Devenir moine temporaire en Thaïlande (2)
Dans l'article précédent, une description a été donnée de la façon dont on peut temporairement devenir moine. Cette affectation concerne aussi le fait d'être moine temporaire, mais pour les plus jeunes.
Cette initiation à la Sangha ne vient souvent pas des enfants eux-mêmes, mais est stimulée, notamment par la mère. Elle obtient ainsi un mérite supplémentaire. Cela a souvent lieu en avril, lorsque les enfants ne doivent pas aller à l'école, mais quand même avant Songkran. Un Quoi indique quand une cérémonie sera organisée, afin que les gens du quartier puissent répondre.
Dans le Wat en question, les cheveux et les sourcils des enfants sont rasés par des moines un peu plus âgés qui y vivent. Les poils sont rassemblés dans une feuille de lotus, repliés ensemble et donnés à la mère. Elle confiera cela à la rivière plus tard. Cela ressemble à une idée de Loy Kratong. Dans un premier temps, les enfants reçoivent des vêtements blancs.
L’étape suivante consiste pour les enfants à aller voir leur mère, à s’agenouiller devant eux et à demander pardon pour tout mal qu’ils ont fait. Cela ressemble encore une fois à la fête des pères, le 5 décembre, où ce même rituel a lieu à la maison. On leur présente ensuite les vêtements orange du monachisme. Dans leurs nouvelles robes, ils font le tour de la salle d'ordination (Bot) puis lancent des pièces de monnaie décorées au peuple. Cette coutume se retrouve parfois également lors des crémations. Une fois le défunt transporté dans un cercueil autour du bâtiment de crémation (Phra Men), des pièces de monnaie sont dispersées sur les personnes présentes avant le début de la crémation. Lorsque les bols d'argent sont vides, ils entrent dans le temple et écoutent l'abbé. Il distribue ensuite un tissu à chaque enfant, qui doit être drapé sur l'épaule et le corps.
En faisant quelque chose ensemble, les jeunes moines sont acceptés dans le Wat, mais cela ne signifie pas une entrée définitive dans le monachisme. Contrairement aux anciennes entrées temporaires dans la vie monastique, cet événement implique une grande fête à laquelle de nombreuses personnes sont invitées et peuvent profiter de beaucoup de nourriture et de boissons.
Après ces événements impressionnants, les enfants reçoivent un enseignement bouddhique pendant une période de deux semaines ou plus et sortent le matin dans la rue pour collecter de la nourriture.