La corruption en Thaïlande
Bien que la Thaïlande dispose d'un cadre juridique et d'un ensemble d'institutions pour lutter efficacement contre la corruption, les Thaïlandais continuent de souffrir endémiquement de la corruption.
Selon moi, la corruption repose sur deux arguments (im)moraux :
« Tant que j’ai suffisamment à manger, pourquoi devrais-je m’inquiéter quand quelqu’un d’autre meurt de faim ? »
« Vous vivez dans la pauvreté pour que je puisse vivre dans la richesse »
Le concept de corruption doit être interprété de manière très large et ne doit pas être uniquement lié à l’argent.
La corruption et les conflits d'intérêts sont omniprésents dans les secteurs privé et public thaïlandais. C’est omniprésent et largement accepté comme normal dans la culture thaïlandaise. Les interactions facilitatrices entre les entreprises et le gouvernement sont répandues (voir le système d’hypothèques sur le riz comme exemple) et les flux financiers associés (du gouvernement vers les entreprises) sont la source de la corruption. Si l’on analyse tous les grands projets achevés (Suvarnabhumi, MRT, BTS, etc.), ils étaient tous en proie à une énorme corruption et l’odeur nauséabonde de l’enchevêtrement du pouvoir plane toujours autour d’eux. Même avec de futurs projets tels que la LGV et la ou les centrales hydroélectriques, dont la faisabilité économique est très discutable, il semble que l'establishment thaïlandais ait besoin de ce type de projets pour maintenir la dépravation de l'auto-enrichissement.
Le régime actuel (Prayuth) a annoncé une application stricte des lois anti-corruption dans le but d'éradiquer la corruption. Pour lutter efficacement contre la corruption, la Thaïlande doit d’abord s’attaquer à son appareil gouvernemental (inefficace). Dans ce cadre, il y a beaucoup de fonctionnaires corrompus. Comment voulez-vous combattre les fonctionnaires corrompus en les remplaçant par des fonctionnaires tout aussi corrompus ? Des paroles creuses de la part de Prayuth qui utilise ce genre de rhétorique pour masquer la corruption à son sommet.
À cela s’ajoute la mentalité lâche de nombreux Thaïlandais. Inspirés par des siècles d’endoctrinement, de condescendance et d’absence de critique, ils en sont venus à penser que la corruption est moralement justifiée. Ils nous font croire que le monde entier est corrompu et qu’eux (les Thaïlandais) ne font pas exception. Selon eux, ils acceptent la corruption comme un aspect de la vie moderne. Cela en fait partie. Ce qui est évident, c’est que la Thaïlandaise corrompue croit vraiment qu’elle est honnête et sincère. S’ils ne participent pas, ce sont eux les imbéciles.
La corruption est le véritable ennemi de la Thaïlande. Il appartient désormais à la jeunesse thaïlandaise d'éradiquer la corruption de toutes ses racines. Il appartient à l’éducation de préparer la jeunesse thaïlandaise à cela en modifiant les programmes éducatifs de manière à ce que les jeunes soient formés à l’esprit critique. Si elle réussit, la Thaïlande sera confrontée à un grand avenir économique. Elle peut alors jouer un rôle de premier plan dans la région.
Est-ce que cela arrivera ? Mes doutes sont grands. Même si les Thaïlandais se sont habitués aux marques internationales, à la restauration rapide, à la musique et aux films occidentaux, on pourrait penser que la formation d’une société davantage orientée vers l’Occident va gagner du terrain. Malheureusement. J'aurais aimé que ce soit vrai. Les Thaïlandais vivent encore 150 ans et peu de choses changeront dans un avenir proche. La culture hiérarchique (lire soumise), les liens familiaux traditionnels, la place de l'individu dans la société et son éducation empêcheront cela.
Ronald van Veen a 70 ans et possède de nombreuses années d'expérience dans les affaires en Asie, notamment en Thaïlande. À ce titre, j'ai acquis une expérience en matière de corruption.
Je ne sais pas… mais…eehhhh…
Je pense que la corruption est ancrée dans la culture. Si vous consultez l'oracle de Google, vous constaterez qu'un changement de culture, si vous faites tout correctement, prend entre 4 et 8 ans (les gens diffèrent d'avis, mais nous le gardons à 4). Je pense que Prayuth va très bien, le pays est en paix. Toute corruption durera plus longtemps qu'il ne sera au pouvoir... je pense. Mais oui... J'ai souvent été surpris par cela... qui ne l'a pas été ? 🙂
La différence entre riches et pauvres est trop grande. Vous ne parviendrez jamais à éliminer la corruption de cette façon et les élites n’abandonneront jamais leur position. Ils ne peuvent pas se passer d'un pot-de-vin. Et si ce Premier ministre commence par lui-même, car tous les gouvernements facturent encore 50.000 50000 à XNUMX XNUMX pour obtenir un emploi gouvernemental. Et les gens ne se demandent pas comment lui et les généraux obtiennent leur argent. Alors il crie fort depuis la tour, avec le mauvais texte
Bien écrit Ronald, mais soyez prudent. Si Prayut vit encore au moins 100 ans, il pourrait obtenir un petit succès.
Selon moi, les deux premiers arguments sur lesquels repose la corruption relèvent davantage de l’indifférence que de la corruption. À mon avis, la corruption consiste à agir contrairement à la loi ou à la réglementation pour obtenir une meilleure position pour vous-même ou pour vos proches, sous quelque forme que ce soit. Vous pouvez être riche et indifférent à la pauvreté des autres, tout en agissant dans le respect des lois et des réglementations.
Modérateur : il s'agit de la Thaïlande, pas des Pays-Bas.
Je me demande pourquoi quelqu’un voudrait qu’une « société orientée vers l’Occident » s’établisse en Asie ? comme cela se passe depuis quelques décennies en « Occident », il ne faut surtout pas suivre cet exemple, et comme s'il n'y avait plus de corruption en Occident, ne me faites pas rire ! plus caché mais certainement pas « beaucoup » moins qu’en Thaïlande.
les gens qui sont trop gênés par cela devraient simplement rester dans leur ouest bienheureux.
Pl.
Bien que je sois d'accord avec un certain nombre de déclarations de l'auteur, il donne également l'impression que les liens familiaux traditionnels en Thaïlande empêchent la création d'une société plus occidentale en Thaïlande. Pourquoi poursuivre une société occidentale si nécessaire, comme si c’était si idéal ? Et je considère ces liens familiaux traditionnels comme une bénédiction par rapport à la manière égocentrique avec laquelle de plus en plus de gens semblent vivre en Occident.
À mon avis, la principale cause de l’acceptation de la corruption (bénéfice financier personnel d’une situation de « pouvoir » conféré par une position juridique) : la hiérarchie thaïlandaise.
De “klassieke” denkwijze van de Thai is dat als iemand geld heeft of een hoge positie of anderszins “geluk” gehad heeft in de maatschappij dit is veroorzaakt door dat hij/zij een zeer goed (in morele zin) persoon is geweest in zijn vorige vie. Donner de l'argent à une personne aussi haut placée place également le donateur un cran plus « haut » dans la position statutaire (visage) du Thaïlandais (comparez : le petit ami qui se targue de pouvoir donner une dot aussi élevée aux parents de son future femme).
Dans la corruption, celui qui donne obtient non seulement le bénéfice matériel de la permission, du permis, de la transaction, du travail ou autre, mais il accumule également un meilleur karma pour sa prochaine vie. (Tout comme faire un don au temple ou à toute autre « bonne » cause.)
Donc à mon avis c'est beaucoup, beaucoup plus profond que « c'est comme ça qu'on fait depuis longtemps » ou : « tout le monde (dans le monde) fait ça » et c'est donc très différent de la corruption dans le monde. Dans le monde occidental, ce n'est qu'une question d'argent.
En effet, la seule façon de changer cela est par l'éducation, mais cela signifie également que tous les éléments qui se sont glissés dans le bouddhisme au fil du temps et qui n'étaient vraiment pas prévus ainsi par Bouddha doivent également être révisés et ce sera la chose la plus difficile car ces des croyances souvent tacites sont profondément ancrées dans la psyché des Thaïlandais et pour le moment, je ne vois aucun « modèle » qui sensibilise à cet aspect dans la société thaïlandaise. Plutôt le contraire.
Et en effet, « l’adoption du comportement culturel occidental de McDonald’s, KFC, Coca Cola, des marques chères et autres est un vernis qui cache le code de conduite sous-jacent, presque génétique, des Thaïlandais.
La question pour moi est de savoir dans quelle mesure il est possible de transformer la façon de penser hiérarchique des Thaïlandais en une façon de penser plus égalitaire (démocratique) sans affaiblir les liens familiaux traditionnels (que je considère également comme un grand atout). ils pourraient bien être causés par la même psyché sous-jacente mentionnée ci-dessus.
Nous trouvons ça fou qu'un Thaïlandais paie 100 Baht pour avoir la priorité dans l'amphoe.
Ils se moquent du fait que les Occidentaux reçoivent 1000 XNUMX euros par mois du gouvernement pour le reste de leur vie sans rien faire pour cela. Ce système est ensuite entretenu par les partis politiques qui en tirent des voix aux dépens du contribuable.
Concentrons-nous sur les différences culturelles et soyons un peu plus prudents lorsque nous critiquons une autre culture au motif que nous sommes supérieurs à l’autre.
D’ici quelques décennies, nous pourrons à nouveau tester la prospérité de chacun (si telle est la norme) et voir où en est l’autre.
Après avoir lu les réponses, j'arrive à la conclusion que de nombreux « farangs » néerlandais soutiennent, applaudissent et considèrent sans réserve la corruption en Thaïlande comme insurmontable.
Il faudra donc encore plusieurs siècles avant que la population autochtone - et c'est pour cela que nous parlons de cela - soit prête au changement dans ce domaine.
Quoi qu’il en soit, Prayuth, vénéré par les farangs, en bénéficiera ; ceci au détriment des Thaïlandais (et des farangs) moins sophistiqués.
Non, Hendrik,
La corruption n'est pas tolérée.
Mais il est juste de dire que les Thaïlandais sont ici sérieusement stigmatisés par certains Occidentaux « supérieurs », alors qu'il y a encore beaucoup de travail à faire dans leur propre pays.
Et il est naïf de penser qu’il n’y a pas de corruption aux Pays-Bas ou en Belgique. Ici, ils sont seulement plus hypocrites et ils le cachent davantage, tandis qu'un Thaïlandais en parle ouvertement parce que cela ne dérange presque personne. Pour ces raisons, vous pouvez mettre toute cette histoire en perspective.
C'est peut-être juste moi, mais je dois conclure que vous justifiez encore ici lourdement la corruption thaïlandaise.
Je ne qualifierais plus votre assimilation du niveau de corruption aux Pays-Bas et en Belgique avec celui de la Thaïlande, mais de déformation complète de la vérité.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Ronald van Veen est de la même génération et du même âge que le soussigné. Mais contrairement à sa perception, la mienne n’a cessé de se développer et j’espère que cela continuera encore longtemps.
Dans ma vie (c'est moi qui souligne), ma dernière vie, j'ai appris et je me suis permis de changer d'avis. Je me suis approprié cette liberté.
La corruption dont parle ce sujet a une fonction dans la vie. Plus (visible) dans certaines cultures que dans d’autres. Il est utopique d’imaginer que la corruption puisse être éradiquée.
Bien sûr, je considérais la corruption avec la même négativité que l’auteur de l’article, mais j’ai progressivement appris que mon éducation et mes origines néerlandaises n’étaient pas du tout aussi salvatrices que ce qu’on m’avait toujours dit. En tout cas, pas de quoi je pourrais distiller « la bonne chose ».
En Thaïlande, j’ai appris qu’il s’agit également d’une forme de norme comportementale sociale, perçue négativement aux Pays-Bas. Mais il a certainement une fonction importante dans la culture thaïlandaise.
A titre d'exemple, prenons la vieille dame qui vous aide à vous garer lorsque vous allez au marché. Dans de nombreux petits villages, il ne s’agit souvent pas d’une fonction officielle. Après votre visite au marché, vous lui donnez 10 ou 20 bains pour l'effort et l'aide apportés pour entrer et sortir du parking. Cela peut-il désormais être considéré comme de la corruption ? Après tout, il ne s’agit pas d’une position officielle selon les normes néerlandaises. (et vous n'avez pas à payer)
Encore un autre exemple : depuis 15 ans que je séjourne très fréquemment en Thaïlande, j'ai remarqué que je suis traité avec une certaine préférence dans divers endroits où je visite souvent. Est-ce dû aux 10 ou 20 baths (qui ne valent presque pas la peine d'être mentionnés) que je paie en pourboire ou parlons-nous encore de corruption ?
Les restaurants que je visite souvent baissent également leurs prix à un moment donné. (probablement parce qu'ils ont oublié ce qu'ils m'ont calculé la dernière fois) 🙂
Je ne parle consciemment pas des grandes entreprises et de mes expériences aux Pays-Bas. Mais lorsque je mets la corruption en perspective, j’en tiens naturellement compte.
Après tout, en tant que Néerlandais, nous aimons mettre un autocollant sur quelque chose, ce qui nous calme un peu.
@Simon,
Votre exemple avec ces femmes infirmes dans les petits villages est tout aussi erroné que le développement ultérieur de votre perception. Vous ne connaissez même pas la différence entre un « pot-de-vin » et un « pourboire ».
Les « pots-de-vin » (un autre mot pour désigner la corruption selon vous) sont accordés pour contourner la justice de telle manière qu'elle vous profite ou qu'elle puisse être utilisée à d'autres fins « injustes ».
« Pourboire » est une expression pour les services rendus.
Je pense qu'il est temps pour vous d'ajuster un peu votre perception.
Ronald van Veen
J'aimerais que les lecteurs lisent réellement et sachent de quoi il s'agit. Votre histoire porte sur la corruption et non sur les pourboires. Une énorme différence. Les pourboires se méritent. Recevoir quoi que ce soit pour des actes illégaux est de la corruption.
La corruption est un comportement développé et n’a en réalité rien à voir avec la culture. Après tout, cela se produit dans toutes les cultures ?! La corruption se fait toujours au détriment de l’intérêt public au profit de l’intérêt personnel.
Ronald,
Des déclarations telles que « la mentalité lâche des Thaïlandais » et « qu'ils vivent 150 ans en arrière » sont des mots très lourds. Cela tend à la stigmatisation. Il est dangereux d’attacher un certain trait à une certaine culture. L'histoire nous l'enseigne. Et j'espère que les Thaïlandais ne critiqueront pas notre culture de la même manière de leur point de vue culturel. Parce qu’alors nous pourrions nous retrouver dans une situation très difficile. Il serait préférable que nous abandonnions notre pédantisme et abordions le problème de manière plus diplomatique et plus ouverte, en réfléchissant à nos propres lacunes.
Modérateur : Vous discutez.
En effet Simon,
Il ne s’agit pas seulement de coller des autocollants, mais aussi de réfléchir par cases, et ce n’est pas un reproche. Chaque personne, quelle que soit sa culture d’origine, pratique le compartimentage. Nous sommes élevés avec cela dès le plus jeune âge.
Nous mettons tout dans des boîtes car cela nous permet de nommer plus facilement les choses sans que notre cerveau ait à consommer trop d'énergie. Toutes les cabines sont reliées par une porte. Si vous souhaitez découvrir la connexion avec une autre box, vous devez ouvrir une porte. Plus nous ouvrons de portes, plus nous pouvons établir de liens et plus notre perspective s’élargit. Mais ouvrir toutes ces portes demande de l’énergie. Et c’est la volonté d’ouvrir ces portes qui différencie les individus (et non les cultures).
La corruption se produit principalement dans les pays qui se trouvent dans une économie en transition : la transition d’une économie et d’une société féodales et structurées hiérarchiquement vers un système plus ouvert. L’Europe a connu cette phase au XIXe et au début du XXe siècle, lorsqu’il y avait beaucoup de corruption en Europe, mais moins aujourd’hui. Dans cette phase de transition, la corruption peut même présenter des avantages, mais elle perdure souvent pendant des années même si elle est devenue néfaste, comme c'est actuellement le cas en Thaïlande.
Je suis d'avis que cela n'a rien à voir avec les Thaïlandais en tant que tels. À mon avis, les étrangers et les entreprises étrangères en Thaïlande sont en moyenne aussi corrompus que les Thaïlandais.
À mesure que l’économie se développe, la corruption diminuera, mais seulement s’il existe une démocratie, la liberté d’expression et d’information et un système juridique indépendant, qui favorisent tous la transparence et la responsabilité. Une meilleure répartition de la prospérité y contribuera également. Rien de tout cela n’arrivera sous le régime actuel.
Salut Ronald
Ce qui suit m'arrive.
Je construis ma maison et je travaille avec des gens de Birmanie.
Tous les papiers des personnes sont en règle, passeport et permis de travail, etc.
La police vient souvent contrôler, et si souvent que les gens ont peur et vont travailler ailleurs.
Et j'en ai discuté avec un ami thaïlandais et quand la police est revenue, il est venu aussi.
Vous ne le croirez pas, ils voulaient que l'argent cesse d'arriver parce que sinon ils emmèneraient tout le monde avec eux pour vérifier à chaque fois.
Alors qu’ils savaient déjà que tout allait bien.
Mais ils ont dit que personne ne voudrait travailler pour moi à cause des contrôles.
Explique-moi que tout va bien et que tu dois quand même payer la police.
Mon ami m'a dit que j'avais bénéficié d'une réduction parce que tout allait bien.
Alors maintenant, je paie depuis un moment jusqu'à il y a six mois, ça s'est arrêté, ils ont arrêté de venir. .
J'ai pensé héhé, j'en ai fini avec ça jusqu'à ce qu'il y ait deux mois, ils se sont présentés à l'improviste et ont exigé l'argent rétroactivement.
Je n'étais pas là et ma sœur a été choquée et payée, mais maintenant nous les voyons tous depuis un moment.
C'est étrange quand je suis là je ne les vois pas, quand je suis parti ils viennent.
Et ils sont comme des rats mais avec du pouvoir.
Mais gardez le sourire.
Gr. Rob
Au fil des années, j'ai parcouru pas mal de kilomètres en voiture à travers la Thaïlande, parfois je conduisais moi-même, puis mon partenaire (thaïlandais) conduisait à nouveau. Interpellé par la police des dizaines de fois, parfois jusqu'à 3 fois par jour (zone de Khorat). Nous aurions roulé trop vite, sommes restés trop longtemps sur la voie de droite, avons franchi une ligne blanche (imaginaire), n'avons pas trié correctement, avons fait trop de bruit, n'avions pas la bonne couleur de plaques d'immatriculation, avons fait demi-tour là où c'était interdit et des infractions beaucoup plus souvent imaginées. L'amende n'était renvoyée à la maison qu'une seule fois, mais sinon, il s'agissait de savoir si je/nous voulions payer, parfois 100 Bath, généralement 200 Bath mais aussi 400 à 500 Bath. J'ai payé cela et avec cela, vous pourriez me suggérer de maintenir moi aussi le système corrompu. L'alternative est que votre permis de conduire vous soit confisqué, que vous pourrez ensuite récupérer dans un commissariat de police pour beaucoup plus d'argent. Bien sûr, je ne suis pas plus catholique que le Pape et je n'ai pas envie d'y consacrer quelques heures à chaque fois. Je ne me mets plus en colère, ça ne sert à rien. Et bien sûr, ma réponse et toutes les autres réponses sur ce sujet sur ce blog sont également inutiles. Aucun Thaïlandais ne le lira ou ne s’en souciera et pas un bain de moins en « pots-de-vin » ne sera collecté.
J'ai récemment été arrêté à Ha Hin parce que je ne portais pas de casque. J'obtiendrais une impression de 200,
il m'a demandé mon permis, ce dernier ne m'était jamais arrivé auparavant, il m'a montré un justificatif thaïlandais.
J'ai eu un grand sourire et j'ai été autorisé à continuer à conduire, donc cela peut être fait de cette façon
La corruption est à la fois un problème de donner et de recevoir.
Car combien de fois arrive-t-il que des gens offrent de l’argent sous la table alors que cela n’est pas nécessaire ni même demandé.
Modérateur : Il s'agit de la Thaïlande, pas des Pays-Bas.
Pour moi, la corruption, c'est quand le pouvoir est abusé depuis une position sociale plus élevée au profit de ses propres intérêts. Il peut s’agir d’intérêts personnels ou professionnels. Un phénomène qui a lieu en Thaïlande, comme aussi aux Pays-Bas.
Répréhensible et pernicieux. TH en a plein les bras, à ces deux égards !
Je ne partage pas la définition d’auteur d’article. Il ne suggère pas non plus implicitement que les Thaïlandais supposent « …. deux arguments (im)moraux : tant que j’ai à manger, pourquoi devrais-je m’inquiéter quand quelqu’un d’autre meurt de faim » « Vous vivez dans la pauvreté pour que je puisse vivre dans la richesse »
Eh bien, cela s’applique à l’ensemble de l’Ouest par rapport à l’Est, ainsi qu’à l’ensemble du Nord par rapport au Sud. Soyons clairs, l’Occident en particulier exploitait les autres coins du monde à son propre profit. Et notons également que nous, les farang, appartenons à la fois à l'Occident et au Nord. Il a toujours eu suffisamment à manger et a vécu dans la richesse. Et encore!
L'auteur de l'article a déjà décrit ses aventures personnellement répréhensibles dans TH, qui lui ont laissé un certain nombre de désillusions et de déceptions. Ces expériences se reflètent dans le style qu'il utilise : suggestif, réprobateur, accusateur, ainsi que dans le choix des mots. Pas un seul traitement positif dans toute la discussion. Eh bien, les Thaïlandais ont une mentalité lâche, un manque de critique, vivent il y a 150 ans, entravent leur propre développement, on ne peut rien attendre de la jeunesse thaïlandaise, l'éducation n'est pas bonne et les Thaïlandais ont une fausse vision du monde. Etc.etc.etc. Ce sont les ingrédients avec lesquels l'auteur de l'article pose et décrit son attitude à l'égard de la Thaïlande, mais derrière lesquels il masque essentiellement ses frustrations. Et la mascarade est exactement ce qu'il lance aux Thaïlandais. Eh bien, qui jette la première pierre ?
Salut Soi
J'ai lu votre réponse, elle était également assez négative.
Ronald le décrit à partir de sa perception, j'ai trouvé que c'était très bien décrit.
Et comme tu l'as dit, que du négatif.
Et j'ai 2 questions à ce sujet.
1 Que pouvez-vous dire de positif à propos de la corruption ?
(oui, c'est beaucoup plus facile quand on a de l'argent)
2 Pouvez-vous expliquer mon histoire par rapport à ce que j'ai écrit ci-dessus, je suis très curieux à ce sujet.
Gr. Rob
Question 1 : La corruption est pernicieuse et répréhensible. C'est ainsi que j'ai commencé ma réponse à l'histoire de l'auteur de l'article. Mais dans ma réponse, je conteste le ton. Je suis d'accord avec toi que cela vient de sa perception. C'est de cela qu'il s'agissait pour moi. Relisez ma réponse. La corruption est très discutable lorsqu'elle se manifeste au sein des institutions sociales : banques, entreprises, institutions gouvernementales. Cela bloque les flux de subventions, le développement et la démocratisation. La corruption n’est acceptable ni aux Pays-Bas ni en Thaïlande. Mais émettre autant de réserves négatives à l’égard du TH ? Ensuite, d’autres motivations entrent en jeu.
Question 2 : La corruption est également subjective : un ami néerlandais a été arrêté sur l'autoroute à péage de BKK en janvier dernier. Il dirigeait son Fortuner à une vitesse de 130 km/h. Il n'avait droit qu'à 80 km/h. Contrôle de police au prochain péage. Il a commencé à négocier un match et a acheté son billet d'une ferme poignée de main. Il s'en vante encore.
Un Suédois construit près de chez moi. Il sait organiser les meilleures choses car sa femme est amie avec quelqu'un de la haute fonction publique municipale.
Un Malaisien, un peu plus loin, marié à un thaïlandais, homme d'affaires, propriété valant plusieurs millions, beau jardin, souvent loin de chez lui, sait faire garder sa propriété par la Hermandad locale.
Aurais-tu dû faire ça aussi ? Auriez-vous mieux fait de vous conformer davantage aux « réglementations locales » ? Votre choix! Vous dites avec indignation : « Tout va bien et pourtant vous devez quand même payer la police. »
Mais tu as payé ! Je n'ai pas lu que vous ayez dénoncé les agissements des policiers. On peut en parler aussi, et pas seulement du rôle pervers des policiers. Ce rôle existe, il est là, on le sait depuis des années.
La corruption est l'abus par une personne de rang supérieur de sa position sociale pour son propre intérêt. Combien sont incapables de renverser ce principe ? Et peut-il être utilisé pour son propre intérêt ? L’intérêt personnel, c’est de cela qu’il s’agit. À toutes les fêtes !
L’article introductif précise :
« le régime actuel (Prayuth) a annoncé que les lois anti-corruption seraient strictement appliquées »
Quelqu'un ici a-t-il vu les résultats de cette application stricte et pouvez-vous déjà - après presque un an de « Prayuth » - constater dans la vie quotidienne que la corruption diminue... ?
Autre question : si un policier thaïlandais vous arrête et vous inflige une amende à tort, pouvez-vous demander son identité et porter plainte quelque part ou n'y a-t-il aucune autorité pour cela ?
Pourquoi la plupart d’entre vous aiment-ils tant aller en Thaïlande ? Laisse-moi deviner.
Parce que c'est si bon marché parce que les gens là-bas gagnent trop peu ?
Parce que vous pouvez profiter de la vie nocturne jusqu'au petit matin (parce que le propriétaire du bar rachète l'heure de fermeture) ?
Parce que vous aimez être en bonne et jeune compagnie. (Ce qui est en fait interdit par la loi et inabordable en Occident) ?
Parce qu'on peut y faire construire une maison par des Birmans (zone grise/noire) qui à leur tour gagnent dix fois moins que les Thaïlandais ?
Ou parce que vous pensez pouvoir faire de « bonnes affaires » d'une manière astucieuse qui vous permettra de remplir richement vos propres poches sans que les pauvres Thaïlandais n'en tirent trop d'argent.
Si vous êtes si attaché aux standards occidentaux, comment se fait-il que vous continuiez à aller en Thaïlande et à profiter sans hésitation d’au moins certains des exemples ci-dessus ?
Ce serait alors beaucoup plus calme sur ce blog.
Quelle vision négative des visiteurs thaïlandais. Ma principale raison est le climat et la nourriture et le fait qu'elle soit bon marché y contribue. Nous ne pouvons pas changer la Thaïlande, les Thaïlandais doivent le faire eux-mêmes s’ils le souhaitent. Nous sommes des invités et devons accepter les coutumes thaïlandaises, ce qui inclut la corruption. Essayez de l’éviter, mais ce n’est pas toujours possible, comme j’en ai personnellement fait l’expérience. Si vous ne supportez pas cela, vous devriez rester aux Pays-Bas.
Modérateur : Veuillez ne pas discuter.