Nid wyf yn dweud cyfrinach wrthych pan ddywedaf fod dylanwad byddin Thai ar ddatblygiadau cymdeithasol a gwleidyddol y wlad yn y ganrif ddiwethaf wedi bod yn anhepgor. O gamp i coup, llwyddodd y cast milwrol nid yn unig i gryfhau ei safle ond hefyd - a hyn hyd heddiw - i gynnal ei afael ar lywodraeth y wlad.
Yn y ddau gyfraniad blaenorol am ddylanwadau tramor ym mhensaernïaeth Siamese a Thai, rhoddais sylw i'r Eidalwyr. Hoffwn gloi trwy gymryd eiliad i fyfyrio ar ffigwr hynod ddiddorol y pensaer Almaenig Karl Döhring. Ni chynhyrchodd bron cymaint â'r Eidalwyr a grybwyllwyd uchod, ond mae'r adeiladau a gododd yn Siam, yn fy marn ostyngedig i, ymhlith y rhai harddaf y gallai'r cymysgedd rhyfedd rhwng pensaernïaeth leol a Farang ei gynhyrchu.
Os ydych chi erioed wedi meddwl pam fod cymaint o adeiladau llywodraeth Eidalaidd clasurol yng nghanol Bangkok, yna dylech chi ddarllen ymlaen…
Gyda dyfodiad yr Ewropeaid cyntaf yn yr unfed ganrif ar bymtheg a'r ail ganrif ar bymtheg, nid oedd yn hir cyn i elfennau Gorllewinol ymddangos ym mhensaernïaeth Siamese. Edrychodd y dosbarth blaenllaw yn Ayutthaya gyda syndod ac efallai hefyd rhywfaint o edmygedd o'r strwythurau rhyfedd a godwyd gan y tramorwyr hyn ar gyrion y ddinas ac yn enwedig y crefftwaith y gwnaed hyn.
Yn y blynyddoedd 1940 i 1944, erlidiwyd y gymuned Gatholig yng Ngwlad Thai am gael ei gweld fel 'pumed golofn' yn y gwrthdaro ag Indochina Ffrengig.
Diflaniad y sgript Thai Noi
Mewn llawer o achosion, mae ieithoedd yn diflannu o ganlyniad i frwydrau diwylliannol, cysylltiadau pŵer anghyfartal neu gyfyngiadau ieithyddol syml, y mae’r broblem yn aml yn ddyfnach o lawer na’r gwbl ieithyddol ond sydd â phopeth i’w wneud â hunan-barch a hunaniaeth dan fygythiad, y gwadu o hunanbenderfyniad a'r rhyddid i gynnal traddodiadau diwylliannol . Ceir enghraifft dda o'r olaf yng Ngwlad Thai, yn fwy penodol yn Isaan, lle bu'n rhaid i Thai Noi ddiflannu am iaith ysgrifenedig y mwyafrif.
Sut ymatebodd Siam/Gwlad Thai i dynfa'r Gorllewin
Sut ymatebodd Gwlad Thai i gysylltiadau â'r Gorllewin? Sut oedden nhw'n gweld y Gorllewin? Pa bethau roedden nhw'n eu hedmygu a pha rai a gododd eu gwrthwynebiad? Beth wnaethon nhw ei fabwysiadu, sut ac am ba resymau, a beth wnaethon nhw ei wrthod? Canllaw diwylliannol byr.
Wat Ku Phra Kona: enghraifft ryfeddol o ofal treftadaeth
Beth amser yn ôl, pan oeddwn yn chwilio am greiriau Khmer anferth yng nghyffiniau fy nghartref yn Satuek, fe wnes i faglu ar Wat Ku Phra Kona yn ne talaith Roi Et. Cyd-ddigwyddiad, oherwydd mae'r adfail Khmer hwn ar goll o bron bob canllaw teithio hunan-barch. Fodd bynnag, mae'n un o'r cysegrfeydd Khmer mwyaf gogleddol.
Ya Mo: Ddim yn gath fach i'w thrin heb fenig
Mae merched cryf yn aml wedi chwarae rhan allweddol yn hanes cythryblus Siam. Un o'r enghreifftiau enwocaf o hyn, heb os, yw Thao Suranaree neu Ya Mo fel y'i gelwir yn Isan. Fodd bynnag, nid oedd unrhyw beth yn ei hieuenctid i nodi y byddai'n chwarae rhan bendant mewn trobwynt yn hanes Siamese, i'r gwrthwyneb.
Bang Rajan: ychydig o Wahrheit a llawer o Dichtung….
Mae Bang Rachan yn enw cyfarwydd yng Ngwlad Thai. Mewn gwirionedd, mae'n dangos pa mor denau yw'r llinell yn hanesyddiaeth Thai rhwng Wahrheit a Dichtung. Mae’n fath o fel fersiwn Thai o straeon adnabyddus Asterix & Obelix: Awn yn ôl i’r flwyddyn 1765. Mae Siam i gyd o dan gwlwm Burmese heblaw am drigolion dewr un pentref bach sy’n atal y llengoedd Burmese…
Mae ci ffyrnig ei olwg yn eistedd yng nghysgod clogfaen wrth ymyl trac ceffyl ar ymyl y jyngl i'r gogledd o Ban Lao. Mae'n clywed lleisiau dau anifail sydd ar fin dod allan o'r jyngl: mwnci ac ysgyfarnog; mae'r olaf yn gloff ac yn dal blaen epa yn yr awyr. Maent yn sefyll yn crynu o flaen y ci y maent yn ei adnabod ar unwaith fel eu meistr a chan bwy y byddant yn derbyn barn ar eu hanghydfod.
Kudihin, ychydig o Bortiwgal yn Bangkok
Mae'n gymdogaeth Thai nodweddiadol yn Bangkok, yn braf cerdded trwy sois cul, lle gallwch chi nawr ac yna flasu ychydig o Bortiwgal y tu allan i dai, diolch i'r defnydd o'r azulejos glas Portiwgaleg (teils). Wrth gwrs eglwys Santa Cruz yw canol y gymdogaeth. Nid dyma'r eglwys wreiddiol, a oedd wedi'i gwneud o bren, ond wedi'i hadeiladu o'r newydd yn 1916.
Yr efeilliaid cyfun gwreiddiol
Daw'r efeilliaid Siamese enwocaf o Wlad Thai - yna Siam - a arweiniodd hefyd at yr ymadrodd Siamese Twins. Daeth y ddau frawd Eng a Chang yn enwogion yn Ewrop ac America yn y 19g.
Cwymp y Trentinian
Ar Chwefror 4, 1928, mae telegram brys yn cyrraedd Paris i Mrs. Bartholoni gyda'r cyhoeddiad bod ffrwydrad wedi cymryd lle ar y Trentinian oddi ar lannau Nakhon Phanom yn Siam resp. Thakhek yn Laos. Mae o leiaf 40 wedi marw a llawer wedi eu hanafu; nid yw ei gŵr wedi cael ei ddarganfod hyd yn hyn. Roedd yn un o'r criw ar ei bwrdd.
Beth oedd pwrpas y clychau jingling aur hynny? Pa mor hawdd oedd ysgariad? Pam roedd gwyryfdod yn rhwystr i briodas? Pam roedd rhaid i uchelwr o Malaysia dagu ei ferch briod? Mae Tino Kuis yn ymchwilio i gysylltiadau rhywiol a phriodas yn Asia'r 16eg a'r 17eg ganrif.
Storïau o Siam Hynafol (Rhan 3, Cloi)
Sut roedd tramorwyr yn gweld Siam yn y gorffennol? Andrew Freeman (1932): 'Nid yw'r bobl hyn yn gallu llywodraethu eu hunain. Gwyliwch sut maen nhw'n gwneud pethau. Ni fydd yr Oriental byth yn gwerthfawrogi'r hyn a wnaeth y dyn gwyn drosto.' Un ar bymtheg o straeon yn olynol, wedi'u cyfieithu gan Tino Kuis.
Brenin Naresuan Fawr
Ym mis Ionawr bob blwyddyn, mae un o arwyr mwyaf Gwlad Thai o'r gorffennol, y Brenin Naresuan Fawr, yn cael ei addoli'n draddodiadol yn Ayutthaya. Ond yn enwedig yn Pitsanulok, unwaith yn brifddinas yr ymerodraeth Siamese.