Leserfrage: Wie reagiert ein Thailänder auf die westliche Vermischung von Buddha und Geistern?
Herzlichen Glückwunsch zu diesem Blog: Ich als Neuling lerne hier viel über Thailand. Ich bin nur ein Tourist, kam aber zuerst aus beruflichen Gründen nach Thailand. Mitte der 1980er Jahre war ich ein „Superfrachter“ beim Entladen von Stahl in einem Lastkahn auf Koh Si Chang, lernte schnell von dem hervorragenden Essen und im Januar 2017 meine Frau und ich das dritte Mal in diesem wunderschönen Land…
1986 kauften wir auf einem Markt in Chiang Mai ein wunderschönes hölzernes „Geisterhaus“. Es war so groß, dass es nicht durch die damals schmale Tür des Fahrgastraums passen konnte, so dass es im Hinterwagen landete. Obwohl wir ein Ticket nach Ayutthaya hatten und glaubten, dies dem Angestellten klar gemacht zu haben, fuhr der Zug weiter nach Bangkok, bevor wir unseren Einkauf am Zug abgeholt hatten. Leicht panisch erklärten wir dem Bahnhofsvorsteher die Situation, der einen Anruf tätigte, und am nächsten Morgen stand unser „Geisterhaus“ ordentlich am Kai in Ayutthaya.
Es ziert nun schon seit vielen Jahren unseren Wohnraum in Belgien, reich verziert mit farbwechselnden LEDs, einer zusätzlichen Klingelstange, Blumen, Vögeln, Elefanten und ... einer ganzen Reihe von Buddhas.
Und da ist meine Frage an Ihr Expertengremium! Welche Funktion das Geisterhaus in Thailand hat, habe ich bereits herausgefunden. Also nicht buddhistisch. Wie reagiert ein Thailänder auf unsere westliche Vermischung von „Buddha“ und „Geistern“? Unsere Begründung war und ist, dass wir hier in Belgien kaum buddhistische Tempel haben (ja, es gibt: einige!).
Wir haben den größten Respekt vor Buddha und vor der Philosophie, aber ohne tiefe religiöse Gefühle. Für uns ist unser Geisterhaus eine würdige Darstellung der gesamten religiösen Erfahrung Thailands … aber wie sieht das ein Thailänder? Als kürzlich unser mit Muay Thai befreundeter Küchenchef Kai unsere Residenz betrat und das Geisterhaus bemerkte, machte er uns sehr respektvolle Verbeugungen und Begrüßungen …
Ich hoffe, dass alles bleibt!
Regards,
Alexander
Meiner Meinung nach ist das thailändische Volk in seinem Glauben nicht besonders dogmatisch und interpretiert und praktiziert seinen Glauben einigermaßen pragmatisch, sagen wir „soweit es praktikabel ist“, indem es die Regeln kreativ an seine tägliche Praxis anpasst, anstatt sie selbst anzupassen Lebensweise an strenge Vorschriften.
Geister sind im Buddhismus nicht unbekannt und der Glaube an Geister war weit verbreitet, bevor der Buddhismus nach Thailand kam. Man könnte also sagen, dass die Vermischung zunächst durch die Thailänder selbst erfolgte.
Zumindest bin ich mir nicht so sicher, ob sie Buddhas Welt und die Welt der Geister so strukturell getrennt erleben, wie Sie vermuten, aber ich bin kein Experte auf diesem Gebiet, daher ist meine Meinung für eine bessere Meinung willkommen.
Die Argumentation, dass es in Belgien nur wenige buddhistische Tempel gibt und dass daher ein Geisterhaus als solches dienen sollte, ist natürlich umstritten.
Mir kann alles verwehrt bleiben, tatsächlich würde ich über eine Erweiterung mit einem buddhistischen Tempel nachdenken. Vielleicht wird das die Geister noch günstiger machen.
Ein gestestes Haus hat natürlich nichts mit Buddha zu tun. In Thaland handelt es sich oft um eine Mischung aus Animismus, Buddhismus und möglicherweise Taoismus.
Wenn die Mönche uns morgens besuchten, wo sie immer das von meiner Frau nach dem Essen angebotene Wasser „heiligten“, sprenkelte mein Ehepartner es immer unter allerlei Gemurmel an alle vier Ecken unseres Hauses.
Ich denke, alles ist in Ordnung, besser zu viel als zu wenig, aber das hat wenig mit Buddhismus zu tun.
Mein Rat: Genießen Sie die Art und Weise, wie Sie es selbst erleben, Sie werden niemanden verletzen – und schon gar nicht Buddha!
Da ist viel Sarkasmus drin.
„Ich bin ein Neuling, komme aber seit 1980 nach Thailand.“
Ich verstehe nicht wirklich, wohin du willst.
Eine ganze Geschichte, aber ich verstehe sie nicht wirklich.
Ich denke, Paul hat den Zweck eines solchen Geisterhauses immer noch nicht verstanden. Natürlich steht es Paul frei, sein Haus so zu dekorieren, wie er es für richtig hält, aber wenn er die Funktion dieses Hauses verstehen würde, würde er es außerhalb und nicht innerhalb seines Hauses aufstellen, wie ich glaube, dass ich es verstanden habe. Es ist normal, dass die besuchenden Thailänder sehr respektvoll zuwinken, weil sie sicherlich alle Bewohner des Hauses besänftigen wollen, insbesondere weil Paul die Geister hereinbringt und nicht dafür sorgt, dass sie mit seinem Haus draußen bleiben, was die Absicht ist. Tatsächlich handelt es sich nicht um Buddhismus, sondern um eine Abstammung vom Animismus.