Personnaliser en Thaïlande
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On dit parfois que les gens d’ici doivent rattraper beaucoup de retard en raison des évolutions technologiques dans le monde. Qu’il est également urgent de changer de mentalité, notamment dans leur approche des problèmes modernes tels que la circulation, l’environnement et autres. Parce que nous, Occidentaux, avons été impliqués dès le début de ces développements, nous avons eu quelques générations de temps. Ici, ils doivent le faire en une seule vie.
Mais est-ce que quelqu'un a déjà réfléchi à la façon dont nous, les farangs, devrions nous adapter ici ?
Pour tout le monde, cela commence par des vacances, parfois pour le travail. Parfois simplement innocemment vers ce pays exotique, parfois avec des arrière-pensées parce que les gens entendaient des histoires de femmes et d'hommes plus dociles et « volontaires ». Dans la plupart des cas, cela se termine par une envie d’en faire plus. Les gens veulent y retourner, pour une raison quelconque.
Peu à peu, il faut faire un choix : vont-ils dans un environnement où il y a de nombreux compatriotes et compatriotes linguistiques, ou où au moins une certaine culture occidentale équivalente est présente, ou partent-ils à l'aventure vers des destinations moins connues ? Ces derniers prennent souvent du temps, plusieurs vacances ou ont trouvé un partenaire.
L'Inquisiteur aussi. Il part vivre à Nongprue, juste à l'extérieur de Pattaya, un véritable « Darksite » à l'époque. Agréable et calme, beaucoup de verdure, buffles, éléphants. Mais beaucoup de choses étaient déjà en construction et pendant les neuf années où l'Inquisiteur y vivra, le Darksite s'est développé pour devenir un environnement entièrement construit avec un trafic extrêmement chargé.
L'Inquisiteur a eu de la chance avec ses voisins thaïlandais, des gens joyeux, travaillant dur pour un avenir meilleur mais n'oubliant jamais de s'amuser. L'Inquisiteur était le seul du quartier à posséder un jardin et celui-ci devint presque une propriété communale une fois que les gens savaient qu'il pouvait vraiment en profiter. C'est ainsi qu'il a appris à parler thaï, à s'adapter, et a été emmené dans des activités religieuses ou publiques où il a fait des histoires jusqu'à ce qu'on lui explique. Il a acquis plus de connaissances, bien sûr, il a commencé à faire la fête dans la vie de Pattayan, mais il a remarqué qu'il ne s'agissait pas seulement de gagner de l'argent, ces dames là-bas ne faisaient pas toutes cela pour le plaisir, sentait-il.
Il y avait aussi de nombreux Isaaners parmi les voisins, qui racontaient des histoires sur leur région natale, pourquoi ils étaient à Nongprue, comment ils gagnaient leur maigre vie, sur leur famille et leurs enfants restés derrière. Cela expliquait également la première expérience étrange qu'a vécue l'Inquisiteur lorsqu'il a acheté une deuxième maison dans le quartier et a commencé à la rénover. Avec l'aide de quelques « chang's » – professionnels recommandés pour l'électricité et le revêtement de sol. Qui, en pleine effervescence, début mai, a subitement abandonné L'Inquisiteur. Ils sont rentrés chez eux pendant quelques semaines pour travailler dans le riz. L'Inquisiteur trouva cela complètement inacceptable à ce moment-là, il était en colère. Plus tard, il découvrirait pourquoi ils faisaient cela.
L'Inquisiteur souffrait également d'un autre phénomène : même s'il aimait que les gens aiment venir, cela lui donnait l'occasion d'apprendre beaucoup de choses, mais généralement l'addition était pour lui lorsqu'on buvait quelques bières. Cela ne lui plaisait pas vraiment et prévoyait de faire quelque chose. Heureusement, il y avait la voisine Manaat, une Bangkokienne, mariée à une Isan. Il était progressivement devenu un bon ami, il gagnait bien sa vie dans une entreprise de lutte antiparasitaire et était l'un des rares à payer souvent. Il a expliqué à L'Inquisiteur comment cela fonctionne : les gens ici partagent beaucoup entre eux, mais ils n'ont souvent pas l'argent pour cela. Attendez et voyez, vous verrez.
Et oui, l'Inquisiteur a commencé à remarquer que les gens partageaient régulièrement quelque chose. La nourriture principalement, mais c'était le geste qui comptait. Grâce à cette expérience, l'Inquisiteur sera plus tard plus patient face au phénomène de l'Isaan.
Peu à peu, les gens ont commencé à faire confiance à l'Inquisiteur et il a pu avoir des conversations plus profondes. Avec les voisins, mais aussi avec les dames des cafés du quartier – il aimait faire la fête et s'amuser, mais il les respectait toujours. Les barmaids en particulier ont donné à l'Inquisiteur plus d'informations sur les raisons pour lesquelles elles avaient fait cela. Comme ils détestaient ça, comme ils préféraient ne pas voir venir des farangs grossiers. Quelle pression était grande pour subvenir aux besoins de la famille.
Et super, les voisins l'ont emmené dans la famille. Ses déplacements dans les zones touristiques commençaient déjà à le gêner, l'Inquisiteur était un peu partout. Et toujours ces belles et confortables stations balnéaires ou hôtels, il n’apprendrait rien sur ce pays et ses habitants. Et il rendait visite à des familles à Bangkok sous un excellent encadrement, souvent dans les quartiers les plus pauvres et surpeuplés, mais de manière très agréable. Nakhom Phanom, sa première expérience en Isaan, avec un bus de fête, mon garçon, ces gens pouvaient faire la fête. Mais il aperçut tout de suite les maisons beaucoup plus austères, pittoresques certes, mais avec peu de confort. L'Inquisiteur s'est retrouvé dans des régions où régnait une réelle pauvreté, mais a été invité à plusieurs reprises à manger avec lui. Il a connu leur mode de vie, leurs passions, leurs problèmes.
Il a constaté que le bouddhisme avait une grande influence sur la société, non seulement à travers les temples, mais aussi sur les pensées et les actions des gens. C'était difficile pour l'inquisiteur athée, qui avait déjà développé une aversion pour le catholicisme dès son adolescence.
Et puis il y a eu la grande surprise, tomber amoureux de ma chérie. Avec le déménagement en Isaan. Et puis dans un tout petit village, une région très pauvre. Une météo complètement différente et encore une fois un ajustement. Il a appris à conduire ici dans le chaos, à approcher les autorités et la police, à respecter les normes de politesse, à gérer cette étrange envie de certains commerçants de facturer un peu plus aux farangs, à payer chaque jour les prix du marché moins cher. marchandises, combien de pourboires, comment faire avancer les choses sans perdre la face, a même l'influence du bouddhisme, etc.
Après quatorze ans passés en Thaïlande, l'Inquisiteur pensait désormais tout savoir. Jusqu'à hier, il était à nouveau surpris par l'amour, et cette conversation était la raison de ce blog.
L'Inquisiteur et la chérie se promènent au marché de la ville. Le soleil brille, il y a beaucoup de monde, c'est amusant. Il y a aussi un marché dans la rue principale de la petite ville et là, l'Inquisiteur voit des voiles de protection solaire suspendues avec de nombreuses tables en dessous, des chaises décorées de tissu, des assiettes et des couverts, des boissons sont également déjà dessus. Trébuchant un peu parmi les nombreuses personnes, l'Inquisiteur s'approche de la chérie et dit : « Ha, ils font une fête ici ». « Oui, un décès », rapporte-t-il gentiment. Elle sait aussi que le défunt a eu un accident de mobylette, le deuxième en une semaine : le cousin du propriétaire du grossiste où nous achetons est également décédé suite à un accident de mobylette.
Le hasard est que nous parlons tout à l'heure de sa fille : un mobylette pour elle serait facile, elle approche les seize ans et se promène déjà occasionnellement avec la nôtre dans les villages environnants, nous ne devrions donc pas avoir à la garder à l'avenir. et de collecte car il déploie progressivement ses ailes, bien sûr.
"Tu n'es pas un peu inquiet ?" L'Inquisiteur demande en réponse à cela .
La réponse douce avec un regard qui en dit assez, il l'a déjà appris, les Isaan ne gaspillent pas de mots inutiles sur des questions stupides. Bien sûr, elle est inquiète.
"Elle pourrait aussi avoir un accident", insiste l'Inquisiteur.
La chérie s'arrête de marcher et dit : « quand ton heure sera venue, tu mourras de toute façon ».
Lui : 'Hein ? Ne peux-tu pas prendre des mesures, être prudent, être prudent ?
Elle : "Non, ça n'a pas d'importance, le moment venu, cela ne peut être évité, c'est ton destin."
Lui : "Alors si j'ai bu trop de bières ou pas, ça dépend du destin ?"
Elle : 'Oui'
L'Inquisiteur reste un instant sans voix, sourit et le laisse tranquille. Mais cette réponse lui trotte dans la tête depuis longtemps. C’est ainsi que pensent et agissent les gens d’ici, imprégnés de bouddhisme et de karma. La chérie, presque trente-neuf ans, n'est pas stupide, a une vision du monde, sait comment fonctionne le monde farang. Elle est sensible à l'argumentation, aux améliorations et est ouverte à beaucoup de choses. Et encore….
Oui, un farang vivant en Thaïlande doit énormément s’adapter.
Parce que vous ne pouvez pas changer ces idées, peu importe à quel point vous le souhaiteriez.
Belle histoire, bien racontée, mais je ne suis pas d'accord avec l'essentiel. Je viens des années 5 et je viens de l'Achterhoek en Gueldre. Je compare beaucoup l’Isaan à cette région par excellence du régime hollandais/néerlandais de cette époque. Des petits agriculteurs, des petites exploitations agricoles mixtes, des grands-pères, des oncles et des pères qui ont trouvé refuge comme ouvriers du bâtiment en Allemagne juste après la guerre. Retour à la maison le samedi matin, retour le dimanche soir. À vélo! Nous avions tous un cochon à la maison, des poules pour les œufs, des lapins pour la viande. Le poissonnier, le marchand de charbon, le tireur d'élite aux ciseaux : tout passait par la rue. On a eu 20 cents pour une peau de lapin. Le pasteur venait chaque semaine. Le massacre a eu lieu à la maison. Et qui a eu la meilleure saucisse ? C'était la pauvreté ici et là. Mais il y avait aussi beaucoup de solidarité. L'esprit communautaire était génial. Aide au prochain, charité, souci mutuel : des notions communes. Mais il y avait aussi une croyance absolue au destin. Le même pasteur s’en est occupé. Né pour un centime, et jamais un quart. Et mort quand ton heure est venue. Ne faites rien, ne vous plaignez pas, écoutez l'autorité, demandez à l'instituteur du village s'il y avait une lettre difficile à lire, au maire s'il fallait un permis. Il aimait une enveloppe ou une bouteille de gin coûteuse. Tout cela venait de la pauvreté, du fait d'être rendu stupide, de ne pas être émancipé. Tout cela s’est produit vingt ans plus tard, à la fin des années XNUMX et au début des années XNUMX. Il n’y a rien de mystique dans tout l’Isaan ! Cela n'a rien à voir avec le karma ou la stupidité. Plutôt avec résignation, car le moment où les opportunités et les possibilités se présentent en Thaïlande n'est pas encore arrivé. Pas même après fin mars.
Euh, où puis-je dire qu'Isaan est mystique ?
Et je ne prétendrai jamais que leur façon de réagir, ou d’acquiescer, soit due à la bêtise.
En plus, il s’agit de la Thaïlande et pas seulement de l’Isaan.
Voici les histoires de dames des cafés du quartier et leur haine de leur travail. Il y a environ dix ou quinze ans, une sorte d'ONG d'assistants sociaux s'est installée à Pattaya (c'était aussi à la télévision). Leur intention était de faire sortir le plus de filles possible des bars. Les filles ont été approchées et invitées à un entretien. Ils pourraient alors suivre une formation gratuite et seraient ensuite orientés vers un métier dans un tout autre secteur que celui du bar et de la vie nocturne.
L'ONG s'est arrêtée après quelques années sans succès, par manque total d'intérêt. Durant toutes ces années, ils avaient réussi à convaincre cinq filles. Après un certain temps, 5 de ces 2 ont décidé de retourner au café, ce qui n'a pas vraiment été un succès.
J'entends par là tout sauf que ces filles ont (toujours) une belle existence ou autre. Mais c’est encore une preuve qu’il ne faut pas être trop naïf.
Quand je suis arrivé ici il y a 22 ans, en plus d'avoir beaucoup de respect, j'avais aussi énormément de pitié pour ces femmes et j'écoutais leurs histoires dramatiques en larmes.
Aujourd'hui, de nombreuses années et histoires plus tard, je me sens presque encore plus désolé pour les nombreux bons morveux Farang qui travaillent d'arrache-pied dans leur pays d'origine et se rendent un mauvais service pour pouvoir gâter une fille d'ici pendant que... remplir)
C'est aussi la Thaïlande.
Il existe bien sûr un obstacle considérable pour travailler dans un bar à Pattaya. Une fois ce seuil franchi, le retour est apparemment également difficile. Le fait que cette ONG n’ait pas eu beaucoup de succès est probablement dû au fait que sa trajectoire a conduit à un emploi peu rémunéré. Et ces filles sont allées à Pattaya précisément parce qu'un travail mal payé ne suffisait pas pour éviter les ennuis.
Par ailleurs, je pense qu'il faut faire une distinction entre les filles qui réussissent à Pattaya et qui peuvent donc être pointilleuses et donc avoir (ou penser avoir) le contrôle de leur vie dans une large mesure. C’est important pour leur image de soi et cela rend la vie là-bas acceptable. Les filles qui ne réussissent pas y vivent sans doute des moments très difficiles.
Les filles/femmes qui réussissent peuvent être divisées en trois catégories :
1. Les filles qui économisent et repartent lorsqu’elles ont gagné suffisamment d’argent. J'en connais un exemple. Elle est allée travailler à Phuket lorsque son mari est allé en prison pendant des années (peut-être injustement) pour gagner suffisamment d'argent pour ses enfants. Elle est maintenant de retour en Isaan. Elle a utilisé cet argent à bon escient dans un restaurant, un magasin et une piscine pour la jeunesse locale. Elle vit désormais avec son mari et ses enfants et est/semble satisfaite de la vie.
2. Les filles qui n'épargnent pas mais dépensent tout. Rien d'inhabituel, car il y a aussi des gens aux Pays-Bas qui, malgré de bons revenus, ont toujours des problèmes d'endettement. Une issue pour ces filles est, par exemple, d'épouser un farang (plus âgé) et d'aller en Isaan avec ce farang.
3. Les femmes qui enchaînent les farangs et les dépouillent financièrement alors que ces farangs ne rendent visite à leur « petite amie » que pendant les vacances. De telles femmes peuvent faire des dizaines de victimes et même si elles sont peu nombreuses, les farangs courent un grand risque d'être capturés par ces femmes. Bien sûr, vous parlez de ces farangs au cœur mort. À juste titre.
L'inquisiteur peut bien sûr faire la lumière là-dessus car il a eu des conversations approfondies avec ces dames. Peut-être quelque chose pour une prochaine histoire ? Ce qui m'intéresse particulièrement, c'est de savoir s'il y a encore beaucoup de filles de l'Isaan qui vont à Pattaya ces jours-ci ou s'il s'agit davantage de filles des pays voisins, d'Afrique et d'Europe de l'Est ? Dans ce cas, les femmes Isan de Pattaya seraient déjà en moyenne assez âgées. Je ne vois pas un flot de filles de l'Isaan se rendre à Pattaya. Mais je peux bien sûr me tromper.
Je suis venu en Thaïlande pour la première fois à l'âge de 23 ans. C’était en 1980. Bangkok était alors déjà une ville mondiale. Et dans toutes les années qui ont suivi, à partir de 1982, je suis venu en Thaïlande en moyenne six fois par an. Il y a eu des années entre lesquelles je n'y allais pas du tout et des années où j'y étais tous les mois. Il y a eu des moments où j'y suis allé deux fois de suite.
Eh bien, Bangkok n'est pas la Thaïlande. Ça c'est sûr. Mais la circulation à Bangkok a toujours été chaotique. Et qu’est-ce qui a changé en 38 ans environ ? C'est devenu encore plus fréquenté, après bien des tracas, un Skytrain a été introduit, plus tard le métro, mais les rues sont devenues de plus en plus fréquentées et chaotiques.
Vous écrivez que la mentalité des Néerlandais a grandi avec la prospérité depuis leur naissance et que cela n'était pas possible en Thaïlande. Ensuite, je m'interroge sur Bangkok. Quelqu’un de mon âge a également grandi à Bangkok, dans un environnement de circulation et de technologie moderne, etc. Encore plus qu'aux Pays-Bas. J'avais souvent ici des gadgets modernes, auxquels on ne pensait même pas aux Pays-Bas.
Aux Pays-Bas, nous avons grandi dans une culture du « à faire, à ne pas faire ». Toujours un doigt en l’air, toujours un « mais » et un avertissement sur les choses que nous faisons. "Si vous ne faites pas attention, alors"...
Nous avons grandi dans la peur. Réécoutez quelques chansons de Robert Long : « Life was souffrance » ou « Allemaal Angst »… C'est ainsi que vous avez grandi aux Pays-Bas et que nous sommes devenus de bons citoyens qui respectaient la loi… Lui et bien d'autres chanteurs le savaient à un moment donné. apporter…
En Thaïlande, et vous le dites à juste titre, c’est une culture différente. Et c’est avec cela que les Thaïlandais ont été élevés. Ils n’ont pas quarante ou cinquante ans de retard. Ils ne sont pas non plus en avance. Ils sont tout simplement DIFFÉRENTS.
@ L'Inquisiteur
J’ai encore vraiment apprécié votre histoire. Vous savez comment l’exprimer si justement et au plus profond.
Je reconnais de nombreuses facettes que vous incluez dans votre histoire. Cependant, je ne pourrais jamais l’écrire avec autant d’éloquence.
Merci encore pour votre contribution et j'attends avec impatience vos prochaines histoires.
Salutations d'Udon,
Léo Bosink
Bonjour Inquisiteur, (pseudonyme curieux d'ailleurs)
J'ai lu votre article avec appréciation et affection et je suis d'accord avec votre conclusion. Notre pensée ne peut pas être séparée de notre histoire et de notre religion, peu importe à quel point nous le souhaitons ou à quel point nous sommes athées, et cela s’applique aux deux côtés.
Je pense que la considération et la réactivité sont des conditions pour traiter avec respect les gens et vivre ici avec succès.
Inquisiteur bien présenté et également une excellente réponse du contributeur Frits. Parlons d’abord des ajustements. Si vous déménagez aux Pays-Bas ou en Belgique, vous devez également vous adapter à votre nouvel environnement, même si vous parlez couramment la langue et connaissez les bases de la culture. Il en va de même en Thaïlande. L’intérêt et le respect facilitent la transformation de ce processus d’ajustement en une réalité viable.
Je pense que nous devons faire attention à ne pas comparer « des pommes et des oranges ». On ne peut pas comparer la situation actuelle sur de nombreux fronts avec celle d’un pays comme les Pays-Bas ou la Belgique. Il nous a également fallu beaucoup de temps pour arriver là où nous en sommes actuellement. La Thaïlande doit encore passer par bon nombre de ces processus.
Mais les choses peuvent aller vite, la région est devenue la force leader grâce à la Chine. Il y a 25 ans, presque aucune infrastructure, aujourd'hui une puissance économique mondiale et quel effet cela a-t-il eu sur le comportement et la pensée du Chinois moyen en peu de temps. Beaucoup sont désormais aussi modernes que l’Américain moyen. Mon idée est que la mondialisation aplatit la culture et les coutumes pour les uniformiser. Triste mais vrai….
Encore une belle histoire mon ami et un plaisir à lire, pour apprendre et se divertir !!! Parce qu'après presque 4 ans en Isaan, j'ai encore beaucoup à apprendre, mais j'ai une bonne épouse qui, tout comme ta chérie, m'en dit parfois plus en silence qu'en parlant.
Inquisiteur, merci encore pour votre histoire.
La croyance en la prédestination amour-amour a probablement ses limites. C'est du moins mon expérience ici avec les Thaïlandais. Ma femme, par exemple, n'aime pas le fait que je fasse parfois du vélo dans le noir. Trop dangereux. Et elle ne me laisse pas vraiment m'impliquer avec des serpents non plus. Mais les Thaïlandais avec qui je roule parfois ne sont pas non plus des pilotes kamikazes : ils ne prennent pas de risques irresponsables. En fait, je suis parfois prévenu des dangers possibles. Par exemple, j'achète souvent un café glacé sur mon vélo pour me rendre au terrain d'entraînement. La dame qui vend le café glacé connaît mon itinéraire et m'a prévenu un jour que je devais faire attention car PEA était en train de poser des lignes électriques sur la route que je suivrais. Quand je suis monté sur mon vélo, elle a répété cet avertissement.
Cette prédétermination chérie peut fonctionner différemment : bien sûr, vous ne devriez pas boire excessivement si vous devez quand même conduire. Si vous le faites, c’était prédestiné. Si vous ne le faites pas, c’était aussi prédestiné. Mais le choix vous appartient. Votre chérie ne niera probablement pas le lien entre l’alcool et le risque d’accident, elle vous le déconseillera donc. Et lorsqu’elle prévient sa fille des risques liés à la conduite d’un cyclomoteur, c’était également prévu, mais ce n’est bien sûr pas une raison pour ne pas avertir.
Considérez cela comme une explication possible de ses déclarations.
Cher Inquisiteur, vous dites que vous ne pouvez pas changer les idées des Isaners ou des Thaïlandais sur la vie, le bouddhisme et le karma. J'ai mes doutes à ce sujet. Je suis arrivée dans le Darkside à peu près à la même époque que toi et j'ai aussi épousé une Thaïlandaise de l'Isaan. Cependant, il pense la même chose que moi sur la vie. Le message est d’être prudent et certainement de ne pas faire confiance au destin, mais de faire attention. Je pense que tu as mal informé ta chérie. Ma femme ne veut même plus aller dans son village car il n'y a rien à voir et les gens là-bas raisonnent comme vous dites. La vraie vie n’est pas comme ça, dit-elle. Elle est occidentalisée et ça me rend heureux.
Belle histoire, mais pourquoi pleurer autant et pourquoi les parents ici en Thaïlande sont-ils souvent hystériques lorsque la police vient à la porte pour annoncer que leur enfant est mort dans un accident de cyclomoteur ?
Après tout, c'est juste le destin.
J'en ai fait l'expérience à deux reprises dans la famille de ma femme et chez les voisins.
Et croyez-moi, après l'annonce, le coup continue, et pas pour peu de temps.
Chacun manque des siens, et cela s'applique partout dans le monde, quelle que soit la religion ou la croyance.
Jan Beute.
Ma femme est beaucoup moins indifférente à cela. Vous pouvez conduire normalement une voiture ou un cyclomoteur, mais vous pouvez également franchir tous les feux rouges. Vous ne pouvez pas déterminer votre destin, mais vous pouvez le défier.
Ne vous conformez pas, Inquisiteur. Restez simplement vous-même, et cela vaut aussi pour votre bien-aimée. Tout comme vous, elle a aussi ses propres opinions, qui n’ont rien à voir avec le bouddhisme ou la culture thaïlandaise. Après tout ce que j'ai lu sur toi, je suis sûr que tu comprendras. Parlez de ce que vous pensez et ressentez et ne jugez pas l’autre personne. C'est tout.
Tant que les gens ici donneront plus de priorité au Karma qu’à Darwin, les choses ne changeront pas.
Je ne vois pas non plus de raison d’accepter cela.
Je m'adapte dans de nombreux domaines, mais il y a des limites.
L'Inquisiteur écrit une nouvelle fois une belle histoire, mais son ton reste moralisateur. Il dresse un tableau dans lequel il semble que des circonstances et des conditions arrivent aux gens, les submergent parfois, et contre lesquels ils ne peuvent pas s'armer. Il y a de nombreux décès sur la route en Isaan, souvent dus à des accidents de cyclomoteurs. Il est logique que les gens soient extrêmement prudents lorsqu’ils participent à la circulation. C’est aussi la teneur générale de l’Isaan. Malheureusement, certains ne connaissent pas le terme : prudence. L'alcool fait le reste.
Cela fait plusieurs années que je connais cette fête qui est une mort, et je pensais aussi à une fête. Également invité à manger et à boire. Il est apprécié si vous montrez de l'intérêt et les gens sont amicaux et hospitaliers à Changmai.
Tout le monde doit s’adapter à tout moment et en tout lieu à un nouvel environnement social et économique inconnu. Cela s'applique si vous déménagez de Breda dans le Brabant à IJlst (en Frise ; Drylts en frison) et également si vous déménagez de Drylts à Bangkok.
Que vous deviez vous adapter beaucoup ou moins dépend de votre motivation personnelle, des circonstances et de la nécessité. La société d’aujourd’hui évolue principalement en raison de la rapidité des changements technologiques, bien plus rapides qu’il y a 50 ans. Grâce au téléphone mobile que certaines personnes utilisent jour et nuit, le monde entier est sur votre écran à chaque seconde. Des choses nouvelles, des choses choquantes, du faux et de la vérité. Certains groupes de personnes ont des problèmes avec cela. Le mobile peut être une bénédiction mais aussi un désastre. Ou mieux encore : c'est une bénédiction ET c'est un désastre.
Les réactions varient : de l’acceptation au rejet, de l’assimilation à la radicalisation.
Apprenez à vivre avec le changement et l'adaptation.
Beau temps.
« C’est ainsi que les gens d’ici, imprégnés de bouddhisme et de karma, pensent et agissent »
C’est certainement le cas, même si je pense que l’on peut déjà constater ici un grand changement.
Mais en réalité, il n'en était pas autrement en Flandre autrefois, lorsque le pasteur passait (de préférence lorsqu'il savait qu'un cochon avait été abattu) dans les salons flamands et résolvait toutes les misères en disant que c'était la volonté de Dieu. .
« De la poussière tu es né et à la poussière tu retourneras… »
Je me suis toujours souvenu que je fais toujours du babysitting lorsque je fais le ménage.
On ne sait jamais qui est sur l'étagère 😉