Die Bedeutung von Nam-Jai
Für einen Farang (Westler) sind die thailändische Kultur und die damit verbundenen Bräuche manchmal schwer zu verstehen. Einer dieser Bräuche ist das Zeigen von „náam-jai“, was wörtlich „Saft des Herzens“ oder „Fülle des Herzens“ bedeutet. Beide Begriffe sind enthalten Thailand Synonym für Großzügigkeit.
Großzügigkeit zum Wohlfühlen, Nam-Jai
Thailänder zeigen einander „Náam-Jai“, um sich selbst und auch anderen ein gutes Gefühl zu geben. Diese Großzügigkeit hat keine „versteckte Absicht“, das heißt, es wird keine Gegenleistung für die Großzügigkeit erwartet. Für Thai gilt: Je mehr Nam-Jai Sie zeigen, desto mehr Respekt erhalten Sie und desto mehr Selbstachtung verdienen Sie. Bei der Namensnennung muss es nicht immer um Geld, Produkte oder Dienstleistungen gehen. Sie können Nam-Jai auch zeigen, indem Sie sich um das Wohlergehen einer anderen Person sorgen oder indem Sie einen Bekannten in die Familie aufnehmen und sich um ihn kümmern.
Nicht nur das Geben von Náam-Jai ist für Thailänder das Normalste auf der Welt, sondern auch das Empfangen. Ein Westler fühlt sich oft unwohl, wenn er ein Geschenk erhält, insbesondere wenn es um Geld geht, weil es den Eindruck erweckt, abhängig zu sein. Thailänder akzeptieren Nam-Jai immer, weil es dem großzügigen Geber mehr Respekt verschafft. Dann profitieren beide.
Naam-jai, Teil des Buddhismus
Thailänder erwarten nicht sofort eine Gegenleistung, wenn sie jemandem helfen. Es ist Teil der buddhistischen Idee, dass Ihre Güte immer belohnt wird, wenn nötig im nächsten Leben. Daher ist ein Thailänder auch bereit, sich selbst zu opfern, um einem anderen zu helfen. Dies geht so weit, dass sie bereit sind, ein elternloses Kind in die Familie aufzunehmen und es liebevoll so zu erziehen, als wäre es ihr eigenes Kind. Ein Familienmitglied erhält außerdem immer Unterkunft und Pflege, ohne dass es um eine finanzielle Beteiligung gebeten wird.
Náam-jai ist für uns schwer zu verstehen
Da Nam-Jai in der Praxis beispielsweise auch bedeuten kann, dass ein armer Bauer eine reiche Ernte mit anderen Bauern teilt, wird von einem Farang auch erwartet, dass er seinen reichen Reichtum mit anderen teilt. Wenn ein Farang eine Beziehung mit einer Thailänderin hat, führt Nam-Jai oft zu Ärger. Sowohl die Frau selbst als auch ihre Familie werden immer Nam-Jai vom Farang erwarten. Kurz gesagt: Von ihm wird erwartet, dass er die Brieftasche zückt und bezahlt. Und als ob das noch nicht genug wäre, erwarten die Dorfbewohner dasselbe von ihm. Es bringt den Farang in ein schwieriges Dilemma, denn die Zahlungsverweigerung kann als Geiz angesehen werden. Und im schlimmsten Fall kann es einen Gesichtsverlust für die betroffene Frau und ihre Familie bedeuten.
Das fast ununterbrochene Bitten um Geld und/oder Güter lässt im Farang Zweifel aufkommen, ob die betreffende Dame ihn wirklich liebt. Ist sie eine Profiteurin? Warum ist es nie genug? Sie wiederum versteht nicht, warum er kein Nam Jai zeigen will. Schließlich bekommt er die Chance zu zeigen, dass er ein guter Mensch ist und sie sehr liebt. Kurz gesagt, die notwendigen Missverständnisse, die oft zum Ende der Beziehung führen.
Meine eigene Erfahrung mit Nam-Jai
Als ich vor Jahren mit meiner ehemaligen thailändischen Freundin für einen Tag in ihr Heimatdorf im Isaan ging, um ihre Familie zu treffen, wurde ich auch mit dem Konzept von Nam-Jai konfrontiert. Nach unserer Ankunft gab es im Dorf eine Party, weil ein Farang kam. Das bedeutete, Bier, Limonade, Beutel mit Eiswürfeln und Lebensmittel zu kaufen, um diesen freudigen Anlass zu feiern. Und ja, Sie verstehen, wenn ich dafür bezahlen wollte. Zum Glück kostet es auch fast nichts, also wen interessiert das?
Nachdem das halbe Dorf zum Farang gegangen war und Bier und Limonade getrunken hatte, meldete sich eine Frau bei meiner Freundin. Während die Frau erwartungsvoll in meine Richtung blickte, wurden einige Worte auf Thailändisch gewechselt. „Sie möchte, dass du ihr etwas Geld gibst“, sagte meine Freundin, als wäre es das Normalste auf der Welt. „Oh“, sagte ich nachlässig, als wäre ich nichts anderes gewohnt. Lektion 1. meines Integrationskurses, dachte ich grinsend. „Wie viel soll ich dann geben?“ Ich habe meine Freundin gefragt. „Machen Sie 300 Baht“, sagte sie. „Okay“, sagte ich und obwohl dieser finanzielle Gefallen nicht so schlimm war, hoffte ich insgeheim, dass dies nicht der Startschuss für alle Dorfbewohner war, um Geld zu bitten. Aber zum Glück freuten sich vor allem die Männer über die Versorgung mit Bier und die Frauen über den Austausch der neuesten Gerüchte.
Es war nur diese eine Bitte. Mir wurde weder ein Grund noch eine Erklärung genannt, es war meine Chance, der Frau Náam-Jai zu zeigen, eine Art Selbstverständlichkeit für die Thailänder.
Und was ist, wenn alles vorbei ist? Mögen Sie auch ihr Nàam-jai genießen, das hauptsächlich aus einem strahlenden Lächeln besteht, das Ihren Hunger nicht stillt! Finde es in bestimmten Situationen gut, aber nicht offensichtlich!
Ein kinderloser Junggeselle mit einem guten festen Einkommen ist nicht dasselbe wie Partner mit Kindern auf beiden Seiten, die sich noch eine gemeinsame Zukunft aufbauen müssen, aber kann diese Liebe viel aufrichtiger sein?
Ich denke, es hat auch etwas mit gesundem Menschenverstand zu tun und mit einer Anpassung auf beiden Seiten, wenn man zwei Kulturen zusammenbringt.
Es kann Ihnen sicherlich ein gutes Gefühl geben, wenn Sie diese Gelegenheit haben, aber denken Sie nicht, dass meine Nachkommen mit meinem Naam-Jai in Thailand glücklich sein werden!
Also entscheidet jeder selbst, wie weit man damit geht, Geld ist nicht das Wichtigste!
Dann ist es etwas seltsam, dass dieser Gebrauch, von dem immer reichen Farang zu erwarten, dass er für diese Völlerei- und Trinkparty bezahlt, einzigartig für diesen Isan ist. In anderen sehr buddhistischen Regionen ist das kaum der Fall.
Sobald die offensichtliche Erwartung besteht, dass der reiche Stinker schockieren wird, ist es kein Nam-Jai mehr.
Name=Wasser, Feuchtigkeit. Wenn zum Beispiel eine anständige Dame in der Hitze diese Flasche Wasser (die von der Regierung weiter unten an der Straße kostenlos zur Verfügung gestellt wird) nicht selbst trinkt und sie einem zerlumpten Bettler spendet – nun ja, auf Distanz will sie keine Flöhe . Sie schluckt es so durstig hinunter, dass sie fragt, ob er noch ein zweites möchte.
Eine lustige, interessante und wiedererkennbare Botschaft. Náam-jai wird für die meisten Farangs ein Fremdwort sein und bleiben. In meinem Fall liegt das sicherlich auch an der Einstellung des thailändischen Partners, der, wie es mir schon mit einiger Regelmäßigkeit passiert ist, nur die Botschaft/Übersetzung weitergibt, dass jemand ein Geschenk von mir erwartet. Eine Erklärung erfolgt allerdings nicht, eine Nachfrage nach der Höhe der möglichen Schenkung ist überflüssig, denn dann bekomme ich als Antwort nur ein Schulterzucken. Aber wenn ich etwas gegeben habe und meinen Partner frage, ob das ausreicht, folgt immer eine Bestätigung. Vor ein paar Jahren war ich in einem Weiler in der Nähe von Ubon Ratchathani. Innerhalb kürzester Zeit starrten mich etwa 20 Leute an und lachten, und um ehrlich zu sein, war es mir ziemlich peinlich. Sie schlugen mich ständig wie thailändische Hühner. Natürlich konnte ich kein Wort davon verstehen, aber sie glaubten offenbar an ein Wunder, obwohl ich nach ein paar Minuten die thailändische Sprache/den thailändischen Dialekt auf einen Schlag beherrscht hätte. Auch einmal in einer etwa 20 km entfernten Siedlung. aus Sa Kaeo. Auf dem Weg dorthin wurden auf einem lokalen Markt noch reichlich Lebensmittel und Getränke eingedeckt, warum so vieles, war mir damals ein Rätsel, wurde mir aber später klar. Als ich ankam, sah ich vor mir irgendwo mitten im Busch etwa zehn karge Gebäude mit einer zentralen Anlage mit Sanitäranlagen. Die Speisen und Getränke wurden mit allen Bewohnern, ob jung oder alt, geteilt. Es war für alle, aber sicherlich auch für mich, ein wahres Fest, an das ich mich noch heute gerne zurückerinnere.
„Nam jai“ bedeutet, nett, freundlich und hilfsbereit zu sein, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Das bedeutet nicht, dass Sie Geld geben sollten, wenn Sie darum gebeten werden, oder dass Sie die Rechnung immer als der Reichere bezahlen sollten. Für einen älteren Menschen ist das Aufstehen in BTS „Nam Jai“. Einen Fremden auch essen lassen. Es bedeutet, unaufgefordert etwas Gutes/Positives für jemand anderen zu tun.
Ich kenne den Ausdruck nicht, nam jai. Ich kenne Bung Kuhn (vielleicht nicht richtig geschrieben)
Das gilt auch: Wer Gutes tut, trifft Gutes. Soweit ich weiß, geht es hier nicht um Geld.
Du hilfst jemandem und wenn es dazu kommt und du Hilfe brauchst, wird er dir auch helfen, wenn nötig, indem er seine sozialen Kontakte nutzt.
Ist das vielleicht jemandem bekannt?
Habe das im Isaan erlebt.
Bun Khun unterscheidet sich von Nam Jai. Bun Khun ist Teil des Patronagesystems und kann daher gut in der hierarchischen Gesellschaft platziert werden. Bun Khun lässt sich am besten mit Wohltätigkeit übersetzen. Jemand weiter oben in der Hierarchie hilft jemandem weiter unten. Bei Bun Khun entsteht ein Schuldverhältnis, das heißt der Empfänger erwartet, langfristig eine Gegenleistung erbringen zu müssen.
Wir sehen das oft in der Politik. Der Politiker wird einen wesentlichen Beitrag zu einer Hochzeit, einer Geburt oder einem Tod, zum Bau einer Schule, einer Straße oder eines Tempels leisten. Von den Empfängern – das kann das gesamte Dorf sein – wird erwartet, dass sie im Gegenzug für diesen Politiker stimmen.
Der Wohltäter wird auch „Poe Tie Mie Phrakun“ genannt.
Im Gegensatz zu Nam Jai wurde Bun Khun in den meisten Fällen um Hilfe gebeten.
Hier in Narathiwat ist das Konzept von Nam Jai völlig unbekannt. Dies ist als Zakat bekannt und bedeutet Almosen an diejenigen, denen es weniger gut geht. Dies ist jedoch nicht freiwillig. Es ist eine Säule des Islam und daher eine Verpflichtung für jeden (der Muslim ist).
Siehe auch die Antwort von Petervz oben.
Die Aussprache im Thailändischen ist nicht náam-jai, sondern in diesem Wort nám-jai mit einem kurzen -a- dus.
Es ist überhaupt kein schwer zu verstehendes thailändisches Konzept oder Brauchtum. Es ist dasselbe wie unsere „Freundlichkeit, Hilfsbereitschaft, Hilfsbereitschaft“ und hat im Allgemeinen wenig mit dem Geld zu tun, um das es in dieser Geschichte geht. Es ist das Gegenteil von Egoismus.
Zum Beispiel gibt es ein Wort น้ำใจนักกีฬา nám-jai nák kilaa (nák kilaa ist ein Sportler/eine Sportlerin) und das bedeutet einfach „Sportlichkeit“.
Ständig um Geld für Essen usw. zu bitten, hat nichts mit Nám-Jai zu tun. Lassen Sie sich davon nicht täuschen. Nur wenn man es spontan aus Freundlichkeit oder Sorge gibt, ist es nám-jai.
Unter dem folgenden Link können Sie Google-Bilder darüber sehen, was die Thailänder unter diesem Wort verstehen. Ich sehe nirgendwo Geld.
https://www.google.co.th/search?q=%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjzytHX1NjSAhUEp48KHdVRCAsQ_AUIBigB&biw=1685&bih=878&dpr=2
Kurz gesagt: Nam-Jai ist die Großzügigkeit Ihres Herzens und NICHT Ihres Geldbeutels. NEIN.
Vielen Dank für eine weitere hilfreiche, aufschlussreiche und Missverständnisse beseitigende Erklärung.
Ich denke, die Schlüsselwörter hier sind: spontan, von Herzen und es macht ein gutes Gefühl.
Können Sie mir/uns/dem Leser auch erklären, was die Beziehung und/oder der Unterschied zwischen น้ำใจ nám-tjai (ich verwende in diesem Blog lieber die niederländische Phonetik) und ทำบุญ tham-boen (verzeihen Sie mir den fehlenden Ton?) Hinweis, da ich davon leider noch nicht viel verstehe)?
Tham Boen hat zwei flache Mitteltöne.
Nam-Jai ist die Einstellung, die Einstellung, der Wunsch, der Charakter, und es kann zu der Aktivität, der Praxis, dem Akt des „Erwerbens von Verdiensten“, tham boen, führen, der eine bessere Wiedergeburt für einen selbst garantiert, die man aber auch erreichen kann auch an andere senden (z. B. eine verstorbene Person), das ist wiederum das Ergebnis Ihres Nam-Jai.
„tham bun“ (ทำบุญ) sollte im buddhistischen Kontext gesehen werden. Bei einer Spende beispielsweise für einen Tempel oder eine Wohltätigkeitsorganisation, aber auch bei der Einweihung eines neuen Hauses handelt es sich fast immer um die (unaufgeforderte) Geldspende zur eigenen Zufriedenheit. Am besten ins Englische übersetzt als „Merit Making“. Leider kenne ich dafür kein gutes.
Vor einiger Zeit, während der Überschwemmungen im Süden, half ich bei der Herstellung und Verteilung von Lebensmittelpaketen und (Flaschen) Quellwasser.
Was mich störte, war, dass jedes Mal, wenn es geschenkt wurde, viele Bilder gemacht und auf Facebook gepostet wurden. Ich hatte gemischte Gefühle dabei. Einerseits hielt ich es für billig, das Elend anderer Menschen auszunutzen. Andererseits wurde diesen Menschen geholfen.
Ich frage mich, ob einer, wenn er nicht sichtbar ist, auch helfen würde und inwieweit das Nam Jai ist.
Es gibt ein thailändisches Sprichwort, das besagt: ปิดทองหลังพระ pit thong lǎng phrá oder „Klebe das Gold auf die Rückseite des Buddha-Bildes“. Besser ist es, zu geben, ohne auf die Brust zu schlagen. Aber wir leben im Zeitalter des Selfies und ich glaube nicht, dass das eine große Sache ist, solange die Motivation des Gebers rein ist. Aber wie bewerten Sie das?
Ich kann das nicht beurteilen, ich kann nur meine eigenen Vorurteile auf die anderen projizieren.
Sie wollten auch ein Foto mit mir machen, aber ich tat es nicht.
Ich habe den anderen erklärt, warum ich es nicht getan habe, und sie waren damit einverstanden.
Wenn das Wasser spontan aus der Güte des Herzens gegeben wird, ist es „Nam Jai“. (Lies und schreibe Thailändisch, aber ich kenne die phonetische Schreibweise der Sprache nicht).
Wenn bei der Übergabe des Wassers Fotos gemacht werden, um über soziale Medien für den Schenker, das Unternehmen oder die Marke zu werben, handelt es sich eindeutig um eine Gegenleistung. In diesem Fall sehe ich es eher als eine Frage des „Gesichts“, ein weiteres äußerst interessantes Konzept in dieser Region. Die Empfänger des gespendeten Wassers geben dem Geber ein „Gesicht“, indem sie es von vielen Menschen entgegennehmen.
Vielen Dank auch für die Erklärung. Dieses Wissen hilft, „die Thailänder“ besser zu verstehen.
Wenn ein thailändischer Text in TH in lateinische/westliche Schrift umgewandelt wird, wird immer die englische Aussprache der Buchstaben des ABC (mit englischer Phonetik) berücksichtigt.
Meine Kenntnisse und Aussprache der englischen Sprache sind ziemlich gut (wenn ich das selbst sagen darf), aber ich habe regelmäßig Probleme, thailändische Texte, die „auf Englisch“ geschrieben sind, richtig auszusprechen. In einem niederländischsprachigen Forum wie Thailandblog bevorzuge ich daher die Konvertierung thailändischer Texte „auf Niederländisch“ (dh mit niederländischer Phonetik). Mir scheint, dass es auch für den durchschnittlichen Leser dieses Forums einfacher ist.