Mae'r galon Thai yn siarad
Mae'r gair Thai "jai" yn golygu "calon". Defnyddir y gair yn aml mewn sgyrsiau rhwng Thais ac mae hefyd yn air poblogaidd mewn ymgyrchoedd hysbysebu. Fe'i defnyddir fel arfer fel rhan o frawddeg i gynrychioli "perthynas" neu "ddynoliaeth".
I Wai neu beidio i Wai?
Yn yr Iseldiroedd rydym yn ysgwyd dwylo. Ddim yng Ngwlad Thai. Yma mae pobl yn cyfarch ei gilydd gyda 'wai'. Rydych chi'n plygu'ch dwylo gyda'ch gilydd fel mewn gweddi, ar uchder (blaenau bysedd) eich gên. Fodd bynnag, mae llawer mwy iddo…
Phya Anuman Rajadhon: Awdur academaidd a dylanwadol a wnaeth eich hun
Gellir ystyried Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), a ddaeth i gael ei hadnabod wrth ei enw ysgrifbin Sathiankoset, yn un o arloeswyr mwyaf dylanwadol Thadda, os nad modern.
Y ddau frawd (O: Straeon ysgogol o Ogledd Gwlad Thai; rhif 14)
Mae hyn tua dau frawd. Rhoddodd eu tad rywbeth iddynt ar ei wely angau. Rhoddodd 1.000 baht i bob mab a dweud, "O'm marwolaeth i, mae'n rhaid i bob pryd rydych chi'n ei fwyta fod yn bryd da." Yna cymerodd ei anadl olaf.
Allor gartref Bwdha (O: Straeon pryfoclyd o Ogledd Gwlad Thai; ger 13)
Mae hyn tua dau gymydog. Nid oedd un yn grefyddol, roedd y llall yn berson gonest ac roedd hefyd yn berson gonest. Roedden nhw'n ffrindiau. Gosododd y dyn crefyddol allor yn erbyn wal ei gyntedd gyda cherflun o Fwdha ynddi. Bob bore roedd yn cynnig reis ac yn dangos parch at Bwdha, ac yn y nos ar ôl cinio fe'i gwnaeth eto.
Yr holl eiriau bach hynny
Check Inn 99, llawr cyntaf, Soi 11 ychydig ar ôl y Beerhouse Hen Almaen yn y Sukhumvit. Ffenestri urddasol uchel, neuadd dynn, corneli tynn. Fframiau têc tywyll llyfn, ffibrau heb eu farneisio, naws Ewropeaidd chwaethus. Naturiol a llyfn. Pabell ddawns gyda llais. Cerddoriaeth fyw a bwyty.
Seddi dau wrth ddau yn llawn clustogau meddal fel clustiau blewog i fyny. Cyplau cymysg. O, mor ddiog ond cynnil yr ydym yn plicio i lawr. Byrddau coffi isel wedi'u gorchuddio â ffabrig Lanna coch a du.
Y meudwy myfyrgar a bronnau merched (O: Straeon ysgogol o Ogledd Gwlad Thai; ger 12)
Mae'r stori hon am meudwy oedd wedi cyrraedd y jhana (*). Yr oedd y meudwy hwn wedi bod yn myfyrio mewn coedwig am ugain mil o flynyddoedd ac yr oedd wedi cyrhaedd jhana. Mae hynny'n golygu, pan oedd yn newynog ac yn meddwl am fwyd, ei fod yn teimlo'n fodlon. Os oedd eisiau mynd i rywle, dim ond meddwl am y peth oedd yn rhaid iddo fo a … hoppa! … roedd e yno’n barod. Eisteddodd yno yn myfyrio am ugain mil o flynyddoedd. Roedd y glaswellt eisoes yn uwch na'i glustiau ond arhosodd yn ei le.
Stori Werin Thai: Cynddaredd, Dynladdiad a Phenyd
Dyma un o'r straeon gwerin y mae cymaint ohonynt yng Ngwlad Thai, ond yn anffodus mae'r genhedlaeth iau yn gymharol anhysbys a heb ei charu (efallai ddim yn llwyr. Mewn caffi daeth yn amlwg bod tri gweithiwr ifanc yn gwybod hynny). Mae'r genhedlaeth hŷn yn gwybod bron bob un ohonyn nhw. Mae'r stori hon hefyd wedi'i throi'n gartwnau, caneuon, dramâu a ffilmiau. Yng Ngwlad Thai fe'i gelwir yn ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói kâa mâe 'basged o reis mam farw fach'.
Pwy sy'n gallach: Karen neu Thai? Am si-so 'yn syth i fyny ac i lawr'… (O: Straeon ysgogol o Ogledd Gwlad Thai; ger 11)
Daw'r stori hon o chwedl Karen. Mae'n ymwneud â dyn o Wlad Thai a dyn Karen a oedd yn gyfeillion gwych. Mae'r stori hon hefyd yn ymwneud â rhyw. Pobl Thai, wyddoch chi, mae ganddyn nhw gynllun yn barod bob amser. Pobl ddyfeisgar!
Yn y stori hon eto mae rhywun sydd eisiau cael rhyw gyda'i chwaer-yng-nghyfraith ifanc, yn union fel yn stori rhif 2. Ond y tro hwn mae mister yn defnyddio dull gwahanol. Byddwn yn ei alw yn frawd-yng-nghyfraith oherwydd nid oes unrhyw enw yn hysbys.
Stori arall am Taid Tan, sydd bellach ynghyd â Thaid Daeng, ei gymydog. Roedd taid Daeng yn magu hwyaid ac roedd ganddi bedwar i bum cant ohonyn nhw. Cadwodd yr hwyaid ar ei gae, a oedd nesaf at gae Taid Tan.
Ydych chi'n yfed yn gyfoethog? Mae pobl yn dweud bod gwirod yn ddrwg i chi, ond nid yw mor ddrwg â hynny! Gall diod gyfrannu at eich bywyd. Gall eich gwneud yn gyfoethog, wyddoch chi!
Am alcohol yn y nefoedd a jerk moel yn uffern (o: Straeon ysgogol o Ogledd Gwlad Thai; ger 7)
Yfodd Taid Kaew drwy'r dydd. O godi i fynd i gysgu. Roedd yn yfed tair fflasg hip o ddiodydd y dydd. Tri! Gyda'i gilydd mwy na hanner litr. Ac nid aeth i'r deml byth. Yn wir, nid oedd hyd yn oed yn gwybod ble roedd y deml! Anrhegion i'r deml a thamboen, na chlywyd erioed sôn amdanynt. Cyn gynted ag y cododd yn y bore yfodd botel; un ar ôl cinio ac un gyda'r nos. A hynny bob dydd.
Cae reis bychan iawn oedd gan y dyn tlawd a phrin y gallai fwydo ei hun. Cymerodd y duw Indra dosturi arno a chuddio dynes hardd yn ysgithryn eliffant a’i ollwng yn ei gae. Daeth o hyd i'r ysgithr honno a mynd ag ef i'w gwt. Doedd ganddo ddim syniad bod yna ddynes yn cuddio y tu mewn.
Dyma hanes dyn a gafodd ryw gyda'i fyfflo. Bu’n byw dros dro mewn sied ar y cae reis a chyn gynted ag y gwelodd y cyfle cymerodd y byfflo dŵr! Yr oedd ei wraig, yr hon a ddygodd ei ymborth yno, wedi ei weled yn gwneyd hyn dro ar ol tro. Doedd hi ddim yn dwp o gwbl, ond beth allai hi wneud am hynny?
Person gwledig yn y ddinas fawr am y tro cyntaf (o: Straeon ysgogol o Ogledd Gwlad Thai; rhif 4)
Rydych yn dweud weithiau, yn llai gwenieithus, 'Person gwlad yn y ddinas fawr am y tro cyntaf'. Wel, yr oedd Mr. Tib yn berson felly ; bumpkin gwlad go iawn!