Du-Ich-Wir-Wir: Du-Ich-Wir-Wir. Yutthachais Leben mit einem Ausweis
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Ureinwohner in Thailand. In diesem Teil geht es um einen Lahu-Mann, der im Jahr 2000 die thailändische Staatsbürgerschaft erhielt. Diese Geschichte spielt in Ban Mae Ma Ku, Ping Khong, Chiang Dao und Chiang Mai.
Du-Ich-Wir-Wir: „Wir weben den Regenbogen“
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; In diesem Teil geht es um die Ureinwohner Thailands, Sgaw Karen in Mae Hong Son. Vom Weben von Textilien in den Farben des Regenbogens, von alten Techniken, von der Kraft der Frau und von der Gleichberechtigung der Geschlechter.
Du-Ich-Wir-Wir: Nach einer Grenzkorrektur entrechtet
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Ureinwohner in Thailand, heute die Anklage gegen den Sohn, der von seinem thailändischen Vater nicht anerkannt wurde und daher staatenlos geblieben ist. Der Artikel spielt in Ranong.
„Der junge Lehrer“, eine Kurzgeschichte von Ta Tha-it
Der Lehrer kommt nicht, um sich vergewaltigen zu lassen. Liegt dieser Einsatz in der Peripherie? An dieser Geschichte ist bestimmt etwas Wahres dran …
Du-Ich-Wir-Wir: Das neue Leben und die neuen Rechte von Artee
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Indigene Völker in Thailand, heute ein Teil über eine Akha-Frau, die ihre Papiere bekommt.
Du-Ich-Wir-Wir: Komm, lass uns nach Hause gehen
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; In diesem Teil geht es um die Ureinwohner Thailands, die Sgaw Karen in der Region Chiang Mai.
Du-Ich-Wir-Wir: Die Mani vor der Linse
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Ureinwohner in Thailand. In diesem Teil geht es um die Mani im Süden Thailands.
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Indigene Völker in Thailand, eine Episode über die Sgaw Karen aus Myanmar, die vor der Gewalt fliehen. Dieser Artikel handelt von der Region Mae Sariang und Sop Moei in der Provinz Mae Hong Son.
Du-Ich-Wir-Wir: Die Pwo Karen und ihre sich verändernde Webkunst
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Ureinwohner in Thailand. In diesem Teil geht es um die Pwo Karen und ihre Webkunst in der Provinz Ratchaburi. Über die Veränderungen in dieser Branche und die Frage, ob das Weben an die Jugend weitergegeben werden kann.
Du-Ich-Wir-Wir: Der Anbau von Miang im Sakat-Wald
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Bei den indigenen Völkern Thailands geht es um den Anbau von Miang im Sakat-Wald. Miang ist eine vielseitige Pflanze, die unter anderem für Tee verwendet wird. Der Film wurde in Sakat, Pua, Provinz Nan gedreht.
„Der letzte Trick der Paljas“; ein Volksmärchen aus Lao Folktales
Man trinkt nicht einfach nur einen Giftbecher. Aber damals hatte der König Macht über Leben und Tod, und sein Wille war Gesetz. Dies ist die letzte Geschichte im Buch Lao Folktales.
„Die Katze des Königs“; ein Volksmärchen aus Lao Folktales
Simon ist ein flämischer Mann in den Fünfzigern, der in Antwerpen lebt und arbeitet und in Thailand Urlaub macht. Natürlich in Nongkhai, denn für Simon gibt es viel zu erleben. Kultur im Besonderen. Simon schnuppert gerne in die Kultur hinein und genießt sie in vollen Zügen.
Der Pathet Lao nutzte Volksmärchen zur Propaganda gegen die amtierenden Herrscher. Diese Geschichte ist eine Anklage. Ein König, der nicht mehr essen kann, weil er zu viel hat, und die Menschen, die unter Armut und Hunger leiden, sind gute Propaganda.
Du-Ich-Wir-Wir; Eine Hochzeit im Sgaw Karen
Aus der Serie Du-Ich-Wir-Wir; Ureinwohner in Thailand. Ein Film über die traditionelle Hochzeit im Sgaw Karen in der Provinz Chiang Rai, Ban Huai Hin Lad Nai, Wiang Pa Pao.
Große Party im Tempel! Wir schreiben 2012 und mein Partner Kai geht nach Phanna Nikhom, einer 30 km westlich der Stadt Sakon Nakhon gelegenen Stadt. Sie lebte und arbeitete dort jahrelang.