Farang gizonek ulertzen ez dutena thailandiar emakumeei buruz
Stickman-en blogean, Bangkok-eko atzerriratu eta turistentzako ingelesezko weblog batean, Tino Kuis-ek Thai-farang harremanei buruzko Thai-farang-en ondorengo istorio hau aurkitu zuen. Berak itzuli zuen eta gisa ematen du tip: irakur ezazu zure bikotekidea denbora batez kanpoan dagoen momentu lasai batean. Tailandiar honek ez baitu sasiaren inguruan ibiltzen.
«Stickman jauna. Zure zutabeak noizean behin irakurri ditut hainbat urtez, baina ez nuen inoiz neuk zerbait idazteko beharrik sentitu. Esan beharra daukat zure zutabeetako zaletasun asko nahiko dibertigarriak iruditu zaizkidala, modu morbosoan bada ere. Farang gizon asko thailandiar emakumeekin izandako bizipenak tragikoak eta tristeak dira eta pena ematen dit. Baina, oro har, zure zutabeek, oro har, emakume thailandiarren irudi lausenga eta nahiko petrala margotzen dute.
Farang gizonek inoiz onartuko ez dutena da badirudi iturri kutsatu beretik ateratzen dutela eta, beraz, pertsonaia desegoki kopuru neurrigabea agertzen dutela. Argi eta garbi esateko, alde handia dago 'tailandiar emakume tipiko baten' eta 'farang batekin ibiltzen den emakume baten artean'. Mingarria izan daiteke entzutea, baina horregatik farang askok lortzen dute makilaren amaiera laburra Thai emakumeekin.
Nire buruari buruzko zerbait. Tailandiarra naiz, AEBetan jaioa, AEBetan eta Estatu Batuetan hazia Thailandia. Nire thailandiera ondo moldatzen da, baina nahiago dut ingelesa nire ama-hizkuntzatzat hartzen dudalako. Orain betiko Thailandian bizi naiz. Farang lankide eta lagun asko ditut, hemen eta AEBetako nire lagun gehienak farangak dira eta ez ditut farangak zentzurik gabe lotsatuko. Baina sinetsi iezadazu tailandiarrek farang batekin inoiz partekatuko ez dituzten gauzak esaten dizkidala esaten dudanean, nahiz eta farang batekin ezkondu.
Thailandiako farang gehienek ez dute ulertzen
Eta hau diot: Thailandiako farang gehienek ez dute lortzen. Ez dute errealitatea ikusten, nola ikusten duten thailandiar arruntak, zergatik sarri "irribarre" egiten duten thailandiarrek eta abar. Ezagutzen dutena da emazteak, bikotekideak edo lagunen zirkuluak esan ziena, eta hori, noski, alboratzailea eta desitxuratua izaten da.
Batzuetan farang batetik zerbait irakurtzen dut, eta hori esaten diot neure buruari: lortu duzu. Isaan emakumeei buruzko zutabean (17eko uztailaren 2005an) zera dio: «Mendebaldeko gizonen batez besteko batek zerbait du Isaan emakumeekin, Thailandiako beste lekuetako emakumeekin ez bezala. Sei urteko ikasketak dituzten emakume motzak eta azal ilunekoak baloratzen dituztela diote gehien, baina egia esan, baliteke emakume horiek direla lehen farangera behartzen dutenak».
Urrats bat gehiago emango dut horrelako zerbait esan zuen broma amerikar baten hitzak aipatuz: «Egia esanda, gizon gehienek eskura dezaketen emakumerik onena eskuratzen dute baliabideekin». Honi buruz gehiago.
Thai uste: farang guztiak aberatsak dira eta thailandiarrek uste: farang guztiak putakumeak dira
Zergatik badirudi farangek maiz ateratzen dutela okerrena Thailandia emakumeei dagokienez? Farangek ospe jakin bat dute Thailandian, batzuetan ona, beste batzuetan ez hain ona. Benetan garrantzitsuak diren bi faktore baino ez ditut aipatuko. 1. Farang guztiak aberatsak direla uste dute thailandiarrek. 2. Tailandiarrek uste dute farangak putakumeak direla eta batez ere jaiotza txikiko emakumeekin ibiltzen direla.
Farangek thailandiarren klase-kontzientzia ulertzea beharrezkoa da 2. puntuaren garrantzia benetan baloratzeko. Eta thailandiarrak jipoitzen hasi baino lehen, 2. zenbakian gezurrezko sinesteagatik, argi utz iezadazu thailandiar guztiek ondo dakitela Pattaya, Phuket eta Bangkokeko eremu hondatuagoetan gertatzen denaz. Badakite eta ikusten dute farangek beren putak bere lagunak direla itxuratu nahi dutela.
Tailandiarrek uste dute: farangekin ibiltzen diren thailandiar emakumeak (ohiko) bargirlak dira
Arraioa, denek dakite hori hala ere! Inoiz ez nau harritzen uzten farangak haserretzea tailandiarrek beren emazteak eta neska-lagunak putak direla uste dutenean, baina ez keinurik egiten farangak putaekin ikusten dituztenean. Tailandiarrek uste dute farangekin ibiltzen diren thailandiar emakumeak (ohiko) bargirlak direla, normalean hala izaten baita.
Itzuli gaiari. Thailandiako emakumeek farangak aberatsak direla uste dute. Zein emakume mota erakartzen ditu honek? Tira, diruaren atzetik dauden emakumeak behintzat. Nire ustez emakume gehienek uste dute hori garrantzitsua dela, baina gutxik uste dute hori dela garrantzitsuena. Hau nahien zerrendaren goialdean dutenek gizon aberatsen bila doaz zalantzarik gabe.
Baina gero bigarren puntua dago, farangaren irudia emagaldu gisa. Thailandiako emakume gehienak kontserbadoreak dira berez eta ez dute "emakume mota" gisa ikusi nahi. Horrek "emakume zaintzaileak" ezabatzen ditu. Eta emakume hezi eta aberatsek ere ez dute estigma hori behar. Esan nahi dut, zergatik nahasi nahi zenuke jaiotza baxuagoko diru-gosea den emakume batekin nahastea zure diru-sarrerak dituzunean? Beste arazo larriagoak dituztelako bere ospeaz axola ez zaien jende pobrea eta etsituak dira geratzen direnak.
Esaten dute: thailandiarrak guztiak mozkorrak eta txapeldunak dira, bla, bla, bla
Esan nahi dudana hau da. Farangak oso oker daude thailandiar emakumezko batez bestekoarekin, baina ziurrenik arrazoia dute elkartzen diren emakumeekin. Farang gehienek ez dute hau sinetsi nahi. Euren emazteak esan zietena sinesten dute, emakume thailandiar guztien nahia dela farang bat bikotekide izatea, thailandiar gizonak denak mozkorrak eta txapeldunak direlako, bla, bla, bla.
Baina serioski, zer gehiago esan behar dute emakume horiek? Tailandiar bat nahiago dutela, baina farang batekin bakarrik jorratzen dutela diruagatik? Erantzun horrek ez du benetan erakarriko farangentzat. Egia esan, emakume hauetako gehienek esperientzia txarrak izan dituzte thailandiar gizonekin. Hala ere, nahiago dute thailandiar bat, baina eskura ez dago. Eta erlojua aurrera doa haientzat eta haien familientzat.
Farangs emakume tailandar itsusiekin bakarrik lotzen dira
Tailandian ondo gordetako sekretu bat dago. Thaitar guztiek daki sekretu hau, baina farang bakar batek ere ez du horren berri (edo ez du ulertzen). Burua hunkitzen zait, normalean ezin duzulako hiru thailandiar ezertan ados jarri, baina denak ados daude honetan, bai gizonak bai emakumeak: farangak emakume thailandiar itsusiekin soilik elkartzen dira. Orain hau da thailandiar baten eta farang baten ikuspegiaren arteko alde handia.
Isaan faktorea da berriro. Azal dezadan batez besteko farang batek uler dezan. Tailandiarrek azal iluneko emakumeei buruz estatubatuarrek gehiegizko pisua duten emakume zuriei buruz duten berdina sentitzen dute. Gizon amerikar gehienek ez dute euren burua halako emakume baten ondoan esnatzen ikusten, denek ez duten arren. Emakume lodien bila doazenek haiek dituzte aukeran. Eta hala gertatzen da Isaan emakumeekin. Tailandiar gizon on samarrak ez dute interesik emakume horiekiko eta emakume horiek badakite.
Isaan emakumeak dira farangetarako eskuragarri dauden emakume bakarrak
Ez badidazu sinesten, begiratu azala zurituko luketen iragarki horiek guztiak. Begira telenoveletako emakumeak, ez zehazki farangekin tratuan ikusten dituzun motakoak. Egia esan, ez dut uste farangak Isaan emakumeengandik erortzen direla, nahiz eta gehienak argal eta gazte zerbaitekin konformatzen direla dirudien beste edozein itxura izanda ere. Baina hauek dira eskura dituzten emakume bakarrak.
Deigarria egiten zait farang bati ia axola zaiola itxura ona izateak, barraren beste muturrean eserita dagoen 55 urteko alemaniar lodi, iletsu eta usaintsu horren urmael berean arrantzatzen dutelako. Ez duzu emakume mota jakin baterako sarbiderik. Bai, eta ia barkamenez esaten dut. AEBetan gizon erakargarri bat emakume eder batekin ibiltzea espero duzu. Baina hemen farang eder bat ikusten duzu beste farang guztiekin ibiltzen diren Isaan mota bereko emakumearen konpainian.
Nire konpainian farang bat dago, 'zaldun' itxura klasikoa duena. Gizon hau benetako xarmagarria izango litzateke AEBetan. Gizon atsegina ere bai. Hala ere bere neska-laguna isaango emakume tipikoa da. Beste bat, batez besteko guapo eta ondo irabazia (emazteak bi seme-alaba ditu), ba, ez ditzagun behi zaharrik atera lubakitik. Ez dago gaizki pozik badaude. Deigarria besterik ez zait.
Thai ez zaie gustatzen norbaiten sentimenduak mintzea
Horrek «sekretura» itzultzen nau. Ez da thailandiarren asmoa hemen farangak engainatzea edo egia kentzea. Thai ez zaie gustatzen inoren sentimenduak mintzea, farangak izan ala ez. Baina ezin duzu farang bati "sekretu" hori azaltzeko eta egia esan, zergatik egin beharko genioke? Emakumea erakargarria iruditzen bazaizu (eta gainera pertsona ona bada), zer axola du besteek pentsatzen dutena? (Inoiz ikusi duzu Shallow Hal pelikula amerikarra?).
Sarritan gertatzen da nire farang lankide eta lagunek neska-lagun berriaren argazki bat erakusten didatela maitasun berriaz hitz egiten duten bitartean. Beren edertasuna luze goraipatzea espero dute. Sinetsi iezadazu, ia beti itsusiak ziren, baina normalean baietz egiten dut baietz. Zer demontre esan behar dut?
Errefuxiatu emakume thailandiar bat zure atzetik badator
Maitasuna bilatzen duten farang gizonei nire aholkua hau da: emakume thailandiar bat zure atzetik badabil, korrika egin aterpe bila. Esan bezala, thailandiar emakumeak kontserbadoreak dira berez. Honela, "tailandiar emakume atsegin bat" interesatzen zaion gizon batengana hurbilduko da. Hori hamaika aldiz gertatu zait. Bere laguna edo ezaguna niregana hurbiltzen da eta norbaitek nigan interesa daukala eta eskuragarri nagoen ala ez esaten dit. Galdera batzuk egiten ditut, baina pertsona horrek ez du inoiz azalduko zein emakume den argia berdea izan arte. Azkenean esaten dut dagoeneko neska-laguna dudala (egia da) eta ez dudala sekula emakume hori nor zen jakin.
Baina zuzenean niri zuzentzen didanean, oso sotil egiten du, beraz, badirudi ez zaiola batere interesatzen. Iradokizunak ulertzen ez badituzu edo haiek jarraitu nahi ez badituzu, ez zaitu luzaroan izorratuko. Kontua da emakumeak ez duela epaitegietara jo eta gizonak izan behar duela erasotzailea. Emakumeak bere burua inposatzen badu, orduan jada ez zait interesatzen. Feministek gorroto izango dute jarrera hori, baina Thailandian gauzak horrela.
Ez zara berezia; edozein farang da nahikoa
Beste gauza bat: emakume thailandiar batek farang gizonak gustatzen zaizkiola esaten badu eta haien bila dabilela, ez ezazu ihes egin, KORRIKA baizik. Benetan esaten ari dena da farang gizon bat nahi duela eta edozein farang nahikoa dela. Ez zara berezia, aurkezten zaizun aukera baizik. Eta zergatik nahi du farang bat? Aholkua: ez du zerikusirik zure xarmarekin eta nortasunarekin (ikus goiko 1. puntua).
Zergatik irtengo zinateke edozein farang interesatzen zaion emakume batekin? Dudarik gabe, thailandiarra nahiago izango du. Emakume uzkur hori irabaziz gero, bada benetan zerbait. Baina benetan laguntzen dizu thailandiera ikasteko denbora hartzen baduzu. Susmagarri samarra dut ingelesez apur bat ongi hitz egiten duen hezi gabeko emakume thailandiar batekin, baina hori beste istorio bat da».
Iruzkina Tino Kuis
Nahiko deseroso sentitu naiz artikulu hau irakurri eta itzuli ostean. Oso sentimendu nahasiak izan nituen. Alde batetik, ziur nago thailandiar askok horrela pentsatzen dutela, bestetik, uste dut gizon honek aurreiritzi dezente dituela. Errealitatea oso aldebakarreko irudikatzen duela ere uste dut. Hemen Iparraldean aldizka farangak ikusten ditut Isaan ez den emakume thailandiar eder batekin. Niri pertsonalki Isaan emakume bati begiratzea gustatzen zait, asko ederrak dira. Bestela uste du. Hala ere, aipatzeko moduko gauza batzuk esaten ditu. Epaitu zeure burua.
Stickmanek berak hau gehitu zuen artikuluaren azpian: 'Zezen begia! Thai emakumeekin elkartzen diren farangentzat irakurketa derrigorrezkoa den istorio bat».
- Berriz bidalitako mezua -
Artikulua irakurtzen hasi eta erdialdera gutxi gorabehera, Tinok zergatik nahi duen/ahal duen/duen baimenik hau argitaratzeko galdetzen nion. Stickman irakurtzeko dibertigarria da, baina ia ez du gerrikoa eta "boystalk" maila gainditzen. Guneak, jakina, bere xede taldea dauka.
Ez dut batere sentimendu nahasikorik hau irakurtzean: ezagunak diren platitudes, estigmak, frustrazioak eta aurreiritziak eskuzabal lantzen dira hemen. Dudarik gabe, Stickman-en xede-publikoa lausenduko du.
Egileak "gizon thailandiarra" "emakume tailandiar dotorearen" babesle gisa erretratatzen duen modua eta, aldi berean, nec plus ultra hurbilezina den gizon thailandiar hutsezina bezain egokia iruditzen zait Thailandiako nagusitasunaren kontzientzia mota zehatz baterako. Farrangsek maiz ikusi/jaso dezakeen fenomeno ezaguna... Askotan nazionalismo gisa gaizki hedatzen da.
Zorionez, thailandiarrak ere pertsonak dira eta gehienak horrela jokatzen dute. Salbuespenek araua frogatzen dute 🙂 eta hori gehiago sinesten ez baduzu, hobe duzu mugitzea 🙁
Gizon honek entzutea gustatzen ez zaizun egia bat besterik ez du idazten.
Nik neuk ez dut harremanik izan thailandiar emakume batekin eta ez dut inoiz izan, baina uste dut gehiegi eta gehiegi pentsatu dela. Artikulu hau orokortasunez beteta dago. Artikulu honek egia ukitzen du, noski, baina zintzoak izan gaitezen... Gizona emakumearekin pozik badago eta emakumea gizonarekin pozik badago, arrazoiek axola al dute? Agian ez dut esperientziarik izan thailandiar batekin harremanarekin, baina ezagutzen dut harreman horretan oso pozik dauden jende asko (bargirl ohiak barne).
Eta itxurari buruzko zatia guztiz nazkagarria iruditzen zait. Emakumearen edertasuna denentzat berdina izango balitz bezala. Supermodeloak ez zirela ezagutzen nuen emakumeekin ere harremanak izan ditut, baina ederra iruditu zitzaidan. Isaan emakumeak Tailandian «itsusi» gisa ikusten direla arazo sozial bat gehiago da itxurarekin zerikusirik duela baino.
Mendebaldeko munduan 'urre bilatzaileak' ere aurkituko dituzu. Eta sarritan iruditzen zait hori superlatiboa dela alderatuz. Baina hemen ere uste dut honek bi aldeak pozten baditu, egin besterik ez. Mendebaldeko munduan emakume konkortzaileak ere badaude (tamalez esperientzia ere). Hau ez da Thailandiako bakarra den zerbait.
Artikulu orokor hau ia puntu guztietan bizi garen Mendebaldeko munduan Tailandian bezain aplikagarria da. Pixka bat nekatuta nago jendeak Tailandian bakarrik gertatuko balitz bezala "gertaera" hau iraunarazteaz.
Horri dagokionez, benetan thailandiar baten kontrakoa naiz; Berdin diot besteek niri buruz pentsatzen dutena. Pozten nauena egiten dut eta jendeak horrekin arazoren bat badu, ipurdi handia herdoildu dezake.
Artikulu orokor hau ia puntu guztietan bizi garen Mendebaldeko munduan Tailandian bezain aplikagarria da. Pixka bat nekatuta nago jendeak Tailandian bakarrik gertatuko balitz bezala "gertaera" hau iraunarazteaz.
Guztiz ados zurekin Sacri.
Idazleak estereotipoa izan behar du.
Tailandiar emakume batekin ere ezkondu nintzen Herbehereetan balio gabeko harreman askoren ostean. Herbehereetan eta Thailandian thailandiarrekin eraiki nuena falta zen gainerakoetan. Tabernaria edo dena delakoa balira, errespetu handia diot. Ez nuke orokortuko jendea irekia izango balitz bezala.
Ez baztertu neurri batean egia idatzia baina dezente gehiegizkoa dela.
Emakume perfektuak munduko beste leku batean bizi direla itxuratzen da, denok ezberdin hitz egiten ditugun gertaerak ondo ezagutzen dituenean.
Petervz, Dirk, eta sacri eta Nico eskertzen dute gai honetan parte hartzeagatik hizkuntza argia.
Pieza fina. Begiratu ispiluari irakurri ondoren.
Uste dut thailandiar amerikar honen istorioa oso ona eta oso deigarria dela zentzu askotan. Hori kalkulatzen dut
farangen %80 inguruk emakume bat tabernatik edo masaje-aretotik hartu dute. badaukat
urteetan zehar askotan ikusi eta taberna askotan egon da. Gehienak Isarnekoak dira, baina ez
Nik neuk ez dut Isarneko emakumerik nahi, oso heziketa baxua dute eta zer
horrekin joan beharko nuke. Nire emaztea thailandiarra Bangkokeko Oriental hotelean ezagutu nuen, bertan zegoen
festa eta afaria. Ondo ikasia eta unibertsitateko titulua, Nijenroderen parekoa. off-
berarekin eta askotan ahizparekin hitz egin zuen, baina ez bakarrik. Pixka bat dauka
oinak lurrean bere ama aurkeztu aurretik. Azkenean ezkondu ginen
legearen aurrean eta 10 urte baino gehiago daramatzat oso pozik berarekin. Aurretik bi aldiz ezkondu zen holandar batekin
nazionala eta hainbat harreman zituen, holandarrekin ere. Nire emazteari %100ean fidatzen naiz eta ahal dut
Ezin dut esan nire aurreko harremanak. Honekin esan nahi dut beste era batera ere egin daitekeela. Izan ere
Iraganean tabernazaleak izan ditut, baina ez dut pentsatu nahi haiekin harremanik sartuko denik.
Beno, Vermi jauna,
A zer zorte ona zaren!
Ez, ez nuen nire Chaantje txikia ezagutu Orientaleko festa batean.
Berak ere ez zuen "Nijenrode" egin, beraz, ezin izango da sekula harritu hango buffet batean gora egiten saiatzen diren thailandiar horiekin, ukondoak eginez.
Duela 12 urte ezagutu nuen Ubon Ratchathaniko autobus geltokian, eta han jarri nuen bizikleta Isaan, Laos eta Kanbodiatik bira bat egiteko. Hotel bat aurkitzen lagundu zidan eta afaltzeko eskatu nion.
Ez, galdetu amari lehenik. Benetan eta benetan.
2 egunez elkartuta; bera amarengana joan zen arratsaldean eta ni nire hotelean geratu nintzen.
2 hilabetez berarekin soilik testu mezuen bidez harremanetan jarri ondoren, astebetez nirekin oporretan joan nahi ote zuen galdetu nion?
Bai, mesedez, baina galdetu lehenbailehen zure amari! Benetan eta benetan.
Halaxe joan zen gurekin.
Mundu osoan zehar bidaiatu dut, beraz, ertza eta txapela benetan ezagutzen ditut, baina zoragarri bizi gara Ubon Ratchathanin, bai "the" Isaan!
Peer
Idazlea oso negatiboa da emakume isanen inguruan, bere esanetan denak ikasi gabeak, azal iluna dutenak eta, beraz, itsusiak ere badira. Bide batez, jendeak bereziki Bangkoken partekatzen duen ikuspegia da. Bangkok Sriwilai (zibilizatua) da eta Isan Ban Nohk (zibilizatu gabekoa).
Inola ere ez dute Isaango pertsona guztiek azal iluna. Hau hegoaldeko probintzietan gertatzen da batez ere, Buriram eta Sisaket kasu, baina zenbat eta iparralderago orduan eta zuriagoa da itxura. Laosiako emakumeak, berriz, oso ederrak ikusten dira.
Bide batez, thailandiar gizon adineko askoz aberatsagoek (ezkontzaz kanpoko) harremanak mantentzen dituzte thailandiar emakume askoz gazteagoekin (Isan-ekoak ere), askotan antzeko arrazoiengatik.
Tailandiako eta thailandar gehienek ulertzen ez duten puntu bat dauka. Hori posible da thailandiar hizkuntza ondo menperatzen baduzu eta, beraz, zure inguruan esaten den guztia ulertzen baduzu.
Thai gizon honek, beharbada inkontzienteki, zehaztasunez deskribatzen du thailandiarrak zenbateraino diren diskriminatzaileak euren artean. Klaseko aldea argi deskribatzen da eta thailandiarrak zorte gutxiago duten herrikideekiko elkarrekiko arbuioa argi eta garbi uzten da berriro ere.
Zer egin dezakezu horren aurrean, DNAri azal kolore marroiagoa ematen badiozu, zer egin dezakezu Isaanen jaio bazara beste hogei milioirekin. Zer egin dezakezu Thailandia bezalako klase-gizarte batean mugak bete behar badituzu. Orduan, bizitza edo biziraupena bihurtzen da.
Zorionez, Isaan-eko Thai emaztearekin pozik dauden Farang gizon dezente ezagutzen ditut.
Isaan emakumeak ere ezagutu ditut, ulertzen ez dutenak eta beren ospea suntsitzen dutenak, Farang-i ere aplikatzen zaiena. Nonahi gertatzen da.
Hezkuntza hobearen, aukera-berdintasunaren eta eskubide-berdintasunaren alde egitea, hori izan beharko litzateke Thailandiako gizonaren pentsamoldea, baina zoritxarrez...
Ez nuen ezusteko askorik aurkitu istorioan.
Egia da ere Thailandiako erdialdeko jendeak Isaan-en irudi jakin bat duela, eta hori ez da positiboa. Zergatik?
Inguruko herrialdeetako jendea ere gutxiagotasunarekin tratatzen da. Aurreiritziak nonahi daude.
Bakoitzak bere iritzia izateko baimena du..!!
Tailandian nagoen bakoitzean pertsonalki harritzen nauena zera da, ez dudala gizon farang bereziki GUZTIZ egokiak aurkitzen kasuan kasuko emakume thailandiarrentzat.
Batez besteko farang gizonak ez du itxura oso erakargarria esateko...!!!
Epaitu zeure burua Thailandiako edozein lekutan kaleetan ibiltzen zarenean.
Askotan niretzat erabateko misterioa da zergatik maitemin daitekeen emakume thailandiar bat halako gizon batekin ..!!! Asmatzen duzu..!! Baina zalantza dut harreman zintzorik dagoen.
62 urteko emakumea naizen aldetik, hori ulertzen dut. Zaindu nazazu, nik zaintzen zaitut, zer gertatzen den horrek, edo ezinduek eta adineko gizonek aste osoan zehar itxaron behar dute Herbehereetako edo Belgikako geranioen atzean, ea norbaitek etortzeko astirik edo gogorik duen ikusteko. ?? dagoeneko asko daude bertan zain.
Zein erantzun bikaina.
Espero dut jende (gizon) asko jarri duzuela honekin.
Antzeko egoera/harreman batean nago.
Berak zaintzen nau eta nik bera.
Biak pozik.
Eta biok badakigu ez dela maitasuna, irabazi-irabazi egoera dela.
Ez dago gaizki, ezta?
Kontua da ea hemen aldarrikatzen diren egia guztiak ote diren, baina farang baten bila dabilen Thai (Isan) emakumea ez doala farangaren edertasunera ate irekia da. Horren froga ugari dago hemen Isaanen. Emakumea ez dela beti Thai edertasun ideala egia da, noski, baina "Mendebaldean" askotan bestela pentsatzen dugu azal zuriago bat larru beltzarana baino ederragoa den. Zalantzazkoa da thailandiar gizon guztiek gehiegi edan, jokoan eta neska-laguna duten ala ez, baina nire inguruan hainbat estereotipo ikusten ditut... Baina irakurtzeko istorio ona da, batez ere zure adibideekin neurtzen duzunean! Adibidez, "Pattaya iragana" ez duten farang nahikoa ezagutzen ditut - ni neu naiz!!!
Istorio ugari entzuten ditut NIRE EZ ZEN BARDAME….. EZ ZEN MERE MASEUZE, edo unibertsitateko hezkuntzarekin…. baina arratsalde berean etorri zitzaidan…..hahahahah ez nazazu barre egin, ez pentsiodun batek, ezinduek eta lan arruntak falangek birjina thailandiarra du……. baina zer gertatzen zaio tabernari, masajista edo 7 11ko neska bati.... edo jatorri arrunteko unibertsitate-ikasketak dituen bat (Nola ordaindu zuen bere ikasketak), beti ere horrekin pozik.... ez harrotu fantasiaz... neska gehienak duela gutxi hasi baitira lanean. jajajaja han salbuespenarekin.
Irudia oso indartsua da, baina errealitatea benetan aldatzen ari da. Gero eta emakume thailandiar gehiago (batez ere 35 urtetik gorakoak eta seme-alabak dituzten emakume zaharragoak) atzerriko bikote batekin bizi dira. Eta hori da, besterik gabe, emakumezkoen kategoria hau ez delako batere ezaguna thailandiar gizonen artean (garestiegia, independenteegia, dagoeneko "erabiltzen" direnak, beste gizon baten seme-alabak), thailandiarrak ez direlako ezagunak talde honetan eta atzerriko gizonek "iragana" onartzen dute. ' halako emakume baten iragan propioa dutelako.
Inoiz ezkondu edo harreman batean egon ez den 35-45 urteko thailandiar itxura oneko andre bat ezagutzen dudanean (oso askotan gertatzen da hori) beti galdetzen diot zer gertatzen zaion benetan gaizki.
Thai gizonek Farangi buruz ulertzen ez dutena
Bikote bezala fart zuri bat nahi badugu, ez dugu hemen luze begiratu beharrik. Bikote lau baten bila gabiltza (arrazoia zergatik farang emakumeek eguzkia hartzen dute) eta farang gizonak ere Asiako hego-ekialdera joaten dira horretarako.
'Dash'-arekin garbitu eta zuritzeko diru asko gastatzen duten emakume thailandiarrak ez dira berehala gure xede taldea. Eta, zalantzarik gabe, ez oraindik ahotsean nota asko badituzte. Azken hau pertsonala da eta feministei ez zaie irakurtzea gustatuko, emadazu bere lekua ezagutzen duen emakumea 🙂
Thai kondeszendentzia da Thailandiako kulturaren gauzarik nazkagarriena, zoritxarrez horri aurre egiten ikasi behar dugu.
Niretzat ez dago jende itsusirik adierazpen gaitzesgarriak soilik.
Agurrak
KS
Beraz, Van Kampenek behintzat badaki orain bera ere entrenatu dela. Egia da emazteak ez duela edaten ez erretzen eta ez dituela tabernak gustuko, baina Isankoa da. Argudioa farangok hondatutako hondarrarekin konformatzen garela da. Idazleak ez du aipatzen bere argudio eraikigarrian emakume isan eder batek oraindik ere bere burua kontsideratzen duen goi-mailako goi mailako mia noi gisa funtziona dezakeela. Poligamia oraindik gehiago edo gutxiago ohikoa da Thailandian. Tailandiar emakumearen irudi idealaren aurrean, zeinetan ez ditu Isaan-eko emakumeak sartzen (hortik ipar-ekialdeko erresistentzia politiko guztia?), thailandiar gizon duinaren poligamia. Askotan afrikarrak gogorarazten dizkidate. Emakumeen atzetik erakusten eta dirua botatzen.
Itzulitako artikuluari buruzko iruzkin laburra (laburra ez baitu gehiago balio). Jakinduriaren monopolioa duela gaizki uste duen gizon miopeko, pedante, arrazista, kondeszendente eta harro baten istorioa da.
Ezin dut ukatu bere istorioaren zati handi batean egia dezente dagoela. Baina azken finean, turista farang hori zoriontsu egiten duen istorioa da. Beno, askotan hori besterik ez da, hala nola, nekazari sinple bat Isaan neska. Ez dago gaizki, baina hori da thailandiarrek mendebaldeko guri buruz ulertzen ez dutena. Mendebaldeko gehienentzat, ez da soilik prestigioa eta nahitaez emakume ederrenaren ondoan ikustea. Zalantzarik gabe, 50+ jaun askorentzat, emazte gozo eta solidario bat besterik ez badute, gehiago balio du Bangkok eskualdeko harrigarri batek baino. Eta thailandiar emakume askok farang bat diruagatik bakarrik nahi dutela, istorio hori ezagutzen da Thailandiara lehen farangak iritsi zirenetik...
Oso berezia iruditzen zait Stickman-en birjarritako mezua dela "Zuk eskatu eta guk entregatzen dugu" zentzuan, beraz, suposatzen dut horretarako arrazoi bat zegoela...
2008an iritsi eta gero, Stickman webgunea Tailandiari buruzko "informazio emozionala" zuen webgune bakanetako bat izan zen niretzat, garai hartan 7000 istorio baino gehiago zituen gunea, gehienak etsipen arrastoa uzten dutenak, askotan azkena ere izan zen. Thailandia joateko arrazoia. Aitortu behar dut batzuetan “Pullitzer Saria” hautagaiak ere bazirela. Geroago aldaketa bat izan zen eta turismoari ere arreta jarri zitzaion. Nire ingurune hurbilean "Stickman biktimak" ikusi nuen momentuan, nahikoa nuela pentsatu nuen eta gelditu egin nintzen. Tarteka oraindik begiratu eta dena "zailagoa" bihurtu dela ondorioztatzen dut. Kontuan izan hau ingelesezko webgunea dela, Stickman bera Zelanda Berritik datorrela. Nire ustez, Stickman-en bezalako webgune batean dagoen arriskua daukan istorio negatibo kopuru izugarria izaten zen. Iraganean jendeak nahi gabe giro paranoikoa sortzen zuen, baina oker egon naiteke.
Duela pixka bat Thailandblog-en "Stickman istorio" bati erreferentzia egin nion Simon jakin baten, irakasle batena, Tailandian bilatzen zuena aurkitu ezin zuena eta harekin bere bizitza osoa partekatu ahal izateko, eta gero, 6 urteren ondoren Hego Koreara joan nintzen (Japonia zen 2. zenbakia, gogoratzen dudala uste dut). Uste dut Jaysonen istorioa nahikoa izan dela gaurkorako, beraz, Simonen istorioaren kokapena kanpoan utziko dut).
Bere kasu zehatzean, orokorrean, “jakin-min intelektuala” zen, edo nahi zuen neurrian ez egotea. Jende askok gaitzesten du jokaera hau nagusitasun sentimendua (deja vu???) etab. bezalako terminoekin, baina Tinoren artikuluak adierazten duenez, emakumea aukeratzeko arrazoiak askotarikoak dira, thailandiar aberatsak ez du dama ilun bat nahi eta American ez du nahi gantz dama, beraz, prezioa filmatzeko zenbait talde. Simonek bere beste erdiarekin edozertaz hitz egin ahal izan nahi du, ez du hori aurkitzen Thailandian, eta alde egiten du.
Hala ere, adierazi behar dut Simonek beharbada ez zuela nahikoa bilatu, izan ere, Udon Thani-n urte eta erdiko "ingelesa..." aldian, Simonek gogoan zuena bete-betean betetzen zuten 2 dama thailandiar ezagutu nituen. Aipatutako epearen ostean, bata (Khon Kaen Unibertsitatea) Herbehereetara joan zen eta bestea Txinara. Beraz, Simonek goizegi utzi zuen esperantza nire ustez.
Bargirls-en gaitzespenak beste etiketa bat dauka lehenagoko fase batean, batzuetan iraupen luzeko ondorioa duena, eta horrek “besteei” bargirls karakterizaziorako trantsizioa errazten diela uste dut.
Jayson jaunak tunelaren ikuspegia desaktibatu behar zuen. Ikusi hurrengo artikuluaren erreferentzia: http://ro.ecu.edu.au/cgi/viewcontent.cgi?article=1399&context=theses eta hona hemen laburpen bat - 2011ko tesi bati dagokio, baina gaur egun oraindik ere gauza batzuk ezagutzen ditut (denek dakienez, ingurune problematikoetan hazteak ondorio luzeak izan ditzake):
Tailandieraz hitz egitea, isan amets egitea: Thailandiako telebista ezaguna eta Thailandiako ipar-ekialdean bizi diren Lao Isan gazteen identitate sortzen ari da.
Identitatearen eraikuntza ez da, hala ere, norabide bakarrean isurtzen eta Isan-en identitateari buruzko diskurtsoa eskualdetik kanpo bizi diren beste batzuen pertzepzioek ez ezik, isanek Thailandiako erdialdeko pertsonen pertzepzioei erantzuten die, bereziki Khon Krungthep-i.
(Bangkokiarrak).
Hona hemen ikasleen arteko eztabaida bat galdetuta:
Catherine: Zein da zure ustez Krungthepeko [Bangkok], Khon Krungthep-eko jendeak Isan eskualdearekiko eta Isan herriarekiko duten jarrera?
Ikaslea: Haiek baino baxuagoak garela uste dute ziurrenik.
S: Batzuetan iraintzen gaituzten bezala da.
S: Alferrak garela uste dute, abegirik ez. Ezagutzen gaituztenean, badakite oker daudela. Telebistan irudikatzen gaituztenean modu dibertigarri eta trakets batean ikusten gaituzte. Eta drametan aurkezten gaituzte, nahiz eta...
S: Ez gaituzte batere ezagutzen.
S: Bai
S: Ergelak garela uste dute, tontoak.
Kanpokoek, batez ere metropolitik etorritakoek, nola ikusi ohi dituzten zentzu hori
modu gutxiesgarriak edo lausengabeak bultzatu zituen hainbat gazte lotsa aitortzera
Isan izateaz Bangkok edo Thailandiako beste eskualde batzuetan zegoenean, baina orokorrean ere bazegoen
anbibalentzia eta nahasmena nortasunaren etiketatzearen inguruan.
Jaysonek eta haren gaineko klase ezberdinek eztabaidatutako testuingurutik emaztea edo neska-laguna izateak, Simonentzat ez zuen ezer eskaintzeko kasu batean zein bestean, eta hor dago klase guztiak demokratikoki elkartzen direla.
Aipatutako pertsonek elkar maite badute, bizirik irauteko eta ingurumenari ausart egingo diote. Farangen "aberrietan" gurasoek beti/askotan beren seme-alabak haiek baino urrunago joatea nahi duten bezala, Farang/Thai nahasketak "pertson konprometituen" artean agian nahi ez diren aldaketa sozialak ere ekar ditzake hemen epe luzera.
Dirk
AEBetako thailandiar honek gaiari buruzko jakinduria eta ezagutza guztiak dituela suposatzen du eta konplazentzia handi batean bainatzen da. Farang-eko gizonek thailandiar emakumeak nagusiki uler ditzakete eta horretaz aprobetxatu.
Iruzkina: “Zezen begia! Tailandiako emakumeekin elkartzen diren farangentzat irakurketa beharrezkoa den istorio bat” argitaratu zuen Stickmanek. Iruzkina argitaratu izan ez balu, Estatu Batuetako thailandiarrak argitaratuko luke, derrigorrezko irakurketa farang-entzat..., idazle honek itxurakeria asko.
Idazleak errepikatu nahiko luke: thailandiar batek ulertzen ez duen Farang gizonei buruz.
NicoB
Nire neska-laguna ez da Isaan-koa baina jatorriz Bangkokekoa, ez da ederra baina oso hezitua da (doktorea) eta oso posizio ona du unibertsitate batean. Bere emakume lankideen % 70ek gutxienez, beste unibertsitate batzuetan lan egiten dute, farang bat dute mutil-laguna edo senarra. Horrekin esan nahi dut goian iradokitako "Isaan-eko emakume itxaropentsuek bakarrik nahi dute farang bat" ez dela guztiz aplikatzen.
Istorioak gehiago esaten du historiak Thailandian duen eraginaz farangen ergelkeriari buruz baino.
Isan berandu bihurtu zen Thailandiako Inperioaren parte, eta hasieran eremua bere esku utzi zuten. Chulalongkornen erreformen garaian baino ez zen Laosera eta Kanbodiara bideratuago zegoen eremua Tailandiako zati merezi bihurtu zen, baina, zalantzarik gabe, ez zen erabatekoa. Frantsesek inbadituko zuten mehatxuak ere zeresana izan zuen.
Beraz, esan dezakezu Isaneko biztanleria tradizioz inportatutako etorkinen talde moduko bat bezala hartzen zela, eta orain ikusten duguna horren ondorioak dira.
Diru-sarreren iturri nagusia arrozaren laborantza gaiztoa izateak ere ez dio garapen azkarrari edo integrazio baliotsuari laguntzen, taberna batean lan egiteko eta/edo farang baten ehiza hastea aukera ageriko bat bihurtuz. .
Ez nintzateke harrituko "benetako" thailandiar bat Bangkoken bulegoko lan baterako kontratatuko balute Isaantje ilun ergel bat baino azkarrago.
Farangak, nahitaez, «putzu kutsatu batean, izaera desegokiekin» arraina egiten duela esatea guztiz lotsagarria da.
Hemen pixka bat beherago, emakume thailandiarrak engainatu, tratu txarrak eta abar jasota irakurri ditut, normalean ez direla uste dut. Pentsarazten dizu. Lehenago irakurri izan ditut thailandiarren ekarpenak. Hau da ziurrenik herrialdeak prostituziorako duen ospe txarraz lotsatzen direlako. Hau defentsa moduko bat da. Thailandiako burdel handiaz gain, Thailandia duin bat ere badago, baina hori thailandiarrentzat bakarrik gordeta dagoen mundu esklusiboa da. Laosentzat ere ez pasaporte tailandarrak direlako. Asiako hego-ekialdean denek gorroto dituzte thailandiarrak. (Bangkoko klika orduan). Laostarrei ez zaie thailandiarra gustatzen. Zalantzarik gabe, kanbodiarrak ez. Birmaniarrei ez zaie thailandiarra gustatzen, eta Malaysia ere ez da bat egiten.
Edertasuna erlatiboa da, pertsona batek eder ikusten duena ez zaio zertan beste bati aplikatu behar. Istorioak baieztatzen du (zertarako balio duen) iritzi arrunta (besteak beste) Holandako gizonak, askotan euren herrialdean harremana ez eraikitzen edo mantentzen ez dutenak, eta batzuetan familiak, lankideek "galtzaile" gisa ere aipatzen dituztenak. eta ezagunek, "zoriontasuna" aurkitzen dute Thailandian. Baina beste bat «solteagoa» gisa etiketatzen dutenek ezkutuan jeloskor egon daitezke thailandiar batekin lan egiteko pausoa eman duen «zorteduna»rekin. Egia da, ia beti ez da zalantzarik gabe harreman berdina izatea hasiera batean. Thai bikotekidea arrazoi intelektualengatik hasten da harremana eta batez ere finantza segurtasunaren bila dabil, farangak normalean bere bihotzetik sartu ohi du, bere hormonek elikatuta. Baina bata erabateko fiasco batera doazen tokian, askotan ondorio ekonomikoak dituena, besteak elkarrekin egondako urteetan harmonia onean aurkitzen du bere zoriona. Farangek ez dutela thailandiar emakumeei buruz dena ulertzen egia da, neurri batean, jatorri eta heziketa guztiz desberdin batek eta hizkuntza-hesiak eragindakoa. Askotan bezala, Tino Kruisen iruzkinarekin ados nago. Beraz, epaitu zeure burua, aprobetxatu besteen ezagutzaz baina ez zaitez engainatu eta mantendu zure zentzua.
Isan emakumearen edo, oro har, thailandiar emakumearen bikotekidea aukeratzeari buruzko nire iritzi xumea: emakume askok atalase baxua dute eta ia lurrean zerua agintzen dien gizon hauteskunde baten bila joaten dira. Askotan beren patuarekin erresignatu egiten dira eta ahal duten guztia egiten dute ezkontza/harremana ahalik eta ondoen joan dadin.
Ez dakite Mendebaldeko herrialdeetan bezala “maitatu” edo “maiteminduta egon” kontzeptu hori.
Oso oso pozik eta pozik nago nire emaztearekin. Baina ezagutu nuenean etorkizun hobeago baten itxaropena ere baino ez nintzen. Are gehiago, nik baino arazo gehiago izan zituela esatera ausartzen naiz. Niri gustatzen zitzaidan, baina bizitza osoan zehar thailandiar batekin ohituta egon zen. Eta orain halako arrotz batekin, bere atzerritar handiarentzat.
Orain, bost urteren ondoren, gure bizitzako garairik onenari begiratzen diogu jada. Apala bizi gara, baina ondo elkarrekin. Gure ahulgune eta indar guztiekin ezagutzen dugu elkar. Eta Isaan edo Timbuktukoa den... berdin dio. Elkarren pertsona garrantzitsuenak gara..
Hona hemen zaleentzako informazio batzuk (Bangkokpost-Learning-2015), zeinak adierazten duen Tailandian eremu honetan ere aldaketak gertatzen ari direla eta “Professor”-en pieza bat, “Beste Thai mundua” deskribatzen duena.
Atzerritarrekin ezkontzen diren thailandiar klase ertaineko emakume gazteak: Zergatik?
http://www.bangkokpost.com/learning/work/657196/young-middle-class-thai-women-marrying-foreigners-why
https://www.stickmanbangkok.com/readers-submissions/2011/08/the-mysterious-second-world-of-thailand/
Dirk
Ez da horrenbeste ulertzea, baina ondoko gauzez kontutan izan beharko zenuke:
1. Thailandiako ezkontza oraindik gehiago da familien eta klanen arteko batasuna (elkarrekiko onuretan oinarritutakoa) gizon eta emakume baten arteko batasuna baino. Maitasunaren ideal erromantikoak poliki-poliki sortzen dira. Tailandiar emakumeei atzerritar batekin harremanetan daudenean familiaren (epe luzerako) interesak zaintzen irakasten zaie.
2. Sexua ez dago harreman baterako gordeta. Ezkontzaz kanpoko sexua ez da salbuespena. Emakumeek gizonezkoek baino gutxiago onartzen dute hori. Emakumeek hori kontuan hartzen dute.
3. Banaketa dago gizonezkoen eta emakumezkoen munduaren artean. Ezkondua edo ez, emakumea maiz joaten da emakume taldeetara eta neska-lagunetara (erosketak, tenplura, haurrentzako eskola jarduerak, karaokea). Gizonak taldeetan gozatzen dute batez ere telebista ikusten, hitz egiten eta edaten.
Noski hau pixkanaka aldatzen ari da. Baina nire unibertsitateko ikasleen % 50ek arazo larri bat ikusten dute mutil-laguna edo neska-laguna gurasoei gustatzen ez bazaie. % 15ak bakarrik aurkitzen du arazoa maitasun-bikotekideak gehiegi edan eta gero auto bat gidatzen badu.
Ez da alferrik dioena: “pieza ordezkatua”. Egungo egoera izugarri aldatu da sare sozialak sortu zirenetik, eta nolabaiteko emantzipazio/mendebaldeko emakume thailandiar gazteen artean ere gertatzen ari da. Gaur egun, facebook bidez eskolta zerbitzuak eskaintzen dituzten unibertsitate-ikaslez gainezka dago. Egia esan, ez dira Isaan-etik datoz, baizik eta sexua transakzio ekonomiko gisa ikusten dute beren beka modu errazean osatzeko. Bide batez, "puta-korrikalarien" gehienak (%85) thailandiarrak dira, baina hori alde batera utzita.
OPrentzat emakume lodiak estatubatuarrentzat ez dira ezer esan nahi niretzat. Thai emakumeak, oro har, Isan, Malaysiako, Birmaniar eta Kanbodiako ahizpak baino askoz erakargarriagoak iruditzen zaizkit. Ez zaizkit panpinen aurpegiak gustatzen, eta horrek ez du zerikusirik hezkuntzarekin.
1. Tailandiar estatubatuar honetatik jakitea gustatuko litzaidake ea denak diren Isan-umeak ote diren, Thaiman nagusiak bere enegarren emaztea aitatu zituen seme-alabekin munduan ardurarik gabe abandonatu ostean senideekin jartzen diren.
2. Nire neska-laguna, 2 urtez geroztik, benetako Bangkokekoa izateaz harro dagoena bere azal ilunarekin arazoa izan arren, behin eta berriz harritzen nau hitz egiteko moduarekin eta hemen Bangkok-en Isan-eko gizona behera begiratzen duenarekin. Oso gogorra eta intolerante samarra iruditzen zait gizakiekin, oro har, alferrikako tabu batzuk arrastaka eramaten ditu, nire Mendebaldeko pentsamenduaren arabera.
Gizon hau argi dago elitekoa dela. Horrekin esan nahi dut isarn herriak lan zikina egiteko behar duen tailandiaren erdi "hobea" eta pertsona horiek zapaltzen eta ordaintzen dutela mantentzeko. Ondorioz, Isarneko neskak askotan familiak behartuta daude farang bat diruarekin biltzera.
Ez dut urrutitik onartzen gizonaren iluntasunari. Zergatik joango zen farang bat Thailandara emakume "zuri" baten bila? Europako leku guztietan aurki dezakezu.
Eta thailandiar zaletasun nazional bat baldin badago, beste bat iraintzea eta esamesak egitea da, tailandarra eta baita farang ere!
Aitortu behar dut zenbat eta gehiago bizi naizen, orduan eta gutxiago ulertzen dudala thailandiarra. Baina istorio honen idazleak ez du batere ulertzen. Ez farangetik eta ez thailandiar emakumetik...
Thai da??
Zalantza nuen erantzun behar ote nuen, harreman/emakumeei buruzko betiko gauza hori. Estereotipo ezagunak: farang zaharra da, Isaango emakumea, bla bla. Bikote batek biek espero dutena ateratzen badute edo pozik geratzen bada, nor gara gu epaitzeko? Iruzkin azkar bat besterik ez:
Uste dut egilearen aldetik nahiko motza dela Isaan nekazari ikusle ergelak irudikatzea. Ikastetxeak ere bertan dituzte eta gero eta guraso gehiagok bidal ditzakete beren seme-alabak lizentziatura edo masterra lortzera. Diploma horrek Mendebaldean baino balio gutxiago izan dezake, baina neska-mutilei lagun diezaieke thailandiar estandarren arabera polita den lan bat aurkitzen. Pertsonalki, nahiago dut andre adimentsu bat, eskolako paper batek ez du dena esaten, baina adimen aldetik maila pareko batean bazaude, harremana errazten du. Jakin-mina duen eta eztabaidak atsegin dituen emakume bat gustatuko litzaidake. Ez duzu "gehiegi hitz egiten/pentsatzen duzu" entzun nahi. Edo, ni bezala, kultura, historia, arkitektura, natura eta abar maite badituzu, baina zure bikotekideak hiriko bidai bat beste toki batean merkataritza gune bat bisitatzeko aukera gisa ikusten badu. Horrek kenduko ninduen. Orduan, pentsamenduaren eta errealitatearen maila urrunegi doa.
Eta Isaanera etortzen zarenean ere denetarik dago argitik ilunera, eta hegoaldean jendea sarritan pixka bat ilunagoa da Malaysiako / Indo itxurarekin. Talde edo eskualde oso bat itsusi edo ergeltzat baztertzea ergelkeria besterik ez da bere onenean. Eta bakoitzak bere gustua du, ezta? Nire maitasunak itxura laostiarragoa zuen, zalantzarik gabe ez iluna eta Herbehereetan jende askok txinatarrekin nahasten zuen. Berari, batzuetan, gogaikarria egiten zitzaion Txinako/Asiako supermerkatu bateko kutxako langileek txineraz (mandarinez?) hitz egiten ziotenean. Txantxa egingo nuke irtetean 'laztana ez ahaztu doako egunkaria' (Txinatik).
Noski, turista edo egonaldi luzeko erretiratu gisa zerbitzuetako langileak topatuko dituzu batez ere: harrerako langileak, ostalaritzako langileak, masajeetako langileak eta abar. Askotan ikasi behar ez duten lanbideak izaten dira, beraz, turistak langile arruntekin ligatzeko aukera gehiago dute. Baina, ondoren, zuhaitz oso bat berehala apaintzea «Izaner ergel eta itsusiak farang bat bilatzen dute eta haiek eta farang horrek ezin du ezer hoberik lortu» esanez zentzugabekeria eta oso gutxiesgarria da.
Gizon honekin ados egon behar dudana da iratzargailuak jo behar duela norbaitek esaten badu "Thai (edo edozein nazionalitate) ez da ona" edo "Farang bakarrik nahi dut" esaten badu. Gizon-emakume gehienak pertsona normalak dira, eta pentsamendu berdineko pertsonentzako harreman material bikaina dira. Jaioterriak garrantzi gutxi edo ez du garrantzirik
Bai, ahultasun edo lehentasun bat ere badut zenbait emakumerengana (hego-ekialdeko asiar, ile ilun ederra, argala, erabilgarria, elkarrekin barre egitea, hizketan, ekintzailea, bidaiatzea, jakin-mina,...) baina esango banu "Tailandiarra besterik ez dut nahi," Holandar emakumeak ez dira onak', orduan espero dut nire flirtea barrez lehertzea eta ihes egitea! 555
Jakinarazi nahi dizut duela bost urte artikulu honi erantzun niola eta oraindik Isan emaztearekin bizi naizela eta pozik nagoela ere berarekin.
Alborapen amerikar tipikoa.
Gutxitan irakurri artikulu hau baino hain estigmatizatzaile eta arrazista bat.
Pfff Estatu Batuetakoa, planeta honetako herrialderik kontserbadoreena eta pentsakorrena.
Guztiz kezkagarria isaneko jendeari buruz horrela idaztea
Hain txikia.
Mesedez, egon AEBetan
Phayao inguruko Xhang Rai-ko thai emaztea dut
Baina berak ere ez du amildegi hitz egiten isanetik bere herrikideei buruz.
Idazlea, argi eta garbi, Thailandiako erdialdeko goi-elitekoa da. Isaan erpurupean mantentzen dute euren intereserako. Denek dakite Thailandiako kasta sistemaren berri, hemen benetan horrela deitzen ez den arren. Zorionez, Thailandiako farangak ez dira arrazistak koloreari dagokionez! Zer hoberik ile beltz luzeko neskatila argal bat baino! Nire begietan super arrazista bat da. Bargirl bat elitea baino okerragoa da? Ziurrenik alderantziz.
Gizona ere 2000 urte atzeratuta dago. Jesus hobeto moldatzen zen emagalduekin, adibidez, Maria Magdalenarekin.
JJ maitea,
Ez dut inon irakurtzen goi mailako elitetik datorrenik, baina AEBetan jaioa dela.
Litekeena da, noski, bere ama Isaanetik etortzea eta han amerikar batekin ezkondu izana.
Eta orain bere jatorria gogorarazi nahi ez duen jakitunaren jarrera adeitsua du.
Zenbat urte izan behar duzu gizaki gisa, erdi kanpotar gisa, zure Thailandiako jatorri propioa ezagutzeko edo ezagutzeko.
Oso laburra eta istorioak askoz gehiago kontatzen du berari buruz.
"Farang" eta "Emakume thailandiarra"ri buruzko beste istorio bat. Noski erraza da estereotipo eta aurreiritzien arabera pentsatzea. Baina saiatu farang bakoitza eta thailandiar emakume bakoitza desberdinak direla, pentsaeran, bizimoduan, esperientzietan, etab. Dena bateratzea, tira, eta gero horretan etengabe baieztatzea, zoriontsu egiten zaituena da, zerbait ematen dizuna. zeure buruari buruz ikasi, herrialde honetan bizi?
25 urte daramatzat Isaan/Thai emaztearekin zoriontsu ezkonduta.
Topiko guztiak betetzen ditu: baxua da eta azal iluna du. Eta bai: tabernatik ezagutzen dugu elkar.
Elkarrekin aurreko ezkontza batetik izan zituen 4 seme-alabak hazi genituen. Niretzat nire seme-alabak direla iruditzen zait eta haurrentzat aita besterik ez naizela.
Besteek pentsatzen dutena ez zait interesatzen.
Nire Thai inguruneak fart zuri arraro gisa ikusiko nauen ala ez, neurri batean bakarrik kendu ditzaket noski.
Ez dudala neure buruari bizkarra eman nahi diodala, baina, zalantzarik gabe, ez naizela buruko atzealdean erori fart zuri bat bezala frogatzeko, ziurtatu nahi nuen thailandiar hizkuntza hitz egitea eta ulertzea gehienek baino hobeto mozten dutela. nire inguruneko momentua ingelesarekin.
Zure mundua nabarmen handiago bihurtzen da, baldin eta gutxienez zertaz hitz egiten ari diren badakizu, eta zerbait ere esan dezakezu.
Zure emazte maiteak eta bere familiak eguneroko harremanean kontatu nahi dizun horretan soilik fidatzea, ezagutzaren ezagutza eskas horrekin jada nahiko asetuta dagoen farang on bat izatera pasa da.
Nire emaztea Chiang Raiko barazki merkatuan ezagutu nuen, baina hau taberna batean gertatu izan balitz, orain hari buruz dakidan guztiarekin, hau ez zen gauza handirik izango.
Emakume baten iragana ezkutatzea, hura babesteko egiten baduzu, oso zaila da hala ere koherentziaz egin nahi baduzu.
Gaueko bizitzan denbora luzez lan egin badu, goiz edo beranduago, noizean behin bere gaueko hizkuntza ikasia erabiliko duelako, saskitik eroriko da.
Gainera, ezin da inoiz orokortu taberna batean lan egiten duen norbait beste lankide batzuekin, baina talde honetan oso ohikoa da, zalantzarik gabe, asko ezkutatu nahi izatea.
Alemanian bizi gara udaren zatirik handiena, eta noizbait thailandieraz hitz egiten ez duen bikote thailandiar/farang batekin harremanetan jartzen bagara, emazteari haserre galdetzen zioten batzuetan, zergatik irakatsi zidan thailandiera? guztiak?
Badakizue, gaueko andre batzuei ere ez zaielako gustatzen, andre honek nola egiten duen eta nondik datorren.
Thai gehiegi hitz egiten duen gonbidatua, haien begietan, "Roemaak" delakoa da (gutxi gorabehera asko ezagutzen duena) eta nahiago dute tabernatik barre lagunkor batekin osatu.
Onena gastatzaile handi ezjakin bat da, fantasiazko lurralderen batean lehorreratu dela sentitzen duena, non bere nortasuna soilik emakume guztiek miresten dutela uste baitu.
Azken hauei gehienek esaten diote begiratzen ari den andreak bi aste daramatzala gaueko giroan lanean.
Beraz, bi aste harentzat loteriako txartel bat, oraindik hondatu gabea deitzen den bezala (555 ) eta beharbada ere kaltetu gabea.
Horrelako taberna batean denok entzun dezakezunak bakarrik, thailandiar hizkuntzaren ezagutza pixka bat eta ezer ulertzen ez duzula itxurak egiteak arratsalde zoragarri bat emango dizu.