"Nous nous tiendrons plus la main"

Cela a été un choc il y a quatre mois : l'abbé du célèbre monastère forestier de Suwandavanaram à Kanchanaburi et fondateur de la Fondation Maya Gotami avait démissionné après près de 40 ans pour épouser sa secrétaire Suttirat Muttamara.

Après que le couple ait été repéré à Suvarnabhumi alors qu'ils se rendaient au Japon, des rumeurs ont fait surface sur les réseaux sociaux : le moine aurait été drogué par elle, elle l'aurait kidnappé, elle l'aurait fait chanter. Suttirat a été critiqué pour avoir publié des photos d'eux sur Facebook. Et avaient-ils déjà une liaison lorsqu'elle travaillait pour lui comme secrétaire ?

Après avoir gardé le silence pendant quatre mois, Mitsuo Shibahashi (62 ans), un moine connu sous le nom de Phra Mitsuo Gavesako, est récemment sorti. Dans deux livres de poche, il raconte la vérité sur sa décision de quitter l'ordre des moines. Et sa femme Suttirat a parlé à Bangkok Post pour donner son point de vue sur les ragots et la médisance.

Le côté obscur des réseaux sociaux

Sur les réseaux sociaux, Mitsuo écrit que fouiller dans les affaires privées d'autrui et publier les résultats sur Facebook – certains vrais, d'autres faux, certains fabriqués pour diffamer les familles d'autrui – est un comportement détestable. Cela conduit à des désaccords et à la destruction de la paix dans la société au lieu de créer l’harmonie.

« Le côté sombre et le danger du réseau social est qu'il peut diffuser cette information ou accuser quelqu'un sans aucune preuve. La réputation d'une personne peut être gravement endommagée par rien d'autre que par des rumeurs émanant de certains groupes de personnes. Nous considérons les erreurs des autres comme importantes et les nôtres comme le chas d’une aiguille. Nous disons du vent des autres qu'il sent mauvais et nous ne nous soucions pas de notre propre puanteur.

Suttiratt (52 ans, propriétaire d'une entreprise de produits de beauté et diplômée en médecine anti-âge) raconte qu'au début, elle regardait quotidiennement sur Internet ce qui était écrit à leur sujet, jusqu'à ce que son mari lui dise d'arrêter parce que cela ne faisait que faire son temps est devenu. «Lorsque le scandale a éclaté, il a déclaré que cela deviendrait une discussion sans fin si nous continuions à répondre aux critiques.» Et on aurait dit que nous cherchions des excuses. Il a dit qu’il valait mieux écrire un livre parce que dans un livre on peut expliquer les choses en détail. Il est maintenant temps de parler.

Avons-nous péché, a-t-elle demandé à Mitsuo

La décision de Mitsuo l'a également surprise. Elle travaillait pour lui comme secrétaire depuis deux mois lorsqu'il a annoncé sa décision. Elle ne s'attendait pas à ça. "Il m'a dit qu'il avait l'impression que nous avions été connectés d'une manière ou d'une autre dans nos vies antérieures." Plus tard, après leur mariage au Japon, Mitsuo a répété ces mots dans un clip vidéo : "Dans mes vies antérieures, elle devait être mon âme sœur – mon soutien et ma partenaire."

Pour Mitsuo, il ne s'agissait pas de savoir s'il devait abandonner son habitude. « Si un moine éprouve des sentiments d’amour pour une femme et qu’il continue à porter l’habit safran, alors c’est tout simplement inapproprié. Une honte pour le bouddhisme. Si cette personne continue à vivre comme un moine, elle n’est pas un vrai moine », écrit-il.

Lorsque Suttiratt s'est remise du choc, elle a demandé à Mitsuo : N'est-ce pas tout faux, n'est-ce pas un péché ? Cette décision entraverait-elle le chemin vers les Lumières ? La réponse de Mitsuo la rassura : « Tu n'as pas péché. Vous n'en étiez pas la cause. Mon esprit était la cause et tu étais un facteur.

Et maintenant? Le couple continue de prêcher le bouddhisme en enseignant des cours de dhamma en Thaïlande et au Japon. Mitsuo est bon dans ce domaine et lui doit sa réputation. "Ce qui s'est passé n'a fait qu'augmenter mon amour pour elle", a écrit Mitsuo. "Nous nous serrerons la main afin que nos esprits ne soient pas perturbés par la pression extérieure."

(Source: Bangkok Post, 8 octobre 2013)