"Ez dut soldadu izan nahi armada bortitzetan"
Netiwit Chotiphatphaisal, Thailandiako lehen kontzientzia-eragozlea
Egilea: Lee Yu Kyung
Netiwit hemeretzi urteko batxilergoko ikaslea da, eta, bere adina kontuan hartuta, erronka zabaleko ikaslerik ahoskatuenetakoa da. Bera da publikoki bere burua kontzientzia-eragozle gisa deklaratzen duen lehena Thailandian, non militarrak aberastasun, estatus eta botere ia absolutu iturri diren.
Hamasei urte zituela pentsatu zuen harik eta 14ko irailaren 2014an, bere hemezortzigarren urtebetetzean, zerbitzariari nahita ezezkoa jakinarazi zion arte.
«Aginpide militarra Tailandian nagusitu da, ez orain bakarrik, baita denbora luzez ere», dio Netiwiten adierazpenak, «nazionalismoa eta militarrekiko errespetua lantzen dituzten testuliburuak kontrolatzen dituzte. Badakigu Thailandia estatu militar bihurtu nahi dutela».
Netiwit-ek ez du bere argudioa «indarkeriarik gabeko»ra edo bakezaletasunera mugatzen. Gainera, ez du atzera egiten Thailandiako indar armatuei edo budismoari egindako kritiketan. "Ezin dut esan budista naizenik indarkeriaz eta giza eskubideen urraketaz betetako herrialde batean", adierazi du, "pertsona kontzientea naiz".
Thailandia oraindik konskripzioa duten hogeita hamar herrialde baino gehiagoetako bat da. -ren arabera Zerbitzu Militarraren Legea (1954) hogeita bat urteko gazte guztiak indar armatuetan zerbitzatu behar dira. Indar armatuen ehuneko hirurogei inguru (300.000 gizon) soldadu profesionalez osatuta dago, gainerakoak beharginak dira.
Thailandiak ere Estatu Batuetan baino askoz jeneral gehiago ditu, 1750 AEBetako 1000en aldean, indarra hainbat aldiz handiagoa baitu.
Pakawadee Veerapaspong, Chiang Mai-ko idazle eta aktibista independenteak esan zidan Thailandiak gerra mehatxurik jasan ez arren, «urtero handitzen ari da indar armatuen aurrekontua. (2006ko estatu kolpetik ia bikoiztu, Tino). Diru horren guztiaren gastua iluna da eta gehiago aztertu beharko litzateke.
Pakawadeek, gainera, adierazi zuen 1992an Suchinda jeneralaren aginte militarraren aurkako altxamendu demokratikoaren ostean, denek uste zutela militarren eragina politikan amaitu zela eta, beraz, inork ez zuela ikusi militarren erreformaren beharrik. "Horregatik, diktadura militar baten amesgaiztoa behin eta berriz bizi behar dugu orain", gaineratu du.
Batxilergoko ikasle talde bat ezagutu nuen. Kartel batzuk erakutsi zizkidaten eta bertan idatzita zegoen: «Tailandiarrak ez dira armadaren esklaboak».
Herritarren protesta kanpaina bat abiaraztea aztertzen ari zirela esan zuten. Ikasleetako bat hemeretzi urteko Nithi Sankhawasi zen. Ror Dor prestakuntza amaitu berri zuen (ikus 1. oharra).
"Ostiralero kanpamendu militarrera joaten ginen", esan zuen Nithik, "han Thailandiako antzinako historiari buruz ikasi genuen, baina inoiz ez gaur egungo gaiei buruz. Erregea, Erlijioa (budismoa) eta militarren berri ere ezagutu genuen, tarteka entrenamendu militarren bat egiteaz gain.
«Soldaduek bezala arropa eta botak erosi behar izan genituen. Ror Dor entrenamenduko guztiek beraiek ordaindu behar izan zuten hori. Produktuak hornitzen dituzten enpresak militarrak dira'. Nithirentzat hau ustelkeria da. «Denbora galtzea iruditu zitzaidan. Nerabe urteak preziatuak dira, ezta?».
Netiwit-ek ere uko egin zion Ror Dor programan parte hartzeari. Horrek esan nahi du bi urte barru armadan sartuko dela. "Nerabeentzako Ror Dor prestakuntzarekin ere arazo bat dut", esan zuen, "eskolek soldadu bezala obeditzea nahi dute. Soldaduen beldurrez bizi gaitezen nahi dute. Estatu kolpea badago erresistentzia gutxi dago eta jende gehienak ondo dagoela uste du».
Otsailaren 4an, armadako komandanteak iragarri zuen Ror Dor praktiketakoak zabalduko zirela hauteslekuetan hautesleei jakinarazteko uztailean egingo den konstituzio proiektuari buruzko erreferendumean. Hedapen honek hautesleengan eragin beldurgarria izango duen beldur gero eta handiagoa da.
Netiwit-ek kontzientzia eragozle gisa deklaratu zuenetik, mila mezu baino gehiago jaso ditu heriotzarekin eta beste indarkeria mehatxuekin. "Aski abertzalea ez nintzela uste zuten", esan zuen.
Soldadutza legez kanpo saihesten dutenek hiru urteko espetxe zigorra dute. "Ezin dut esan kartzelara joateko prest nagoenik", esan zuen Netiwit-ek, "espero dut beste bide bat egotea. Hala ez bada, hala izan dadila».
Bere aitak behin zirriborroa saihesteko "ordainketa" bat aipatu zuen. Baina Netiwit honen aurka dago ustelduta dagoelako. «Txiroek ezin dute ordaindu (30-40.000 baht, Tino). Ez da bidezkoa, ez da justua». Netiwit-ek esan zuen bere familia klase ertain baxua dela eta bere erabakia errespetatzen duela.
"Kontzientzia-objektiboaren" ideia berria da Thailandiako gizartean, Pakawadeek ohartarazi du. «Oso zabalduta dago gerra-epaitegiak auzipetzeko eta kuarteleko agenteek jipoitu eta jazartzeko beldurra». Azpimarratzen du «Laguntza handia behar dela Netiwiti soldadutzarako deialdiaren garaia iristen denean».
Oharra 1
Ror Dor entrenamendua. Ror Dor (RD) ráksǎa phaen din'en laburdura da, eta horrek 'nazioa zaindu' esan nahi du. Batxilergoko azken hiru mailetako gazteek parte har dezakete. Hilean lau egun behar ditu gutxi gorabehera eta zerbitzu militarretik salbuespena ematen du prestakuntza amaituz gero.
Nire semeak bi astez parte hartu zuen entrenamendu honetan eta jarraitzeari uko egin zion, Herbehereetara itzultzeko arrazoietako bat. (Thaiek ez dute aukera hori). Nire semeak esan zuen batez ere propaganda dela (Birmaniari eta botere kolonialei buruz, Thailandiako nazioaren indarra eta armadaren beharra) eta umiliazio handia ere badagoela. Agindu ergelenak betetzean obedientzia da nagusi. 'âi fàràng' edo 'farang madarikatua' esaten zioten.
Jatorrizko istorioa laburtu dut, beheko estekan osorik dagoena, erdira ingurura, batez ere Netiwit-en ekintzen eta hitzen berri emanez.
iturriak:
- Lee Yu Kyung, Green Left Weekly webgunean, 20ko otsailaren 2016an: www.greenleft.org.au/node/61113
- Netiwiti buruz gehiago jakin nahi duzu? Hona hemen bere istorio propioa 'Confused Thai Educators' New Mandala-n (2014). Gomendatua, ikusi ere bertan iruzkinak: asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-thai-educators/
- Bangkok Post-en Netiwit-i egindako elkarrizketa (2012). Hamasei urte zituela Thai eskoletan derrigorrezko (militar) orrazkerari aurre egiten hasi zen: www.bangkokpost.com/print/368583/
Netiwit,
Zorte on diktadura militarraren aurkako borrokan.
Niretzat bat zara: TOP GUY!
Diktadura militar baten aurkako borroka?Tailandiarentzat positiboa dela uste dut militarrak boterean egotea.Orain askoz seguruagoa da alderdi politiko gorri eta horiak elkar hiltzen saiatu zirenean baino.
Thailandiako herriak eta bere buruzagi politikoek sistema politiko ahula aprobetxatzeko gogoa duten bitartean, kolpe asko ikusten jarraituko dute.
Ezberdintasun gutxi dago diktadura militar baten eta herri ezjakin batek aukeratutako gobernu baten artean.
Thailandia diktadura militar bat jasaten ari dela tronpatzen duten lehen ministro hautagai askoren artean botere irrika handia dago.
Orain behintzat badago diziplina.
agur.
Herria ez da ezjakina, ohore hori egungo agintariei dagokie.
Ba al zenekien Alkandora Horien buruzagi ohi asko, garai hartan estatu kolpea deitu eta estatu kolpea iritsi zenean animatu zutenak, orain damutzen direla? Esaterako, Mongkolek esan zuen Songkhlaren ondoren: «Gauzak hobeto zeuden Yingluck-en pean, damu naiz manifestazio horietan parte hartzeaz».
Istorio ikusgarri honetako pertsonaia nagusiarekiko errespetua. Beldur naiz bere kargua ez ote den aintzat hartuko eta epaiketa asko itxaroten ote zaizkion. Kartzela militar batean amaitzen badu, oso zalantzagarria da bizirik aterako ote den.
Netiwit, onartzen zaitut. Mila dut neuk. Pixka bat probatu nuen zerbitzua, baina zulagailuaren teknikak hain nazkagarriak egin zitzaizkidan, non atera behar izan nuen.
Evert
Oraindik ere zertxobait uler dezaket artikulu honetako pertsonaia nagusia bezalako jendea, nahiz eta iruditzen zait agian talderen batek ekintza horretara bultzatzen duela eta oraindik ondo ulertzen ez dituen ondorio posibleak.
Dena den, ez diot errespeturik egiten zerbitzu militarretik bide maltzurren bidez ateratzen saiatzen diren pertsonei, baldin eta dagoeneko deituak izan eta dagoeneko zerbitzuan badaude (S5?). Pertsonalki, oraindik uste dut ez dagoela ezer txarrik derrigorrean. Batez ere garai hauetan... Gazteek ofizio bat ikasten dute, errespetua eta, nire ustez, gizarterako prestatuago daude ustez 39 urte arte edo ikasten dutenek baino. Ez litzateke harritzekoa Herbehereetan konskripzioa ere berriro sartzea.
Garai hartan gustura egon nintzen armadan, Marinen partez, eta borondatez urte dezente egon nintzen bertan eta ez nintzen inoiz damutu edo horregatik okerrago egin, “drilla” izan arren.
Bestela, gazte askori berriz ere diziplinaren bat ikastea ez legoke gaizki.
Agian gizarte seguruago bat ere izango genuke.
Thai gazte honi dagokionez. Pertsonalki uste dut oraindik goizegi dela Thailandian horrelako protestetarako.
Bide batez, ustelkeria ez da militarrena bakarrik.
Nicole,
Arrazoi osoa duzu gazteei (eta batez ere mutilei) “asko”ri diziplina irakastea kalterik ez duela esaten diozunean. Thailandiako familietan begiratzen dudanean, batez ere mutilak erdijainko gisa tratatzen direla ikusten dut. Edozer egiteko baimena dute eta, beraz, nahi dutena egiten dute. Askotan ez dago inolako hezkuntzarik.
Salbuespenezko mutil ausarta eta zentzuduna. Onena baina zaila izango da..
Horrek ez du inoiz mutil hori bere kabuz salbatuko. Kontua da ea bere jarrera ausarta den, are gutxiago zentzuzkoa. Gutxienez, lagundu eta laguntzen duen jende sare bat eskaini behar du. Hala ez bada, ahanzturan desagertuko da. Ez da inoiz indartsua bere kabuz, eta zenbakien botereak bakarrik eman diezaioke botere pixka bat. Aurrekoa bezalako hitz politak ez diote lagunduko, ez baitira urrutira iritsiko. Aipatutako Pakawadee Veerapaspong-ek dioen bezala: gerra-epaitegi batekin mehatxatuta dago. Eta zer lortu du? Zein helburu lortu du?
Erabat ados zurekin. Agian oso ausarta, baina oso zentzugabea
Ez diot begirunerik kontzientzia-eragozle bati, mutiko thailandiar inozo hau barne. Zerbitzatzeari uko egitea zure kideekiko errespetu falta da.
Batez ere Thailandian ere alferrikakoa da, publizitatea lortzeko egiten duen guztia bere aurka egingo duelako. Ergel bakarti honen publizitatea gehiegizkoa da hala ere.
Gizon bat izatea eta zerbitzura sartzea gomendatuko nioke. Protesta egin nahi baduzu, egin armada erakundearen barnetik eta ez ezazu ostikoka kanpotik.
Gringo,
Zerbitzuari uko egitea errespetu falta dela iritzia emateko eskubidea duzu. Pentsa une batez slob pobreak bakarrik soldadu konscripto bihurtzen direla, dirua dutenek erosten dutela. Zein bidezkoa da hori? Soldadu askok beren ofizialek tratu txarrak jasaten dituzte zerbitzu pertsonaletarako.
Printzipioz zerbitzatzeari uko egiteari buruz pentsa dezakezun beste edozein dela ere, Netiwit oso mutil adimentsu eta ondo irakurria da. Zalantzarik gabe, ez da inozoa eta ez dago bakarrik.
Armadaren erakundearen barruan protesta egitea ezinezkoa da, berehala giltzapetuta zaude. Norbaitek esan bezala: asko kanpoan geratzen dira bajaren ostean.
Inongo armada bortitzetan soldadu izan nahi ez baduzu, ez duzu sekula soldadu izan nahi armada bortitzarik gabeko armadarik ezean.
Orduan, besteei uzten diezu gaztainak sutik ateratzen, edo ez dago batere armadarik, eta kasu horretan lehenago edo beranduago, printzipio gutxiagoko bakezaleek menderatuko zaituzte.
Ondo dagoela uste dut, baina gero ez kexatu.
Tinoren artikuluek beti lapurtzen dit bihotza.
Ezagutzen dut armadarenganako zure nahigabetasuna, baina zuregandik jakin nahiko nuke nola konpondu herrialde honetako arazo politikoak.
Tailandian isil-isilik egon da jada, inork ez du borrokarik edo protestarik egiten, zein baketsu.
Ez nuke Thailandiako alternatiba hoberik ezagutuko.
Kolpe hori gabe, zalantzarik gabe, borrokak piztuko ziren eta amaiera galduko zen.
Jendeak elkarri kontsultatu nahi ez badu, coupe bat geratzen da, eta kasu horretan borroka gelditu da.
Erabat ados nago artikuluarekin, baina ezin duzu hori zure kabuz kudeatu, zure semeak Holandara itzultzea hobe lukeelako.
Alternatibarik bururatzen ez zaidan bitartean, hori iruditzen zait Thailandiako irtenbiderik txarrenetako onena dela.
Jendea oso erraz sobornatzen den bitartean (armadak bezala) eta politikoki interesatzen ez den bitartean, askotan herriak behar besteko arazoa duelako, herriak bakea mantendu eta interes orokorraren zerbitzura duen buruzagi on bat behar du.
Lider honek ez ditu ezaugarri horietako asko izango, baina agian... zerbait hobea da ezer baino.
Jendeak konturatu beharko du elkarren aurka borrokatzea ez dela aukera bat herrialdea hobetzeko.
Zure irtenbide hobea irakurri nahiko nuke.
agur ona Dannyren partetik
Zoragarria da Tino Kuis-ek (eta Lee Yu Kyung!) nerabe ausart honi hainbeste arreta ematea! Norbaitek izan behar du herri honetan zoritxarrez hemen agintzen duen pentsamolde militar nazionalistaren eromena agerian jartzen lehena. Niretzat, Netiwit Chotiphatphaisal-ek estatua bat merezi du bere pentsamendu eta posizio independenteagatik bakarrik. Bera da pastelaren gatza! Herri honek bera bezalako gazte pentsamendu independenteen behar handia du! Izan dezala besteen adibide distiratsu gisa irauteko indarra.
Ohar bat besterik ez: derrigorrezko soldadutza 21 urteko gazte guztiei aplikatzen zaien arren, zozketa bidez egiten da
benetan zerbitzatu ala ez erabakitzen du. "Esleipenen" %50 inguruk benetako soldadutza egin behar dute, 22 hilabete gutxi gorabehera.
Ezagutzeko modukoa. Ezagutzen ditut bajaren ostean armadara itzuli ez diren Thai gazte gazte gehiago. Ezin zuten gehiago jasan armadan erregimen sadista. Gogoan izan ezin dutela inoiz NANa behar duten lanposturik lortu. Nortasun agiria eskatzerakoan oraindik atxilotuta daudelako. Lan egunak bakarrik. Mutil honek zirriborro erresistentea dela aitortzeko ausardia du. Hau da nire semeari (hal Dutch, erdi Thai) pasaporte thailandiarrik eman nahi ez diodan arrazoia
Urteak dira kontzientzia eragozleak eta beti izango da horrela. Boterearen eta estatusaren atzetik bakarrik dauden ero eta jende desorekatuekin bizi gara eta neurri batean biolentziaren bidez lortu nahi dutenak. Begira Sirian dagoen idiota horri eta Ipar Koreako beste idiota horri, batzuk aipatzearren. Biak dira gai, eta hori dagoeneko frogatu dute, beren menpekoekiko errespeturik ez izateko eta isil-isilik hiltzeko edo goseak hiltzeko. Bere burua errespetatzen duen herrialde batek armada behar du, ez baikara maitagarrien mundu batean bizi. Beste era batera ikustea gustatuko litzaidake, baina horrela da. Beraz, zure aberriaren alde egotea eta egoera sortzen denean jarduteko gai eta prest egotea beharrezko gaitz bat da. Beharrezkoa da armadan diziplina jakin bat egotea, bestela ez du funtzionatuko. Diziplina hau bizitza eta portaera normaletatik aldentzen da. Hortik ikasi eta aberastu zaitezke ere, bizitzan mezu argia baita. Esperientziaren eta egokitzapenaren bidez haztea. Bizi garen gizarteari ezinbestean lotuta dauden gauza askoren aurka egitea, soldadutza adibidez, hori egin nahi dutenentzat ez da gomendagarria. Gustuko ez dituzun ardura batzuetatik ihes egitea eta besteei ordaintzen uztea. %50eko zozketa ikusita, kaleratzeko aukera erreala dago eta bizitzako 22 hilabete horiei buruz ari gara. Gazte honi indarra opa diot bere erabakietan, baina denak ditu ondorioak, nahiz eta zuk nahiago duzun erreakzio gisa ez ikustea.
Oso ausartak halako aukera handiak hartzeko, opa iezaiozu indarra eta jakinduria.
Gainera, ñabardura batzuk gehitu nahi nituzke hemen, hots, thailandiar mutilak zertxobait, asko ez bada, etekina ateratzen duela Thailandian armada bat dagoela.
Zergatik?
Ez al zegoen armada hori? Hala ez bada, Thailandia Myanmar edo Kanbodia deituko litzateke.
NicoB
Bere sentimenduetatik hitz egiten duen eta bere iritzia izatera eta adieraztera ausartzen denaren istorio ederra, Thailandia bezalako herrialde batean, non ustelkeria eta laguntasuna nagusi diren.
Zure kideekin errespetu falta izatearen zentzugabekeria horrek inolako iritzirik gabeko artaldeko animalia gris horiek guztiak gogorarazten dizkit.
Lehenik eta behin sisteman egon behar duzu erasotzeko.
Ni neu armen errefusatua nintzen eta, hala ere, nire herrialdeari eta lagunei lagundu nien zerbitzu militar alternatiboarekin.
Ralph van Rijk.
Tailandian zerbitzu nazionala hain estimatua baldin bada, zergatik da gazteen gizonezkoen erdia soilik eskubidea? Eta zergatik hautatzen dira erdiak? Eta zergatik ateratzen diren gizonezko gazteen kopuru handi batek bere burua erosten du amaren edo aitaren bainuekin? Hobeen semeek Nazioa gutxiago merezi dute? Eta horrek zer erakutsi behar du? Eta beren lekua "borondatez" hartzen duten gizonezko gazte gutxiago merezi duten thailandiarrak al dira Naziorako? Eta horrek zer frogatuko luke? Eta zergatik, batzuen aburuz, Netiwit gaztea beren askatasuna erosten duten ongien semeak baino hobeto ari da?
Galdera asko hausnarketarako ematen dutenak.
Pertsonalki, oso arraroa iruditzen zait Tailandia bezalako herrialde nagusiki budista batean ez egotea militarra ez den konskripzio formarik? Nahikoa da tokian bertan ingurura begiratzea, Naziorako hainbat zerbitzuren bitartez bete daitezkeen gizarte beharrizan ugari daudela ikusteko.
Netiwit hauentzat ez ezik, Thailandiako gazte budistaren masarentzat, hori merezi duen irteera izan liteke, ona beretzat eta Nazioarentzat.
"Beraz, zure aberriaren alde egotea eta egoera sortzen denean jarduteko gai eta prest egotea ezinbesteko gaitz bat da". Gutxitan irakurri dut beharrizanaren ikuspegi inozoa. Jendea ez omen da konturatzen diziplina eta errespetua elkarren kontrakoak direla askotan. Diziplinak, kritikatu ezean, beti tratu txarrak eragiten ditu, azken finean, soldaduak gizakiak baino ez dira eta hori mundu osoan ikusten da: botereak usteltzen ditu.