pendant ce temps, le pot appelle la bouilloire noire. Les ivrognes qui s'amusent avec les bargirls sont antisociaux et ceux qui construisent une relation amoureuse sont bons, mais en fin de compte, ils ont tous payé gros et cet argent a coulé d'une manière ou d'une autre dans la société thaïlandaise. Aider sa belle-famille est très apprécié, mais le mendiant unijambiste qui n'appartient pas à la famille n'a pas de chance. Eh bien, vous pouvez vous débarrasser de vos 20 bahts.
Heureusement, l'argent n'a ni conscience, ni morale. Ce qui compte en fin de compte, c'est combien pensez-vous vouloir dépenser pour vous-même et combien pour les autres. Et croyez-le ou non, la mère d'une bargirl engloutie a autant de besoins que votre belle-mère aimante. Le reste appartient aux moralistes.
renversons la situation, si nous étions dans leur situation financière et que nous avions des amis dans notre village qui ont épousé un étranger qui les a gâtés financièrement, et que vous venez dans votre village avec un étranger qui vous aime, mais sans aide financière, alors vous aussi perdez la face parce que ces autres ont cette aide, où est l'amour alors ? Tournez-le comme vous voulez, tout est une question d'argent, ces hommes thaïlandais du village ne peuvent pas faire ce que les étrangers peuvent faire, alors le choix est vite fait !!
Et combien de masques à Pattaya dorment avec un homme plus âgé, ou vivent avec cet homme plus âgé, mais vont quand même racheter un jeune et beau garçon dans ces karaokés, disent-ils, nous avons aussi nos sentiments, donc ce n'est pas une question d'argent, n'est-ce pas ? pense?????
Oui, il y a des exceptions en tout, mais la plupart des hommes occidentaux pensent qu’ils ont cette exception.
Je pense, tant que vous êtes heureux et la famille thaïlandaise aussi.
Si vous pouvez donner, vous donnez, même si c'est un peu.
N'oubliez pas que les supérieurs ont déjà donné le sinsod à la famille.
Ok Jack j'ai compris
Le gouvernement des Pays-Bas place de plus en plus la responsabilité de sa propre famille sur le citoyen. Avec toutes ses conséquences. Pour de nombreuses personnes âgées, ce n'est pas un gros pot. Et les équipements (par exemple les maisons de retraite et les maisons de repos) sont de plus en plus dépouillés. Les contributions personnelles augmentent et les gens dépendent de plus en plus des bénévoles et de la famille.
Je me demande combien d'entre nous ont encore des parents aux Pays-Bas. À quelle fréquence sont-ils visités ou contactés ? De quelle aide auront-ils besoin s'ils deviennent nécessiteux ? Allons-nous livrer cela aussi ou préférons-nous rester en Thaïlande ?
Beaucoup soutiennent souvent leurs beaux-parents thaïlandais relativement jeunes et leurs parents thaïlandais qu'ils connaissent à peine.
Ils doivent le savoir eux-mêmes, mais ne peuvent pas imposer moralement cette obligation aux autres, qui n'en voient pas l'intérêt.
Chacun doit faire ce à quoi il ne peut pas résister, mais s'il y avait une responsabilité, je pense que ce serait plutôt pour votre vraie famille et votre propre famille (thaïlandaise).
Mes commentaires doivent être considérés comme une tentative de placer le « problème familial » thaïlandais dans une perspective légèrement plus large.
Eugenio, c'est peut-être vrai, mais vos cotisations mensuelles baissent-elles ? Non. Des charges supplémentaires vous seront facturées. En Thaïlande, vous payez peu ou pas d'assurance maladie ou dans un fonds de pension. C'est un autre coût. De plus, les coûts énergétiques y sont nettement inférieurs. Vous pouvez survivre ici sans climatisation. Aux Pays-Bas sans chauffage… difficile.
Mais de quoi parle-t-on réellement ?
Je me souviens encore, quand j'étais petit garçon, que tous les mardis je conduisais chez mes grands-parents sur mon go-getter pour leur apporter une casserole de nourriture. Les autres jours, mes oncles et tantes l'ont fait.
Chaque jeudi, ma mère, souvent à contrecœur mais fidèlement, se rendait chez mes grands-parents pour nettoyer la maison.
Chaque samedi, nous allions avec deux sacs de courses au marché du samedi et de là chez mes grands-parents où toute la famille se réunissait et donnait à mes parents leur part d'épicerie.
C'est vraiment dommage que les choses aient changé aux Pays-Bas.
Laissez chacun prendre soin de lui et laissez Dieu ou Bouddha prendre soin de nous tous. Faites des accords clairs avant de partir en Thaïlande. Ne soyez pas un grand garçon, je ne donne pas d'argent à la famille, vous n'avez pas fait ça aux Pays-Bas non plus. Des obligations morales de contribuer aux besoins de sa famille alors que ses propres frères et sœurs sont mieux lotis qu'elle ? N'est-ce pas fou ? Laissez parler votre cœur. Je soutiens un foyer pour handicapés, où vivent parfois des gens sans jambes qui sont laissés mourir par leur propre famille thaïlandaise après un accident. sont laissés pour compte. Là, dans cette maison pour handicapés, ils sont heureux quand j'arrive avec un sac de riz de 50 kg, ils ne veulent pas d'argent mais ils veulent de la nourriture. Parce qu'en Thaïlande, ils voient une personne handicapée comme un mauvais signe de leur bouddha et de leur esprit. Et tout ce qu'un occidental ne veut pas ou ne peut pas comprendre, ils le regroupent ensuite sous le mot culture. Les personnes handicapées qui doivent vivre avec 500 bains par heure sont cette culture thaïlandaise ? Ils ont encore besoin de beaucoup de vêtements pour traiter leur famille plus humainement. Alors soutenez les personnes handicapées qui en ont plus besoin que la famille qui demande une somme d'argent à ce farang.
Je pense que c'est formidable qu'il y ait encore une société bienveillante en Thaïlande dans laquelle les enfants prennent soin des parents et je suis d'accord avec la déclaration. Parce que nous vivons à 400 mètres des parents, nous soutenons davantage les parents dans un sens pratique, comme cuisiner et nettoyer la maison et apporter une bière à son père tous les après-midi. Ils reçoivent un soutien financier d'une autre sœur qui vit avec un farang et habite à 4 heures de route.
En 2014, je suis peut-être un corbeau blanc parmi les expatriés néerlandais en Thaïlande parce que je suis marié à une femme qui est beaucoup, beaucoup plus riche que moi. Ni plus tôt ni plus tard je ne serai confronté à la question de subvenir aux besoins de sa famille. Après tout, cette famille possède des immeubles en copropriété et d'autres biens immobiliers tels que des magasins (à Bangkok) avec des revenus mensuels importants.
Compte tenu de la croissance de la classe moyenne thaïlandaise (personnes avec un salaire mensuel de 20 à 80 300 bahts ; non seulement à Bangkok mais aussi dans des villes en croissance économique telles que Khon Kaen et Udonthani), davantage d'expatriés épouseront des femmes thaïlandaises riches, avec le le soutien de la famille thaïlandaise n'est pas nécessaire. Si la politique thaïlandaise dans le domaine de l'éducation (en particulier l'enseignement professionnel dans le nord et le nord-est, les régions les plus pauvres) et l'agriculture (plus de diversité dans les cultures et le bétail, soutenant les agriculteurs pauvres mais pas par une subvention corrompue du riz) ne change pas, les pauvres Les Thaïlandais des régions mentionnées resteront pauvres pendant un certain temps et deviendront relativement plus pauvres. Pour les expatriés qui trouvent leurs épouses dans les zones rurales du nord et du nord-est, il en sera encore plus demandé pour subvenir aux besoins de la famille. Parce que peu importe comment vous le regardez : même avec un revenu minimum ou seulement une pension d'État, vous êtes beaucoup plus riche que le Thaïlandais qui travaille pour le salaire minimum de XNUMX bat. Et de nombreux thaïlandais qui travaillent dans le secteur informel n'atteignent même pas ce montant.
Affirmation extrêmement répréhensible dont vous vous demandez si cela naît de la situation personnelle dans le but de l'accepter comme normale pour les autres ?
Ils essaient bien sûr et avec toute une boîte pleine d'astuces. Votre connexion thaïlandaise est le levier qui ouvre votre portefeuille.
Mais objectivement
Libérez-vous de votre propre situation de vie. Est-ce vraiment nécessaire? Les générations sont heureuses d'une vie simple et puis vous passez à la télévision. voitures, cyclomoteurs et même pour un cercle encore plus large que les parents donnent.
Responsabilité propre, oui vous construisez dans votre vie et puis tout va bien plus tard.. Vous ne faites pas que déconner, que vous soyez renforcé ou non par le Mékong.
Piqué dedans, oui moi aussi au début jusqu'à ce que je me rende compte que sa mère allait jouer les grosses dames avec mon argent et le refiler sans en citer la source. Puis le jeu, oui parce que ça donne de la face. Iki panse toujours les blessures des prêts qui étaient nécessaires il y a 30 ans parce que la récolte était en retard. Ou des frais médicaux fantastiques qui ont acheté des terres.
J'ai tellement de chance d'être KIE NEW AUW et ils savent maintenant qu'avec des histoires de bites, vous n'y arriverez pas.
Il y a quelques jours à peine, à Chiang Mai, ma tante souhaite en créer quelques centaines de milliers pour un café. Prêt que vous ne reverrez plus à la thaïlandaise. Un peu plus tard, le fils de l'avocat vient la chercher, DANS UNE GROSSE MERCEDES.
Et il y a bien plus, mais femme bourrine, j'dois aller à la plage avec les chiens
On m'a toujours appris qu'il fallait traiter les autres comme on voulait qu'ils nous traitent. C'est, bien sûr, une proposition qui doit fonctionner dans les deux sens, sinon elle s'exclut elle-même.
Bien que je ne vive en Thaïlande que depuis environ deux ans, je pense pouvoir conclure que "l'obligation morale de faire preuve de solidarité financière envers votre partenaire thaïlandais et ses (grands) parents" (et en cas d'expansion implicite également envers le reste de la famille, ou mieux : le clan - voir la plupart des réponses ci-dessus) est principalement attendu (pour ne pas dire : imposé) du farang au thaï.
A l'inverse, c'est beaucoup moins souvent (pour ne pas dire jamais) le cas. C'est du moins ce que j'apprends de ma propre expérience et de celle d'autres personnes dont je ne crois pas seulement aveuglément les histoires, mais dont je crois à l'essence (la rue financière à sens unique).
Un de mes amis farang, qui vit ici depuis des années (et, détail non négligeable, il n'a pas beaucoup d'argent du tout, au contraire) le dit ainsi :
« Quoi que vous fassiez pour eux, vous restez un paria pour les Thaïlandais, leur propre peuple passe toujours en premier. Viennent d'abord leurs parents, leurs grands-parents et leurs frères et sœurs et eux-mêmes. Puis les cousins, et tous les amis et connaissances particuliers, les membres du clan pour ainsi dire. Puis le reste de leur communauté villageoise. Puis les habitants de leur propre province. Puis tous les autres Thaïlandais, à l'exception de ceux avec qui ils se sont battus. Ils descendent un cran plus bas. Juste au-dessus du chien de ces mêmes ennemis. Et puis c'est presque ton tour : tu es juste après le pou dans la fourrure de ce chien ».
C'est bien sûr une déclaration très audacieuse qui ne peut pas du tout être interprétée littéralement.
Mais elle en dit long sur les expériences personnelles d'un homme qui vit ici depuis des années et qui parle d'une certaine expertise expérientielle (comme je l'ai dit, il est tout sauf large).
J'ai pensé que cette voix devait également être entendue.
Gr Kito
Cher Kito, je n'ai pas cette expérience. Je ne me sens pas moins qu'un pou dans la fourrure d'un chien en Thaïlande. Il y a un proverbe qui dit : « Un homme a ce qu'il mérite ». Peut-être que la position de votre ami en Thaïlande a quelque chose à voir avec ça ?
Merci pour toutes les réponses. Nous fermons l'option de commentaire.