نقشه برداری سیام - خاستگاه مرزها و دولت-ملت مغرور
تایلند امروزی چگونه شکل و هویت خود را پیدا کرد؟ تعیین اینکه چه کسی و دقیقاً به یک کشور تعلق دارد یا نیست، چیزی نیست که به تازگی اتفاق افتاده باشد. تایلند، سابقاً سیام، نیز به تازگی به وجود نیامده است. کمتر از دویست سال پیش، منطقه ای از پادشاهی ها بدون مرزهای واقعی اما با حوزه های نفوذ (همپوشانی) بود. بیایید ببینیم که ژئو بدنه مدرن تایلند چگونه به وجود آمد.
سفری در لائوس در 1894-1896
در پایان قرن نوزدهم، دولت فرانسه مناطق شمال و شرق مکونگ را در «مأموریت پاوی» معروف نقشهبرداری کرد. این منطقه در آن زمان شامل پادشاهیهای مختلف و قدرتهای محلی بود، اما به زودی در دولتهای ملت مدرن لائوس و ویتنام (هندوچین) بلعیده شدند. با تعیین مرزهای ملی و استعمار فرانسوی ها و انگلیسی ها، سبک زندگی سنتی در این منطقه به پایان رسید.
گردشگران عادی تایلند احتمالاً با اصطلاح "تایلندی" آشنا هستند، اما در واقع تایلندی چه کسانی هستند؟ چه کسی به آن برچسب زده شد؟ تایلند و تایلندی ها همیشه آنطور که بعضی ها فکر می کنند متحد نبودند. در زیر توضیح مختصری در مورد اینکه «تایلندی» چه کسانی بودند، شدند و هستند، آورده شده است.
من لائو هستم و پس چی؟!
این واقعیت که مردم آیسان مرتباً مورد مخالفت و تبعیض قرار می گیرند نه تنها محدود به مردم عادی است بلکه راهبان را نیز تحت تأثیر قرار می دهد. در مقاله ای در Isaan Record، یک راهب سابق، پروفسور Tee Anmai (ธีร์ อันมัย، Thie An-mai) در مورد تجربیات خود صحبت می کند. این داستان اوست.
روز بعد از کودتای 1947، معلمی صفحه اول یک روزنامه را ساخت. 10 دسامبر 1947 روز مشروطه بود که این مرد برای گذاشتن تاج گل در بنای یادبود دموکراسی آمد. که منجر به دستگیری او شد و به صفحه اول روزنامه Siam Nikorn (สยามนิกร، Sà-yǎam Níe-kon) تبدیل شد. تیتر این بود: «مردی به جرم گذاشتن تاج گل دستگیر شد». در اینجا ترجمه کوتاهی از این رویداد آورده شده است.
وضعیت افتضاح زندان های تایلند
اقامت در سلول تایلندی اغلب بسیار ناخوشایند است. زندان های تایلند به شدت شلوغ هستند و دسترسی کافی به غذا، آب آشامیدنی و کمک های پزشکی وجود ندارد. بهداشت ضعیف است و زندانیان در معرض شرایط سخت کاری قرار دارند. حتی گاهی صحبت از بدرفتاری یا شکنجه می شود.
اوضاع در یک مدرسه تایلند چگونه است؟
آیا می دانید یک روز مدرسه در تایلند چگونه است؟ بچه ها چه چیزهایی را یاد می گیرند و چه فضایی در آن وجود دارد؟ اجازه دهید تصویری جهانی از مدرسه ابتدایی و متوسطه در تایلند ترسیم کنم. مهدکودک Anuban (อนุบาล, à-nóe-baan) و آموزش متوسطه (مدرسه فنی، دانشگاه) را بدون بحث رها می کنم.
نظر: جنجال دادگاه قانون اساسی دلیلی بر شکست اخلاقی است
مقاله ای که توسط آرون سارونچای نوشته شده بود در تایلند انکوایرر این پنجشنبه منتشر شد که در آن او از دادگاه قانون اساسی و روش قانونی خلاقانه ای که در آن دادگاه به ابقای رئیس خود رای می دهد انتقاد می کند. در اینجا یک ترجمه کامل است.
سرلشکر سابق پلیس پاوین پونگسیرین* از اینکه توانسته است داستان خود را از طریق نماینده رنگسیمان روم از حزب حرکت رو به جلو بازگو کند، خوشحال و آسوده است. مامور سابق در مورد قاچاق انسان مهاجران روهینیا و گورهای دسته جمعی که در آن اجساد ده ها تن از روهینیا پیدا شد، تحقیق کرد. به دلیل تحقیقاتش، او از افسران ارشد نظامی، افسران پلیس و کارمندان دولتی تهدید به مرگ شد، مجبور شد تحقیقات را زودتر پایان دهد و در پایان سال 2015 به استرالیا گریخت و در آنجا درخواست پناهندگی کرد.
فیمچانوک "فیم" جایهونگ (พิมพ์ชนก "พิม" ใจหงส์) از چیانگ مای، ۲۴ ساله، احساس کرد که در روزهای اخیر از او جاسوسی شده و تعقیب شده است. او حتی در خانه خود احساس امنیت نمی کرد و احساس ترس بر او حاکم شد. او معتقد است که پلیس لباس شخصی او را به دلیل مشارکت در تظاهرات تحت تعقیب قرار می دهد. این فعال عضو گروه حامی دموکراسی ثلوفه* است و می گوید که از روز دوشنبه 24 فوریه مورد ارعاب و آزار مقامات قرار گرفته است.
موسیقی از تایلند: دوستت دارم پسر احمق! - انگشت کوچک
اولین آهنگ تایلندی که من با آن آشنا شدم از یک گروه کاملاً زن بود. اسم این گروه؟ صورتی (พิงค์). آهنگ راک، و شاید آن خانم های خوب، که من به آن علاقه مند شدم، "rák ná, dèk ngôo" نام داشت. آن آهنگ چه چیز خاصی داشت؟ تماشا کنید و گوش دهید
"Beer Pretty" اصطلاحی است که اغلب به زنانی اطلاق میشود که اغلب دامنهای جذاب و تنگ میپوشند و سپس بازدیدکنندگان رستوران را تشویق میکنند تا یک برند خاص آبجو بنوشند. اما این خانم ها چه کسانی هستند؟ نگاهی به زندگی این دختران آبجو نشان می دهد که چیزی بیشتر از فروش آبجو برای آنها وجود دارد. در زیر خلاصه ای کوتاه از مقاله ای در مورد این دختران آبجو آورده شده است.
مطالب خواندنی برای کتابخوان ها
الان چه کار می کنید که همه ما باید تا حد امکان در خانه بمانیم؟ برای اهل کتاب ممکن است خوب باشد که توصیه هایی به یکدیگر بدهند. بیایید نگاهی به قفسه کتاب من با تنها شصت کتاب مرتبط با تایلند بیندازیم و ببینیم چه چیزهای زیبایی در این بین وجود دارد.
بگذار عشق بر هر شکلی از دیکتاتوری غلبه کند
از چه راه هایی می توانید از عزیزتان جدا شوید؟ مرگ؟ زندان؟ یا با ناپدید شدن بدون هیچ ردی؟ شریک مین ثلوفه در پایان شهریور ماه بدون حق وثیقه توسط مقامات سلب آزادی شد. این نامه فریاد تجمعی است که او برای معشوقش در زندان بانکوک فرستاد. او امیدوار است که او فرصت خواندن آن را داشته باشد.
طرد و انگ زدن افراد مبتلا به HIV در جامعه تایلند
تایلند در دهههای اخیر دستاوردهای زیادی در زمینه HIV داشته است، اما هنوز یک انگ اجتماعی در اطراف افراد آلوده به HIV وجود دارد. آیسان رکورد با دو نفر که به طور روزانه با این موضوع سروکار دارند مصاحبه کرد. در این قطعه خلاصه ای کوتاه از افرادی است که امیدوارند درک جامعه را تغییر دهند.
بسیاری می گویند آسیا دارای ارزش های فرهنگی منحصر به فردی است که رهبری مستبد بخشی طبیعی از آن است. با این حال، دموکراسی چیزی نیست که توسط غرب به تایلند معرفی شود. نه، این نتیجه تداخل پیچیده سنتهای محلی در جامعه روستای تایلند و همچنین تأثیرات خارجی است. بیایید نگاهی دقیق تر به این بیندازیم که چرا دموکراسی به طور خاص غربی نیست.
"قانون اساسی مردمی" 1997 که از دست رفت
اکنون که بحثهای مربوط به اصلاح قانون اساسی کنونی به طور مرتب خبر میشود، نگاه کردن به قانون اساسی بسیار تحسینشده سابق 1997 ضرری ندارد. آن قانون اساسی به عنوان «قانون اساسی مردم» شناخته میشود ชน، رات-ثا- tham -ma- noen chàbàb prà-chaa-chon) و هنوز هم یک نمونه خاص و منحصر به فرد است. این اولین و آخرین باری بود که مردم به شدت درگیر تدوین قانون اساسی جدید بودند. این در تضاد کامل با قانون اساسی فعلی است که به عنوان مثال از طریق حکومت حکومت نظامی وضع شده است. همچنین به همین دلیل است که سازمانهایی هستند که سعی میکنند چیزی از آنچه در سال 1997 اتفاق افتاد را بازسازی کنند. چه چیزی قانون اساسی 1997 را منحصر به فرد کرد؟