14. oktoobri 1973 ülestõus, dokumentaalfilm
"Need, kes ajalugu ei tunne, on määratud seda kordama". Need kirjanik-filosoof George Santayana (1863-1952) targad sõnad tulid mulle meelde, kui kirjutasin dokumentaalfilmi lühikeseks sissejuhatuseks lugu 14. aasta 1973. oktoobri ülestõusuga seotud sündmustest.
See ülestõus sai alguse üliõpilaste protestidest ja laienes hiljem laiaulatuslikuks liikumiseks, mis kutsus üles uut põhiseadust, mis kulmineerus vägivallaga 14. oktoobril 1973. Tailased teavad seda päeva kui เหตุการณ์ 14. oktoobri ตุลฬ ตุลฬ 14. oktoobri ตุลฬ'taea'ts'ets'etsò' . Mõnikord วันมหาวิปโยค wan mahǎapàjôok 'Suure kurbuse päev" kutsus.
Kahjuks jäetakse ajalooõpetus sageli tähelepanuta ja see kehtib eriti Tais, kus ei räägita palju rohkem kui kuningate kangelastegudest nii minevikus kui praegu. Kõik väiksemad ja suuremad plekid lihvitakse hoolikalt ära, et noored saaksid teada, et Tai on ainulaadne ja suurepärane riik, võrreldamatu teiste riikidega. Kuid enamik vanemaid tailasi teab seda päeva.
See hea dokumentaalfilm, vaata allolevat linki, 14. oktoobri 1973 sündmustest, suurepäraste ingliskeelsete subtiitritega, räägib enda eest. Aga olulisematest sündmustest annan siiski väga põgusa ülevaate.
Mis tuli enne
Aastatel 1961–1972 kasvas ülikooli üliõpilaste arv 15.000 150.000-lt 1972 XNUMX-le. Samal ajal muutusid õpilased organiseeritumaks. Algselt keskendus nende tegevus ülikoolide asjadele, kuid pärast Tai riikliku üliõpilaskeskuse (NSCT) asutamist ja Thirayuth Boonmee nimetamist NSCT peasekretäriks (XNUMX) muutusid nende nõudmised poliitilisemaks: üleskutse kehtestada põhiseadus ja kolme türanni troonist loobumise eest: feldmarssal Thanom Kittikachon, valimata peaminister ja armee ülemjuhataja, feldmarssal Praphas Charusathien, peaministri asetäitja ja kolonel Narong Kittikachon, Thanomi poeg ja Praphase väimees.
6. oktoobril 1973. aastal Thirayuth Boonmee ja veel 10 poliitilist aktivisti, kes vahistati põhiseadust nõudvate lendlehtede levitamise ja enam kui viie inimese kogunemiskeelu rikkumise eest. Neid süüdistati ka valitsuse kukutamise katses. Õpilased hakkasid protestima.
Järgmistel päevadel kasvasid meeleavaldused kiiresti, eriti Thammasaadi ülikoolis, kus osales 11. oktoobril 50.000 XNUMX üliõpilast. Valitsus oli valmis järgmisel päeval üliõpilased kautsjoni vastu vabastama, kuid nad keeldusid, soovides tingimusteta vabastamist.
13. oktoobriks oli rahvahulk paisunud 400.000 14-ni, nüüdseks oli ka palju teisi tsiviilisikuid, kes marssisid Rachadamnoeni ja demokraatia monumendi juurde. Valitsus vabastas õpilased. Kuid suur osa õpilasi polnud valitsuse võetud kohustustega endiselt rahul ja nii marssiti XNUMX. oktoobril valitsuse juhtimisel. Seksan Prasertkul edasi kuningas Phumiphoni paleesse. Seal peeti läbirääkimisi kuninga esindajatega ja lõpuks otsustati meeleavaldused lõpetada.
14. oktoobri korrarikkumised
Taganevaid õpilasi ootasid aga politseibarrikaadid ja puhkesid kokkupõrked, mis levisid kiiresti üle linna. Valitsus tõi kohale helikopterid, tankid ja sõdurid, kes põhjustasid veresauna, eriti Rachadamnoenis ja selle ümbruses, milles hukkus üle saja meeleavaldaja ja tuhanded said vigastada. Mõnede andmete kohaselt tulistas Narong meeleavaldajate pihta helikopterist. Paljud hooned läksid leekidesse. Meeleavaldajate arv aga kasvas jätkuvalt. Sõdurid taganesid 14. oktoobri õhtul ja kell veerand kaheksa õhtul teatas kuningas valitsuse tagasiastumisest.
Kuid kolm türanni kontrollisid endiselt armeed ja politseid ning vägivald jätkus 15. kuupäeval, kuni varaõhtul tuli teade, et kolm türanni on riigist põgenenud.
Tagajärjed
Aastad 1973–1976 olid suure poliitilise vabadusega. Ruumi oli igasugusteks aruteludeks, streikideks ja meeleavaldusteks, millel oli sageli vasakpoolne iseloom. Need olid ka aastad, mil tekkis paremäärmuslik liikumine külaskautide, punagauride ja Nawaphoni näol. 6. oktoobril 1976, pärast seda, kui Thanom naasis mungarõivastusega Taisse, viis see Thammasaadi ülikoolis kohutava veresaunani, mille korraldasid kolm eelmist rühmitust, sõjaväelased ja politsei.
Veel üks tsitaat George Qrwellilt, 1984: "See, kes kontrollib olevikku, kontrollib minevikku; kes kontrollib minevikku, kontrollib tulevikku"
Siin on dokumentaalfilm üliõpilaste ülestõusust:
[youtube]https://youtu.be/KLgNO9KX_qA[/youtube]
Loe rohkem:
See on fantastiline, et Farang hoiab Tai (hiljutist) ajalugu elus. Paljud tailased ei tea (enam) oma ajalugu.
Mida tähendab 'farang'? Võib-olla on see välismaalane?
See päev on tailaste seas üsna tuntud. Teda mainitakse ajalooraamatutes ja teda kirjeldatakse üsna hästi. Dokumentaalfilmi tegi loomulikult Thais ja kui YouTube'i uskuda, siis seda on vaadatud juba ligi miljon korda.
Tihti ei räägita mõrvast Thammasaadi ülikoolis, 3 aastat hiljem 6. oktoobril. Kui sellest räägitakse, siis ei süüdistata mitte paremäärmuslikke rühmitusi, politseid ega sõjaväge, vaid ohvreid. Nad kõik oleksid olnud (Vietnami) kommunistid ja antimonarhistid. Üks õpetaja kurtis mulle kord, et ta teab ise paremini, aga ta peab seda ülevalt poolt õpetama...
Tino varasemaid kirjatükke olulistest sündmustest ja inimestest arutasin alati oma naisega. Mõnda sai ta (Pridi Banomyong, üliõpilaste ülestõus), mõnda mitte (Sulak Sivaraksa). See huvitas teda, nii et ta luges ka rohkem Tino kirjeldatud teemade ja inimeste kohta. Ta teadis liigagi hästi, et Tai, nii ilus kui ta on, oleks võinud ja oleks pidanud olema veel parem, ilusam ja õiglasem, kuid teatud tegelased/eliit seda ei oota ega oota.
Ka valimiste ajal poliitiliselt raske, kus ta valis kõige vähem halvaks variandiks Abhisi.
Muljetavaldav dokumentaalfilm dramaatilisest sündmusest Tai ajaloos.
Täname Tino ajalootunni eest.
Näete, et vähesed inimesed kasutavad nii palju võimu ja nagu paljudes teistes kohtades on juhtunud, püüavad nad sellest iga hinna eest kinni hoida.
Kui õpilased hakkavad saba segama, on riigis sageli midagi valesti.
Siis on aeg-ajalt tormilises Tais hetkel õnneks üsna vaikne.
Nüüd on käsil ka uus põhiseadus, loodetakse, et see on hea ja teenib kogu rahvast. Muide, mu naine teab seda lugu.
NicoB
Paljud inimesed ei tea, et Thirayuth ja rühm teisi peitsid end mõnda aega džunglis. Ma arvan, et tema poeg sündis seal. 80. aastate alguses elas ta oma noore perega mitu aastat Haagis, kus ta lõpetas magistrikraadi ISS-is (Institute Social Studies). Thammasathis oli ka õppejõude, kes asusid avalikult üliõpilaste poolele; Töötasin koos Thirayuthi naisega sellise julge mehe heaks, kui temast sai hiljem "tavaline" ärimees.
Olin siin just pärast seda ülestõusu. Siis oli Sanam Luangi lähedal hotell, kuhu enamik välismaalasi oli põgenenud ja end seal varjanud. Ma ei mäleta enam hotelli nime. Seal sellel avenüül oli pikka aega rahutu. Samuti kehtis tänavakeeld keskööst hommikul kella 0400-ni ja sõjaseisukord aastateks.
14. oktoobril õnnitlesin New Roadi peapostkontorist oma ema Hollandis tema sünnipäeva puhul. Toona tehti seda veel telefonioperaatorite kaudu, kes lõid ühenduse sammude kaupa.
Tema käest kuulsin, et toimus riigipööre!!!! Teel minu majja Soi 1 Sukhumvitis ei olnud midagi märgatavat. Sõitsin paleesse asju kontrollima, kuid mind keerati poolel teel tagasi. Väike osa BKK-st jäi mõneks päevaks suletuks.Elu jätkus normaalselt!
Tere