Panique à Aferden
Au pays de la Meuse et du Waal se trouve la petite ville d'Afferden, qui compte à peine 1700 XNUMX habitants et appartient à la commune de Druten.
Au centre, la tour d'une église précédemment démolie est toujours debout, ainsi que l'église construite en 1890/91 dans un style néo-gothique nommée Sint Victor en Gezellen.
Jusqu'à présent, rien de choquant, si ce n'était qu'au début de cette année j'ai été approché par un couple agité de cet endroit. Je ne connaissais pas les gens, mais ils avaient entendu dire que je connaissais assez bien la Thaïlande. Ils voulaient venir parler du bouddhisme. Ce qui se passait? Les portes de leur église étaient verrouillées depuis un certain temps et la rumeur circulait selon laquelle d'étranges coqs thaïlandais vêtus de robes orange voulaient acheter leur église. Les gens craignaient les situations islamiques comme à La Haye où Iman prêchait la haine.
Je leur ai fait comprendre que j'étais prêt à parler, mais que ce serait comme avouer au diable, mais que je pouvais les rassurer.
En raison du manque de fidèles romains et du manque de revenus qui en découle, l'église a été vendue à la fondation bouddhiste Dhammakaya Pays-Bas au début de cette année (2017). Cette fondation existe depuis 2014 et vise à fournir davantage de connaissances sur les enseignements bouddhistes et, comme ils le décrivent eux-mêmes, à informer de plus en plus de Néerlandais sur la sagesse et les techniques du bouddhisme afin de l'utiliser dans leur vie pour obtenir une plus grande satisfaction, bien- être ou trouver un sens. En développant des activités destinées aux Thaïlandais et aux Néerlandais, ils tentent de parvenir à plus d'unité au sein de la diversité de la société.
Buts
- Enseigner et inspirer les gens à vivre un style de vie bouddhiste avec générosité et méditation.
- Faire mieux connaître la méthode et la pratique de la méditation.
- Promouvoir, construire et soutenir la vie monastique dans la tradition thaïlandaise Theravada.
Il existe 18 mouvements au sein du bouddhisme, dont le Theravada (enseignement des anciens) est le plus important depuis des siècles avec plus de 100 millions d'adeptes dans le monde.
Selon la fondation, le nombre de Thaïlandais aux Pays-Bas augmente rapidement et la nature des immigrants thaïlandais évolue rapidement. Ils sont souvent plus instruits et plus intéressés par la méditation que par les cérémonies.
Méditation
L'ancienne église a désormais été rebaptisée « ubosot » où la méditation prendra une place centrale. Être ou devenir supporter n’est pas la priorité. « Il s'agit de gens qui se comportent comme des bouddhistes, et non d'être bouddhistes. Tout comme il ne s’agit pas de ce que vous êtes, mais de ce que vous faites. Les gens peuvent décider eux-mêmes de ce qu’ils en retirent. Ainsi les paroles de Luang phi Sander. (Sander Oudenampsen – trésorier de la fondation)
La semaine dernière, j'ai retrouvé le couple et j'ai entendu l'histoire en senteurs et en couleurs. Certains moines vivent désormais dans l'ancien presbytère, mais aucune nuisance n'est ressentie à Afferden. «Peut-être que je suivrai un autre cours de méditation là-bas», me dit le monsieur. En riant, sa femme ajoute : « Quel homme idéal je vais avoir. »
Tu n'habites pas trop loin, Jo, va voir, parce que ça me semble aussi
quelque chose pour vous.
Pour paraphraser cette dame, peut-être deviendrez-vous aussi un homme idéal !
C'était à l'ouverture l'année dernière. Je pense que tout le village était dans les rues pour voir ce qui se passait.
Il y avait de nombreuses parties intéressées. Ma femme parle encore de mon acte sur place mais bon, c'est notre secret.
De plus, de nombreux Allemands et Italiens sont présents sur place. Celui-ci semble avoir un lien avec un près de Milan et un près d'Iserloh ou de Hanovre, je pensais.
L'achat et le financement de ce temple ont été payés par un philanthrope thaïlandais. Cet homme était également présent lors du vernissage.
Nous venons en Thaïlande chaque année depuis des années et vivons au pays de Maas et Waal. (cela inclut également Afferden) Je pense que le titre de cet article est pour le moins exagéré. La (petite) communauté romaine voulait conserver l'église. Le diocèse a déclaré que cela était trop cher, mais l'église a été vendue sans combat. Mais les Afferden n'avaient aucun problème à savoir si les bouddhistes, le taoïsme ou le club de football local s'installeraient. Ceci selon nos hebdomadaires locaux, le Maas et Walter et le Waalkanter.
oh, cherche juste afferden et temple, il y a des vidéos sur you tube
Alors les personnes dont vous parlez sont des exceptions, il suffit de jeter un œil à l'article suivant du Gelderlander d'il y a quelques mois
https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/
Tant que ces 18 mouvements différents ne s'affrontent pas les uns les autres et permettent également à ceux qui pensent différemment d'avoir leur liberté, je pense que ça va.
Espérons que ce temple n'a rien à voir avec le Wat Dhammakaya (et Dhammachayo) à Pathumtani car le nom n'augure rien de bon.
Oui, Chris, c'est cet horrible (ironique) mouvement missionnaire Dhammakaya. M. Sander est également mentionné dans l'histoire ci-dessous.
Cette église ne sera pas un « ubosot » car c'est l'espace sacré où les moines sont initiés et où les femmes ne sont pas autorisées à entrer. Il s'agira probablement d'un « wihaan », la salle communale où tout le monde est le bienvenu, même les femmes, les gays et les farangs.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/
Cette secte est mêlée à tellement de scandales que je ne pense pas qu'elle puisse être du pur café.
Je ne m'intéresse pas beaucoup aux temples.
N'est-ce pas le mouvement Dhammakaya de ce moine Mercedes ?
Ainsi les noms : « moine mendiant » et « partisan orange » ont une signification différente 🙂
http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536
M.vr.gr.