Bienvenue en enfer

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À moins d'une heure de route de Bangkok, entre Chonburi et Sriracha, se trouve la plage de plus en plus populaire de Bang Saen. Surtout le week-end, la plage la plupart du temps propre est bondée d'excursionnistes de Bangkok.

À quelques rues de cette plage se trouve le complexe du temple Wang Saen Suk. Ce complexe sur environ 32 rai de terrain existe depuis 1986, mais est, selon les rumeurs, menacé de fermeture.

"Bienvenue en enfer"

Le monastère est davantage un centre de méditation pour les moines et les novices, mais le vaste complexe de temples a toujours été ouvert au public. La particularité de Wang Saen Suk est qu'il possède un parc à thème sur l'enfer. A ne pas manquer lorsque vous vous promenez sur le complexe, car avec un panneau aux couleurs vives "Welcome To Hell" vous êtes invité à jeter un œil à ce qui nous attend si vous êtes condamné à l'enfer.

Maintenant, vous voyez souvent des images de l'enfer dans les temples bouddhistes et nous avons aussi une idée à travers des peintures de, par exemple, Hieronymus Bosch et Salvador Dali, mais ici, dans ce jardin, vous le voyez en trois dimensions "grandeur nature" et je vous assure, c'est un visage très macabre. La pièce maîtresse du jardin est une paire de gigantesques pécheurs terrestres: un homme affamé avec des côtes saillantes et une longue langue pendante et une femme à l'air hideux avec des seins laids et flasques et un gros ventre. On ne sait pas quels étaient leurs péchés mondains, mais un signe à côté se lit comme suit : (traduit vaguement) "Si vous avez rencontré le diable dans cette vie et que vous voulez le vaincre dans la prochaine vie, soyez généreux, faites un don chaque jour à Bouddha. et tu auras une vie heureuse.

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Pécheurs

Autour de ces pécheurs géants se trouvent 21 autres pécheurs grandeur nature, dont les têtes ont été transformées en différents animaux en fonction de leurs méfaits. Les voleurs deviennent des singes, les malhonnêtes deviennent des grenouilles, les corrompus deviennent des porcs, les incendiaires deviennent des serpents et les émeutiers deviennent des crocodiles.

Même avec un arrière-plan non bouddhiste, on peut toujours saisir ces méfaits, mais il y a aussi des références asiatiques typiques. Quelqu'un qui vole du riz (cuit) à un autre se transforme en oiseau caricatural en enfer. L'environnement n'est pas non plus oublié, car ceux qui "détruisent les plantes ou les herbes utiles à l'homme" sont transformés en chèvres.

L'horreur se poursuit avec une série de scènes sinistres censées représenter les cinq préceptes bouddhistes (l'équivalent des dix commandements chrétiens). Les hommes qui agissent contrairement au premier principe - tu ne tueras pas - sont montrés avec les entrailles arrachées par des oiseaux, transpercés par des voyous à l'allure diabolique ou coupés en morceaux. D'autres avertissements suivent pour ceux qui trichent, volent, commettent l'adultère ou deviennent dépendants du jeu, de la drogue ou de l'alcool.

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Jardin de l'enfer Wat Wang Saen Suk

Le Wat Wang Saen Suk Hell Garden est une iconographie bouddhiste de l'enfer et de la pègre. Il ne semble pas y avoir de place pour le libéralisme ici, car il y a une image d'une femme tuant son mari, mais il n'y a pas d'équivalent d'un homme tuant sa femme. Une autre sculpture particulièrement horrible montre une femme qui est mise dans une presse parce qu'elle s'est rendue coupable de contraception ou d'avortement.

"Soyez généreux, faites un don à Bouddha tous les jours et vous aurez une vie heureuse"

La plupart des images sont généralement des portraits de péché, de rédemption et de jugement. Une scène montre un couple étonnamment jeune, retenu captif enchaîné par l'un des disciples de Bouddha, s'agenouillant devant le « roi des morts », Phya Yom. Leurs mains sont liées et ils prient ou essaient de plaider leur disculpation devant Phya Yom, qui décide de leur sort.

À côté de Phya Jom se trouve un commis qui garde la trace des bonnes choses terrestres de l'homme dans un registre doré. Un autre greffier écrit les péchés de l'homme dans un registre en peau de chien. Après une enquête minutieuse, le roi de la mort décide d'envoyer les gens au paradis ou en enfer. L'enfer dans le bouddhisme se compose de 136 fosses de combustion différentes. Il y a une fosse spéciale, glacée et noire, réservée à ceux qui ont blessé des moines ou leurs parents.

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Jardins de l'enfer

Il y a quelques autres jardins infernaux ailleurs en Thaïlande, mais c'est le plus grand. Bien que souvent horribles, les jardins de l'enfer en Thaïlande sont des destinations populaires pour les excursions d'une journée le week-end. En plus d'être une manière ludique d'enseigner une morale stricte, les jardins sont également destinés à encourager les dons aux moines et aux monastères. Une pancarte soigneusement placée au Wat Wang Saen Suk fait assaut de conscience et joue sur la peur de l'inconnu : « La personne qui n'a pas de chance, dit-elle, devrait s'en débarrasser en faisant un don. Le don doit être égal à l'année de naissance (ère thaïlandaise) plus l'âge puis pour 1 baht par an. Faisons le calcul… cela reviendrait à un peu plus de 2600 bahts pour moi.

Non, les images sinistres vous font réfléchir. Je viens de commencer à acheter et j'ai généreusement mis 20 bahts dans l'épaisse statue de Bouddha. Je vis à Pattaya et la chance que je commette un ou plusieurs péchés, comme décrit dans cette histoire, est énorme. Ou…. serait-il déjà trop tard ?