Lao naiz eta zer?!
Isan-eko jendeak aldian-aldian gaitzespena eta diskriminazioa izatea ez da jende arruntera mugatzen, fraideei ere eragiten die. Isaan Record-i buruzko artikulu batean, monje ohi batek, Tee Anmai irakasleak (ธีร์ อันมัย, Thie An-mai) bere esperientziei buruz hitz egiten du. Hau da bere istorioa.
Duela hogei urte jendez betetako autobus batean nengoen, puntako ordua zen eta jendea lanetik edo eskolatik itzultzen zen. Nire ondoan 4-5 ikasleko talde bat zegoen. Pentsamenduetan galduta nengoen eta ez nien kasurik egin, harik eta bat-batean haiek esaten zutena entzun nuen arte:
"Adia, ze baserritarren oilarra" (ไอ้ … แม่งเสี่ยวว่ะ)
"Bai, zein herrialdeko jantzi madarikatua"
"Hain atzeratua Lao, jaja" (แม่งลาวมาก 555)
Haiei begiratu eta oihukatu nuen "Lao naiz eta zer?!" (ลาวแล้วไงวะ!?!). Izoztu egin ziren eta irribarrea aurpegitik desagertu zen. Beste bidaiarien artean desagertu eta autobusaren beste aldera erretiratu ziren. Autobusa oso isilik zegoen nerabe hauen hitz egin gabe, baina haien ahotsak gero eta ozenago entzuten nituen buruan. Goibel egin ninduen.
Hogeita hamar urte lehenagoko garaira pentsatu nuen, baserriko mutil soil nintzela lehen hezkuntzatik aurrera ikasketak egiteko aukera eman zidaten. Hau hasiberrientzako prestakuntza-programa bati esker. Hiru urteren buruan formazio hau Surin probintziako Wat Pho Pruksaram tenpluan burutu nuen eta batxilergoko ikasketak eta unibertsitateko ikasketak egin nahi banuen bata laranjaz egin behar nuela konturatu nintzen. Bangkokera joan eta Bangkokeko Jauregi Handitik gertu dagoen Mahathat Yuwaratrangsarit tenpluko Maha Chulalongkorn Rajavidyalaya Unibertsitatean sartzeko azterketa egin nuen.
Azterketa baino are zailagoa zen Bangkoken tenplu bat aurkitzea. 3. mailako Pali azterketa oraindik egin ez nuen hasiberria nintzen, eta hori baino okerrago, Isan hasiberria nintzen. Horrek oso zaila egin zuen dena.
"Laoseko hasiberri bat, eh?" Bangkokeko fraide eta abade gehienen erreakzioa izan zen ni bezalako ipar-ekialdeko "azenario laranja"ren aurrean. Tenpluan sartzea errefusaren parekoa zen. Azterketaren emaitza positiboa jaso ondoren ere, ezin izan nuen batzeko tenplurik aurkitu.
Bangkokeko fraideen ahotik zetozen "Lao novice" hitzak diskriminazio gisako erantzun inkontziente eta automatikoa izan ziren. Orduan nola sentitu nintzen galdetu izan bazenu, pentsa nezakeen guztia "Bai, Lao naiz eta zer?".
Batxilergoko hiru urteetan, tenplu bakar batek ere ez ninduen hartu. Zorionez, bazen Wat Makkasan fraide bat bere fraideen txabolako atarian egoten utzi zidana (กุฏิ, kòe-tìe). Lo egin, ikasi eta etxeko lanak eguzkia, euria eta haizea jasanda egin nituen. Batzuetan nire aita bisitan etortzen zen, eta gezurra esaten nion eta esaten nion gela hau partekatzen nuela fraide honekin baina kanpoan bakarrik lo egiten nuela fraide hori ez zegoenean. Hamar urte pasa arte, lana aurkitu nuen arte, ez zuen nire aitak egia jakin. Orduan esan zuen: "Ene mutila, zein denbora izugarria izan behar zuen zuretzat".
Mundu sekularra baino ez da, baina baita mundu erlijiosoa ere, non Isango jendea gutxiesten den. Hasi nintzenean, beste ikasleei beti entzuten nien esaten Isaan fraide batek Pali azterketako bederatzigarren maila (gorena) gainditzea oso zaila izango zela. Ipar-ekialdeko fraide bat Patriarka Goren izatea ezinezkoa izango zela ere esan zuten. Phra Phimonlatham-en kasua jarri zen, XNUMXko hamarkadan ustezko iritzi komunistagatik atxilotu eta espetxeratu zuten Khon Kaen fraide ospetsuaren kasua.
Duela egun gutxi, Khon Kaen-eko lagun batek Clubhouse sare sozialen aplikaziotik soinu-klip batzuk bidali zizkidan. Bertan, isaniarrak guztiz lotsatu zituzten irainek eta mespretxuek. Nire laguna lasaitzen saiatu nintzen hau militarrak zuzendutako Informazio Operazio (IO) baten parte dela esanez, baina egia esan hobeto banekien. Ez, oso errotuta dagoen mespretxuaren adierazpena da thailandiarrekiko, besteei begiratzeaz eta diskriminatzeaz atsegin baitute.
Begira gaur egungo testu-liburuei. Nor zen gure herriaren laguna? Denak etsaiak ziren... Harro jotzen dugu gure adarra eta besteen ospea zikintzen dugu. Historian zehar gure herria nola inguratu eta erasotua izan den istorioak, trauma eta minaren istorio bat, bizilagun onen ordez inbasioz eta sarraskiz betea. Birmaniarrek nola erre zuten Ayutthaya, nola Thao Suranari (ย่าโม, Yâa Moo, amona Moo) Vientiane-ko laotarren aurka borrokatu zen. Baina historia liburuek apenas aipatzen dute Jauregi Handiko Buda Esmeralda Laosetik lapurtu zutela tailandarrek estatua zegoen tenplua erre ostean.
Eskualde mailan, Thailandiak bere bizilagunak diskriminatzen ditu. Bizilagunak gutxiesten ditu Mekong arroan kolonizatzaile txiki batek egiten duen bezala. Thailandia barruan ere, herrialdea beti izan da kolonizatzailea. Herrialdea Bangkokeko aristokratek eraiki zuten probintziako buruzagiak irauli eta haien boterea hartu zuten. Ehun urte baino gehiago daramatzate kolpeak egitea ere. Besteei beren nortasuna indarrez ezartzen diete, hegemonia kulturala gauzatzen dute eta bertako ohiturak baztertzen dituzte. Ez dute aniztasunerako eta konpromisorako tarterik. Horregatik, besteen giza duintasunaz abusatzen dugu eta haien giza duintasuna urratzen dugu.
Zakarkeria nonahi dago, bai estatu mailan (laikoa zein erlijiosoa) eta baita gizarte mailan ere. "Thainess" da arazoa. Horretaz gain, ez zen batere egingo Clubhouse saio txarto eta ergel hura.
Beraz, norbaitek "hain thailandiar madarikatua" gisa etiketatuko balu, nire burua berriro ebaluatu behar dut.
iturriak: -ren itzulpen laburtu samarra
- https://theisaanrecord.co/2021/11/21/im-lao-so-what-english-version/
- https://theisaanrecord.co/2021/11/11/im-lao-so-what/
Ikusi ere:
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/phra-phimonlatham-onafhankelijke-democratische-en-rebelse-monnik/
Artikulu polita Rob,
Nire Isaan emaztea isaan gaizto gisa ere aipatu dute bangkok-eko aireportuko langileek.
Tailandian oso ohikoa da azal ilunaren aurkako diskriminazioa.
Horregatik zuritzeko azala krema.
Eremuaren jatorrian, Ipar Ekialdean edo Hego sakonean oinarritutako diskriminazioa ere gauza bat da.
Aberastasunaren, jatorriaren eta oparotasunaren diskriminazioa estandarra da.
Herrialdea kontraesanez beteta dago.
Hala ere, Thailandiak herrialde ederra izaten jarraitzen du, batez ere horretan gehiegi sakontzen ez baduzu. ;-)
Zure azken iruzkinarekin barre egin behar izan nuen, Txerria jauna. Beraz, edonon.
Isan-en azal ilun samarra den mediku baten istorioa irakurri nuen behin azentuarekin, berak idatzi zuen bezala. Bera ere diskriminatua izan zen.
Baina okerrena farang zibilizatuok atzean geratzen garela da. 🙂
Bai, Thailandia bikaina da horretan! Gehiegikeriarik handienak gainazal distiratsuaren azpian. Marruskadura al da distira egiten duena?!
urtarrila,
Ahaztuko ez dudan esperientzietako bat Bangkokeko auzo bateko hotel garesti batean egin nuen egonaldi luzea izan zen.
Hilabete batzuk egon nintzen bertan lanean.
Hara joaten nintzen gauero jangela ederrean jatera eta faktura nagusiarengana joaten zen zuzenean.
Arratsalde batean, arratsaldero bezala, mahai polit bat esleitu zidaten eta 10 bat lagunekin afaltzen ari zen itxuraz oso aberatsa den Thai familia baten ikuspegia izan nuen.
Andere zaharrena ederki jantzita eta harribitxiz jantzita zegoen.
Deigarria egin zitzaidan haur eserlekuan zegoen umea eta baita erizain gaztea ere.
12-14 urte inguruko zaindaria berehala nabarmendu zen bere azal kolore ilunagatik, oso nabarmena zen Thai konpainia oso zuriaren konpainian.
Haurra geldi eutsi eta jaten eman behar izan zion, festa dibertitzen zen bitartean.
Ez dakit irudikatu dezakezun, baina gure urrezko entrenatzailearen irudien antza du. Esklabo bat besterik ez zen, adin txikikoa ere, urtean behin bere familiarengana joateko baimena ematen ziona, ostatua eta janaria doan jasotzeko eta hilean ehunka baht-eko soldata eskuzabala jasotzen zuena.
Gainazal distiratsua hor zegoen zalantzarik gabe eta marruskadura nirekin zegoen.
Lerro hau irakurtzeak min handia ematen dit.
"Tailandiak, ordea, herrialde ederra izaten jarraitzen du, batez ere gehiegi aztertzen ez baduzu"
Etorkizuneko hautuaz lotsatu beharko banintz bezala
Ez zara lotsatu behar etorkizuneko aukeraz. Askok, nik barne, hautu hau egin dute. Oker asko dago nonahi eta batez ere Thailandian hain errealista eta ez da desberdina.
Zoritxarrez, diskriminazioa mundu osoan gertatzen da, Thailandia barne.
Egin dezakegun guztia baztertzea da
Eta bizi duzun lekuan, sotilki edo ez aukeratu aldeak (diskriminatuentzat).
Artikulu polita Rob V,
Duela hamarkada bateko gertakari bat gogorarazten dit. Nire emazteak Thailandiako nortasun agiria galdu zuen eta beste bat eskatuko zuen gure familiaren hurrengo bisitan. Urteak daramatza Belgikan bizi arren, bere semearekin Bangkoken erroldatuta zegoen oraindik eta han egin behar izan zen.
Tailandarra zela frogatu behar zuela esan zioten udaletxean. Jaiotza-agiria ez zegoen (gure ezkontzarako arazoa zen jada), baina bere tailandiar pasaportearekin, gure ezkontza-ziurtagiriarekin, galdutako nortasun agiriaren kopia batekin, bere semearen tabien lana, bere semearen eta alabaren jaiotza-ziurtagiriekin (zein ziren). ere presente) eskaera berri bat egin zen.
Funtzionarioak paperak begiratu zituen baina ez zuen txartel berririk eman nahi, zalantzak zeudelako. Thai pasaportea zuela ere ez zen froga nahikoa berarentzat. 2011ko uholde handietan, thailandiar dezentek beren nortasun agiria galdu zutela salatu zuten, eta inguruko herrialdeetako legez kanpoko etorkinei saldu zizkietela. Baina batez ere -gehitu zuen-, 'khmer' baten antza zuelako eta ez thailandiarra.
Nire emaztea thailandiar hutsa da (odol mistorik gabe), baina batez ere isana da. Minutu batean itxarongela osoa zango gainean zegoen, khmer zelako susmoa oso gaizki hartu baitzuen. Zerbitzaria desagertu zen eta minutu batzuen buruan arduradun bat agertu zen berriro istorio osoa entzun, paperak pasatu eta txandaka desagertu zen. Orduan ofizial berri bat agertu zen eta bere lankide zaharragoaren portaeragatik barkamena ia entzun ezina egin zuen, eta hamabost minutu geroago bere NAN berria zuen.
Asko gustatzen zaizkit istorio ezberdinak, gozoak, garratzak eta garratzak, niretzat oso maitea den herrialde bateko jende mota guztietakoak entzutea. Hau nabarmendu zait eta, beraz, itzulpen hau. Isaan Record-ek balio erantsia du niretzat hartzen dituzten jatorriekin.
Diskriminazioa eta erlazionatutako gehiegikeriak modu naturalean gertatzen dira nonahi, beraz, garrantzitsua da horrelako esperientziak entzutea eta horrela gauza oker hauen argazki zehatz eta hobea lortzea. Orduan, espero dugu etorkizunean hobeto erantzun ahal izango diozula. Zaila da jendea honetaz guztiaz lotsatzea edo publikoki urruntzea. Ezinezkoa eta, beraz, zentzugabeko lana litzateke hori. Baina norberak egin dezakeena da konturatzea non gauzak oker daitezkeen eta espero dugu horrelako akatsak ez egitea edo horrelako akats gutxiago egitea eta, agian, neurriak hartzea, horrelako gehiegikeriak ikusten badituzu. Kontzientziarekin, ezagutzatik hasten da eta horregatik garrantzitsua da besteei eta haien esperientziak entzutea. Ondoren, atera zure ikasgaiak hortik.
Orainaldian une batez hitz egiteko.
Isan hiztunak sarritan harro daude Bangkoken beren hizkuntzara aldatzeaz, aukera dagoen bezain pronto. Halakoetan diskriminatuta sentitzen naiz eta galdetzen diot ea adeitasuna izan dezaketen thailandieraz hitz egiteko, zerbait ikasi eta ulertu ahal izateko. Jokabide zurrunbilo horrek ez du elkar ulertzen laguntzen, batez ere thailandiera ulergarrian hitz egin ezin denean ahoskera zuzena ez dagoelako. Beharbada, ziurgabetasuna da gertakari horri eusteko arrazoirik handiena.
Bizimodu oportunistak, gainera, ez du antzekotasunik edo ulertze askorik eragiten Bangkokeko oihanean bizirik irautea lortzen duten eta maiz Isanetik etortzen diren pertsonekin edo haiengandik.
Dibertigarria iruditu zaidana da idazleak bere buruari "azenario haurra" (บเบบี้แครอต) izendatzen zuela, azenario haurra. Han-hemenka ikusi izan ditut monjeek beren burua azenario gisa aipatzen. Dibertigarria, ezta?