100 jours de junte, 100 jours de bonheur ?

Cela devient une (bonne) habitude de juger un nouveau gouvernement après 100 jours de mandat. 100 jours après le 22 mai, c'est exactement le 31 août (si je compte bien, je compte mieux 90 jours) et donc le temps de faire le point sur la prise du pouvoir par les militaires.

Le fil rouge

Ce sera une histoire subjective à l'avance. Tout d'abord, je vis à Bangkok. Et bien que je ne nie pas qu'il y ait aussi des problèmes en dehors de Bangkok, les problèmes dans la capitale sont plus divers, plus importants et sont également largement rapportés à l'échelle internationale. Les habitants de cette ville ont aussi un autre regard avec les manifestations (violentes) de ces derniers mois dans leur tête et parfois dans leur arrière-cour.

Cela fait une différence dans l'appréciation de la situation ACTUELLE si vous avez dû adapter votre quotidien pendant des mois aux manifestations du PDRC et/ou des chemises rouges ou si vous vivez dans un village de la campagne thaïlandaise où tout était et est calme et tranquille , et les gens ont pris connaissance de la situation à Bangkok à travers les médias.

J'ai moi-même dû reporter certains cours car la majorité des élèves ne pouvaient pas quitter la maison, étaient coincés dans des embouteillages inattendus ou se joignaient aux manifestations. Je ne pense pas que cela se soit produit ailleurs en Thaïlande.

De plus, j'ai une opinion et je l'exprime aussi sur ce qui se passe dans ce pays. Je vis et travaille ici depuis 2006, je paie des impôts ici et je me sens comme un employé étranger et non comme un invité (étranger).

Les fils conducteurs de mes différentes contributions à ce blog depuis mars 2013 sont :

1. Je ne suis pas impressionné par la qualité, l'intégrité et la sincérité des administrateurs élus et des dirigeants de ce pays ;
2. Je ne suis pas impressionné par la qualité et la diversité des partis politiques qui n'ont pratiquement aucune vision des problèmes de ce pays et des pistes de solutions et sont dominés par des empires commerciaux (qui recherchent principalement l'argent et le profit et ont besoin du pouvoir politique pour le faire );
3. Bien que ce pays dispose d'un grand nombre de bonnes règles et lois, l'application de ces lois est bien inférieure à la moyenne, constamment érodée et sélective ;
4. La culture clanique l'emporte presque partout sur l'intérêt général. En pensant en termes de nation thaïlandaise, les valeurs thaïlandaises et la thaïité sont principalement symboliques. Cela s'applique au chant d'une nouvelle chanson par les enfants dans les écoles primaires et également à l'attention portée au port correct de l'uniforme dans les universités. Comme c'est souvent le cas en Thaïlande, la réalité n'est pas ce qu'elle paraît ;
5. Les différences entre riches et pauvres sont synonymes des différences entre pouvoir et impuissance, entre haut et bas prestige, entre dignité et infériorité, entre portes ouvertes et fermées. Ou comme le pape François l'a récemment dit : « L'inégalité est la racine du mal social ». (Parfois je regrette de m'être débarrassé de mon livre rouge pour les étudiants et de mon livre rouge pour les soldats) ;
6. La pensée politique en termes de « rouge » et de « jaune » (nous et eux ; Pheu Thai et démocrates) – compte tenu de la classe moyenne croissante dans de nombreuses régions du pays, y compris le nord et le sud – ne reflète plus la réalité pluraliste en Thaïlande.

Un premier bilan

Quand je vois ce que la junte a accompli en 100 jours, je dois enlever ma casquette (que je porte tous les jours en rentrant du travail à cause d'un crâne chauve combiné au soleil thaïlandais) pour eux. Le score élevé que la population thaïlandaise attribue à la junte dans les sondages régulièrement menés ne signifie pas grand-chose pour moi si l'on considère que les Thaïlandais sont habitués à toujours obtenir (et donner) des notes élevées, à toujours réussir et à ne jamais échouer à un examen (sauf pour les étudiants étrangers). enseignants).

Ce que je vois et expérimente, c'est que les actions de la junte ont considérablement augmenté le risque réel et psychologique que vous soyez pris avec un comportement illégal, contraire à l'éthique et inapproprié dans quelque sens que ce soit. C'est bien sûr une parodie que les suspects de divers crimes (y compris récents) puissent être traqués en 100 jours de junte, alors que cela n'était pas possible ces dernières années sous des gouvernements démocratiques. Toute la police a-t-elle été licenciée pour cela ? Non.

Un résumé (non exhaustif) de ce qui s'est passé à partir du 22 mai :

• Traqué et saisi une grande quantité d'armes;
• Les casinos illégaux ont été fermés et leurs opérateurs retrouvés (y compris les machines à sous) ;
• Suspects d'exploitation et de vente illégales retrouvés ;
• Réglementation du système de taxi cyclomoteur à Bangkok, système de taxi et minibus ;
• Un certain nombre d'organisations d'usuriers ont été rassemblées;
• Mettre en place un système de légalisation des travailleurs des pays voisins (Cambodge, Laos, Myanmar) et de contrôle de leurs employeurs ;
• intensifié l'approche de la chasse aux animaux sauvages, par exemple les éléphants ;
• La loterie illégale s'est pratiquement arrêtée ;
• Système introduit sur l'entretien et les contrôles de sécurité des autocars et des compagnies d'autocars et des chauffeurs ;
• Les dirigeants du PDRC traduits en justice ;
• Les riziculteurs ont payé ;
• Des contrôles mis en place sur la quantité et la qualité du riz stocké ;
• Enquête lancée sur les flux d'argent vers les insurgés du sud ;
• Une enquête a été ouverte sur les transactions financières des politiciens de toutes tendances;
• Wagons de train adaptés aux femmes ;
• L'une des plus grandes entreprises du pays a liquidé quatre sociétés qu'elle avait créées dans des paradis fiscaux (dont les îles Caïmans) ;
• Les agriculteurs du sud protestent contre ce qu'ils croient être la propriété injustifiée de la terre par la famille de Suthep ;
• Lutter contre les constructions illégales sur les terrains des parcs nationaux. Dans le Sud, le propriétaire (inconnu) n'a pas pu attendre la destruction au nom du gouvernement et a démoli lui-même les maisons construites illégalement ;
• Agir dans les conflits entre la population et les exploitants d'entreprises (par exemple la mine de Loei) et la protection de la population ;
• Régulation des commerces sur et sur les plages ;
• Lutter contre les pratiques mafieuses ;
• Le budget de la commission anti-corruption a augmenté de plus de 17 % pour l'année prochaine ;
• Procédure de visa modifiée pour les touristes « long séjour » ;
• Transférer les fonctionnaires qui ne prennent pas très au sérieux les règles et le code d'intégrité qui a été introduit (ce nouveau code s'applique également à moi en tant qu'enseignant) ;
• Renforcer les règles concernant la fraude aux examens et le plagiat par les étudiants et les communiquer aux nouveaux étudiants de première année ;
• Destitution de quatre juges (et réprimande de trois autres) qui ont libéré sous caution des suspects faciles.

Et tout ça en 100 jours. Bien sûr, la junte n'agit pas seule. Les généraux ne sont pas formés pour diriger le pays, mais pour se défendre contre l'ennemi. Derrière les rideaux, un grand nombre de conseillers se tiennent prêts à assister la junte. Oui, technocrates et non élus ou approuvés par le peuple ou le parlement. Malheureusement.

Tout le monde est content ?

Dans mon propre milieu de vie, cela signifie que les deux casinos opérant illégalement "chez moi" ne fonctionnent plus, qu'il n'est plus possible de commander des billets de loterie à la loterie illégale, que mon voisin est désormais un chauffeur de taxi mobylette enregistré, que la police ne tolère plus les pratiques des connaissances (de peur d'être muté, rétrogradé ou licencié) et que les policiers ne s'intéressent plus à thé argent il suffit d'écrire un ticket.

Il en résulte que plus de personnes qu'auparavant sont enclines à se conformer aux règles applicables. D'abord par peur d'être pris. Sans aucun doute. Espérons que plus tard, car les gens se rendent compte que cela rend la société plus juste, plus transparente et plus agréable. (Après tout, la recherche mondiale prouve que les habitants des pays où la corruption est moindre sont plus heureux.)

Est-ce que tout le monde est content de ça ? Bien sûr que non. Parce que le contournement des règles et la frustration (rémunérée) de leur application était (et est probablement encore) une « économie crépusculaire » qui a émergé dans laquelle de nombreuses personnes gagnent leur riz directement et indirectement ; certains beaucoup de riz, d'autres moins, certains à temps partiel, d'autres à plein temps. Il n'est pas facile d'estimer la taille de cette « économie crépusculaire », mais elle se compte probablement en milliards de bahts. Le démantèlement de cette « économie crépusculaire » ne se fait pas du jour au lendemain et non sans lutte.

Autocensure

Ce blog a déjà évoqué les conséquences de l'action de la junte sur la liberté d'expression. Je suis absolument opposé à la restriction (supplémentaire) de la liberté d'expression, qui n'était pas si grande en Thaïlande (surtout par rapport à ce à quoi les Néerlandais et les Belges sont habitués dans leur propre pays).

Cependant, à mon avis, ce n'est pas le plus grand mal de la société thaïlandaise. Critiquer positivement ce qui se passe, proposer des analyses, les meilleures pratiques ailleurs dans le monde et avec des solutions alternatives aux problèmes est - d'après mon expérience - toujours apprécié.

Dans mes réseaux et mes contacts avec les Thaïlandais, je fais ce que je peux pour les convaincre que la voie vers plus de démocratie passe par un dialogue sur les problèmes et les solutions aux problèmes qui tiennent compte de points de vue multiples, peut-être contradictoires, institutionnalisés par des organisations telles que les partis politiques et d'autres organisations sociales. des groupes, des organisations telles que des coopératives et des syndicats. Je ne peux qu'espérer qu'ils fassent quelque chose à ce sujet.

Je me réjouis de la lente disparition de l'autocensure, de la peur des "impuissants" de se révolter contre les pratiques abusives des "puissants". La junte est appelée quotidiennement à prendre le relais pour les groupes de population qui s'estiment injustement ou injustement traités. Une bonne chose parce que les gens ont apparemment l'idée que quelque chose peut ou va vraiment être fait à ce sujet et qu'ils n'ont pas à avoir (aussi) peur des répercussions personnelles ("Si vous voyez ce que je veux dire").

Comment procéder

J'ai souvent soutenu que les pratiques inappropriées telles que la corruption, le chantage, les pots-de-vin ou l'extorsion impliquent les mauvaises personnes et/ou les mauvais processus. Les mauvaises personnes peuvent être traquées et traduites en justice ; de manière équitable et que les juges fassent leur travail en toute bonne conscience.

Changer les processus défectueux est beaucoup moins facile et prend certainement plus de temps. En effet, certains de ces processus (comme l'achat d'un billet en émettant thé argent au policier en service; pots-de-vin sous forme d'argent ou de produits de luxe dans les environnements commerciaux) sont tellement ancrés en Thaïlande qu'ils sont considérés comme « normaux » (« Tout le monde le fait ») et non comme répréhensibles.

Faire de nouvelles lois et les appliquer aura peu de succès à long terme si l'attitude des organisations thaïlandaises et thaïlandaises ne change pas. Et changer une attitude et intérioriser un nouveau comportement prend du temps. À moins qu'une crise ne surgisse, ces forces changent.

La prise du pouvoir le 22 mai a bien sûr été une crise, en réponse à une autre crise. J'ai encore les documents d'un séminaire de la Deutsche Bank des années 80 intitulé « Seien Sie Dankbar für Krisen ».

Le message de ce séminaire était qu'il faut considérer les crises comme positives. Il vous donne la possibilité – après réflexion – de faire les choses différemment désormais : dans votre vie personnelle et/ou professionnelle. Vous pouvez aussi l'appeler « apprentissage ». L'ancienne méthode ne fonctionnait pas et entraînait des problèmes. Elle doit donc être différente pour éviter une nouvelle crise.

Autre danger

Outre ce changement de comportement, un autre danger guette. Ceux qui profitent de la situation (corrompue) avant la prise du pouvoir ne peuvent pas simplement manger le « khao pad » de leur assiette. Selon mes amis thaïlandais qui ont des liens avec les services de sécurité américains ou chinois, les cadres moyens de la police et de l'armée notamment essaient de s'organiser.

Jusqu'à présent, les groupes sont trop fragmentés pour être puissants. Cependant, s'ils se trouvent, un contre-coup est possible. Des sources affirment que ces personnes n'ont de message pour aucune autorité dans ce pays et ne pensent qu'à la pleine reprise de "l'économie crépusculaire", dans leur propre intérêt et celui de leur clan. Espérons que cela n'en vienne pas là.

Chris de Boer

Chris de Boer est chargé de cours en marketing et gestion à l'Université Silpakorn depuis 2008.