Une crémation à Nong Noi

Par François Nang Lae
Publié dans Vivre en Thaïlande
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11 Décembre 2017

Un mort à Nong Noi, le hameau le plus proche de notre pays. Un garçon de 19 ans est mort dans un accident de moto.

Le fait que la Thaïlande ait le triste honneur de figurer dans le top 3 des pays avec le plus de victimes de la route est presque entièrement dû à la popularité des motos (vous ne trouverez pas ici de « cyclomoteur » de moins de 50 cm80) et au manque de cours de conduite décent. XNUMX kilomètres par heure, sans casque, sans éclairage, excès de vitesse à gauche et à droite en contournant les autres véhicules, tout est possible ici. Et très souvent, cela s’avère soudainement impossible. Ou bien un conducteur, dont la formation de conduite consiste principalement en un test de couleur, un test de réaction et le visionnage d'une vidéo, semble-t-il croire que les voitures ont toujours la priorité sur les motos ou qu'une moto en tant que véhicule venant en sens inverse ne constitue absolument aucune raison d'attendre avant de dépasser. Et puis, bien sûr, il y a les nombreux chiens errants et les trous profonds inattendus dans la route qui font voler le motocycliste. Sans les victimes de moto, souvent très jeunes, la Thaïlande se situerait au milieu du peloton en matière de statistiques d'accidents.

Le garçon était apparenté à Tui, notre voisin qui effectuait également les tâches nécessaires, comme l'excavation et le coulage des fondations et du sol, ainsi que la construction de la structure de base. Parce que Nong Noi, qui compte environ 20 maisons, est la communauté dont nous ferons bientôt partie et que tout le monde nous connaît déjà ou a au moins entendu parler de nous, nous pensons que nous devrions faire une apparition.

La première cérémonie a eu lieu mercredi soir, au domicile parental du garçon. Une grande tente avait été construite avec de la place pour tout le village, soit environ 100 personnes, j'estime. En entrant, la discothèque thaïlandaise retentit bruyamment dans les haut-parleurs. Nous sommes accueillis très chaleureusement par les parents, à qui nous exprimons nos condoléances avec nos mains et nos pieds et notre phrase répétée. Ensuite, nous sommes dirigés vers le premier rang pour y prendre place.

Devant nous, au sol, se trouve une autre section où est assise la famille immédiate, et derrière celle-ci une petite estrade. Au bout d'une demi-heure, la discothèque s'arrête et quatre moines entrent et prennent place sur l'estrade. Un homme que nous appellerons le directeur des pompes funèbres parle et scande pour nous des textes que nous ne pouvons pas suivre. Parfois, c'est un des moines qui prend le relais. En attendant, l'ambiance est plutôt animée sous la tente. Les gens se promènent, se parlent, consultent Facebook, prennent des photos et envoient des applications. Certains présents suivent la cérémonie de plus près, et on voit vite qu'à certains moments l'idée est de joindre les mains. Tui est maintenant venu s'asseoir derrière nous et a assumé le rôle de superviseur personnel. Si j'arrive un peu en retard, « Frenk : mains » retentit par derrière et si Mieke tient ses mains ensemble trop longtemps, c'est : « les mains, ça va, Mik ».

Dans les moments vraiment importants, tout le monde arrête de parler, d’envoyer des SMS, de se promener et d’autres activités et joint les mains avec dévotion.

Une fois la cérémonie terminée, les parents reviennent nous remercier chaleureusement d'être venus. Il n'était jamais arrivé auparavant à Nong Noi que des farangs soient présents à un événement villageois. Nous remercions à notre tour les parents de nous avoir permis de participer à la cérémonie et exprimons encore une fois nos condoléances. Le garçon semble avoir été leur seul enfant. La mort est traitée différemment dans le bouddhisme et en Occident, mais cela ne change rien au fait que la perte de votre enfant unique est également ici un événement traumatisant. Votre vie est bouleversée d’une minute à l’autre, et cela se voit sur les pauvres parents.

La crémation a eu lieu samedi après-midi. Presque tous les villages de Thaïlande possèdent un crématorium. Sa forme rappelle souvent celle d'un petit temple, mais avec une cheminée dessus. Il y a aussi un grand sol couvert, parfois avec des bancs fixes. A Nong Noi, le crématorium est encore complètement ouvert ; il s'agit plutôt d'une scène dans un grand espace ouvert, avec un espace couvert pour les visiteurs à côté. Les premiers rangs, aux sièges en plastique, sont désormais réservés aux notables. Derrière, se trouvent des bancs en béton pour les gens ordinaires, auxquels, heureusement, nous semblons aussi appartenir.

La cérémonie d'aujourd'hui tourne en grande partie autour des sacrifices consentis aux moines sous forme de cadeaux. Chaque fois, quelqu'un est appelé pour recevoir quelque chose qui doit ensuite être confié à un moine. En attendant, Pong nous a préparés à notre tour et, heureusement, nous prévient également le moment venu. Nous avons alors pu voir ce que l'on attend de nous. Je me dirige vers la table où sont remises les offrandes, j'accepte une enveloppe avec un wai et une révérence puis je laisse une sorte de maître de cérémonie me diriger vers le bon moine. Avec ma taille et ma silhouette peu athlétique, il est impossible de me faire plus petit que le moine assis, mais avec un arc et un wai, je pense pouvoir exprimer clairement ma bonne intention et je pose mon enveloppe sur le gros tas d'offrandes qui est déjà là. là.

Les dignitaires peuvent alors collecter un don très important et le placer sur une table spéciale, derrière laquelle ils se tiennent ensuite. Les moines quittent maintenant leur place pour récupérer les cadeaux notables de cette table.

Une fois le rituel terminé, vient l’heure de l’incinération. Tout d'abord, nous passons tous devant l'autel, comme je l'appelle, avec le corps du garçon, pour lui rendre hommage. Nous recevons un porte-clés avec une lampe de poche en guise de rappel. Puis des pétards éclatent, les femmes de cuisine crient et des fusées éclairantes sont lancées. Les amis du garçon démarrent leurs moteurs et les font tourner à plein régime. Au milieu d'un bruit infernal, avec beaucoup de fumée colorée et de gyrophares, l'autel est soudain complètement en feu. Un énorme ballon de souhaits est lancé, qui allume également toutes sortes de feux d'artifice en montant. Lorsque nous nous retournons, toutes les chaises ont déjà disparu et la tente est en grande partie démolie. La moitié des visiteurs ont déjà disparu et l'autre moitié est occupée à nettoyer.

L’atmosphère tamisée que nous connaissons aux Pays-Bas, et qui nous a valu le terme « atmosphère grave », n’est ni visible ni tangible ici. Cependant, lorsque la mère vient attendre et lui serrer la main, les larmes sont visibles et Mieke ne peut pas rester au sec sous l'étreinte chaleureuse. C'est émouvant d'avoir fait partie de tout cela.

13 réponses à “Une crémation à Nong Noi”

  1. Hank Hauer dit

    Le problème de la circulation n'est pas dû à la formation et à l'examen de conduite, ni aux routes, qui sont plutôt bonnes en Thaïlande par rapport aux autres pays d'Asie du Sud-Est.
    Il est important de suivre le code de la route, que tout le monde connaît, ils passent l'examen et les règles sont normales.
    C'est faire respecter les règles. Je pense aussi qu'en dehors des villes tout le monde n'a pas le permis de conduire pour mettre un casque ????
    Les gens peuvent penser que si quelque chose arrive, ce sera mon Karma. .

    • Jean Chiang Raï dit

      Cher Henk, peut-être que la formation et l'examen ne sont pas les mêmes partout, mais l'expérience que j'ai faite ici est que ni la formation ni l'examen ne peuvent être comparés à la qualité que nous connaissons en Europe.
      Lors de l'examen écrit, si le nombre de points n'était pas obtenu, il était toujours possible de régler de l'argent, et pendant la partie pratique, qui ne signifiait rien d'autre qu'un tour de carré, l'examinateur restait simplement dans sa chambre, pour pouvoir toute la partie pratique, a très peu ou rien vu.
      Aussi, comme vous l'écrivez, qu'en dehors des grandes villes tout le monde n'a pas de permis de conduire, on se demande si tout le monde connaît vraiment le code de la route.
      Le problème en Thaïlande est que parfois les enfants conduisent une moto sans réelle connaissance des règles, et le législateur ainsi que les parents jugent rarement nécessaire de vérifier correctement cela.

  2. Henri dit

    Comparées à la Thaïlande, les cérémonies funéraires en Belgique et aux Pays-Bas ne sont qu'une affaire froide et sans âme.
    J'ai dit au revoir à ma femme ici. Les enfants jouaient devant le cercueil et faisaient des dessins qu'ils lui dédaient. Tout cela est très émouvant, car on a vraiment le temps de se dire au revoir pendant les rites de 3 jours. Parce que les premières prières et rites commencent le matin. Le défunt est également symboliquement invité au tafeo. Car dans l’espace fermé derrière le congélateur se trouve une table avec une chaise. Je peux vous assurer que lorsque vous nous inviterez à dîner en quelques légers coups sur le cercueil, des larmes silencieuses couleront sur vos joues. Les amis intimes et les membres de la famille se disent également au revoir dans cet espace protégé.

    La crémation a eu lieu dans le centre de la Thaïlande, et comme d'habitude là-bas. Pas de musique, de jeu ou d'alcool

  3. NicoB dit

    Récit détaillé, sympathique et écrit avec sympathie d'un événement, à la fin duquel il semble qu'il ne se passe pas grand-chose, la plupart d'entre eux sont déjà sur le chemin du retour.
    Mais pour la famille immédiate, les parents, les frères, les sœurs, les amis et les connaissances, il s’agit certainement d’un événement au moins aussi traumatisant que dans n’importe quel autre pays où quelqu’un doit dire au revoir à un être cher.
    D’après mon expérience, exprimer ses condoléances en personne lors d’un tel événement est très apprécié.
    NicoB

  4. Nico Tréteau dit

    Cérémonie magnifiquement et sereinement décrite d'une crémation et de sa préparation en Thaïlande. Merci d'avoir partagé!

  5. rori dit

    Un fait est ignoré : après la mort, il y a aussi une cérémonie de 100 jours.
    Entre le décès, tous les biens et choses auxquels le défunt a attaché de la valeur sont collectés et soit donnés, soit brûlés.
    La maison est souvent rénovée, agrandie, nettoyée, peinte, etc. afin que l'esprit décédé ne trouve aucune marque d'identification et ne revienne donc pas.

    C'est aussi toute une cérémonie qui a même duré trois jours pour mon beau-père. Avec une grande fête l'avant-dernière soirée avec un groupe de chanteurs, de danseurs, une sorte de one-man show et surtout beaucoup de musique forte provenant d'une installation de 4000 watts.

    Beaucoup de nourriture et surtout beaucoup de boissons. Jusqu'aux heures tardives.

    PS les jours allant du décès à la crémation duraient déjà 10 jours de 06.00h à 02.00h du matin, donc XNUMX heures sur XNUMX. Avec sécurité au cercueil car si le défunt voulait se relever, il fallait que quelqu'un l'attende.

  6. Tino Kuis dit

    Une bonne histoire pleine de compassion. Ce qui m'a toujours frappé lors des nombreuses crémations auxquelles j'ai assisté (beaucoup de jeunes atteints du SIDA au début de ce siècle), c'est la solidarité et la coopération des villageois. Et aussi la façon dont la vie du défunt est honorée de photos, de textes, de poèmes et de discours, où les sujets désagréables ne restent pas sans discussion. La tristesse n'apparaît que lors d'une rencontre personnelle ou est traitée dans la solitude.

  7. Cornélis dit

    Magnifiquement et bien décrit, François. L'atmosphère est en effet complètement différente de celle d'une crémation ou d'un enterrement aux Pays-Bas, mais la tristesse n'en est pas moins - même si elle n'est pas ouvertement affichée.

  8. citrouille dit

    Au cours des cinq dernières années, avant d'arrêter de travailler, j'ai passé 6 à 10 semaines chaque année dans le village de mes beaux-parents en Isaan. J'ai également vu cinq connaissances et même un membre de ma famille y mourir. Je suis ensuite allé présenter mes condoléances à la famille du défunt, mais je ne me suis jamais rendu à une crémation. Je ne crois pas au Bouddha (aucun dieu, d'ailleurs) et je pensais (et je pense toujours) que je ne m'y sentais pas chez moi. Selon ma femme, le reste du village a compris mon point de vue et l’a simplement accepté.

  9. Bert dit

    Malheureusement, j’ai également été témoin à plusieurs reprises d’une crémation de près.
    Ce qui me frappe c'est que c'est différent partout (coutume locale) et certains en font une grande fête d'adieu et d'autres simple et brève. À mon avis, ce n’est pas pareil partout non plus.
    Lors de l'incinération de mon beau-père, il y a 14 ans, pas une goutte d'alcool n'a été servie, à la demande de ma belle-mère (la famille aime boire un verre) parce qu'elle ne trouvait pas cela approprié. Dans la Sala voisine, il y avait une fête tous les soirs avec des cartes et des boissons. Avec nous uniquement de la nourriture et des boissons gazeuses.
    Le terme est également différent partout. On m’a dit que plus on était riche/important, plus le deuil était long.
    Ma belle-mère pensait que 7 jours était une bonne période, alors nous avons respecté cela.
    Dans la salle à côté, il y avait une personne « riche » qui célébrait les 100 jours.

    • chris dit

      J'ai maintenant vécu quelques crémations dans des temples bouddhistes à Bangkok, principalement dans ma région. Pour certains défunts, que nous (ma femme et moi) connaissions personnellement, nous allions au temple tous les jours et aussi à la crémation bien sûr. Je n'ai jamais vu une goutte d'alcool à ces funérailles, ni à aucune célébration qui a suivi. Un service discret avec des moines tous les jours et à peu près le même le 7ème jour, suivi seulement de la crémation proprement dite. De la nourriture était fournie tous les jours, avec de l'eau.

  10. Jean Wittenberg dit

    Khun François La Poutré, Encore une fois un article magnifiquement décrit. Dans votre excellente description objective, vous combinez la dure réalité avec une tristesse tranquille et intense. Cela m'émeut. Continuez à écrire. Salutations d’un lecteur reconnaissant.


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