Zu-Ni-Gu-Gu: "Ortzadarra ehuntzen dugu"
Mae Sam Laep herria Mae Hong Son probintziako Sop Moei barrutian dago. Komunitatea talde indigenek osatzen dute, hala nola Tai Yai, Karen eta musulman batzuk. Herria Tailandiako mugan dago Myanmarrekin, Kayin / Karen estatuan, non Karen eta Myanmar armadaren arteko gatazka armatuek jendea ihes egitea eragin duten.
Thailandiak ez dituelako indigena hauek herritar gisa aitortzen, ez dute babes juridikorako eskubiderik. Giza eskubideak urratu dira, esaterako, lur-eskubidea, basoetan bizitzeko eskubidea eta instalazioetarako sarbidea. Are okerragoa dena, herria parke nazional izendatu zuten, eta bizilagunak uholde, luizi eta suteen jasateko arriskuan dauden guneetan etxebizitzak eraikitzera behartu zituen.
Batzuek ez dute batere nazionalitaterik, eta horrek bidaiatzeko, lana edo prestakuntza bilatzeko eta ekintzaile izateko gaitasuna mugatzen du. Emaitza: Baan Mae Sam Laep-eko bizilagunak dirurik gabe daude. Emakumeek eta LGBTIQ gazteek genero indarkeria jasaten dute. Eta Covid-19ak hori areagotu besterik ez du egin.
Baina orain andreek ehundu dezakete
Chermapo andrea (28): 'Harro nago. Ezin dut sinetsi Karen ortzadarraren produktu eder hauek ehundu ditzakedanik. Ehuntzeak pozten nau. Ehuntzen ari naizen bakoitzean, nire seme-alabak ni ikustera etortzen dira. Horiei irakasteko eta haiekin hitz egiteko aukera da. Gainera, orain ehungintzan oso aktiboa naizela eta familiako sustatzaile bakarra naizenez, nire senarrak, hau ere aberrigabea eta langabezian dagoena, etxeko lanetan lagun dezake. Denbora gehiago eman dezaket horrela ehuntzen».
Aeveena andrea (27): «Aberrigabea naiz eta ezin izan dut lanik aurkitu. Egunez egun etxean esertzen nintzen eta nire umea zaintzen nuen. Nire kezka nagusia janarirako dirua nola lortu eta nire seme-alabentzako zerbait zaporetsua erostea zen. Baina prestakuntza jaso eta "Gazte Indigenak Garapen Iraunkorrerako" eta "Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project"-en parte bihurtu ondoren, gaitasunak eta ezagutzak, itxaropena eta ausardia eta diru-sarrerak lortu ditut.
Nire haurrari eros diezazkioket gozokiak eta nahi ditudan beste gauza batzuk. Lehen oinetako politak lortu ditut niretzat. Esanguratsua eta baliotsua sentitzen hasten naiz. Nire senarrak etxeko lanetan laguntzen du ehuntzen dudan bitartean. Gainera, aktiboki laguntzen nau oraindik gehiago ikasteko eta proiektuan bete-betean parte hartzeko».
Azkenik, Portu andrea (39): «Ez nuen inoiz ikasi, txikitatik gerratik ihes egin behar izan nuelako. Orain ere, zaharragoa naizenez, gerra hori ez da amaitu. Herriko jende asko beldurrez bizi da gerra dela eta, baina gure ehungintzaren ezagutza eta kultura ere suntsitu ditu. Nire amak ere ez du ezagutza hori jada.
Baina “Gazte Indigenak Garapen Iraunkorrerako” eta “Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project”-ekin bat egin nuenez, non herriko emakumeek elkarri laguntzen diote ehungintzaren teknika ikasten, ehundu egin dezaket eta nire familia mantentzeko diru-sarrerak izan ditzaket. laguntzeko. Nik dirua daukat nire seme-alabei eskolako oinetakoak erosteko. Eta, are garrantzitsuagoa dena, dirua eta lana ditut. Horrek laguntzen du nire senarrak eta biok elkarrekin erabakiak hartu behar ditugunean».
Helburuak
Proiektuak pobrezia lankidetzan eta ingurumena errespetatzen duen modu batean konpontzea du helburu, estaturik gabeko emakume indigenak eta LGBTIQ gazteak ahalduntzeari begira, horrela:
- Giza eskubideei, genero-berdintasunari eta genero-berdintasunari buruzko ulermena eta ezagutza lortzen dute,
- Karen ortzadarra ehundutako ehunen proiektua eraman dezakete eta horretarako trebetasunak eta ezagutzak izan ditzakete eta bere jabe izan daitezke, eta
- Karen ortzadarraren ehunak ehuntzeko ezagutza eta artisautza garatu ditzaketela, Karen kultura zahar eta indigenaren jarraipena gisa.
Horrek guztiak arrakasta izanez gero, Karen ortzadar ehundutako ehungintza negozioak emakumeen egoera eta diru-sarrerak handitzeaz gain, estaturik gabeko emakume indigenen eta LGBTIQ gazteen pobrezia eta genero desberdintasuna konponduko ditu.
Iturria: https://you-me-we-us.com/story-view Itzulpena eta edizioa Erik Kuijpers. Testua laburtu egin da.
Egileak eta ehungailuan: Aeveena & Portu & Chermapo
Garapen Iraunkorrerako Gazte Indigenak (OY4SD) erakundearena. Halaber, 'The Karen Rainbow Textile Social Enterprise'-ren izenean, LGBTIQ gazteek eta estaturik gabeko emakume indigenek pobrezia lankidetzan eta arduratsuan aurre egiteko enpresa.
Beraien lanen argazkiak hemen aurki daitezke: https://you-me-we-us.com/story/the-karen-rainbow-textiles
Irakurle adiak 26 zenbakia saltatu duela ohartu da. Khmer dialektoak hitz egiten dituen eremu batean tailandierazko hizkuntza integratzeari buruzkoa da. Testua oso luzea da, beraz, artikulu horretarako esteka honetara zuzentzen zaituztet: https://you-me-we-us.com/story/the-memories-of-my-khmer-roots
Zein injustizia gaiztoa nagusi den gure planetako leku batzuetan.
Istorio tristeak itxaropen apur batekin. Guneak berak adierazten duen bezala, Karenak, batez ere emakumeak eta LGBTIQak, nahiko zailak dira jasaten. Covid-ek beste pala bat gehitzen dio horri. Banderak eta ortzadarraren oihalak eginez, estaturik gabeko pertsonek, besteak beste, diru-sarrerak dituzte oraindik eta jendea erresilienteagoa, autonomoagoa eta bere buruarekiko konfiantza handiagoa egiten du. Laburbilduz: erabateko gizakiak (eta noizbait herritarrak?).
Gorroto dut desberdintasun hori!
Belgikan bizi naiz. Nola lagundu dezaket pertsona horiei?
Vi Mat, banaka han bazaude eta haien ehundutako gauzak erosi. Hori berehala eskudirua dute eta onura ateratzen dute.
Baina egiturazko laguntzak askoz hobeak dira noski eta testuan bertan laguntzen duten bi erakunde aipatzen dira jada.