Das Dorf Mae Sam Laep liegt im Bezirk Sop Moei in der Provinz Mae Hong Son. Die Gemeinschaft besteht aus indigenen Gruppen wie den Tai Yai, Karen und einigen Muslimen. Das Dorf liegt an der Grenze Thailands zu Myanmar, dem Kayin-/Karen-Staat, wo bewaffnete Konflikte zwischen den Karen und der myanmarischen Armee zur Flucht von Menschen geführt haben.

Da Thailand diese indigenen Völker nicht als Staatsbürger anerkennt, haben sie keinen Anspruch auf Rechtsschutz. Es wurden Menschenrechte verletzt, beispielsweise das Recht auf Land, das Recht, in den Wäldern zu leben und den Zugang zu Einrichtungen. Schlimmer noch: Das Dorf wurde zum Nationalpark erklärt, was die Bewohner dazu zwang, ihre Häuser in Gebieten zu bauen, die anfällig für Überschwemmungen, Erdrutsche und Waldbrände waren.

Manche Menschen haben überhaupt keine Staatsangehörigkeit, was ihre Möglichkeiten zum Reisen, zur Job- oder Ausbildungssuche und zur Unternehmertätigkeit einschränkt. Das Ergebnis: Die Bewohner von Baan Mae Sam Laep sind mittellos. Frauen und LGBTIQ-Jugendliche erleben geschlechtsspezifische Gewalt. Und Covid-19 hat dies nur noch verschärft.

Aber jetzt können die Damen weben

Frau Chermapo (28): „Ich bin stolz.“ Ich kann es selbst nicht glauben, dass ich diese wunderschönen Karen-Regenbogenprodukte weben kann. Weben macht mir Freude. Jedes Mal, wenn ich webe, kommen meine Kinder, um mich zu sehen. Es ist eine Gelegenheit, sie zu unterrichten und mit ihnen zu sprechen. Da ich jetzt sehr aktiv in der Weberei tätig bin und der Alleinverdiener der Familie bin, kann außerdem mein Mann, der ebenfalls staatenlos und arbeitslos ist, bei der Hausarbeit helfen. „Auf diese Weise kann ich mehr Zeit mit dem Weben verbringen.“

Frau Aeveena (27): „Ich bin staatenlos und konnte keine Arbeit finden.“ Ich saß Tag für Tag zu Hause und kümmerte mich um mein Kind. Mein Hauptanliegen war es, Geld für Essen zu bekommen und etwas Leckeres für mein Kind zu kaufen. Aber nachdem ich eine Ausbildung erhalten und Teil der „Indigenous Youth for Sustainable Development“ und des „Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project“ geworden bin, habe ich Fähigkeiten und Wissen, Hoffnung und Mut sowie Einkommen gewonnen.

Ich kann meinem Kind ein paar Leckereien und andere Dinge kaufen, die ich möchte. Ich habe mir das erste Paar schöner Schuhe besorgt. Ich fange an, mich bedeutungsvoll und wertvoll zu fühlen. Mein Mann hilft bei der Hausarbeit, während ich webe. Darüber hinaus unterstützt er mich tatkräftig dabei, noch mehr zu lernen und voll am Projekt teilzunehmen.“

Abschließend Frau Portu (39): „Ich konnte nie studieren, weil ich als Kind vor dem Krieg fliehen musste.“ Selbst jetzt, da ich älter bin, ist dieser Krieg noch nicht vorbei. Viele Menschen im Dorf leben in Angst vor dem Krieg, aber er hat auch unser Webwissen und unsere Webkultur zerstört. Nicht einmal meine Mutter hat dieses Wissen mehr.

Aber seit ich der „Indigenous Youth for Sustainable Development“ und dem „Karen Rainbow Textile Social Enterprise Project“ beigetreten bin, bei dem sich die Frauen des Dorfes gegenseitig beim Erlernen der Webtechnik helfen, kann ich weben und habe ein Einkommen, um meine Familie zu ernähren. zu unterstützen. Ich habe Geld, um Schulschuhe für mein Kind zu kaufen. Und was noch wichtiger ist: Ich habe Geld und einen Job. Das hilft, wenn mein Mann und ich gemeinsam Entscheidungen treffen müssen.“

Die Ziele

Das Projekt zielt darauf ab, die Armut auf gemeinschaftliche und umweltfreundliche Weise zu lösen, wobei der Schwerpunkt auf der Stärkung staatenloser indigener Frauen und LGBTIQ-Jugendlicher liegt, damit:

  1. Sie erwerben Verständnis und Wissen über Menschenrechte, Geschlechtergleichheit und Geschlechtergleichstellung,
  2. Sie können das Karen-Projekt für regenbogengewebte Textilien leiten und verfügen über die Fähigkeiten und das Wissen dazu und besitzen es auch
  3. Dass sie Wissen und Handwerkskunst entwickeln können, um die Karen-Regenbogentextilien als Fortsetzung der alten, indigenen Karen-Kultur zu weben.

Wenn all dies gelingt, wird das Geschäft mit Karen-Regenbogenwebtextilien nicht nur den Status und das Einkommen von Frauen verbessern, sondern auch die Armut und Geschlechterungleichheit staatenloser indigener Frauen und der LGBTIQ-Jugend beseitigen.

Quelle: https://you-me-we-us.com/story-view  Übersetzung und Redaktion Erik Kuijpers. Der Text wurde gekürzt. 

Autoren und am Webstuhl: Aeveena & Portu & Chermapo

der Organisation Indigenous Youth for Sustainable Development (OY4SD). Auch im Namen von „The Karen Rainbow Textile Social Enterprise“, einem Unternehmen zur gemeinsamen und verantwortungsvollen Bekämpfung der Armut von LGBTIQ-Jugendlichen und staatenlosen indigenen Frauen.

Fotos ihrer Arbeit finden Sie hier: https://you-me-we-us.com/story/the-karen-rainbow-textiles

Dem aufmerksamen Leser ist aufgefallen, dass Nummer 26 übersprungen wurde. Es geht um die Integration der thailändischen Sprache in einem Gebiet, in dem Khmer-Dialekte gesprochen werden. Der Text ist sehr lang, daher verweise ich Sie für diesen Artikel auf diesen Link: https://you-me-we-us.com/story/the-memories-of-my-khmer-roots

4 Gedanken zu „Du-Ich-Wir-Wir: ‚Wir weben den Regenbogen‘“

  1. Cornelis sagt oben

    Was für eine widerliche Ungerechtigkeit herrscht an manchen Orten auf unserem Planeten.

  2. Rob V. sagt oben

    Traurige Geschichten mit etwas Hoffnung. Wie die Website selbst zeigt, sind die Karen, insbesondere die Frauen und LGBTIQ, ziemlich schwer zu ertragen. Covid legt noch eine Schippe drauf. Durch die Herstellung von Flaggen und Regenbogenstoffen haben unter anderem Staatenlose weiterhin ein Einkommen und die Menschen werden widerstandsfähiger, selbstständiger und selbstbewusster. Kurz gesagt: vollwertigere Menschen (und irgendwann Bürger??).

  3. Vi Matt sagt oben

    Ich hasse diese Ungleichheit!
    Ich wohne in Belgien. Wie kann ich diesen Menschen helfen?

    • Erik sagt oben

      Vi Mat, einzeln, wenn Sie dort sind und ihre gewebten Sachen kaufen. Das ist sofort Bargeld in ihren Händen und sie profitieren davon.

      Aber Strukturhilfe ist natürlich viel besser und der Text erwähnt bereits zwei Organisationen, die dort helfen.


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