'Lore ederrenak amildegiaren ertzean hazten dira!'

Ez bazara Profetaren jarraitzailea edo behintzat profeta bat, badakizu bizitza ilusio bat besterik ez dela. Egituratuz eta kultur esparruetan txertatuz, errealitateren bat ekarri dezakegula uste dugu, baina gertuagotik begiratuta errealitate horrek zer dakarren ez dago oso argi.

Azken finean, denok mendi errusiar batean ibiltzen gara denboran zehar, ilusioa hasiera eta amaiera artean gertatzen dela. Egin behar ditugun bi ziurtasunekin.

Nire ingurune hurbilean profetaren jarraitzaile gutxi ezagutzen ditut. Horrek askatasuna ematen du nire bidea aukeratzeko edo behintzat egiten dudan ilusioa izateko. Batzuetan nire bidea ohiko bidetik aldentzen denez, polita izango litzateke pixka bat bide horretatik eramatea.

Iritzi arrunta da gizonak gauza bakarra nahi duten izaki soilak direla eta nik hala dela baieztatu dezaket. Zaila da gauza bakarra definitzea. Nire kasuan, bilaketak Tailandiara eramaten du normalean. Ez iezadazu galdetu zergatik, baina enpirikoki frogatu da. Azken bi urteotan, andereño dotore bat ezagutu du, eta, aldiro, gauza «bat» aurkitu dudala konbentzitzea lortzen du. Aleluia, eta zoriontsu bizi izan ziren gero esango zenuke. Bai, baina ez da hain erraza.

Azken zoriontasunerako bidean oztopo ugarietako bat koinatu potentzialak dira. Zorionez, orain badut horretan esperientziaren bat. Berriro ere haiek ezagutzeko ordua zela erabaki nuen, bilera horrek beti dakarrelako zure maitearen atzeko planoak sakonago ezagutzeko. Hori dela eta, hegazkin-txartelak erreserbatu nituen NE Thailand-eko Isan-eko Udon-era, auto bat alokatu nuen aireportuan eta nire ametsetako egungo emakumearekin joan nintzen bere jaioterrira, Sawaang Daen Din, nire zorion guztien jatorrira. Une horretatik aurrera abentura hasten da.

Aireportu nahiko moderno batera iristen zara eta Japoniako kotxe garaikide bat ematen dizute, eco-drive, zer gehiago nahi dezakezu. Egia esan, zibilizaziotik gidatzen ari zarela sentitzen duzu lehen probintzia-errepidean bukatzen duzunean, non gidatzeko jokabidea ez baita ohituta zaudela eta ibilgailuak ere gero eta primitiboagoak diren. Orduan, noizbait zure azken helmuga zela uste zenuen herri tristera iristen zara, baina oraindik ez zaude. Handik gero eta bide txikiagoak eta asfaltatuak ez diren errepideetan zehar bidaia bat hasten da, arroz-soroen arteko bide gorabeheratsu batean amaitzen dena, horretarako eko-drive-a diseinatu ez zena, baina ausart egiten duena.

Azken batean, hondakin primitibo baten aurrean zaude, gure nekazariek nekazaritza-tresnak gordetzen dituzten modukoak. Hau azken helmuga baino ez da. Zure maitea hemen hazi dela dirudi, oherik eta komunik gabeko txabola batean. Elektrizitatea dago eta, beraz, telebista. Hozkailu bat ere falta da, baina ura dago eta zer gehiago dago koinatuak.

Sarrera erritual liluragarri bat da. Mendebaldeko gizon gisa definizioz alabaren konkista interesgarria zara, baina eskuak luzatuta edo besarkada beroak ez daude hemen armategian. Agurra eta elkarrizketa nire alabari begira daude lehenik. Gero, arreta poliki-poliki daraman "arrotz"-era bideratzen da. Noski nonbait egon behar du eta ura izan behar du. Ondoren, hitz batzuk zalantzan jartzen zaizkio eta bueltan zerbait esaten duela gertatzen denean, izotza apurtu egiten da. Hamabost minuturen buruan, elkarrizketa baten antza duen zerbait sortzen da. Herriko bizitzari eta hegazkinez egindako bidaiari eta ostatu egoki bati buruzkoa da pixka bat, Isanen erabiltzen den thailandiaz asko ez dakiela dirudielako.

Zorionez, ostatua ez da inoiz arazo bat. Lehenik eta behin, Thailandiako sexu-moral solteari esker, beti joan zaitezke "denbora laburreko" motel batera azken aukera gisa. Garajea duten gela soilez osatutako hotelak dira. Zure kotxearekin sartu eta gortina baten atzean zuhurki ezkuta dezakezu eta zure maitearekin ordu batzuk igaro ditzakezu ohe batean argi fluoreszentepean. Isan toki guztietan dago horren beharra. Mirari gisa, kasu honetan, gurasoen etxetik kilometro batera, estazio eder bat zegoen, teak egurrez egindako luxuzko etxe ederrez osatua, lorategi eder batean kokatua urmael eta lorategiekin. Guz gain, beste bi gonbidatu baino ez zeuden eta horrelako etxe batek gaueko hamar euro pasatxo balio du. Ez galdetu nola den posible, baina gozatu. Eslogan hau Thailandiako guztiari dagokio.

Hori antolatu ondoren, sarreraren xehetasun gehiago landu daitezke. Aitarentzat ekarritako whisky botilak zeresan handia du horretan. Espiritu aberatseko likido honen edalontzi batzuen ondoren, hasierako beldurretik gutxi geratzen da eta laster beste pertsona mota guztiak agertzen dira ezerezetik, botila saihesten ez duten urruneko lehengusu eta osabaz osatua eta baita "farang" hori. , zeinaren ospea aurretik joan zaiolarik, pertsonalki ikusi nahiko nuke. Laster giro oparoa sortzen da. Zoritxarrez, esperientziak erakusten duenez, lao-khao botila batzuk gehiagoren ondoren, petrolio usain bizia duen arroz destilatu izugarri baten ondoren, giro hori ia beti erabateko mozkor bihurtzen da. Harrigarria da aita ikusteak, alabak aldez aurretik hain goraipatua izan baitzuen, non herrialdeko thailandiar errespetagarrienetako batekin topo egingo nuela uste nuen, mozkor-mozkor mozkor gainean mozkortuta bere mozkorkeriatik lo egiteko. Gizonaren itxura Apache indiar baten eta hard rock talde bateko gitarrista galdu baten arteko gurutzaketa izan zen. Plus bakarra izan zen berriro ere nire aurreiritziak baieztatu zirela, hots, thailandiarrek ezertarako balio ez dutela eta ahal den neurrian saihestu egin behar direla.

Gutxitan ezagutzen dut jendeak Isan-eko arroz-langile pobreei buruz erretratatu nahi duen irudia. Pobrea, ziur, baina langilea? Badakit arroza ez dela berez biltzen, baina askotan etxe osoa zuzentzen duen eta arroza prestatzen duen emakumearen eskutik egiten da hori. Ama arrazoiz da Thailandiako kulturaren erdigunea, erregearen eta Budaren ondoan.

Ama hau ere guztiz bestelako istorio bat zen. Emakume xume eta atsegina, bere aitaren mia noi edo ohaide gisa funtzionatzen zuen eta alaba maitagarri hau eman zion. Mia luang edo emazte nagusia ere badu, zertxobait zaharragoa dena eta harekin beste lau seme-alaba izan dituena. Irudi gogotsuegiak agertu baino lehen, ohar dezadan Thailandian ezohikoa dela gizon batek bi emazte argirik edukitzea. Hemen ezkontza-leialtasuna arraroa bada ere, normalean ezkutuan egiten da. Bi emakume hauek teilatu baten azpian gizon batekin etxe batean elkarrekin bizi izana salbuespen handia da eta lehen momentutik argi geratu zitzaidan horrelako zerbait ez zela niretzat.

Nire lau eguneko egonaldian, bidaia batzuk egin ziren familiarekin eta azkenean nire betebeharra amaitu zen. Mendebaldeko gisa beti duzu Don Quichotte itxurako itxura bat NE Tailandian bertako andre batek aurkezten zaituztenean, baina ondo pasatu nuen. Beti da garrantzitsua kontrola mantentzea, erakutsi gabe. Hiru osagai funtsezkoak dira. Egoerak nola garatu daitezkeen garaiz baloratzea, autoaren giltza eta nahikoa baht poltsikoan edukitzea.

Harridura geratzen da nire Bibi xarmangarri bezain itxura maitagarri bat mundu arraro honetatik atera daitekeela. Lore ederrenak, itxuraz, amildegiaren ertzean ez ezik, Sawaang Daen Din-eko arroz-soroetan ere hazten dira, hau da, "lurraren gainean hedatzen den egunsentiaren argia" esan nahi du.