Naturarekin harmonian, baina ez beti
Basoak leku aproposa dira budistek dhamma eta gizateriak naturarekin duen harremanaz hausnartzeko eta hausnartzeko. Thailandia 6.000 baso-tenplu ditu gutxi gorabehera. Horietako asko bat-batean parke nazionaletan eta ehiza-erreserbatan egon ziren, eremu babestu estatusa eman zitzaienean.
Arauek fraideek lurra kontserbatzen eta basoberritzen lagundu behar dute. Debekatuta dago tenpluak eta bestelako eraikinak zabaltzea. Arauak hausten dituenak basoa utzi behar du. Teorian behintzat, praktika gogorra delako.
1995ean, batzorde nazional batek eremu babestuetako tenpluak ikertu zituen. Basoko tenpluak mapatu zituen eta urte horren ondoren tenplu berririk ez zela ezarri behar erabaki zuen. Urratzaileak kenduko lirateke. Baina gaia sentikorra zen eta ia ez zuen esku-hartzerik ekarri.
2009an, basoko tenpluen kopurua 6.000ra igo zela dirudi. Drainatze guneetan eta baso babestuetan tenpluak garbitzeko planak erresistentzia handia sortu zuen. Orduko Natur Baliabide eta Ingurumen sailburuak amore eman zuen. Ez zuen nahi haiek alde egitea, baldin eta arauak betez. 2009ko abenduan, ministerioak ofizialki eman zien 6.000 tenplu horiei basoetan egoteko baimena.
Tenplu berriei buruzko kexak
Amnaj Buasiri Budismoaren Bulego Nazionaleko zuzendariorde nagusiak dio fraide gehienak naturarekin harmonian bizi direla. «Ez dute basoa eta ingurumena suntsitzen. Eta basoen kontserbazioa eta basoberritzea gomendatzen dute beste fraide batzuek tenpluak bisitatzen dituztenean».
Baina onartzen du bere bulegoak batzuetan kexak jasotzen dituela tenplu berrien eta beste irregulartasun batzuengatik. Funtzionarioek beti eskatzen diote aholkua Sanghako Kontseilu Gorenari eta Amnajeko bulegoari. «Fraideek legea hausten dutenean legezko neurriak hartzeko eskatzen diegu». Baina Baso Saileko arduradunek ez dute hori gogotsu. Budismoaren eta basoaren arteko lotura estua ulertzen dute.
«Basoko monjeak Buda garaitik existitu dira. Iraganean, basoa arau eta murrizketa askorik gabeko basoa besterik ez zen. Beraz, ez zen arazorik izaten fraideak erromerietan edo basoetan egoten zirenean. Baina garaiak aldatu dira. Orain ardurak dituzten batzordeak daude. Ez diogu haien aginteari aurre egiten. Basora sartzeko edo hura aldatzeko, agintarien baimena behar da».
Prateep Hempayak, Ratchaburiko Mae Nam Pachi Game Reserveko burua, ziur dago erreserbako baso-fraide zintzoak naturarekin harmonian bizi direla eta basoen kontserbazioan eta basoberritzen laguntzen dutela. «Funtzionarioek basoberritzeak beti porrot egin du. Landaketa berriak suntsitu edo erre egiten dira. Edo herrixkek basoberritutako lurrak aldarrikatzen dituzte. Predikapenaren, irakaskuntzaren eta haien ekintzen bidez, fraideek lortu dute jendea basoen kontserbazioan eta basoberritzean eramatea».
(Iturria: Bangkok Post, Spectrum, 26ko abuztuaren 2012a)