"Je ne veux pas être soldat dans une armée violente"
Netiwit Chotiphatphaisal, le premier objecteur de conscience thaïlandais
Par : Lee Yu Kyung
Netiwit est un lycéen de dix-neuf ans et, compte tenu de son âge, l'un des étudiants les plus francs avec un degré élevé de défi ouvert. Il est le premier à se déclarer publiquement objecteur de conscience en Thaïlande où l'armée est une source de fortune, de statut et de pouvoir quasi absolu.
Il y a pensé dès l'âge de seize ans jusqu'à ce qu'il annonce son refus délibéré de servir le 14 septembre 2014, jour de son dix-huitième anniversaire.
« Le régime militaire domine la Thaïlande, non seulement maintenant, mais depuis longtemps », indique la déclaration de Netiwit, « ils contrôlent les manuels scolaires qui cultivent le nationalisme et le respect de l'armée. Nous savons qu’ils veulent faire de la Thaïlande un État militaire. »
Netiwit ne limite pas son argument à la « non-violence » ou au pacifisme. Il ne recule pas non plus sur ses critiques à l’égard des forces armées thaïlandaises ou du bouddhisme. "Je ne peux pas dire que je suis bouddhiste dans un pays plein de violence et de violations des droits de l'homme", déclare-t-il. "Je suis une personne consciencieuse".
La Thaïlande fait partie d’une trentaine de pays qui appliquent encore la conscription. Selon le Loi sur le service militaire (1954) tous les jeunes de vingt et un ans doivent servir dans les forces armées. Environ soixante pour cent des forces armées (300.000 XNUMX hommes) sont constitués de soldats professionnels, le reste étant des conscrits.
La Thaïlande compte également beaucoup plus de généraux que les États-Unis, 1750 1000 contre XNUMX XNUMX aux États-Unis, qui disposent d’une force plusieurs fois plus importante.
Pakawadee Veerapaspong, écrivain indépendant et militant à Chiang Mai, m'a dit que même si la Thaïlande n'est confrontée à aucune menace de guerre, « le budget des forces armées augmente chaque année. (presque doublé depuis le coup d’État de 2006, Tino). La dépense de tout cet argent est douteuse et devrait être examinée de plus près.
Pakawadee a en outre noté qu'après le soulèvement démocratique contre le régime militaire du général Suchinda en 1992, tout le monde pensait que l'influence de l'armée sur la politique avait pris fin et que par conséquent personne ne voyait la nécessité de réformer l'armée. "C'est pourquoi nous devons vivre encore et encore le cauchemar d'une dictature militaire", ajoute-t-elle.
J'ai rencontré un groupe de lycéens. Ils m'ont montré des affiches sur lesquelles il était écrit : « Les Thaïlandais ne sont pas les esclaves de l'armée ».
Ils ont déclaré qu'ils envisageaient de lancer une campagne de protestation publique. L'un des étudiants était Nithi Sankhawasi, dix-neuf ans. Il venait de terminer sa formation Ror Dor (voir note 1).
"Tous les vendredis, nous allions au camp militaire", a déclaré Nithi. "Nous y avons appris l'histoire ancienne de la Thaïlande, mais jamais les problèmes contemporains. Nous avons également découvert le roi, la religion (bouddhisme) et l'armée, en plus de quelques entraînements militaires occasionnels.
« Nous avons dû acheter des vêtements et des bottes, tout comme les soldats. Tout le monde à la formation Ror Dor a dû payer lui-même pour cela. Les entreprises qui fournissent les produits appartiennent aux militaires. Pour Nithi, c'est de la corruption. «Je pensais que c'était une perte de temps. Les années d'adolescence sont précieuses, n'est-ce pas ?
Netiwit a également refusé de participer au programme Ror Dor. Cela signifie qu’il sera enrôlé dans l’armée dans deux ans. « J'ai aussi un problème avec la formation Ror Dor pour les adolescents », dit-il, « les écoles veulent que nous obéissions comme des soldats. Ils veulent que nous vivions dans la peur des soldats. S'il y a un coup d'État, il y a peu de résistance et la plupart des gens pensent que ce n'est pas grave.
Le 4 février, le commandant de l'armée a annoncé que des stagiaires du Ror Dor seraient déployés pour informer les électeurs dans les bureaux de vote lors du référendum sur le projet de constitution en juillet. On craint de plus en plus que ce déploiement ait une influence intimidante sur les électeurs.
Depuis que Netiwit a été déclaré objecteur de conscience, il a reçu plus d'un millier de messages contenant des menaces de mort et d'autres menaces de violence. « Ils pensaient que je n'étais pas assez patriote », a-t-il déclaré.
Ceux qui évitent illégalement le service militaire encourent une peine de prison de trois ans. « Je ne peux pas dire que je suis prêt à aller en prison », a déclaré Netiwit. « J'espère qu'il existe une autre solution. Si ce n’est pas le cas, qu’il en soit ainsi.
Son père a un jour évoqué un « paiement » pour éviter la traite. Mais Netiwit s’y oppose parce qu’elle est corrompue. « Les pauvres ne peuvent pas se permettre ce montant (30 à 40.000 XNUMX bahts, Tino). Ce n'est pas juste, ce n'est pas juste." Netiwit a déclaré que sa famille appartient à la classe moyenne inférieure et respecte sa décision.
L'idée d'un « objecteur de conscience » est nouvelle dans la société thaïlandaise, note Pakawadee. "La crainte de poursuites devant une cour martiale ainsi que de coups et de brimades de la part des officiers dans les casernes est largement répandue." Elle souligne que « Netiwit aura besoin d'une grande aide lorsque viendra le moment de l'appel au service militaire ».
Note 1
Formation Ror Dor. Ror Dor (RD) est l'abréviation de ráksǎa phaen din' qui signifie « prendre soin de la nation ». Les jeunes hommes des trois dernières années du lycée peuvent participer. Cela dure environ quatre jours par mois et prévoit une exemption du service militaire si la formation est terminée.
Mon fils a participé à cette formation pendant deux semaines et a refusé de continuer, une des raisons pour lesquelles il est retourné aux Pays-Bas. (Les Thaïlandais n'ont pas cette option). Mon fils a dit qu'il s'agissait principalement de propagande (sur les « ennemis » comme la Birmanie et les puissances coloniales, sur la force de la nation thaïlandaise et sur la nécessité de l'armée) et qu'il y avait aussi beaucoup d'humiliation. L'obéissance lors de l'exécution des ordres les plus idiots est primordiale. Ils l'appelaient « âi fàràng », ou « foutu farang ».
J'ai raccourci l'histoire originale, qui se trouve dans son intégralité sur le lien ci-dessous, à environ la moitié, rapportant principalement les actions et les paroles de Netiwit.
Sources:
- Lee Yu Kyung, sur le site Green Left Weekly, 20 février 2016 : www.greenleft.org.au/node/61113
- Vous souhaitez en savoir plus sur Netiwit ? Voici sa propre histoire « Confused Thai Educators » sur New Mandala (2014). Recommandé, voir aussi les commentaires ici : asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-thai-educators/
- Un entretien avec Netiwit dans le Bangkok Post (2012). À l’âge de seize ans, il a commencé à résister à la coiffure obligatoire (militaire) dans les écoles thaïlandaises : www.bangkokpost.com/print/368583/
Netiwit,
Bonne chance dans votre lutte contre la dictature militaire.
Pour moi, tu es un : TOP GUY !
Lutte contre une dictature militaire ? Je pense qu'il est positif pour la Thaïlande que l'armée soit au pouvoir. C'est beaucoup plus sûr maintenant que lorsque les partis politiques rouge et jaune essayaient de s'entre-tuer.
Tant que le peuple thaïlandais et ses dirigeants politiques auront envie de profiter de la faiblesse du système politique, ils continueront à assister à de nombreux coups d’État.
Il y a peu de différence entre une dictature militaire et un gouvernement élu par un peuple ignorant.
Il existe une grande soif de pouvoir parmi les nombreux candidats au poste de Premier ministre qui claironnent que la Thaïlande souffre d'une dictature militaire.
Au moins, il y a de la discipline maintenant.
au revoir.
Le peuple n’ignore pas que l’honneur appartient aux dirigeants actuels.
Saviez-vous que beaucoup d’anciens dirigeants des Chemises jaunes, qui avaient appelé au coup d’État à l’époque et applaudi lorsque le coup d’État a eu lieu, le regrettent désormais ? Par exemple, Mongkol a déclaré après Songkhla : « Les choses allaient mieux sous Yingluck, je regrette d'avoir participé aux manifestations jaunes.
Respect du personnage principal de cette histoire impressionnante. Je crains que sa position ne soit pas appréciée et que de nombreuses épreuves l'attendent. S’il finit dans une prison militaire, il est très douteux qu’il s’en sorte vivant.
Netiwit, je te soutiens. J'en ai moi-même. J'ai essayé le service pendant un moment, mais les techniques d'exercices me répugnaient tellement que j'ai dû m'en aller.
éventrer
Je peux encore quelque peu comprendre les gens comme le personnage principal de cet article, même s'il me semble qu'il est peut-être incité à cette action par un groupe quelconque et qu'il n'en comprend pas encore pleinement les conséquences possibles.
Cependant, je n'ai aucun respect pour les gens qui tentent de sortir du service militaire par des moyens détournés, s'ils ont déjà été appelés et sont déjà en service (S5 ?). Personnellement, je continue de croire qu’il n’y a rien de mal à la conscription. Surtout à notre époque... Les jeunes apprennent un métier, le respect et, à mon avis, sont mieux préparés à la société que ceux qui sont censés étudier jusqu'à 39 ans environ. Il ne serait pas surprenant que la conscription soit également réintroduite aux Pays-Bas.
A l'époque, j'aimais être dans l'armée, faire partie des Marines, et j'y suis resté volontairement pendant plusieurs années et je ne l'ai jamais regretté ni aggravé, malgré "l'exercice".
Sinon, cela ne ferait pas de mal à beaucoup de jeunes de réapprendre une certaine discipline.
Peut-être que nous aurions aussi une société plus sûre.
Quant à ce jeune homme thaïlandais. Personnellement, je pense qu’il est encore trop tôt en Thaïlande pour de telles manifestations.
D’ailleurs, la corruption n’appartient pas seulement au secteur militaire.
Nicole,
Vous avez tout à fait raison lorsque vous dites que cela ne fait pas de mal d’enseigner la discipline à « beaucoup » de jeunes (et surtout de garçons). Quand je regarde les familles thaïlandaises, je vois principalement des garçons traités comme des demi-dieux. Ils ont le droit de faire n'importe quoi et donc de faire ce qu'ils veulent. Souvent aucune éducation.
Un garçon exceptionnellement courageux et sensé. Bonne chance mais il aura du mal..
Cela ne sauvera jamais ce garçon de sa vie à lui seul. La question est de savoir si son attitude est courageuse, voire raisonnable. Il doit au minimum se doter d'un réseau de personnes qui le soutiennent et l'assistent. Dans le cas contraire, il disparaîtra dans l’oubli. Il n’est jamais fort tout seul, et seul le pouvoir du nombre peut lui donner un certain pouvoir. Des mots gentils comme ceux-ci ne l’aideront pas, car ils n’iront pas loin. Comme le dit Pakawadee Veerapaspong, susmentionné : il est menacé d'être traduit en cour martiale. Et qu’a-t-il accompli ? Quel objectif a-t-il atteint ?
Tout à fait d'accord avec toi. Peut-être très courageux, mais très imprudent
Je n’ai aucun respect pour un objecteur de conscience, y compris ce garçon thaïlandais naïf. Refuser de servir est irrespectueux envers vos pairs.
Surtout en Thaïlande, cela ne sert à rien, car tout ce qu'il fait pour gagner de la publicité jouera contre lui. La publicité pour ce stupide solitaire est de toute façon exagérée.
Je lui conseillerais d'être un homme et de simplement rejoindre le service. Si vous voulez protester, faites-le au sein de l’organisation militaire et ne le faites pas de l’extérieur.
Gringo,
Vous avez le droit d’estimer que refuser le service est irrespectueux. Pensez un instant au fait que seuls les pauvres slobs deviennent des soldats enrôlés, les gens qui ont de l'argent l'achètent. Est-ce juste ? De nombreux conscrits sont maltraités par leurs officiers pour des services personnels.
Quoi que vous pensiez de son refus de servir par principe, Netiwit est un garçon très intelligent et instruit. Certainement pas naïf et il n’est pas seul.
Manifester au sein de l’organisation militaire est impossible, vous êtes immédiatement enfermés. Comme quelqu'un l'a dit : beaucoup restent à l'écart après leur congé.
Si vous ne voulez pas être soldat dans une armée violente, vous ne voulez jamais être soldat dans une armée en l’absence d’armées non violentes.
Soit vous laissez les autres cueillir les marrons du feu, soit il n'y a pas d'armée du tout, auquel cas vous serez tôt ou tard envahi par des gens pacifistes moins fondés sur les principes.
Je pense que ça va, mais ne vous plaignez pas plus tard.
Les articles de Tino me volent toujours le cœur.
Je connais votre aversion pour l'armée, mais j'aimerais savoir de votre part comment résoudre autrement les problèmes politiques de ce pays.
Cela fait maintenant un moment que tout est calme en Thaïlande, plus personne ne se bat ni ne proteste, c'est pacifique.
Je ne connais pas de meilleure alternative pour la Thaïlande.
Sans ce coup d’État, les combats auraient certainement éclaté et la fin aurait été perdue.
Si les gens ne veulent pas se consulter, il reste un coupé, auquel cas le combat s'arrête.
Je suis entièrement d'accord avec l'article, mais vous ne pouvez pas gérer cela seul, car votre fils aurait mieux fait de retourner aux Pays-Bas.
Tant que je ne parviens pas à trouver une alternative, cela me semble être la meilleure des pires solutions pour la Thaïlande.
Tant que le peuple est très facilement soudoyable (tout comme l’armée) et ne s’intéresse pas à la politique, souvent parce qu’il a déjà assez de mal à joindre les deux bouts, le peuple a besoin d’un bon leader qui maintienne la paix et sert l’intérêt général.
Ce leader n’aura pas beaucoup de ces qualités, mais peut-être que… quelque chose vaut mieux que rien.
Les gens devront comprendre que se battre les uns contre les autres n’est pas une option pour rendre le pays meilleur.
J'aimerais lire votre meilleure solution.
salutations de Danny
C'est génial que Tino Kuis (et Lee Yu Kyung !) accordent autant d'attention à cet adolescent courageux ! Quelqu’un doit être le premier à dénoncer la folie de la mentalité militaire nationaliste qui règne malheureusement ici dans ce pays. Pour moi, Netiwit Chotiphatphaisal mérite une statue rien que pour sa pensée indépendante et sa position. Il est le sel dans la tarte ! Ce pays a grand besoin de jeunes à l’esprit indépendant comme lui ! Puisse-t-il avoir la force d’endurer et d’être un brillant exemple pour les autres.
Juste une remarque : même si le service militaire obligatoire s'applique à tous les jeunes de 21 ans, il se fait par tirage au sort.
décide s’il doit réellement servir. Environ 50 % des « allocations » doivent effectuer un service militaire effectif, soit environ 22 mois.
Reconnaissable. Je connais davantage de jeunes thaïlandais qui ne sont pas retournés dans l'armée après leur congé. Ils ne pouvaient plus supporter le régime saddiste dans l'armée. Gardez à l’esprit qu’ils ne pourront jamais obtenir un emploi pour lequel ils auront besoin d’une carte d’identité. Parce qu'ils sont toujours arrêtés lorsqu'ils demandent une carte d'identité. Seulement des jours de travail. Ce garçon a le courage d’admettre qu’il est un résistant à la conscription. C'est la raison pour laquelle je ne veux pas donner à mon fils (moitié néerlandais, moitié thaïlandais) un passeport thaïlandais.
Il y a des objecteurs de conscience depuis des années et il en sera toujours ainsi. Nous vivons dans un monde avec des fous et des dérangés qui ne recherchent que le pouvoir et le statut et qui veulent y parvenir en partie par la violence. Regardez cet idiot en Syrie et cet autre idiot en Corée du Nord, pour n’en nommer que quelques-uns. Tous deux sont capables, et l’ont déjà démontré, de n’avoir aucun respect pour leurs sujets et de les tuer ou de les affamer en silence. Un pays qui se respecte a besoin d’une armée, car nous ne vivons pas dans un monde de conte de fées. J'aurais aimé voir les choses différemment, mais c'est comme ça. Être là pour sa patrie et être capable et disposé à agir lorsque la situation se présente est donc un mal nécessaire. Il faut qu’il y ait une certaine discipline dans l’armée, sinon elle ne fonctionnera pas. Cette discipline s'écarte de la vie et du comportement normaux. Vous pouvez également en tirer des leçons et devenir plus riche, ce qui est un message clair dans la vie. Grandir par l’expérience et l’adaptation. S'opposer à beaucoup de choses, comme le service militaire, qui sont inextricablement liées à la société dans laquelle nous vivons, n'est pas recommandé à ceux qui le souhaitent. Fuir certaines responsabilités que vous n’aimez pas et laisser les autres payer pour elles. Compte tenu du tirage au sort de 50 %, il y a une réelle chance d’être libéré et c’est de ces 22 mois dans une vie dont nous parlons. Je souhaite à ce jeune homme du courage dans ses décisions, mais tout a des conséquences, même ce qu'on préfère ne pas voir comme une réaction.
Très courageux pour relever de si grands défis, je lui souhaite force et beaucoup de sagesse.
Je voudrais également ajouter quelques nuances ici, à savoir que le garçon thaïlandais profite quelque peu, sinon beaucoup, du fait qu’il existe une armée en Thaïlande.
Pourquoi?
Cette armée n'était-elle pas là ? Sinon, la Thaïlande s’appellerait désormais Myanmar ou Cambodge.
NicoB
Belle histoire de quelqu'un qui parle de ses propres sentiments et ose avoir et exprimer sa propre opinion dans un pays comme la Thaïlande où la corruption et le copinage sévissent.
Toutes ces absurdités sur le manque de respect envers ses pairs me rappellent tous ces troupeaux d'animaux gris sans aucune opinion.
Vous devez d'abord être dans le système pour l'attaquer.
J’étais moi-même un refus des armes à feu et pourtant j’ai aidé mon pays et mes semblables en leur offrant un service militaire alternatif.
Ralph van Rijk.
Si le service national est si apprécié en Thaïlande, pourquoi seule la moitié masculine des jeunes y est-elle éligible ? Et pourquoi la moitié d’entre eux sont-ils sélectionnés ? Et pourquoi un grand nombre de jeunes hommes aisés qui sont attirés se rachètent-ils grâce aux bains de maman ou de papa ? Les fils des plus aisés sont-ils moins méritants de la Nation ? Et qu’est-ce que cela devrait montrer ? Et les jeunes hommes moins fortunés qui prennent leur place « volontairement » sont-ils des Thaïlandais plus méritants pour la nation ? Et qu’est-ce que cela prouverait ? Et pourquoi, aux yeux de certains, les jeunes Netiwit se portent-ils moins bien que les fils des plus aisés qui achètent leur liberté ?
Autant de questions qui donnent matière à réflexion.
Personnellement, je trouve très étrange que dans un pays majoritairement bouddhiste comme la Thaïlande, il n’existe aucune forme de conscription autre que militaire ? Il suffit de regarder sur place pour constater qu'il existe de nombreux besoins sociaux qui pourraient être satisfaits à travers diverses formes de service à la Nation.
Non seulement pour ces Netiwit, mais pour les masses de jeunes bouddhistes en Thaïlande, cela pourrait être une issue intéressante, bonne pour eux-mêmes et pour la nation.
"Donc, être là pour sa patrie et être capable et désireux d'agir lorsque la situation se présente est un mal nécessaire." J’ai rarement lu une vision aussi naïve de la conscription. Les gens ne semblent pas se rendre compte que discipline et respect sont très souvent opposés. La discipline, si elle n'est pas critiquée, aboutit toujours à des abus, après tout, les soldats ne sont que des êtres humains et cela se voit partout dans le monde : le pouvoir corrompt.