In Thailand anpassen
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Manchmal heißt es, dass die Menschen hier aufgrund der technologischen Entwicklungen in der Welt aufholen müssen. Dass es auch einen dringenden Bedarf an einer Änderung der Mentalität gibt, beispielsweise hinsichtlich der Herangehensweise an moderne Probleme wie Verkehr, Umwelt und andere. Da wir Westler seit Beginn dieser Entwicklungen daran beteiligt waren, wurden uns mehrere Generationen Zeit gegeben. Hier müssen sie es in einem einzigen Leben schaffen.
Aber haben Sie jemals darüber nachgedacht, wie wir Farangs uns hier anpassen sollten?
Für jeden beginnt es mit einem Urlaub, ganz ab und zu auch mit der Arbeit. Manchmal einfach unschuldig gegenüber diesem exotischen Land, manchmal mit Hintergedanken, weil die Leute Geschichten über fügsamere und „willigere“ Frauen hörten, die Männer annektieren. In den meisten Fällen endet das in einem Drang nach mehr. Die Leute wollen zurück, aus welchem Grund auch immer.
Allmählich muss eine Entscheidung getroffen werden: Gehen sie in eine Umgebung, in der es viele Landsleute und Sprachverwandte gibt, oder in der es zumindest eine gleichwertige westliche Kultur gibt, oder begeben sie sich auf ein Abenteuer zu weniger bekannten Zielen? Letzteres dauert oft eine Weile, mehrere Urlaubstage oder man hat einen Partner gefunden.
Das gilt auch für den Inquisitor. Er ließ sich in Nongprue, etwas außerhalb von Pattaya, nieder, einem echten „Darksite“ in jenen Jahren. Schön ruhig, viel Grün, Büffel, Elefanten. Aber zu dieser Zeit wurde bereits viel gebaut und während der neun Jahre, in denen De Inquisitor dort lebte, entwickelte sich die Darksite zu einer vollständig bebauten Umgebung mit extrem regem Verkehr.
Der Inquisitor hatte Glück mit seinen thailändischen Nachbarn, fröhlichen Menschen, die hart für eine bessere Zukunft arbeiten, aber nie vergessen, Spaß zu haben. Der Inquisitor war der Einzige in der Nachbarschaft, der einen Garten hatte, und als die Leute wussten, dass er damit umgehen konnte, wurde er praktisch zum Allgemeingut. So lernte er, Thai zu sprechen, sich anzupassen, wurde zu religiösen oder öffentlichen Aktivitäten geschleppt, bei denen er Kopf oder Schwanz bekam, bis es ihm erklärt wurde. Er kam zu mehr Einsichten, natürlich ging er im Pattaya-Leben auf Partys, aber er bemerkte, dass es um mehr ging als nur um Geld zu verdienen, die Damen dort machten das nicht alle zum Spaß, hatte er das Gefühl.
Es waren auch viele Isaaner bei den Nachbarn, die Geschichten über ihre Heimatregion erzählten, warum sie in Nongprue waren, wie sie ihren kargen Lebensunterhalt verdienten, über ihre Familie und die zurückgelassenen Kinder. Das erklärte auch sofort das erste seltsame Erlebnis, das De Inquisitor machte, als er ein zweites Haus in der Nachbarschaft kaufte und mit der Renovierung begann. Mit Hilfe einiger „Chang's“ – renommierte Handwerker für die Elektrik, für den Bodenbelag. Der De Inquisitor Anfang Mai in Vollbeschäftigung plötzlich im Stich ließ. Sie gingen für ein paar Wochen nach Hause und arbeiteten im Reisanbau. De Inquisitor fand das damals völlig inakzeptabel, er war wütend. Später würde er herausfinden, warum sie das tun.
Der Inquisitor litt noch unter einem anderen Phänomen: Es gefiel ihm zwar, dass die Leute gerne kamen, es gab ihm aber die Möglichkeit, viel zu lernen, aber die Rechnung bekam er meist, wenn ein paar Bier getrunken wurden. Das gefiel ihm nicht und er hatte vor, etwas dagegen zu unternehmen. Glücklicherweise gab es einen Nachbarn namens Manaat, einen Bangkoker, der mit einem Isan verheiratet war. Nach und nach war er ein guter Freund geworden, er verdiente seinen Lebensunterhalt gut bei einer Schädlingsbekämpfungsfirma und war einer der wenigen, die oft zahlten. Er erzählte De Inquisitor, wie es läuft: Die Leute hier teilen viel miteinander, aber oft haben sie kein Geld dafür. Warte einfach, du wirst sehen.
Und ja, De Inquisitor bemerkte, dass die Leute regelmäßig etwas teilten. Hauptsächlich Essen, aber die Geste zählt. Aufgrund dieser Erfahrung hatte der Inquisitor später mehr Geduld mit dem Phänomen im Isaan.
Allmählich begannen die Menschen, De Inquisitor zu vertrauen, und er konnte tiefergehende Gespräche führen. Mit den Nachbarn, aber auch mit den Damen in den Cafés in der Nähe – er feierte gern und hatte Spaß, respektierte sie aber immer. Insbesondere die Bardamen gaben De Inquisitor mehr Einblick in die Gründe, warum sie dies taten. Wie sehr sie es hassten, wie sehr sie es vorzogen, die unhöflichen Farangs nicht kommen zu sehen. Wie groß war der Druck, die Familie zu ernähren.
Und nette Nachbarn brachten ihn zur Familie. Seine Ausflüge in die Touristengebiete begannen ihn bereits zu ermüden, der Inquisitor war fast überall gewesen. Und immer diese schönen und komfortablen Resorts oder Hotels, er würde nichts über dieses Land und seine Leute erfahren. Und unter ausgezeichneter Führung besuchte er Familien in Bangkok, oft in den weniger bewohnten und überfüllten, aber sehr gemütlichen Vierteln. Nakhom Phanom, sein erstes Isaan-Erlebnis, mit einem Partybus, Junge, könnten diese Leute feiern. Aber er sah sofort die viel schlichteren Häuser, zwar malerisch, aber mit wenig Komfort. De Inquisitor landete in Gegenden, in denen echte Armut herrschte, wurde aber immer zum Abendessen mit uns eingeladen. Hat er ihre Lebensweise, ihre Leidenschaften, ihre Probleme kennengelernt?
Er erkannte, dass der Buddhismus einen großen Einfluss auf die Gesellschaft hatte, nicht nur durch die Tempel, sondern auch auf das Denken und Handeln der Menschen. Dies war für den atheistischen Inquisitor schwierig, der in seiner Jugend eine Abneigung gegen den Katholizismus entwickelt hatte.
Und dann war da noch die große Überraschung, sich in die Liebste zu verlieben. Mit dem Umzug nach Isaan. Und dann in einem sehr kleinen Dorf, einer sehr armen Gegend. Immer wieder völlig anders und noch einmal eine Umstellung. Er hat gelernt, wie man hier im Chaos Auto fährt, wie man sich an Regierungen und Polizei wendet, wie man die Maßstäbe der Höflichkeit respektiert, wie man mit dem seltsamen Drang mancher Händler umgeht, Farangs etwas mehr zu verlangen, wie man Marktpreise für weniger alltägliche Güter zahlt, Wie viel Trinkgeld man gibt, wie man Dinge erledigt, ohne dass jemand sein Gesicht verliert, hat sogar dem Einfluss des Buddhismus Rechnung getragen, … .
Nach vierzehn Jahren in Thailand glaubte De Inquisitor, er wüsste so ziemlich alles. Bis gestern wurde er erneut von der Liebe überrascht, und dieses Gespräch war der Anlass für diesen Blog.
Der Inquisitor und die Süße schlendern über den Markt der Stadt. Die Sonne scheint, viele Leute unterwegs, gemütlich. Es gibt auch einen Teil des Marktes an der Hauptstraße der Kleinstadt und dort sieht De Inquisitor sonnenbeständige Segel hängen, darunter viele Tische, mit Stoff dekorierte Stühle, Teller und Besteck, auch Getränke stehen darauf. De Inquisitor stolpert ein wenig durch die vielen Menschen, geht neben die Liebste und sagt: „Ha, die feiern hier eine Party.“ „Ja, ein Tod“, heißt es süß. Sie weiß auch, dass der Verstorbene einen Mopedunfall hatte, den zweiten in einer Woche: Auch der Neffe des Besitzers des Großhändlers, bei dem wir einkaufen, starb nach einem Mopedunfall.
Zufälligerweise besprechen wir gerade ihre Tochter: Ein Moped wäre für sie einfach, sie geht auf sechzehn zu und fährt schon mit unserem in den umliegenden Dörfern herum, sollten wir sie nicht in Zukunft behalten? Bringen und abholen, weil es langsam wird natürlich seine Flügel ausbreiten.
„Bist du nicht ein bisschen besorgt?“ fragt De Inquisitor als Antwort darauf .
Die süße Antwort durch einen Blick, der genug sagt, das hat er bereits gelernt, Isaaner verschwenden keine überflüssigen Worte mit dummen Fragen. Natürlich ist sie besorgt.
„Sie kann auch einen Unfall haben“, betont De Inquisitor.
Die Liebe bleibt stehen und sagt: „Wenn deine Zeit gekommen ist, wirst du sowieso sterben.“
Er: „Hä? Sicherlich können Sie Maßnahmen ergreifen, seien Sie vorsichtig, passen Sie auf?“
Sie: „Nein, das ist nicht so wichtig, wenn es soweit ist, lässt es sich nicht vermeiden, das ist dein Schicksal.“
Er: „Ob ich also zu viel Bier trinken würde oder nicht, hängt nur vom Schicksal ab?“
Sie: „Ja“
Der Inquisitor ist für einen Moment sprachlos, lächelt und lässt es in Ruhe. Aber diese Antwort bleibt ihm noch lange im Gedächtnis. So denken und handeln die vom Buddhismus und Karma durchdrungenen Menschen hier. Der Süße, fast neununddreißig, ist nicht dumm, hat eine weltliche Einstellung, weiß, wie die Farang-Welt funktioniert. Sie ist offen für Argumente, für Verbesserungen, offen für vieles. Und doch….
Ja, ein in Thailand lebender Farang muss sich enorm anpassen.
Denn solche Erkenntnisse kann man nicht ändern, egal wie sehr man es auch möchte.
Schöne Geschichte, schön erzählt, aber im Kern bin ich nicht einer Meinung. Ich komme aus den fünfziger Jahren des letzten Jahrhunderts und komme aus dem Gelderse Achterhoek. Ich vergleiche den Isaan oft mit der altniederländischen/plattdeutschen Region der damaligen Zeit. Kleinbauern, kleine landwirtschaftliche Mischbetriebe, Großväter, Onkel und Väter, die gleich nach dem Krieg als Bauarbeiter in Deutschland Zuflucht suchten. Samstagmorgen zu Hause, Sonntagabend weg. Mit dem Fahrrad! Wir hatten alle ein Schwein zu Hause, Hühner für die Eier und Kaninchen für das Fleisch. Der Fischhändler, der Kohlenhändler, der Scherenschaber: Alles kam von der Straße. Wir bekamen 5 Cent für ein Kaninchenfell. Der Pfarrer kam wöchentlich vorbei. Zu Hause wurde geschlachtet. Und wer hat die beste Wurst? Hier und da war es dürftig. Aber es gab auch viel Miteinander. Das Gemeinschaftsgefühl war großartig. Nachbarschaftshilfe, Nächstenliebe, Fürsorge füreinander: gemeinsame Konzepte. Aber es gab auch einen absoluten Glauben an das Schicksal. Derselbe Pfarrer hat sich darum gekümmert. Geboren für einen Cent und niemals für einen Vierteldollar. Und tot, als deine Zeit kam. Tun Sie nichts, beschweren Sie sich nicht, hören Sie auf die Behörde, fragen Sie den Dorflehrer, wenn ein Brief schwer zu lesen ist, und den Bürgermeister, wenn eine Genehmigung erforderlich ist. Er mochte einen Umschlag oder eine teure Flasche Gin. Alles hatte seinen Ursprung in der Armut, in der Dummheit und in der mangelnden Emanzipation. All das geschah 20 Jahre später, in den späten XNUMXer und frühen XNUMXer Jahren. Der ganze Isan hat nichts Mystisches! Es hat nichts mit Karma oder Dummheit zu tun. Eher mit Resignation, denn die Zeit, in der sich in Thailand Chancen und Möglichkeiten ergeben, ist noch nicht gekommen. Auch nicht nach Ende März.
Äh, wo soll ich sagen, dass Isaan mystisch ist?
Und ich werde niemals behaupten, dass ihre Art zu reagieren oder zurückzutreten auf Dummheit zurückzuführen ist.
Außerdem geht es hier um Thailand und nicht nur um den Isan.
Im Folgenden geht es um die Geschichten von Damen aus den Nachbarschaftscafés und ihrer Abneigung gegen ihre Arbeit. Vor zehn und fünfzehn Jahren ließ sich in Pattaya eine Art NGO von Sozialarbeitern nieder (war auch im Fernsehen zu sehen). Ihr Ziel war es, so viele Mädchen wie möglich aus den Bars zu holen. Die Mädchen wurden angesprochen und zu einem Vorstellungsgespräch eingeladen. Sie könnten dann eine kostenlose Ausbildung absolvieren und würden anschließend zu einem Job in einem völlig anderen Bereich als der Bar und dem Nachtleben geführt.
Die NGO hörte nach ein paar Jahren vergeblich auf, da keinerlei Interesse bestand. In all den Jahren war es ihnen gelungen, fünf Mädchen zu überzeugen. Von diesen 5 entschieden sich nach einiger Zeit weitere 2 dazu, wieder ins Café zu gehen. Kein wirklicher Erfolg.
Damit meine ich alles, außer dass diese Mädchen (immer) ein schönes Leben haben oder was auch immer. Aber das ist ein weiterer Beweis dafür, dass man nicht zu naiv sein sollte.
Als ich vor 22 Jahren zum ersten Mal hierher kam, hatte ich neben großem Respekt auch großes Mitleid mit diesen Frauen und hörte mir unter Tränen ihre dramatischen Geschichten an.
Jetzt, viele Jahre und Geschichten später, tun mir die vielen tapferen Farang-Bastarde fast noch mehr leid, die sich in der Heimat bis zum Äußersten abrackern und sich unter Wert verkaufen, um hier irgendein Mädchen verwöhnen zu können, während … (stellt sich zum Füllen vor)
Auch das ist Thailand.
Natürlich gibt es in Pattaya eine erhebliche Hürde, in einer Bar zu arbeiten. Hat man diese Schwelle überschritten, ist offenbar auch der Weg zurück schwierig. Die Tatsache, dass diese NGO nicht sehr erfolgreich war, liegt wahrscheinlich daran, dass die Laufbahn dieser NGO zu einem schlecht bezahlten Job führte. Und diese Mädchen gingen genau deshalb nach Pattaya, weil ein schlecht bezahlter Job nicht ausreichte, um aus der Klemme zu kommen.
Ich denke auch, dass zwischen Mädchen unterschieden werden sollte, die in Pattaya erfolgreich sind und daher auch wählerisch sein können und daher ihr Leben weitgehend unter Kontrolle haben (oder glauben, dies zu tun). Das ist wichtig für ihr Selbstbild und macht das Leben dort akzeptabel. Die Mädchen, die keinen Erfolg haben, haben es dort zweifellos sehr schwer.
Die erfolgreichen Mädchen/Frauen lassen sich in drei Kategorien einteilen:
1. Die Mädchen, die sparen und zurückgehen, wenn sie genug Geld verdient haben. Ich kenne ein Beispiel dafür. Sie ging in Phuket arbeiten, als ihr Mann (möglicherweise zu Unrecht) jahrelang ins Gefängnis musste, um genug Geld für ihre Kinder zu verdienen. Sie ist jetzt zurück im Isaan. Sie hat das Geld gut angelegt, um ein Restaurant, ein Geschäft und ein Schwimmbad für die örtliche Jugend zu errichten. Sie lebt jetzt mit ihrem Mann und ihren Kindern zusammen und scheint mit dem Leben zufrieden zu sein.
2. Die Mädchen, die nicht sparen, sondern alles ausgeben. Nichts Ungewöhnliches, denn auch in den Niederlanden gibt es Menschen, die trotz gutem Einkommen immer noch in Schuldenprobleme geraten. Ein Ausweg für diese Mädchen besteht beispielsweise darin, einen (älteren) Farang zu heiraten und mit diesem Farang nach Isaan zu gehen.
3. Frauen, die Farangs an der Leine führen und sich finanziell völlig ausziehen, während diese Farangs ihre „Freundin“ nur in den Ferien besuchen. Solche Frauen können Dutzende Opfer bringen, und obwohl es nur wenige sein werden, besteht für Farangs ein hohes Risiko, von diesen Frauen übernommen zu werden. Natürlich meinst du diese verdammten Farangs. Zu Recht.
Der Inquisitor kann natürlich Licht ins Dunkel bringen, da er mit diesen Damen ausführliche Gespräche geführt hat. Vielleicht etwas für eine nächste Geschichte? Was mich besonders interessiert, ist, ob heutzutage noch viele Mädchen aus Isaan nach Pattaya gehen oder ob es heutzutage mehr Mädchen aus den umliegenden Ländern, Afrika und Osteuropa sind? Die Isan-Frauen in Pattaya wären dann im Durchschnitt ziemlich alt. Ich sehe keinen Strom von Mädchen aus Isaan, die nach Pattaya gehen. Aber ich könnte mich natürlich irren.
Mit 23 kam ich zum ersten Mal nach Thailand. Das war im Jahr 1980. Bangkok war damals bereits eine Metropole. Und all die Jahre danach, ab 1982, kam ich durchschnittlich etwa sechsmal im Jahr nach Thailand. Es gab Jahre zwischen denen, in denen ich überhaupt nicht dort war, und Jahren, in denen ich jeden Monat dort war. Es ist schon vorgekommen, dass ich zweimal hintereinander dort sein durfte.
Nun, Bangkok ist nicht Thailand. Das ist sicher. Aber der Verkehr in Bangkok war schon immer chaotisch. Und was hat sich in rund 38 Jahren verändert? Es ist erst geschäftiger geworden, nachdem nach langem Feilschen ein Skytrain und später die U-Bahn eingeführt wurden, aber die Straßen wurden immer belebter und chaotischer.
Sie schreiben, dass die Mentalität der Niederländer seit ihrer Geburt mit dem Wohlstand gewachsen sei und dass dies in Thailand nicht möglich sei. Dann frage ich mich, wie die Situation mit Bangkok ist. Jemand in meinem Alter ist auch in Bangkok mit modernem Verkehr, Technologie und dergleichen aufgewachsen. Sogar mehr als in den Niederlanden. Früher hatte ich hier öfter moderne Gadgets, an die man in den Niederlanden noch gar nicht gedacht hatte.
In den Niederlanden sind wir in einer Kultur aufgewachsen, in der es darum geht, etwas zu tun und nicht zu tun. Immer einen Finger in der Luft, immer ein „Aber“ und eine Warnung vor den Dingen, die wir tun. „Wenn du nicht aufpasst, dann“...
Wir sind mit Angst aufgewachsen. Hören Sie sich noch einmal ein paar Lieder von Robert Long an: „Das Leben war leidend“ oder „Allemaal Angst“ … Damit sind Sie in den Niederlanden aufgewachsen und wir wurden zu guten Bürgern, die das Gesetz respektierten … Er und viele andere Sänger wussten es einst bringen…
In Thailand, und das schreiben Sie zu Recht, gibt es eine andere Kultur. Und damit sind die Thailänder erzogen worden. Sie sind nicht vierzig, fünfzig Jahre im Rückstand. Sie sind auch nicht vorne. Sie sind einfach ANDERS.
@ Der Inquisitor
Deine Geschichte hat mir sehr gut gefallen. Du weißt es so treffend und auf den Punkt zu bringen.
Ich erkenne viele Facetten, die Sie in Ihre Geschichte einbeziehen. Allerdings konnte ich es nie so treffend aufschreiben.
Nochmals vielen Dank für Ihren Beitrag und ich freue mich auf Ihre nächsten Geschichten.
Grüße aus Udon,
Leo Bosink
Hallo Inquisitor, (übrigens seltsames Pseudonym)
Ich habe Ihren Artikel mit Anerkennung und Sympathie gelesen und stimme Ihrer Schlussfolgerung zu. Unser Denken kann nicht von unserer Geschichte und Religion getrennt werden, egal wie sehr wir es wollen oder wie atheistisch wir auch sind, und das beruht auf Gegenseitigkeit.
Ich denke, dass Rücksichtnahme und Aufnahmebereitschaft Voraussetzungen sind, um hier respektvoll mit den Menschen umzugehen und erfolgreich zu leben.
Gutes Bild der von Inquisitor dargestellten Zeit und auch eine hervorragende Reaktion von Mitwirkendem Frits. Lassen Sie uns zunächst über die Anpassung sprechen. Wenn Sie an einen neuen Ort in den Niederlanden oder in Belgien ziehen, müssen Sie sich auch an Ihre neue Umgebung anpassen, auch wenn Sie die Sprache fließend sprechen und mit den Grundlagen der Kultur vertraut sind. So auch in Thailand. Interesse und Respekt erleichtern es, diesen Anpassungsprozess in eine lebenswerte Realität umzusetzen.
Ich denke, wir sollten uns davor hüten, „Äpfel mit Orangen“ zu vergleichen. Man kann die aktuelle Situation an vielen Fronten nicht mit der eines Landes wie den Niederlanden oder Belgien vergleichen. Es hat auch lange gedauert, bis wir dort angekommen sind, wo wir jetzt sind. Thailand muss noch viele dieser Prozesse durchlaufen.
Aber es kann schnell gehen, die Region ist von China zum Vorreiter geworden. Vor 25 Jahren kaum Infrastruktur, heute wirtschaftliche Weltmacht und was hat das in kurzer Zeit im Verhalten und Denken des Durchschnittschinesen bewirkt? Viele sind heute so modern wie der durchschnittliche Amerikaner. Die Globalisierung verflacht Kultur und Gewohnheiten und vereinheitlicht sie, das ist meine Idee. Traurig aber wahr….
Eine weitere schöne Geschichte, Freund und eine Freude zum Lesen, zum Lernen und zur Unterhaltung !!! Denn nach fast 4 Jahren in Isaan muss ich noch viel lernen, aber ich habe eine gute Frau, die mir, genau wie deine Liebste, manchmal mehr im Stillen als im Reden erzählt.
Inquisitor, nochmals vielen Dank für Ihre Geschichte.
Der Glaube an die Vorherbestimmung des Schatzes hat wahrscheinlich doch seine Grenzen. Zumindest ist das meine Erfahrung hier mit Thailändern. Meiner Frau gefällt es zum Beispiel nicht, dass ich manchmal im Dunkeln Fahrrad fahre. Zu gefährlich. Und sie erlaubt mir auch nicht wirklich, mich in Schlangen einzumischen. Aber die Thailänder, mit denen ich manchmal fahre, sind auch keine Kamikaze-Piloten: Sie gehen keine unverantwortlichen Risiken ein. Tatsächlich werde ich manchmal vor möglichen Gefahren gewarnt. Wenn ich zum Beispiel mit dem Fahrrad zum Trainingsplatz fahre, kaufe ich mir oft einen Eiskaffee. Die Dame, die diesen Eiskaffee verkauft, kennt meine Route und hat mich einmal gewarnt, dass ich vorsichtig sein müsse, weil PEA auf der Straße, der ich folgen wollte, Stromleitungen baute. Als ich auf mein Fahrrad stieg, wiederholte sie diese Warnung noch einmal.
Diese süße Vorherbestimmung kann anders funktionieren: Natürlich sollte man nicht übermäßig trinken, wenn man trotzdem Auto fahren muss. Wenn ja, war es vorherbestimmt. Wenn nicht, war das auch vorherbestimmt. Aber die Wahl liegt bei Ihnen. Sweetheart wird den Zusammenhang zwischen Alkohol und Unfallrisiko wahrscheinlich nicht leugnen und daher davon abraten. Und wenn sie ihre Tochter vor den Risiken des Mopedfahrens warnt, war das auch vorherbestimmt, aber das muss kein Grund sein, nicht zu warnen.
Betrachten Sie es als eine mögliche Erklärung für ihre Aussagen.
Lieber Inquisitor, Sie sagen dort, dass Sie die Ansichten der Isaner oder Thais über das Leben, den Buddhismus und das Karma nicht ändern können. Da habe ich meine Zweifel. Ich bin ungefähr zur gleichen Zeit wie du in die Darkside gekommen und habe auch einen Thailänder aus dem Isan geheiratet. Allerdings denkt er genauso über das Leben wie ich. Die Botschaft lautet, vorsichtig zu sein und sich keinesfalls auf das Schicksal zu verlassen, sondern auf der Hut zu sein. Ich glaube, du hast deinen Schatz falsch informiert. Meine Frau möchte nicht einmal mehr in ihr Dorf gehen, weil es dort nichts zu sehen gibt und die Menschen dort so argumentieren, wie Sie sagen. Das wirkliche Leben sei nicht so, sagt sie. Sie ist verwestlicht und das macht mich glücklich.
Schöne Geschichte, aber warum weinen die Eltern hier in Thailand enorm und werden oft hysterisch, wenn die Polizei mit der Meldung vor der Tür steht, dass ihr Kind bei einem Mopedunfall ums Leben gekommen ist?
Schließlich ist es einfach Schicksal.
Ich habe es zweimal in der Familie meines Ehepartners und bei Nachbarn erlebt.
Und glauben Sie mir, nach der Ankündigung geht der Schlag weiter, und das nicht nur für kurze Zeit.
Jeder vermisst das Seine, und das gilt überall auf der Welt, unabhängig von Religion oder Weltanschauung.
Jan Beute.
Meiner Frau ist das viel weniger gleichgültig. Sie können normalerweise ein Auto oder ein Moped fahren, aber Sie können auch über alle roten Ampeln fahren. Du kannst dein Schicksal nicht kontrollieren, aber du kannst ihm trotzen.
Passen Sie sich nicht an, Inquisitor. Bleiben Sie einfach Sie selbst, und Ihr Schatz sollte es auch tun. Wie Sie hat auch sie ihre eigenen Meinungen, die nichts mit dem Buddhismus oder der thailändischen Kultur zu tun haben. Nach allem, was ich über Sie gelesen habe, bin ich mir sicher, dass Sie es schaffen werden. Sprechen Sie darüber, was Sie denken und fühlen, und verurteilen Sie die andere Person nicht. Das ist alles.
Solange Karma hier mehr Priorität eingeräumt wird als Darwin, wird sich daran nichts ändern.
Ich sehe keinen Grund, dem zuzustimmen.
Ich passe mich in vielen Bereichen an, aber es gibt Grenzen.
Der Inquisitor schreibt wieder einmal eine schöne Geschichte, bleibt aber in seinem Ton moralisierend. Er entwirft ein Bild, in dem es scheint, als würden den Menschen manchmal überraschend Umstände und Zustände widerfahren, gegen die sie sich nicht wappnen können. Es gibt viele Verkehrstote im Isaan, oft aufgrund von Mopedunfällen. Es ist logisch, dass Menschen im Straßenverkehr besonders vorsichtig sind. Das ist auch der allgemeine Tenor im Isaan. Leider kennen einige von ihnen den Begriff nicht: Vorsicht. Der Alkohol erledigt den Rest.
Ich kenne diese Party, die ein Todesfall ist, schon seit mehreren Jahren und habe auch an eine Party gedacht. Auch zum Essen und Trinken eingeladen. Wir freuen uns über Ihr Interesse und die Freundlichkeit und Gastfreundschaft der Menschen in Changmai.
Jeder Mensch muss sich immer und überall an ein neues, ungewohntes soziales und wirtschaftliches Umfeld anpassen. Dies gilt, wenn Sie von Breda in Brabant nach IJlst (in Friesland; Drylts im friesischen Stil) ziehen und auch, wenn Sie von Drylts nach Bangkok ziehen.
Ob Sie sich viel oder weniger anpassen müssen, hängt von Ihrer persönlichen Motivation, den Umständen und der Notwendigkeit ab. Die heutige Gesellschaft verändert sich hauptsächlich aufgrund der Geschwindigkeit des technologischen Wandels, viel schneller als vor 50 Jahren. Durch das Mobiltelefon, das manche Menschen Tag und Nacht nutzen, ist die ganze Welt jede Sekunde auf Ihrem Bildschirm. Neue Dinge, schockierende Dinge, Fake und Wahrheit. Bestimmte Personengruppen haben damit Probleme. Das Handy kann ein Segen, aber auch eine Katastrophe sein. Oder noch besser: Es ist ein Segen UND eine Katastrophe.
Die Reaktionen sind daher unterschiedlich: von Akzeptanz bis Ablehnung, von Assimilation bis Radikalisierung.
Lernen Sie, mit Veränderung und Anpassung zu leben.
Schönes Wetter.
„So denken und handeln die Menschen hier, durchdrungen von Buddhismus und Karma.“
Das ist auf jeden Fall der Fall, obwohl ich denke, dass Sie auch hier eine große Veränderung sehen.
Aber das war in der Vergangenheit in Flandern tatsächlich nicht anders, als der Pfarrer (vorzugsweise, wenn er wusste, dass ein Schwein geschlachtet worden war) in den flämischen Wohnzimmern vorbeikam und das ganze Elend löste, indem er sagte, dass es der Wille Gottes sei …
„Aus Staub wurdest du geboren und zum Staub wirst du zurückkehren…“
Ich habe immer daran gedacht, dass ich beim Putzen immer noch vorsichtig bin.
Man weiß nie, wer im Schrank ist 😉