You-Me-We-Us : "Nous tissons l'arc-en-ciel"
Le village de Mae Sam Laep est situé dans le district de Sop Moei de la province de Mae Hong Son. La communauté est composée de groupes autochtones tels que les Tai Yai, les Karen et quelques musulmans. Le village est situé à la frontière de la Thaïlande avec le Myanmar, l'État Kayin/Karen, où le conflit armé entre les Karen et l'armée birmane a poussé les gens à fuir.
Parce que la Thaïlande ne reconnaît pas ces peuples autochtones comme citoyens, ils n’ont pas droit à une protection juridique. Les droits de l'homme ont été violés, comme par exemple le droit à la terre, le droit de vivre dans les forêts et l'accès aux installations. Pire encore, le village a été déclaré parc national, obligeant les habitants à construire leurs maisons dans des zones vulnérables aux inondations, aux glissements de terrain et aux incendies de forêt.
Certaines personnes n’ont aucune nationalité, ce qui limite leur capacité à voyager, à chercher un emploi ou une éducation et à devenir entrepreneurs. Résultat : les habitants de Baan Mae Sam Laep sont très pauvres. Les femmes et les jeunes LGBTIQ sont victimes de violence sexiste. Et le Covid-19 n’a fait qu’exacerber cette situation.
Mais maintenant les dames peuvent tisser
Mme Chermapo (28 ans) : « Je suis fière. Je n'arrive pas à croire que je puisse tisser ces magnifiques produits arc-en-ciel Karen. Le tissage me rend heureux. Chaque fois que je m'assois et que je tisse, mes enfants viennent me regarder. C'est l'occasion de leur apprendre et de leur parler. De plus, maintenant que je tisse très activement et que je suis devenue le seul soutien de famille de la famille, mon mari, qui est également apatride et sans travail, peut aider aux tâches ménagères. De cette façon, je peux passer plus de temps à tisser.
Mme Aeveena (27 ans) : « Je suis apatride et je n'ai pas trouvé de travail. Je restais assis à la maison jour après jour et prenais soin de mon enfant. Ma plus grande préoccupation était de savoir comment obtenir de l’argent pour acheter de la nourriture et des friandises pour mon enfant. Mais après avoir reçu une formation et être devenu membre du « Jeunesse autochtone pour le développement durable » et du « Projet d'entreprise sociale Karen Rainbow Textile », j'ai acquis des compétences et des connaissances, de l'espoir, du courage et des revenus.
Je peux acheter des friandises pour mon enfant et d'autres choses que je veux. J’ai reçu ma première paire de belles chaussures. Je commence à me sentir significatif et précieux. Mon mari m'aide aux tâches ménagères pendant que je tisse. De plus, il m'aide activement à apprendre encore plus et à participer pleinement au projet.
Enfin, Mme Portu (39 ans) : « Je n'ai jamais pu étudier parce que depuis que je suis enfant, j'ai dû fuir la guerre. Même maintenant, alors que je suis plus âgé, cette guerre n’est pas terminée. La guerre a fait vivre dans la peur de nombreuses personnes du village, mais elle a également détruit notre savoir-faire et notre culture en matière de tissage. Même ma mère ne le sait plus.
Mais depuis que j'ai rejoint la « Jeunesse autochtone pour le développement durable » et le « Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project », où les femmes du village s'entraident pour apprendre la technique du tissage, je peux tisser et avoir un revenu pour subvenir aux besoins de ma famille. soutien. J'ai de l'argent pour acheter des chaussures d'école à mon enfant. Et, plus important encore, j'ai de l'argent et un travail. Cela aide lorsque mon mari et moi devons prendre des décisions ensemble.
Les objectifs
Le projet vise à résoudre la pauvreté de manière collaborative et respectueuse de l’environnement, en mettant l’accent sur l’autonomisation des femmes autochtones apatrides et des jeunes LGBTIQ afin que :
- Ils acquièrent une compréhension et des connaissances sur les droits de l'homme, l'égalité des droits entre les sexes et l'égalité des sexes,
- Ils peuvent diriger le projet de textiles tissés arc-en-ciel Karen et possèdent les compétences et les connaissances nécessaires et en sont également le propriétaire.
- Qu'ils puissent développer leurs connaissances et leur savoir-faire pour tisser les textiles arc-en-ciel Karen dans le prolongement de l'ancienne culture autochtone Karen.
Si tout réussit, l’entreprise de textiles tissés arc-en-ciel Karen améliorera non seulement le statut et les revenus des femmes, mais résoudra également la pauvreté et l’inégalité entre les sexes des femmes autochtones apatrides et des jeunes LGBTIQ.
source: https://you-me-we-us.com/story-view Traduction et révision Erik Kuijpers. Le texte a été raccourci.
Auteurs et au métier : Aeveena & Portu & Chermapo
de l’organisation Jeunesse autochtone pour le développement durable (OY4SD). Également au nom de « The Karen Rainbow Textile Social Enterprise », une entreprise visant à lutter contre la pauvreté de manière collaborative et responsable par les jeunes LGBTIQ et les femmes autochtones apatrides.
Des photos de leur travail peuvent être trouvées ici : https://you-me-we-us.com/story/the-karen-rainbow-textiles
Le lecteur attentif aura remarqué que le numéro 26 a été sauté. Il s’agit de l’intégration de la langue thaïlandaise dans une région où l’on parle des dialectes khmers. Le texte est très long donc pour cet article je vous renvoie à ce lien : https://you-me-we-us.com/story/the-memories-of-my-khmer-roots
Quelle injustice écoeurante existe-t-il dans certains endroits de notre planète.
Des histoires tristes avec un peu d'espoir. Comme l'indique le site lui-même, les Karen, en particulier les femmes et les LGBTIQ, subissent de nombreuses épreuves. Covid ajoute encore plus à cela. En fabriquant des drapeaux et des tissus arc-en-ciel, les apatrides, entre autres, continuent de percevoir un revenu, ce qui rend les gens plus résilients, plus autonomes et plus confiants en eux-mêmes. En bref : des êtres humains à part entière (et un jour des citoyens ??).
Je pense que les inégalités sont terribles !
J'habite en Belgique. Comment puis-je aider ces personnes ?
Vi Mat, individuellement si vous êtes là et achetez leurs objets tissés. C’est de l’argent liquide entre leurs mains immédiatement et cela leur est utile.
Mais les aides structurelles sont bien sûr bien meilleures et le texte énumère déjà deux organismes qui y apportent leur aide.