En Thaïlande, vous voyez pas mal de bibelots nazis, parfois même des T-shirts avec l'image d'Hitler dessus. Beaucoup critiquent à juste titre le manque de conscience historique des Thaïlandais en général et de la Seconde guerre mondiale (Holocauste) en particulier.

Certaines voix ont suggéré que le manque de connaissances était dû au fait que Thaïlande elle-même n'était pas impliquée dans cette guerre. C'est une grave idée fausse.

Ce que nous savons, c'est qu'un "chemin de fer de la mort" vers la Birmanie a été construit en Thaïlande par les Japonais, dans lequel de nombreux prisonniers de guerre sont morts. De nombreux visiteurs en Thaïlande ont vu le pont sur la rivière Kwai à Kanchanaburi, y ont visité le musée de la guerre et peut-être même visité l'un des cimetières de guerre. En général, notre connaissance de la Thaïlande pendant la Seconde Guerre mondiale s'arrête là. Certes, le rôle de la Thaïlande n'est pas prédominant dans la scène de guerre à l'époque, mais en tant que visiteur, passionné ou résident de la Thaïlande, vous pouvez approfondir vos connaissances sur la Thaïlande durant cette période. D'où cette petite histoire.

Militaire

En 1932, la forme de gouvernement de la Thaïlande est passée d'une monarchie absolue à une monarchie constitutionnelle. Dans les années qui ont suivi, une bataille politique féroce a eu lieu entre les anciens conservateurs et les jeunes progressistes militaires et civils. Des réformes importantes ont été mises en œuvre, comme l'abandon de l'étalon-or, qui a conduit le baht à suivre un taux de change libre ; l'enseignement primaire et secondaire a été élargi; des élections ont eu lieu pour les gouvernements locaux et provinciaux. Des élections directes à l'Assemblée nationale ont eu lieu pour la première fois en 1937, même si les partis politiques n'étaient toujours pas autorisés. Les dépenses militaires ont été portées à 30% du budget national.

Pendant un certain temps, les factions plus jeunes, avec le général de division Plaek Pibul Songkram (Phibun) comme ministre de la Défense et Pridi Banomyong comme ministre des Affaires étrangères, ont travaillé à l'unisson jusqu'à ce que Phibun devienne Premier ministre en décembre 1938. Phibun était un admirateur de Mussolini et son règne commença bientôt à montrer des traits fascistes. Phibun a lancé une campagne contre les Chinois, qui dominaient l'économie thaïlandaise. Un culte de chef s'est propagé, dans lequel le portrait de Phibun était visible partout.

Siam

En 1939, Phibun a changé le nom du pays de Siam en Thaïlande (Prathet Thai), signifiant "terre des gens libres". Ce n'était qu'une étape dans un programme de nationalisme et de modernisation : de 1938 à 1942, Phibun a émis 12 mandats culturels, obligeant les Thaïlandais à saluer le drapeau, à connaître l'hymne national et à parler thaï (pas chinois, par exemple). Les Thaïlandais devaient également travailler dur, se tenir au courant de l'actualité et porter des vêtements occidentaux.

La Seconde Guerre mondiale a éclaté et après que la France a été largement occupée en 1940, Phibun a tenté de venger les humiliations du Siam de 1893 et ​​1904, au cours desquelles les Français avaient pris la région du Laos et du Cambodge actuels au Siam sous la menace de la force. En 1941, cela a conduit à des combats avec les Français, dans lesquels les Thaïlandais avaient le dessus sur terre et dans les airs, mais ont subi une lourde défaite en mer à Koh Chang. Les Japonais ont ensuite servi de médiateur, conduisant au retour de certaines terres contestées au Laos et au Cambodge à la Thaïlande.

Cela a renforcé le prestige de Phibun en tant que chef national à tel point qu'il s'est fait maréchal de camp, sautant commodément les rangs de général trois et quatre étoiles.

Troupes japonaises

Cette politique thaïlandaise a conduit à une détérioration des relations avec les États-Unis et la Grande-Bretagne. En avril 1941, les États-Unis ont interrompu l'approvisionnement en pétrole de la Thaïlande. Le 8 décembre 1941, un jour après l'attaque de Pearl Harbor, les troupes japonaises envahissent la Thaïlande le long de la côte sud, avec l'autorisation du gouvernement Phibun, pour envahir la Birmanie et Malacca. Les Thaïlandais ont rapidement capitulé. En janvier 1942, le gouvernement thaïlandais forme une alliance avec le Japon et déclare la guerre aux Alliés. Cependant, l'ambassadeur thaïlandais, Seni Pramoj à Washington a refusé de publier la déclaration de guerre. Les États-Unis n'ont donc jamais déclaré la guerre à la Thaïlande.

Au départ, la Thaïlande a été récompensée par la coopération avec le Japon et a gagné plus de territoire qui appartenait autrefois au pays, comme des parties des États Shan en Birmanie et les 4 provinces malaises les plus septentrionales. Le Japon avait maintenant une force de 150.000 XNUMX hommes sur le territoire thaïlandais. Bientôt, la construction du "chemin de fer de la mort" vers la Birmanie a commencé.

ShutterStockStudio / Shutterstock.com

Résistance

L'ambassadeur de Thaïlande aux États-Unis, M. Seni Pramoj, un aristocrate conservateur dont les sentiments anti-japonais n'étaient que trop connus, organise quant à lui, avec l'aide des Américains, le Free Thai Movement, un mouvement de résistance. Des étudiants thaïlandais aux États-Unis ont été formés par le Bureau des services stratégiques (OSS) aux activités clandestines et ont été préparés à s'infiltrer en Thaïlande. À la fin de la guerre, le mouvement se composait de plus de 50.000 XNUMX Thaïlandais qui, armés par les Alliés, résistaient à la suprématie japonaise.

À long terme, la présence japonaise en Thaïlande était perçue comme une nuisance. Le commerce s'est complètement arrêté et les Japonais ont de plus en plus traité la Thaïlande plus comme un occupant que comme un allié. L'opinion publique, en particulier l'élite politique bourgeoise, s'est retournée contre la politique de Phibun et de l'armée. En 1944, il devint clair que le Japon allait perdre la guerre et en juin de la même année, Phibun fut destitué et remplacé par un gouvernement principalement civil (le premier depuis 1932) dirigé par l'avocat libéral Khuang Abhaiwongse.

Se rendre

Après la capitulation japonaise en Thaïlande le 15 août 1945, les Thaïlandais ont désarmé la plupart des soldats japonais avant que les Britanniques n'arrivent pour libérer rapidement les prisonniers de guerre. Les Britanniques considéraient la Thaïlande comme un ennemi vaincu, mais les États-Unis n'avaient aucune sympathie pour le comportement colonialiste et décidèrent de soutenir le nouveau gouvernement, afin que la Thaïlande s'en tire bien après son rôle dans la guerre.

Pour l'histoire ci-dessus, j'ai utilisé Wikipedia et d'autres sites Web. Il y a beaucoup plus à lire sur la Thaïlande pendant la Seconde Guerre mondiale, l'occupation japonaise, le mouvement de résistance et bien sûr les horreurs des Japonais lors de la construction du chemin de fer birman.

S'il est vrai que le rôle de la Thaïlande dans la Seconde Guerre mondiale n'est pas abordé dans les programmes d'enseignement du thaï, alors après avoir lu cette histoire, vous en saurez plus que le Thaïlandais moyen.

38 réponses à “La Thaïlande pendant la Seconde Guerre mondiale”

  1. Voler dit

    Éducatif et clairement écrit. Rob

  2. Harry dit

    Tout d'abord, l'éducation thaïlandaise est dramatiquement mauvaise: j'ai appris depuis 1993, leur baccalauréat (HBO) plus comparable à Havo-VWO avec un choix de matières dramatiquement médiocre.
    De plus : ce qui est déjà donné à l'histoire concerne les parties glorieuses de l'histoire thaïlandaise et surtout pas les moindres pintes. Ce qui s'est passé en dehors de Prathet Thai... personne ne s'en soucie vraiment. La 2e guerre mondiale est donc tout aussi connue en Thaïlande que nos activités dans les Indes orientales néerlandaises sous Colijn sur Flores le sont pour les Néerlandais.

  3. Peter dit

    Cher Gringo, merci pour votre article, très instructif! Tout comme à NL, l'histoire de la Seconde Guerre mondiale est toujours une source d'idées innovantes et parfois de faits nouveaux qui émergent des archives. Certes, notre propre histoire postcoloniale en Indonésie et en Nouvelle-Guinée n'a pas encore été entièrement décrite et une discussion ouverte est même évitée (le NIOD n'a pas reçu l'autorisation du gouvernement et aucun budget pour une description intégrale de la période 1939-1949 au cours de laquelle les Pays-Bas étaient un rôle de plus en plus critiqué en Indonésie). Il est également fascinant de plonger plus profondément dans l'histoire thaïlandaise durant cette période !

  4. Ray De Coninck dit

    Bon article. S'il vous plaît plus!

  5. Aart dit

    Article intéressant, donc la Thaïlande a effectivement été occupée par les Japonais, malgré le fait que la déclaration de guerre n'a jamais été signée, les Thaïlandais aiment toujours se vanter que la Thaïlande a toujours été un pays libre, mais en fait ce n'est pas le cas, si Si les Américains n'avaient pas largué de bombes atomiques sur Hroshima et Nagasaki, ils auraient quand même été opprimés, c'est pourquoi les Américains ont encore des bases en Thaïlande (dont Khorat).
    C'était aussi le cas que de nombreux Américains qui ont combattu au Vietnam et passé des vacances sont allés à Pattaya, assez d'alcool et de filles chaudes, gentilles et proches, de retour bientôt, donc je comprends d'un vétéran américain du Vietnam.
    Lors de mes voyages à travers l'Indonésie, j'ai remarqué que la culture hollandaise plus ancienne s'y est attardée, les vieux bâtiments hollandais, en particulier à Bandung sur Java, beaucoup d'argent du VOC, quelques soldats à l'ancienne et des hommes indiens plus âgés avec des noms comme Kristoffel et Lodewijk, qui avait parfois une éducation payée par les Pays-Bas et pouvait donc encore parler assez bien le néerlandais.
    Cette génération m'a dit que l'occupant néerlandais n'était pas si mal comparé au régime actuel.
    Bien que nous, les Néerlandais, à cette époque, laissions encore quelques têtes rouler et que nous ayons bien sûr vidé ce pays, soyons clairs, nous avons apparemment aussi fait de bonnes choses.

    • l.taille basse dit

      Pattaya n'existait pas à cette époque !
      Ce n'est que pendant et après la guerre du Vietnam et l'arrivée des Américains (U-Tapoa) que tout a radicalement changé.

      salut
      Louis

      • Aart dit

        Je ne sais pas si Pattaya s'appelait en fait Pattaya, mais il y avait déjà des bars autour de la plage avec de gentilles dames, m'a dit mon ami américain.
        lui et de nombreux autres vétérans vietnamiens y sont allés plusieurs fois pendant quelques jours pendant la guerre.
        Comme beaucoup d'anciens combattants, il n'aime pas parler de cette époque car bien sûr ces gens ont vu des choses terribles.

        • Théos dit

          @ Aart, je suis arrivé à Pattaya pour la première fois au début des années 70 et il y avait déjà 1 ou 2 bars Go-Go et des papillons en vrac, pour ainsi dire. Dolf Riks avait son restaurant en fer blanc sur Beach Road, là où se trouvait également le bus pour Bangkok, en face du bureau de la TAT, également sur Beach Road. La plage était presque vide et blanche. L'eau de mer était propre et on pouvait nager dans la mer. Il y avait quelques abris au toit de chaume avec des bancs sur la plage où les gens pouvaient pique-niquer. Pas de vendeurs de transats ni de scooters dans la mer. Il y avait un ferry qui allait vers les différentes îles. Pattaya a donc bel et bien existé, c'était un village de pêcheurs et l'a toujours été.

    • RonnyLatPhrao dit

      Je pense que les gens confondent souvent « être occupé par… » et être une colonie de… ».
      Autant que je sache, la Thaïlande a été occupée plusieurs fois dans son histoire par…, mais n'a jamais été une colonie de…, mais je peux me tromper.

    • Henri dit

      Les Américains n'ont aucune base militaire en Thaïlande. Après la chute de. Saigon a donné au Premier ministre de l'époque les Américains 3 mois pour évacuer toutes leurs bases et a signé un traité d'assistance mutuelle avec la Chine

    • Bert De Kort dit

      NL a pillé les Indes néerlandaises ? Absurdité. Bien sûr, il y a beaucoup d'argent là-bas, principalement grâce aux produits qui ont été produits dans les plantations de thé, de café, de caoutchouc et de quinine, mais ces plantations ont été fondées par les Hollandais eux-mêmes et non prises aux indigènes. Ces plantations appartiennent désormais toutes à l'Etat, dans la mesure où elles ne sont pas passées entre-temps dans des mains privées. Lorsque le COV est apparu sur Java, il n'y avait ni routes ni villes, mais Java était recouverte de jungle tropicale, comprenant des tigres et des panthères. En fait il n'y avait rien. En dehors de quelques petites principautés, il n'y avait ni autorité ni gouvernement. Maintenant Java compte 120 millions d'habitants, puis 10 (!) millions ! Il faut toujours voir les choses dans le contexte de l'époque.

      • Henny dit

        Le VOC (donc les Pays-Bas) est devenu terriblement riche grâce aux produits du sol des anciennes Indes orientales néerlandaises, plus tard le BPM (maintenant Shell) est devenu important en raison du profit pétrolier d'ici.
        Votre histoire est racontée de manière très romantique.

        • Dirk dit

          Que veux-tu dire par terriblement riche, comment as-tu obtenu cette information ? En effet, Royal Dutch y trouve ses origines. Veuillez expliquer exactement comment cela fonctionne. Ou fournissez quelques références littéraires.

          "Indie perdu catastrophe née" a été pensé dans la première moitié du 20e siècle, mais nous ne sommes devenus très riches qu'après avoir dit au revoir à Indie. (!)

          Pour les amateurs d'histoire réelle, lisez (entre autres) « Au-delà de la pensée en noir et blanc » Prof.Dr. PCbucket.

  6. Aart dit

    Tout ce que j'ai trouvé de l'occupation japonaise en Thaïlande, ce sont de nombreux cadavres du côté birman du chemin de fer birman.
    Les Britanniques, les Américains et les Néerlandais reposent fraternellement les uns à côté des autres dans des cimetières magnifiquement entretenus, tandis que les cadavres thaïlandais ont simplement été jetés dans un trou creusé dans la jungle, si vous enfoncez un petit bâton dans le sol mou dans un espace ouvert, vous arriverez tôt ou tard, laisser des os, même maintenant.

    • Eugenio dit

      Es-tu sûr Arthur ?
      Un Thaï vous a-t-il dit que c'étaient des Thaï ? Ou êtes-vous arrivé à cette conclusion vous-même? Comme Gringo l'a écrit, la connaissance historique des Thaïs est très limitée. Peu de Thaïlandais figuraient parmi les 200 XNUMX travailleurs forcés indigènes et ils ont largement échappé à la course.
      Probablement 90 XNUMX de ces "Romusha", principalement des Birmans, des Malais et des Javanais, sont morts.

      citation
      « Des milliers de Thaïlandais ont également travaillé sur la voie, notamment lors de la première phase de construction en 1942. Cependant, ils travaillaient sur le tronçon le moins lourd de la ligne, entre Nong Pladuk et Kanchanaburi, les Thaïlandais se sont avérés difficiles à gérer. Parce qu'ils étaient dans leur propre pays, ils pouvaient facilement se cacher. Ce qu'ils ont fait en masse. De plus, la Thaïlande n'était pas officiellement un pays occupé, les Japonais étaient donc limités par la nécessité de négocier et ne pouvaient donc pas vraiment contraindre leurs employés thaïlandais.

      source:
      http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php

      • Aart dit

        Je suis resté avec la tribu Hmong pendant quelques semaines, il y a environ 10 ans, ils ont un petit village à l'un des affluents de la rivière Kwai, j'ai ensuite parcouru un peu la jungle à pied et à dos d'éléphant juste pour la flore intéressante et faune, avait un local avec moi, j'ai remarqué que presque chaque fois que je rencontrais une fourmilière rouge, il y avait des os dans le sol.
        Si oui, c'est bien de ma propre expérience.

        • Danny dit

          Êtes-vous sûr qu'il s'agit d'une tribu Hmong et non d'une tribu Mon ?
          Habituellement, les tribus Hmong sont beaucoup plus au nord.

          Mais je peux comprendre qu'on trouve encore des os partout.
          Ceux-ci seront sans doute de Malais, de Javanais et de Birmans. Ils n'ont pas reçu de tombe, mais ont souvent été abandonnés pour les déchets encombrants.

  7. Armand Sprit dit

    Bonjour, je suis moi-même très intéressé par ce qui s'est passé alors, maintenant j'en sais un peu plus. Les Thaïlandais ne semblent pas s'en rendre compte eux-mêmes, ou ne veulent pas le savoir ! Le pont sur la rivière Kwa n'aurait pas été possible sans l'aide des Thaïlandais. Comme vous pouvez le lire, ils ont bien fait.
    J’espère qu’il y aura une suite à votre chronique sur la Thaïlande, car c’est quelque chose qui m’a toujours intéressé. J'ai moi-même écrit sur la Seconde Guerre mondiale ce qui s'est passé pendant la bataille de 2 jours. Nous avons été nous-mêmes des victimes et j'avais 18 ans lorsque la guerre a été déclarée.

  8. NicoB dit

    Article très précieux et instructif Merci Gringo.
    NicoB

  9. galette dit

    Bonjour
    Quelque part, j'ai vu un film en noir et blanc (3-5 minutes) sur les Américains bombardant Bangkok.
    Aucun Thaïlandais ne le sait ici ?

    • RonnyLatPhrao dit

      Pour répondre à ta question. Je connais beaucoup de Thaïlandais qui savent très bien ce qui s'est passé.
      Le fait qu'ils ne mettent pas tout en œuvre sera correct, mais il y aura aussi des choses aux Pays-Bas, en Belgique ou dans d'autres pays dont les gens préfèrent ne pas parler.
      Au fait, à l'Asiatique - The Riverfront, vous pouvez toujours visiter un "abri anti-bombes" de cette époque.
      (Si je me souviens bien, il y en a aussi un au zoo de Bangkok et il y a même une exposition permanente à ce sujet).
      voir https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws

      À propos de ces bombardements. Voici la vidéo.
      http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/

      Aussi quelques informations générales sur le bombardement de Bangkok
      https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II

    • Henri dit

      Nakhon Sawan a également été bombardée et il y avait là un camp de prisonniers de guerre. Ma défunte épouse en a été témoin oculaire lorsqu’elle était enfant. Son père, comme les voisins, avait construit un abri anti-aérien dans le jardin.

  10. enfant laid dit

    bonjour,
    En janvier lors de mon voyage en moto, j'ai parcouru la boucle de Mae Hong Son, à Khun Yuam, c'est à environ 60 km au sud de Mae Hong Son, visité le mémorial de l'amitié Thaï - Japon, ce musée vous en apprend beaucoup sur les relations entre ces pays pendant la Seconde Guerre mondiale, valent bien une petite visite si vous êtes dans la région.
    merci à Sjon Hauser pour les excellentes directions
    Salutations

  11. Loquet dit

    Excellent article... Les Thaïlandais sont ici critiqués pour leur histoire « non acceptable » de la Thaïlande !
    Cela explique aussi leur attitude nationaliste très exagérée !
    Mais ce qui me frappe le plus, c'est qu'il n'y a pas un seul commentaire de 2017 de celui-ci ou de celui-là !! dommage.
    2015???……

  12. Tino Kuis dit

    Une excellente histoire, Gringo. Seulement cette citation :

    L'ambassadeur de Thaïlande aux États-Unis, M. Seni Pramoj, un aristocrate conservateur dont les sentiments anti-japonais n'étaient que trop connus, organisa quant à lui, avec l'aide des Américains, le Free Thai Movement, un mouvement de résistance ».

    Vous m'avez justement reproché à l'époque de ne pas mentionner Seni Pramoj à ce propos, et maintenant vous ne mentionnez pas Pridi Phanomyong ! Fi!

  13. Poumon janvier dit

    À tous ceux qui souhaitent découvrir comment s'effectue la recherche de la vérité dans l'historiographie thaïlandaise, je recommande de lire l'impressionnant « La Thaïlande et la Seconde Guerre mondiale » (Silkworm Books), les mémoires de Direk Jayanama édités par Jane Keyes. Ce haut diplomate était ministre des Affaires étrangères au moment de l'invasion japonaise de la Thaïlande. Il fut l'un des rares ministres du Conseil des ministres thaïlandais à critiquer l'Empire du Soleil Levant et à proposer sa démission le 14 décembre 1941. Quelques semaines plus tard, il fut ambassadeur de Thaïlande à Tokyo jusqu'à ce qu'il redevienne ministre des Affaires étrangères de fin 1943 à août 1944. Il a été actif dans le mouvement de résistance Free Thailand et a de nouveau occupé un certain nombre de postes ministériels importants après la guerre, notamment celui de vice-Premier ministre. Toute personne qui lit ce livre et a des connaissances préalables concernant : La Seconde Guerre mondiale en Asie remarquera avec une certaine surprise comment un acteur éminent de ce drame, auréolé d'une résistance, juge apparemment nécessaire de nettoyer quelque peu le récit officiel de la guerre thaïlandaise dans un texte parfois apologétique... Il ne faut donc pas que je Je suis surpris que l'historiographie officielle thaïlandaise soit pour le moins sujette à certaines critiques... Une note personnelle pour terminer : je travaille depuis plusieurs années sur un livre sur les victimes asiatiques - trop longtemps oubliées - de la construction de le chemin de fer de Birmanie. Lors d'une discussion que j'ai eue il y a quelques années à Bangkok avec deux professeurs d'histoire thaïlandais sur le niveau d'implication du gouvernement thaïlandais, j'étais en train de « gagner » jusqu'à ce que je sois finalement réduit au silence avec la question décisive suivante : « Étiez-vous là ? Non, alors tu dois te taire...! « Vraiment et véritablement…

  14. Léo Eggebeen dit

    Quand je parle aux Thaïlandais de ma région et que je leur pose des questions sur Pol Pot, je n'obtiens que des regards interrogateurs !
    Des millions de personnes ont été assassinées dans le pays voisin, personne ne le sait...
    tellement sur l'histoire de la Thaïlande.

    • Eric dit

      En thaï ça s'appelle Phon Phot, peut-être savent-ils de qui tu parles...

    • Harry Romain dit

      J'avais aussi remarqué quelques fois depuis 1993 : même une dame thaïlandaise dans le commerce alimentaire international, maintenant âgée de plus de 75 ans, n'avait aucune idée de ce qui s'était passé au Cambodge. Pas un indice (ou était-ce faux?)

  15. Rob H dit

    Article très intéressant. Merci pour la perspicacité.

    Quant à la photo au début.
    La croix gammée est un ancien symbole qui est l'un des symboles les plus sacrés parmi les hindous (voir partout en Inde) et qui s'est également retrouvé dans le bouddhisme, par exemple.
    Les croix gammées sur les statues de la photo ne sont pas un exemple de l'utilisation de symboles nazis en Thaïlande.
    Les nazis ont adopté la croix gammée comme symbole.
    Soit dit en passant, le symbole nazi a "les crochets" de l'autre côté (pointant dans le sens des aiguilles d'une montre).
    Plus d'informations sur l'histoire de la croix gammée peuvent être trouvées sur Wikipedia.

    • Tino Kuis dit

      Un bel aperçu de l'histoire thaïlandaise pendant la Seconde Guerre mondiale. (certains Thaïlandais l'appellent "La Grande Guerre d'Asie de l'Est")

      En effet. Svastika signifie « bénédiction, prospérité ». La salutation thaïlandaise actuelle สวัสดี sawatdie (ton bas, bas, moyen) en est dérivée. (L'orthographe thaïlandaise dit « swasdie »). "Je vous souhaite la prospérité".

      Ce salut a été introduit très récemment, vers 1940, d'abord pour les officiels, puis pour l'ensemble du peuple thaïlandais.

  16. Stefaan dit

    Décrire les périodes de guerre, la politique qui les entoure, les intrigues, tout cela est difficile à analyser honnêtement, et encore moins à enseigner. De plus, si vous vivez une guerre, vous voulez tout oublier le plus vite possible après cette guerre et essayer de construire une nouvelle vie. Souvent accompagné d'un manque d'argent.

    Alors oui, la plupart des Thaïlandais ne peuvent pas parler honnêtement, et encore moins de manière neutre, de cette période de guerre.

    Mon grand-père a passé 5 mois dans un camp de concentration pendant la Seconde Guerre mondiale. Il en parlait à peine avec mon père. Jamais avec moi. Mon grand-père y a vécu 5 mois de difficultés. Les cauchemars risquent d'être nombreux à son retour en Belgique.

    Merci pour l'article éclairant.

  17. Harry Romain dit

    Une fois, j'ai dîné avec un fournisseur de nourriture thaïlandaise + des supporters quelque part derrière Ratchaburi. Il y avait un fan qui était un peu plus âgé que moi (je suppose = plus âgé que 1952). Mon commentaire : « Ah, les Japonais l'ont oublié »… Les gens n'ont vraiment pas compris…

  18. Etuéno dit

    Il y a un monument et un musée à Prachuap Khiri khan, où une invasion japonaise a été enregistrée en 1941 (à Ao Manao). Très intéressant et j'ai été surpris que les Thaïlandais soient si ouverts à ce sujet, même si on en sait généralement peu quand j'en discute avec des amis thaïlandais.

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan

    • Rob V. dit

      Gringo a un jour tapé un article à ce sujet : « 33 heures, l'armée de l'air thaïlandaise a résisté au Japon ».

      Voir:
      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/

    • Gringo dit

      ZIE ook
      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
      avec une vidéo intéressante

  19. Hans Bosch dit

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan

  20. John dit

    Echange d'informations très intéressant sur la Thaïlande et le passé. Merci..!!!

    Je suis dans une super relation avec une femme thaïlandaise depuis 4 ans. Bien éduquée et parle anglais dont elle m'a parlé des japonais, les thaïlandais détestent les japonais. Elle vient à l'origine de la campagne pour votre information.
    Quand je demande d'où cela vient, elle dit seulement… on ne peut pas faire confiance aux Japonais.
    Sur ce, je veux juste vous faire savoir qu'il y a effectivement une prise de conscience de ce que les japonais ont fait en Thaïlande, seule leur culture les empêche de dire du mal des gens.

    Il y aura pas mal de non-non en Thaïlande qui n'ont aucun sens de l'histoire, de telles personnes peuvent également être trouvées en Occident. Je crois bien que la matière d'Histoire n'est pas très populaire à l'école, mais cela ne veut pas dire que la population ne sait plus ce qui s'est passé.


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