Universal values, Thai values ug tudlo sa pastor
Usa ka dili pagsinabtanay ang pagtuo nga ang mga mithi sa Kasadpan ug mga mithi sa Thai lahi kaayo, labi na sa karon nga panahon. Kung gidepensahan nako ang unibersal nga mga mithi, gipanalipdan usab nako ang kadaghanan sa mga mithi sa Thai.
Mao nga wala’y pangutana kung gisulayan nako nga ipahamtang ang mga kantidad sa Kasadpan sa mga Thai sa akong pagdepensa sa mga unibersal nga kantidad. Gipanalipdan usab nako ang mga mithi sa Thai. Wala ako magreseta ug bisan unsa alang sa mga Thai. Gisulayan nako nga ipasabut kung unsa ang gibati sa kadaghanan sa mga Thai bahin niini.
Sa unsa nako gibase kining talagsaon nga mga panglantaw? Nagpuyo ako sa Thailand sulod sa kinse ka tuig, nagsulti, nagbasa ug nagsulat sa Thai sa maayo nga lebel, ako adunay diploma sa high school sa Thai, nagbasa sa mga mantalaan sa Thai ug literatura sa Thai ug nagtan-aw sa telebisyon sa Thai. Bisan kinsa nga nakaila kanako gamay nahibal-an nga ako si 'Mr. Much Talk'. Nakigsulti ko nila Jan ug Alleman, gikan sa taas hangtod sa ubos.
Ang akong Dutch background kay ikaduha nga importansya. Nagdako ako sa usa ka estrikto nga Romano Katoliko nga palibot ug kinahanglan nakong biyaan kini uban ang dakong kalisud. Bisan ang usa ka Thai wala makadawat usa ka dili mausab nga hugpong sa mga mithi, opinyon, pamatasan ug kostumbre sa panahon sa iyang pagpadako.
Kinahanglang dili nimo libugon ang mga mithi ug praktis
Ang akong diksyonaryo naghubit sa 'bili' isip: 'Moral nga prinsipyo isip sinugdanan sa paagi sa kinabuhi ug paglihok sa usa'. Sa laing pagkasulti, ang usa ka bili usa ka butang nga gipaningkamotan sa usa. Tungod kay ang mga tawo ug katilingban dili hingpit, ang hingpit nga pagkaamgo sa usa ka bili dili makab-ot sa tibuok libra, ug usahay tunob-tunob.
Kung gusto naton mahibal-an kung unsang mga mithi ang gipaningkamotan sa usa ka tawo o usa ka komunidad, dili igo ang pagtan-aw sa kanunay nga dili hingpit nga pamatasan. Walay tawo o nasod nga kanunayng nagpatuman sa tanang moral nga mga prinsipyo niini, apan wala kana makabalda sa nagpahiping moral nga prinsipyo. Kinahanglang dili nimo libugon ang bili ug praktis.
Kung magkalainlain ang mga kahimtang tali sa lainlaing mga nasud, wala kini magpasabut nga lahi ang nagpahiping mga kantidad. Ang mga tawo sa usa ka diktadurya mahimong magtrabaho alang sa dugang nga demokrasya. Ang dili igo nga probisyon sa katigulangon wala gayod magpasabot nga walay usa nga nagdala sa bili sa maayong probisyon sa katigulangon.
Isip usa ka general practitioner, gibuhat nako ang akong labing maayo aron mahatagan ang akong mga pasyente sa labing maayo nga posible nga pag-atiman. Nasayop ko, apan dili nimo angayng isulti nga wala nako nakita ang bili sa maayong pag-atiman. Ang nagpatigbabaw nga praktis sa usa ka nasud wala magsulti sa tanan bahin sa sukaranang mga prinsipyo sa populasyon.
Ang demokrasya nagdala sa lainlaing mga opinyon sa usa ka solusyon
Ang mga bili mahimong magkasumpaki sa usag usa. Ronald van Veen (cf Mga pastor ug mga magtutudlo, magpabilin kita) naghatag ug pananglitan: Angay ba kitang mogasto ug 600.000 ka euros sa usa ka toad tunnel (retrato) o sa mas maayong pag-atiman sa mga tigulang? Ang matag usa makahatag sa ilang kaugalingon nga tubag niini, apan dili kana makabalda sa nagpahiping mga mithi nga gimahal sa tanan: ang pagpaningkamot alang sa usa ka maayong palibot ug maayong pag-atiman sa mga tigulang.
Kon adunay mopili sa tunnel, wala kini magpasabot nga gusto niyang pasagdan ang mga tigulang. Ang matag pagpili nga imong gihimo adunay negatibo usab nga epekto sa pagpraktis sa ubang mga mithi. Ang demokrasya mao ang paagi aron madala ang tanan nga lainlaing mga opinyon sa usa ka makatarunganon nga solusyon. Ang pagsulay sa pagpugos sa parehas nga opinyon sa tanan usa ka patay nga katapusan.
Daghang kaamgiran sa mga mithi sa Amerika
Unsa man karon akong gibase sa akong opinyon nga ang mga mithi sa Thai dili kaayo lahi sa mga mithi sa Kasadpan o unibersal? Gihisgotan nako ang akong miaging post bahin niini Ang sikolohiya sa Thai, mga mithi ug mga sumbanan sa pamatasan. Kini usa ka pagtuon gikan sa ulahing bahin sa XNUMXs ug sayo sa XNUMXs.
Tungod sa dako nga pag-uswag nga nahimo sa Thai nga katilingban sa matag lugar sukad niadto, mahimo natong luwas nga maghunahuna nga ang mga mithi ug mga sumbanan sa pamatasan sa panahon nga mas milambo sa direksyon sa usa ka urban, mas adunahan ug edukado nga direksyon.
Gilista nako ang pipila sa kawhaan ka katapusang mga mithi gikan sa maong pagtuon, sumala sa kahinungdanon nga gipakita sa mga Thai: Pagkaparehas, Pagtahod sa Kaugalingon, Kagawasan-Kagawasan, Tinuod nga Panaghigalaay, Kalinaw sa Kalibutan, Kaalam-Kahibalo. Ang pagpangita sa Kalipay-Pagkalipay anaa sa kataposang dapit. (Sa pagtuon, gihimo ang mga lakang aron malikayan ang gusto sa sosyal nga mga tubag kutob sa mahimo.)
Ang pagtandi sa parehas nga lista sa mga mithi sa Amerika nagpakita nga adunay daghang pagkaparehas, bisan kung ang pagkasunud sa kung unsa ang giisip nga hinungdanon magkalainlain. Ang pagtinguha sa mga demokratikong mithi dili usa sa kinatas-ang baynte taliwala sa mga Thai o mga Amerikano.
Ang praktis dili usab mapugngan sa Thailand
Tugoti ako sa matinud-anon nga isulti nga ako gikapoy sa pag-angkon nga ang mga Thais wala makasabut unsa ang gipasabut sa demokrasya ug nga kini nagbilin kanila nga walay pagtagad. Yano ra kaayo: ang demokrasya nagpasabut nga kadtong gusto makahunahuna, makasulti ug makahukom sa dagan sa mga panghitabo sa ilang komunidad. Ipresentar kini nga prinsipyo sa usa ka Thai ug siya moyango sa pag-uyon. Pagkaparehas atubangan sa balaod? Gusto kana sa kadaghanan sa mga Thai.
Aron maamgohan kining tanan nga mga prinsipyo sa usa ka konkreto ug komplikado nga katilingban, kinahanglan nimo ang mga lagda, mga balaod ug mga institusyon, ug ang kalidad niini kanunay nga kulang. Mahimo usab nimo isulti ang bahin sa Thailand nga, pinasukad sa maayong prinsipyo, ang praktis dili makontrol.
Ang Thailand layo sa hingpit nga demokrasya sa mga termino sa mga lagda, mga tawo ug mga institusyon, ug karon wala na. Apan kombinsido ako nga kadaghanan sa mga Thai gusto nga maapil sa kapalaran sa ilang nasud. Basaha: Pridi Banomyong, amahan sa tinuod nga demokrasya sa Thailand ug kung giunsa nahulog ang iyang panan-aw.
Ang ideya nga ang mga Thai fatalistic usa ka mito
Ang Thailand adunay napulo'g tulo nga malampuson ug unom nga wala molampos nga mga kudeta. Nga ang mga Thai nga pasagdan kining tanan sa ilang dalan kay categorically sayop. Kanunay adunay pagsukol, usahay daghan, usahay gamay. Ug giunsa nimo pagsukol ang usa ka kudeta? Ang mga sundalong Thai nakapatay ug mas daghang Thai nga mga sibilyan kay sa langyaw nga mga kaaway sa milabay nga kawaloan ka tuig.
Walay nakahibalo sa kinatibuk-ang ihap, apan libolibo ang nangamatay ug libolibo ang naangol maoy maayong banabana. Hunahunaa ang kudeta ni Heneral Suchinda niadtong 1992, sa dihang ang pagsukol batok niini atol sa Black May 1992 miresulta sa usa ka gatos nga kamatayon. Ang kalihukan sa pula nga kamiseta gitukod isip usa ka pagbatok sa kudeta sa 2006. Ang ideya nga ang mga Thais fatalistic niining bahina usa ka mito. Hulat lang.
Ang termino nga 'malinawon nga kudeta' nagpahinumdom kanako sa '1984' ni George Orwell. Ang paghulga sa kapintasan dili malinawon.
Ang social media napuno sa mga pagsaway
Laing butang kana. Ang Thailand usa ka dili kritikal nga katilingban? Unya wa pa gyud ka makadungog og superyor nga nanguyab og sakop. Unya wala pa gyud ka motan-aw og mga debate sa parlamento. Ayaw pagbasa bahin sa pagsaway sa mga palisiya ni Yingluck.
Ang social media napuno sa mga pagsaway. Tingali dili sama sa Netherlands (mahimo bang hisgutan ang Netherlands pagkahuman sa 1-5 batok sa Spain?) apan daghan.
Espesyal ang mga Thai. Kitang tanan espesyal. Gitudloan usab ang mga Thai nga mas maayo sila, apan dili ako kombinsido nga ang tanan nagtuo niana. Daghan kaayo nga mga Thai ang nangadto sa gawas sa nasud alang sa trabaho (milyon) o alang sa edukasyon (libo).
Ang demokrasya, kagawasan sa pagpahayag ug eleksyon gikinahanglan
Ang Thailand dili na ang hierarchical nga Thailand sa 100 ka tuig na ang milabay nga adunay usa ka andam nga masang mag-uuma nga nagluhod nga matinahuron atubangan sa usa ka amahan nga lider. Kalimti na. Ang Thailand nahimong usa ka lainlain kaayo ug komplikado nga katilingban nga adunay daghang mga panan-aw, interes ug ideya, ingon man usab usa ka labi nga pagtan-aw sa gawas. Ang pagkunhod sa tanan niini ngadto sa usa ka uniporme nga imahe kung unsa ang (kinahanglan) maghunahuna, mobati ug molihok ('Thainess') sa mga Thai dili na mahimo.
Aron madumala ang tanan nga mga kalainan ug mga panagsumpaki, aron ang tanan makatarunganon (dili gyud hingpit) matagbaw sa ilang input ug sa sangputanan sa proseso, gikinahanglan ang demokrasya, uban ang tanan nga kauban niini, sama sa kagawasan sa pagpahayag ug eleksyon. Kadaghanan sa mga Thai naghunahuna usab sa ingon.
Kadaghanan sa mga Thai wala gyud modawat sa kudeta
Ang kahimtang karon dili himsog ug siguradong mosangput sa daghang mga problema sa umaabot. Ang pag-angkon nga ang karon nga kahimtang sa politika nahiuyon sa naglungtad nga kultura sa Thai ug mga mithi sa Thai daw nindot, apan dili husto. Kini usa ka pagdumili sa pagkadaiya sa katilingbang Thai. Ang Heneral Prayuth usa lamang ka pagpahayag niini ug dili siya ang bugtong tinuod nga representante sa tibuok Thai nga lawas sa panghunahuna.
Kadaghanan sa mga Thai nakasabut ug nagpabili sa mga demokratikong pamatasan ug mithi. Kadaghanan sa mga Thai wala gyud modawat sa kudeta.
Kabus nga Thailand. Gimahal nako ang Thailand ug nasakitan ako nga makita kung giunsa ang usa ka gamay nga grupo sa mga tawo nanguna sa Thailand sa bung-aw. Mao na akong nakita.
Tino Kuis
Gisumite nga komunikasyon
Ang Thailandblog Charity Foundation nagsuporta sa usa ka bag-ong charity karong tuiga pinaagi sa paghimo ug pagbaligya sa usa ka libro nga adunay mga kontribusyon gikan sa mga magbabasa sa blog. Apil ug ihulagway, retratohan o isalida ang imong paboritong lugar sa Thailand. Basaha ang tanan bahin sa among bag-ong proyekto dinhi.
Kataw-anan nga kini nga sermon nagsugod sa (pagbasa) nagdako sa usa ka estrikto nga Romano Katoliko nga palibot, ug ang tudlo sa pastor, ug kini bahin sa usa ka nasud diin ang mga tawo 99% Buddhist.
Tungod kay kadaghanan kanato dili makasulti o magsulat og Thai wala magpasabot nga human niini nga istorya kinahanglan natong hunahunaon nga kadaghanan sa mga Thai wala modawat sa kudeta.
Ang akong kasinatian mao nga kadaghanan sa mga Thai nga akong nailhan ug adunay pipila nga nalipay sa karon nga sitwasyon, tungod lang kay sila nabusog sa panahon sa Shinawatra, apan tinuod nga sila nagdahom nga ang kasundalohan motuman sa ilang saad, ug nga usa ka ang demokratikong gobyerno mapili sa mga usa ug tunga ka tuig.
Nakurat ko nga ang mga kaatbang sa kudeta kanunay nga nagpasidaan sa mga komentaryo o dinhi sa kini nga istorya bahin sa kung unsa ang ilang gihunahuna nga umaabot pa, sa akong hunahuna kini nga mga tawo nabuang lang nga kini nga malinawon nga kudeta maayo kaayo.
Pagsunod sa akong komento sa taas.
Basaha lang nga ang usa ka mayor nga pagpangita sa hinagiban gihimo sa Nakhon Ratchasima, ug dili usab gamay, kini nagpakita pag-usab nga ang kasundalohan nakahimo sa kudeta sa husto nga panahon, ang pag-antus dili unta matapos, kon sila mao kini nga hugaw. gamiton.
Kini nga pagpangita usa ka maayong panig-ingnan kung ngano nga wala ako makasabut nga adunay mga tawo nga supak sa malinawon nga kudeta. Ug unya mahimo nga ang mga sundalong Thai nakapatay ug daghang mga sibilyan sa Thai kaysa mga langyaw nga kaaway sa miaging kawaloan ka tuig. (nga akong gibasol usab kung kini ang kaso) apan kini nga pagpangita mao ang pikas nga bahin sa medial, dili ba?
Usa ka makapaikag nga gisulat nga artikulo ug makapakombinsir usab. Ang panapos nga sentence lang ang nakasamok nako. Siyempre kinahanglan nga tinguhaon nga ang usa ka nasud dili lamang magdumala, apan maminaw usab sa iyang mga tawo ug mohimo sa husto nga mga desisyon sumala niana.
Bisan pa, kung akong sundon ang gamay sa kung unsa ang nahitabo karon, akong nakita nga ang gamay nga grupo wala magpunting sa paggiya sa nasud sa bung-aw. Mao kana ang gibuhat sa "pinili" nga grupo alang niana.
Ug maayo ra kung kanang gamay nga grupo maghimo usa ka dugay nga katuyoan: hatagan ang mga Thai nga usa ka maayong higayon nga magpili usa ka gobyerno nga wala nagsuporta sa labing adunahan o labing gimaniobra, apan ang mga tawo makasuporta, kinsa nahibal-an kung unsa. gipili nila. Nga sa katapusan adunay mga kandidato alang sa usa ka gobyerno nga adunay Thailand ingon usa ka nasud nga adunay hunahuna sa mga tawo ug ekonomiya ug kinsa gusto nga magtrabaho alang niini. Tingali mas maayo nga sistema sa katilingban, mas daghang oportunidad para sa mga kabus, mas maayong edukasyon..
Unya kining gamay nga grupo dili kinahanglang manguna sa nasod ngadto sa bung-aw, kondili ngadto sa bag-ong sinugdanan.
minahal nga tina,
Nagtuo ko nga ang mga mithi dili kaayo magkalahi gikan sa nasud ngadto sa nasud, apan ang importansya nga gilakip niini. Ug kana nga importansya nga gilakip sa pipila nga mga kantidad nagbag-o sa paglabay sa panahon, o dinamiko.
Naay inconsistency sa imong story. Sumala kanimo, ang Thai midawat sa mga demokratikong mithi. Bisan pa wala sila sa top 20. Dayag nga adunay 19 nga ubang mga kantidad nga labi ka hinungdanon. Busa nganong ilakip ang ingon nga importansya sa mga demokratikong mithi sama sa eleksyon?
Nagtuo ka nga dili maayo ang kahimtang karon. Pero ngano man? Kung ang mga tawo malipayon, sila sa kasagaran mas himsog. Isip usa ka kanhing doktor, angay nimong masayran kana. Ang mga problema mosangpot sa mga problema sa panglawas sa hamubo o taas nga termino. Ug unsa ang mahitungod sa tanan nga mga pagtuon nga nagpakita nga ang populasyon sa Thai mas malipayon sukad sa kudeta. Tanan ba sila walay pulos? Tingali wala nimo namatikdan ang kadaghanan sa tanan nga mga tensiyon ug pagkadili komportable sa amihanan, apan dinhi sa Bangkok kini mabati ug mamatikdan. Sa tanan nga mga bulan nga wala’y pahulay, wala ako nakaadto sa sentro sa lungsod. Naa ra ka sa sayup nga lugar sa sayup nga oras.
Sa akong opinyon, dili kini mahitungod sa demokrasya isip usa ka pulong, isip usa ka bili, apan mahitungod sa praktis sa demokrasya, pagkaparehas ug gahum sa kaugalingon nga kinabuhi sa praktis. Ang mga eleksyon makalingaw, apan ang kasaysayan niining nasud nagpakita nga ang mga pinili sistematikong nag-abuso sa ilang mandato ug nga ang mga demokratikong mekanismo sa pagkontrolar dili molihok. Unya adunay mga demonstrasyon nga giubanan sa kapintasan tungod kay ang mga partido dili gusto nga makigsulti sa usag usa. Ang imong pagtandi sa USA usa ka dili maayo nga bahin niini. Alang sa daghang mga lungsuranon sa kalibutan, ang USA usa ka ehemplo sa usa ka maayo nga paglihok nga demokrasya. Ang praktis mao ang:
– ang nasud anaa sa ngilit sa pagkahugno sa pinansyal tungod sa kahakog sa (mga) gamhanang elite sa maong nasud;
– dili managsama ang kita ug bahandi sa USA mas dako kaysa sa Thailand ug nagkadaghan !!;
– adunay daghang pseudo-Kristiyano sa pamunoan sa nasud ug sa gamhanang mga kompaniya: kuwarta ang nahimong nag-unang pagtuo;
– ang USA nakapatay ug mas daghang tawo nga walay pagsulay kay sa bisan unsang nasud sa kalibutan sa miaging 50 ka tuig: wala sila magkinahanglan ug hunta para niana;
– kung ikaw akusahan sa terorismo sa USA ikaw ma-lock sa walay bisan unsa nga matang sa pagsulay. Igo na ang akusasyon, dili kinahanglan nga ibutang ang tulo ka tudlo sa hangin;
– wala pay 60 ka tuig sukad nga ang mga itom nga Amerikano giisip nga ubos ug gidili sa puti nga mga eskwelahan; wala pay 60 ka tuig sukad ang mga itom nga mibarog alang sa ilang mga katungod gidagmalan, gipriso o gipatay;
– ang USA misulong ug mipukan o mipatay sa mas daghang soberanong mga nasud ug sa ilang mga gobyerno ug mga lider kay sa bisan unsa nga nasud sa kalibutan, sa pagpanalipod lamang sa ilang kaugalingong interes (Iran, Iraq, Afghanistan). Nanghilabot pa ang USA sa tanang matang sa nasud aron kuno sa pagpalambo sa demokrasya; ang mga desisyon gihimo sa mga lider nga napili sa demokratikong paagi;
– gisuportahan sa USA ang dili demokratikong mga gobyerno ug mga nasud tungod kay mas haum kini kanila sa pinansyal (Saudi Arabia, Brunei, Zimbabwe, China).
Mao ba kini ang ehemplo sa usa ka demokrasya nga angay natong paningkamutan sa Thailand?
Usa ka gamay nga grupo ang nanguna sa Thailand ngadto sa kahiladman. Uyon ko nimo niana. Busa adunay kinahanglan nga buhaton. Kinahanglang adunay buhaton aron malikayan kana nga mahitabo pag-usab. Mga reporma sa proseso: mas demokrasya, mas daghang mekanismo sa pagkontrol, mas transparency sa mga desisyon, sa paggasto og kwarta, sa paghimo og mga kompromiso, sa pagpaminaw sa mayoriya ug minorya, sa pag-atubang sa mga kriminal nga binuhatan. Akong ipadala ang akong mga ideya bahin niana sa Phrayuth sa sunod semana. Nangayo siya niini. Gitambagan ko ikaw nga buhaton ang parehas kung gihigugma nimo ang Thailand.
Minahal nga Chris,
Nagsulat ako bahin sa mga mithi, nga akong nakita nga (halos) unibersal ug nga kinahanglan nimong makita nga lahi sa praktis. Unya naigo ko nimo sa praktis sa US. Dili kana makatabang.
Akong hisgotan ang pipila ka mga mithi sa mga Amerikano '….nga ang tanang tawo gimugna nga managsama...gihatagan ug pipila ka dili mabalhin nga mga katungod…….mga gobyerno nga nagkuha sa ilang makiangayon nga gahum gikan sa pagtugot sa mga tawo….'
Ang nag-unang napulo ka mga mithi sa Thai naglakip sa Pagkaparehas, Pagrespeto sa Kaugalingon, Fraternity ug Freedom-Independence. Naa sila sa top five sa mga Amerikano, mao nga dili kini hinungdanon. Kini mga demokratikong mithi, di ba?
Pabor kanako ug hangyoa si Phrayuth nga buhian si Sombat Boonngamanong, usa ka tawo nga akong gidayeg tungod sa iyang pasalig, sa iyang pagkalambigit, sa iyang pagkadili hakog, sa iyang dili pagpanlupig ug sa iyang tinguha alang sa kagawasan. Isaad kanako nga imong buhaton!
Minahal nga Tina,
Dili nako makit-an ang usa ka pagtuon sa unibersal nga mga kantidad sa lainlaing mga nasud nga makapaikag kaayo tungod kay naghatag sila hapit parehas nga sangputanan. BUSA sila gitawag usab nga universal values. Kini sama sa Human Rights. Ang matag nasud sa kalibutan mipirma kanila, apan ang praktis lahi kaayo. Gidala ni Rutte ang posisyon sa mga homoseksuwal sa Russia ngadto sa atensyon ni Putin; Si Putin miuyon sa kamatuoran nga ang Netherlands adunay usa ka partidong politikal sa parlamento nga naglimud sa mga babaye sa katungod sa pagboto. Ug adunay daghang pilosopikal nga walay pulos: "ang tanan nga mga tawo gibuhat nga managsama". Siyempre dili. Kitang tanan talagsaon ug wala gilalang nga managsama. O wala bay kalainan tali sa lalaki ug babaye, tali sa puti ug itom, tali sa taas ug mubo, tambok ug nipis, dako o gamay nga ilong?
Sa akong mga network ako (uban sa akong asawa) mibarog alang sa mga tawo sa Thailand (Thai ug langyaw) nga – sa walay sala sa ilang kaugalingon – naproblema, gipahimuslan, gilimbongan, gilimbongan ug gi-blackmail. Atong pakigbatokan ang korapsyon ug ang mga tawo nga mibati nga kinahanglan nilang gamiton ang ilang gahum sa dili makiangayon. Wala kami mobarug alang sa mga tawo nga - tinuyo ug nahibal-an - nagbutang sa ilang kaugalingon sa kasamok, naglapas sa mga balaod ug busa kwalipikado sa pulisya o hudikatura. Adunay kami duha ka panultihon alang niini sa Netherlands: 'imong kaugalingon nga sala, dako nga bump' ug 'siya nga nagsunog sa iyang sampot kinahanglan nga molingkod sa mga blisters'.
Mahal nga Tino
Kinahanglang isulti ko ang usa ka artikulo nga mapasalamatan ra nako. Bag-o lang ko nakauli gikan sa Thailand. Dili nako makumpirma kung unsa ang giangkon sa pipila ka mga expat o nagtrabaho nga Dutch nga mga tawo sa kini nga forum. Tinuod nga ang presensya sa militar dili dayon mamatikdan. Pag-abot nako sa Thailand naa pay curfew. Sa diha nga ako wala na.
Apan namatikdan ra nako nga, labi na sa amihanan, ang mga tawo dili gyud luyo sa kudeta.Sa amihanan, nabusog ako sa yugo sa Bangkok. Daghan gihapong follow si Thaksin didto. Walay usa nga dayag nga moangkon niini karon. Ang bahin sa populasyon dili gyud mahupay, apan nahadlok o gibati nga limitado sa paghunahuna ug paglihok.
Kanunay kong nagtan-aw sa mga botohan nga adunay pagduda. Sa akong hunahuna isip usa ka GP nahibal-an usab nimo kung giunsa ang mga botohan (hunahunaa ang mga bag-ong tambal ug "talagsaon nga mga sangputanan" base sa gamay nga populasyon sa pasyente) mahimong malimbong. Ang mga botohan walay kahulogan para nako. Dili sa Netherlands ug dili sa Thailand.
Tino nga dili kung kini gihimo sa usa ka nasud sa ilawom sa usa ka junta.
Siyempre ang pagtandi sa America gibira na usab sa mga tawo nga nagtuo sa Prayuth. Sa unsang paagi kini lahi. Unsa ka daotan ang America. Unsa ka bankrupt ang nasud. Pila na ka mga pagpatay ang nahimo nga walay silot. Unsa ka daotan ang polisiya sa terorismo.Ug uban pa. Uban sa pangutana kung gusto ba naton kini nga sistema. Wala koy duha ka punto sa maong listahan. Ang kagawasan sa pagsulti ug usa ka summary bahin sa Russia ug China.
Kini nga mga tawo dili mokombinsir kanako tungod kay sila nagpaila lamang sa ilang kaugalingong interes. Ingon usa ka langyaw nga magtutudlo sa Thailand, gamay ra o wala ang mahimo sa usa sa Thailand. Ang pagsulat sa mga sulat ngadto sa Prayuth usa ka kinahanglan aron makakuha usa ka puti nga tiil kauban ang karon nga mga magmamando. Matahum nga nagtakuban sa walay sulod nga retorika ug paglimbong sa kaugalingon.
Pipila ka mga nota:
– kung makit-an nimo nga dili matino ang mga pagtuon ug mga botohan, kinahanglan usab nga duhaduhaan nimo ang mga pagtuon nga gihimo ni Tino bahin sa mga unibersal nga mithi. Sa tinuud, ang imong opinyon nagpasabut usab nga nagtuo ka lamang sa imong kaugalingon nga katungod;
– Dili ko motuo kang Phrayuth. Nagtuo ko sa demokrasya, nga adunay kahulogan. Sa Thailand, wala kaayo kini magkinahanglan ug eleksiyon, apan demokratikanhong-hunahuna ug naglihok nga mga politiko;
– kinahanglan nimong isulti sa USA nga ikaw usa ka fan ni Osama bin Laden. Tan-awa unsay mahitabo.
– Ang Russia ug China wala magpasigarbo sa ilang kaugalingon sa pagka-demokratiko ni sa pagsangyaw sa mga demokratikong mithi bisan asa, pinaagi sa kalayo ug espada;
– sa tanan nakong mga kurso kinahanglan ko (kini nahisulat sa gitawag nga TQF-3 nga porma) pagtagad sa etika ug moral nga mga isyu. Gihisgotan nako ang tanan nga mga hilisgutan sa akong mga estudyante, lakip ang mga bawal dinhi sa nasud. Wala gayud mahasol niini sa 8 ka tuig tungod kay ang mga estudyante nagpasalamat niana;
– Gisulat ko ang akong mga ideya tungod kay gihigugma ko kini nga nasud, tungod kay nagpuyo ako ug nagtrabaho dinhi, tungod kay nagbayad ako mga buhis dinhi ug adunay igo nga mga elite sa bisan unsang kolor nga nanguna niini nga nasud sa pagkahimaraut, usab sa akong salapi;
– Dili ko kinahanglan nga makakuha og puti nga tiil, uban sa bisan kinsa. Ako adunay puti nga mga tiil sulod sa 60 ka tuig.
Mahal nga Chris
Ang mga poll ug universal values lahi kaayo para nako. Ang gisulat ni Tino Kluis adunay kahulogan para nako. Nagkinahanglan usab og kaisog aron ipilit ang imong liog sa Thailand karon. Gibuhat na niya ug naa koy ma-appreciate
Dili gyud ko kombinsido sa akong kaugalingong katungod. Pinaagi lamang sa akong mga kasinatian sa natad sa medisina nga akong nasinati sa pagtan-aw sa mga botohan ug mga numero nga adunay katahap. Ingon usab niana ang mga sosyologo. Daghan kanila lagmit molayas sa ilang kaugalingong gidaghanon ug anaa sa peligro nga mahimong maalamon. Wala ko niana nga panginahanglan.
Gawas niana wala ko kasabot sa imong rason. Sa usa ka bahin, nagtuo ka sa tinuod nga demokrasya. Sa laing bahin, ang Russia ug China walay problema kanimo. Nakita nimo nga ang America ang hinungdan tungod kay sa imong mga mata gipakaylap nila ang mga sayup nga demokratikong mithi. Ang Russia ug China ok kay lahi ang ilang gipakaylap. Mubo kaayog panan-aw
Dili ko makahukom kung gusto ba nimo ang Thailand. Nagbilin ka ug lahi nga impresyon kanako. Ug dili gyud nimo kana makuha pinaagi sa pag-angkon kung unsa ka gawasnon ang pagsulbad sa tanan nga mga isyu sa moral sa imong mga leksyon. O unsa ka pasalig sa Thailand. Sa akong hunahuna dili ka mangahas sa paghisgot nianang "medieval" nga balaod nga nahibal-an sa Thailand sa imong mga leksyon. O tingali? Tungod kay tingali kana usa ka makapaikag nga isyu sa moral.
Pila na lang ka comment kay murag lisod gyud basahon. Adunay daghang mga komentarista sa blog nga nag-antos niini.
1. Naghisgot ko mahitungod sa pagsiksik sa mga unibersal nga mithi. Gikutlo ni Tinio ang panukiduki. Dili ka motuo sa mga resulta sa panukiduki.
2. Ako adunay 20 ka tuig nga kasinatian sa panukiduki ug nahibal-an ko pag-ayo kung unsa ang mga resulta sa panukiduki.
3. Gihisgotan nako ang pananglitan sa Amerika tungod kay gitandi ni Tino ang mga pagtuon sa USA ug Thailand. Ang resulta sa maong mga IMBESTIGASYON mao nga ang universal values halos managsama sa duha ka nasud. Si Tino nagtuo niana. Dili ka angay motuo niana sa imong pagduhaduha. Nagtuo ko sa mga resulta apan nagpakita nga kini wala'y kalabutan sa praktis sa pagpadapat sa mga mithi sa adlaw-adlaw nga praktis sa USA. Usa ka gamay nga panukiduki alang sa panukiduki alang kanako, tungod kay daghan.
4. NO WHERE Ako nag-ingon nga ang Russia ug China dili usa ka problema. Wala ko nahibal-an ang mga resulta sa panukiduki bahin sa mga unibersal nga kantidad sa duha nga mga nasud. Dili ko matingala kung parehas ang top 5.
5. Akong hisgotan ang tanang isyu sa akong mga estudyante, tanang balaod, korapsyon (usab sa elite diin kadaghanan sa mga estudyante nahisakop), ang sunodsunod nga trono, ang eleksyon, ang mga demonstrasyon, ang mga pagpamomba…..Gitudloan ko sila sa paghunahuna ug dili pugson sila sa pagbaton ug opinyon sa. Kinahanglan silang makakat-on unsaon pagporma kanila sa ilang kaugalingon.
Ang pagbasa dili usa ka problema alang kanako. Kung gibasa nako ang tanan nimo nga mga post nakita nako ang usa ka madasigon apan usa usab ka tawo nga gipunting sa mga numero ug mga equation. Alang kanimo ang mga numero nga sama niini nga gigamit sa sosyolohiya mahimong sagrado. Para nako dili sila. Kini ang akong mga kasinatian isip usa ka tigdukiduki nga adunay medikal nga sosyal nga background ug usab 20 ka tuig nga kasinatian. Kini nga mga matang sa mga numero ug nagpabilin nga relatibo
Gihisgotan usab nako ang sulud sa artikulo, diin gihatagan nako og dugang nga gibug-aton ang sulud sa mga unibersal nga kantidad kaysa sa tanan nga mga klase sa pagtuon o botohan. Alang kanako kana ang kinauyokan ug dili sa mga numero.
Wala nako hinganli ang pamatasan ug mga kantidad sa mga numero nga si Tino Kluis ingon usa ka retirado nga GP halos dili usab kana mahimo. Gipasagdan niya ang iyang emosyon sa iyang sinultihan. Namulong gikan sa iyang kasingkasing. Gipabilhan nako kana. Usa ka butang nga sa walay palad hingpit nga nawala sa imong argumento.
Ang pagpahamtang o dili usa ka opinyon usa ka argumento nga imong gigamit aron ibutang ang imong kaugalingon sa unahan. Dili ko nimo kombinsihon ug dili gyud nimo ako makombinsir isip magtutudlo. Gisugyot nimo nga ang imong mga estudyante kinahanglan maghimo sa ilang kaugalingon nga mga opinyon. Bisan pa, ang paagi kung giunsa nimo pagsingil sa kini nga forum ug ang mga tunok nga mga komentaryo naghimo kanako nga nagduda nga dili. Ikaw adunay usa ka piho nga panglantaw sa kalibutan ug, sa akong opinyon, dili kaayo bukas sa lain-laing mga opinyon
Tingali gihatagan ko ikaw sa parehas nga impresyon. Unya kinahanglan ko nga pakyason ka. Mapasalamatan nako ang mga tawo nga adunay maayo nga sukaranan nga sulud ug opinyon (bisan kung kini lahi kaayo sa akong kaugalingon nga imahe). Kini nga mga matang sa mga panan-awon makapaabli sa akong mata. Sayang nga wala ka sa marka uban nako didto. Gusto unta nako nga makakita og mga makapalig-on nga mga ideya ug mga hunahuna nga mahimo nako. Hangtod karon gimingaw ko niana. Tingali usa ka gimingaw nga higayon sa pagkat-on alang kanamong duha
Balik lang sa Thailand gibasa nako kini nga post ug mga komento nga adunay dakong pagtagad. Gipasalamatan nako si Tino sa iyang takus nga diskurso bahin sa unibersal nga mga mithi. Gawas sa katapusang upat ka linya (nga akong nakita nga bukas sa diskusyon) mahimo nakong i-endorso kini gikan sa A hangtod Z. Nalipay usab ako sa mga tubag gikan sa Holland1. Ang duha nagpahayag usab sa esensya sa demokrasya ug kagawasan sa pagpahayag. Ug kana mao nga dili ka lang mobarog alang sa politikanhong mga simpatisador sa kasamok, apan mobarug usab alang sa mga katungod sa mga tawo nga wala nimo giuyonan o bahin lamang. Gipalabi ni Chris nga tugotan ang iyang pasalig sa mga tawo nga naglisud sa pagdepende sa sukdanan sa 'kaugalingon nga sayup nga dako'. Sa iyang (mga) network dayag nga nakab-ot nimo ang labi pa pinaagi sa pagwara-wara sa imong brown nga bukton ug busa dili ako matingala nga mahimo niyang i-broach ang bisan unsang hilisgutan sa iyang mga estudyante nga dili ipugos ang iyang opinyon.
Kung gusto nimo maghisgot bahin sa unibersal nga mga mithi, nan kinahanglan nga sigurado ka nga parehas ang gipasabut sa kana nga mga kantidad alang sa tanan.
Kung ang usa ka Texan nag-subscribe sa unibersal nga tawhanong katungod, iyang ideklarar kini nga dili magamit sa mga iligal nga imigrante gikan sa Mexico.
Tingali tungod kay ang ilang kahulugan sa tawo nagpasabut nga natawo ka sa US ug mahimo’g makab-ot ang ubang mga pamatasan.
Dili kini magamit sa tanan nga mga Texans, siyempre, apan mahimo kini sa mga Texan nga nangita sa mga iligal nga imigrante sa gabii.
Ingon usab niana ang tanan nga matahum nga mga kahulugan.
kagawasan, pagkaparehas, ……
Ang akong nakalimtan.
Unsa man ang mga unibersal nga kantidad?
Sa akong nakita, kini ang mga mithi nga nag-una nga may kalabutan sa katilingban sa Kasadpan ingon nga kini naglungtad karon.
Ibutang ta nga motungha ang dili masulbad nga krisis sa enerhiya, o kanang supervolcano ubos nianang nature park sa America mobuto.
Unya ang mga unibersal nga kantidad wala na.
Unya kita adunay usa ka bag-o nga unibersal nga bili, nga gitawag nga balaod sa labing angay.
Ang matag tawo managsama. Dinhi sa Thailand, Netherlands o bisan asa. Apan kung ang mga adunahan magdumili sa pagpaambit sa ilang bahandi sa mga huyang sa ekonomiya, nan ang demokrasya dili usab makatabang. Ang Netherlands adunay demokrasya, apan 1 porsyento sa populasyon sa Dutch nanag-iya sa quarter sa kinatibuk-ang bahandi sa NL.
Tudloi una ang mga tawo sa pagpaambit….Ug unya ang istruktura sa usa ka nasud usab mausab ngadto sa tinuod nga demokrasya.
Minahal nga Paul,
Ako sa pagkatinuod mitan-aw sa uban nga mga pagtuon apan wala makakaplag bisan unsa uban sa gilapdon ug maayo nga pamaagi niini nga pagtuon. Kini tan-awon nga lig-on ug kasaligan. Si Dr. Ang Suntaree Komin nagpatik ug daghan pa bahin sa Thailand, apan kana mga sub-topik. Pangitaa lang ang Int.J. of Psychology ug ang J. of Personality and Social Psychology.
Minahal nga Tina,
Sa akong paghubad niini, ang pangandoy mao ang amahan sa hunahuna uban kanimo. Ikasubo nga dili ako makauyon kanimo. Ang kasagaran nga Thai adunay lahi kaayo nga mga kantidad ug mga sumbanan kaysa sa kasagaran nga Dutch nga tawo. Kini tungod sa Cultural Difference (usa ka termino nga imong gibasura nga wala na sa mga kontribusyon kaniadto)
Basaha lang kini nga piraso ni Suntaree Komin (o kung wala kay oras, pagpili ug paragraph nga random)
http://ebookbrowsee.net/suntaree-komin-thai-national-character-pdf-d330256256
Ikasubo, dili usab siya mouyon kanimo.
Minahal nga Eugene,
Ang piraso ni Suntaree Komin nga imong gitumong usa ka gamay nga pinamubo nga kapitulo gikan sa iyang libro nga 'Psychology of the Thai People, values and behavioral patterns', p. 159-261. Mao nga gibasa nako kana sa pipila ka mga higayon.
Niana nga libro naghimo siya og kalainan tali sa katapusan nga mga mithi, diin ang usa ka tawo naningkamot alang sa apan wala gayud makab-ot, ug instrumental nga mga mithi, nga mao ang paagi diin kamo naningkamot sa pagkab-ot sa katapusan nga mga mithi. Kadtong mga instrumental nga kantidad adunay daghang kalabotan sa mga sumbanan sa pamatasan.
Ang katapusan nga mga mithi, sama sa Kagawasan ug Pagkaparehas, halos pareho alang sa mga Thai ug Amerikano ug gitawag ko sila nga 'universal values'.
Ang instrumental nga mga mithi, ang paagi nga gusto nimong makab-ot ang mga mithi ug suod nga kalambigitan sa mga sumbanan sa pamatasan, gihisgutan sa kini nga piraso sa Suntaree. Kini nga mga instrumento nga mga kantidad sa tinuud adunay usa ka tin-aw nga Thai nga accent, apan nagpasidaan usab siya batok sa mga generalisasyon: 'Ang pag-ila sa usa ka nasudnon nga kultura, siyempre, wala magpasabut nga ang matag tawo sa kultura adunay tanan nga mga dimensyon sa kinaiya nga gihan-ay sa parehas nga pagkasunud sa kamahinungdanon. '. (panid 159)
Wala gyud nako ikalimod nga adunay mga kalainan sa kultura. Ang akong gipaningkamutan nga buhaton mao ang pagwagtang sa ideya nga ang mga kultura 'hingpit nga lahi'. Adunay daghan pa nga mga kaamgiran kay sa mga kalainan tali sa mga kultura. Ug dugang pa nga sulod sa parehas nga kultura ang mga indibidwal mahimong adunay lahi kaayo nga mga panan-aw. Dili silang tanan 'kasagaran', kinahanglan nimo kanunay, ug labi na nga eksklusibo, tan-awon ang indibidwal ug kalimtan ang iyang kultural nga background sa adlaw-adlaw nga pagkontak. Kay kon dili mosulod ka sa sakayan.
Apan tinuod nga ang pag-ila ug paghatag gibug-aton sa mga kalainan labi ka labi ka makalingaw.
Minahal nga Tina,
Mao gyud na akong gipasabot.
Hangtud nga ang tanan nga mga problema sa Thailand karon masubay balik sa paagi sa pagpakig-uban sa mga Thai sa usag usa ug pag-organisar sa ilang katilingban, among giatubang kining mga 'instrumental values', ingon sa imong pagtawag kanila dinhi.
Ug dili sa "imong" unibersal nga mga mithi, nga bisan kung kini moabut, i-endorso usab ni Thaksin, Suthep ug Prayuth.
Nakita nako ang karon nga mga mithi ug mga lagda sa Thai ingon nga mga limitasyon ug mga oportunidad sa dulaanan, nga adunay mga lagda nga dali nga mabag-o, diin ang Thai napugos sa paglihok.
Ang Thai kinahanglan nga molihok sa sulod sa kaugalingon nga kultura aron mabuhi o gilauman nga makahimo usa ka butang nga labi pa sa iyang kinabuhi.
Batok sa imong (sa akong mga mata idealistic) nga panan-awon nga ang matag tawo naningkamot alang sa parehas nga butang dinhi sa kalibutan, ang reyalidad sa lisud nga katilingban sa Thai nagbarug.
Ang batasan mao nga walay paagi nga likayan sulod niini aron mabuhi o mahimong mas mauswagon kay sa uban.
Siyempre, kadaghanan sa mga Thai, kung pangutan-on, ipaambit ang imong simpatiya nga pagtan-aw sa kalibutan. Apan sa kasubo ang praktis sa adlaw labi pa nga dili mapugngan.
Uyon ko kanimo sa hingpit, minahal nga Eugenio. Wala koy ikadugang.
Kinatibuk-ang eleksyon sa batan-ong lalaki usa ka boto. Bug-os nga partisipasyon sa tanang lebel sa gobyerno. Pagmando sa balaod: patas nga pagtagad atubangan sa balaod alang sa tanan. apan usab ang garantiya sa usa ka independenteng hudikatura. Ingon mga derivatives nga nagbugkos nga mga pahayag alang sa tanan. Garantiya nga checks and balances. Kagawasan sa panghunahuna ug pagsulti, sa asosasyon ug pagporma sa partido politikal. Pag-apod-apod sa bahandi, sa hilaw nga materyales ug trabaho, sa kauswagan ug kita. Kinatibuk-ang pag-atiman sa panglawas alang sa tanan.
Tanan nga unibersal nga kantidad alang sa tanan. Bisan unsa nga kultura. Apan dili ang prinsipyo, dili ang bili, kondili ang paagi sa pag-abot didto magkalahi. Ingon nga ang Kasadpan lahi gikan sa Sidlakan. Ug vice-versa. Mao nga: kung asa nga paagi moadto, magkalainlain ang mga opinyon.
Kini usab 2014 alang sa Thailand, ug ang matag lakang usa ra. Dili ko motuo nga sa Thailand sa Asia South East, ang mga unibersal nga kantidad gihisgutan. Di sab ko motuo nga dili angay itugot ang tawhanong katungod. Dili gyud ko motuo nga gusto sa Thailand nga ibaylo ang mga kantidad sa South-East Asian alang sa West Asia (Russia), pananglitan, ug dili usab kini mosalig sa mga naa sa East Asia (China).
Alang sa maayong pagsabut sa kahimtang sa Thai, girekomenda nga tan-awon usab ang mga silingan. Dayon imong makita kung unsa ang hitsura niini sa kadugayan. Tan-awa ang Indonesia pagkahuman sa mga tuig sa Suharto, ang Pilipinas pagkahuman ni Marcos. Sa Cambodia human sa Pol Pot, sa Laos human sa 1954, ug sa Vietnam human sa reunification. Ug ayaw kalimti ang Burma, nga aduna pay rehimeng militar. Sigurado nga dili ka makahinapos sa usa ka uga nga mata nga ang tanan nga mga nasud, ang tibuuk nga rehiyon sa AEC, pagkahuman sa mga siglo nga pagpahimulos, wala gibutang sa usa ka dako nga disbentaha sa EU ug US. Kung makaingon ka na nga ang matag tawo nakakuha sa gobyerno nga angay niini, dili ikatingala nga ang mga butang lahi kaayo sa tanan nga mga nasud kaysa sa amon ug sa Europe, labi na sa US.
Nagtuo ako nga ang Thailand kinahanglan tugutan sa pagtino sa kaugalingon nga dagan ug ritmo kung unsa ang hitsura sa umaabot, ug kinahanglan nga pilion sa Thailand ang mga pag-uswag nga labing angay alang niini sa pagkakaron. Bisan kung ang Kasadpan dili ganahan niini, maipenraai!
Mamatikdan usab ang ubang mga panghitabo: giunsa nga ang mga nagmando karon, nga mao ang junta, kanunay nga makahimo sa pagsabwag sa tanan nga matang sa politikanhon ug socio-economic nga mga isyu ug makahimo sa pag-insistir sa pagbag-o? Ngano nga posible nga ang nangaging mga sibilyan nga gobyerno dayag ug daw wala kaayo magtagad sa mga katungod ug mithi sa mga Thai, ug nakahimo sa pagkaylap sa usa ka pukot sa korapsyon, pagpauswag sa kaugalingon ug gahum sa nasud? Giunsa posible nga daghang mga pag-abuso sa katilingban sa Thai ang nahayag sa miaging 2 ka bulan? Busa tinuod ba nga gipabilhan gayod sa nangaging mga sibilyan nga gobyerno ang tawhanong katungod ug unibersal nga mga prinsipyo?
Ang lig-on nga mga kaatbang sa mga panghitabo sa militar motubag sa katapusang pangutana sa usa ka lanog nga 'oo', human sa tanan: ang usa ka diskusyon sama sa gipatungha ni Tino Kuis dili usa ka isyu kaniadto. Ang mga kabalaka wala pa gipahayag kaniadto bahin sa kakulang sa unibersal nga mga mithi ug tawhanong katungod. Ang parehas nga mga kaatbang dayag nga nakaamgo niini, ug alang sa kasayon sila nagtaho nga ang mga expat ug mga pensiyonado nga miuyon sa rebolusyon nabalaka sa pagsiguro sa ilang pinansyal ug materyal nga mga benepisyo sa pinuy-anan.
Katingad-an nga panan-aw: mahimo nga ang mga expat ug mga pensiyonado, tungod sa ilang mga tuig nga pagpuyo sa Thailand, nahibal-an pa kung unsa ang kahimtang sa populasyon sa Thai, nahibal-an kung giunsa ang mga pagpili gihimo sa Thailand, adunay lahi nga pagsabut kung giunsa ang tibuuk nga katilingban sa Thai. gihimo sa pragmatismo. Ang panaghisgot nga sama niini maayo, apan dili igo aron masabtan ang sitwasyon. Pasagdi lang ang tudlo ni Reverend: unsaon nimo pagkuha og maayong pagpaak niini!
Samtang wala ako kahibalo sa usa ka mas maayo nga alternatibo sa usa ka partido sa politika, ang mga partido sa politika dili eksakto nga nagrepresentar sa demokrasya.
Kadtong mga partido nagrepresentar lamang sa usa ka gamay nga bahin sa populasyon ug sa mga miting sa mga miyembro ang mga tigpasiugda o mga kontra sa usa ka sugyot dayon dad-on sa bus.
Ang botante mapugos sa pagbotar sa 1 sa mga partido, ingon nga resulta nga labing menos bahin sa iyang boto ang mawala.
Kung ang ideya sa pagpataas sa electoral threshold magpadayon, ang pagpili mosamot lamang ug mahuman ka sa usa ka sistema diin ang 2 ka partido nakig-away alang sa gahum.
Unsa ang Demokrasya?
Pagboto kausa matag x ka tuig?
Ang gahum sa napili nga mayoriya sa pagbuhat sa ilang gusto?
Adunay daghang mga porma sa demokrasya.
Ug halos silang tanan nadaot ngadto sa usa ka minoriya nga nagkadato ug ang usa ka mayoriya nag-anam kabus.
Ang usa ka gobyerno, nga, uban ang suporta sa "pinili nga mga representante sa mga tawo", eksklusibo nga nabalaka sa ekonomiya ug nagbutang sa kana nga katuyoan labaw sa kaayohan sa populasyon, usa ka grupo sa mga kriminal nga nagkapuliki sa paghimo sa mga adunahan nga labi ka adunahan ug ang mga kabus nga labi ka kabus. .
Aduna bay kalainan tali sa Netherlands ug Thailand?
Sa Thailand, ang gahum sa militar ang nagdumala karon.
Ug sa Netherlands, ang dili demokratikong EU nga gipangulohan ni Bilderberg.
Ug sa duha ka mga nasud, tingali maghunahuna ka kung unsa ang imong demokratikong katungod sa pagboto o kaniadto.
Ang labi ka adunahan sa usa ka minoriya ug ang labi ka kabus sa kadaghanan adunay kalabotan dili lamang sa demokrasya, apan usab sa katilingban sa mga konsumidor. Nagdepende pa ang tanan sa GNP (gross national product) dili nako masulti kung mugana ba pero nakadungog ko nga sa Bhutan dili GNP ang importante kundi GNG (gross national happiness). Kana kinahanglan nga usa ka kamatayon sa usa ka katilingban ug nga ang kalipay wala magdepende sa kung unsa ang naa kanimo apan kung giunsa nimo pagtratar ang usag usa.
I know, idealistic kaayo ni
Minahal nga HansNL,
Kini ang kalainan tali sa Netherlands ug Thailand. Sa Netherlands mahimo kang mosupak sa pulong ug sa pagsulat batok sa imong giisip nga sayop nga palisiya. Mahimo kang magtukod og party, maghimo og demonstrasyon o magpadala og sulat sa usa ka mantalaan o sa House of Representatives. Mahimo nimong iboto ang partido nga nagrepresentar sa imong panan-aw ug kung igo nga mga tawo ang mobuhat, ang imong panan-awon mahimong usa ka kamatuoran. Sa Thailand mahimo ka na nga mapriso tungod sa daghan niini nga mga kalihokan. Wala ba nimo masabtan nga kadaghanan sa mga tawo sa Thailand nahadlok nga ipahayag ang ilang kaugalingon karon? Kapila na ko gipasidan-an.
Ang partido nga nagrepresentar sa imong mga panglantaw sa wala pa ang eleksyon mao ra ang partido nga adunay lahi kaayo nga mga panglantaw pagkahuman sa eleksyon.
Minahal nga Tino, dili ko makalikay sa impresyon nga posible ang tanan sa Thailand karong bag-o. Labaw sa 50 ka partido, mga bulan sa mga demonstrasyon, lain-laing mga kontra rally, usa ka dako nga polemic sa usag usa. Nahimo kini nga usa ka dako nga kagubot, nga adunay mga sangputanan diin ang Thailand karon napuno, ug kung diin labi pa nga mga sobra ang nahibal-an. Wala pay labot ang nagkuyanap nga kurapsyon ug pagpadato sa kaugalingon. Maayo na lang kay ang nagpatigbabaw nga mga panan-awon sa panahon wala matuman. Himoa nga ang Thailand mismo ang mangita kung asa magsugod sa pagbag-o, tugoti ang TH nga magbag-o sa kaugalingon kung gikinahanglan, ug tuguti ang TH nga makakat-on gikan ug gikan sa kaugalingon nga kasaysayan, ug magkuha sa kaugalingon nga mga leksyon. Aron ang mga pagbag-o molungtad ug dili kinahanglan nga ibaligya alang sa ubang mga kamatuoran pagkahuman sa usa ka panahon.
Nindot nga panukiduki. Wala pa kaayo ko kaila sa Thai, apan kini nagpasalig kanako nga kadaghanan sa mga tawo naningkamot alang sa samang butang sa lahi nga ang-ang sa importansya. Mahitungod sa paghukom sa ubang mga kultura ang akong masulti; susiha ang mga kalainan ug tan-awa kung unsa ang imong makat-unan gikan kanila. Ang demokratikong katilingban sa Kasadpan labi na maayo sa paghukom sa uban ug pagsulti kanila kung giunsa ang mga butang buhaton. Kadtong naghimo ug mas grabe pa sa pagkakaron mao ang mga pundamentalista nga mga Muslim nga dili gayud maminaw sa uban ug tan-awon kung unsa ang kaalaotan gikan niana. Daghang kaalaotan sa kalibutan mao ug mitungha gikan sa dili pagpaminaw sa usag usa ug paghunahuna ug pagpaunlod sa imong kaugalingon sa lain nga kultura.