Fortune teller, usa ka minahan sa bulawan sa Thailand
flydragon / Shutterstock.com
Ang mga Thai superstitious kaayo. Nagtuo sila sa mga multo ug sa pag-impluwensya sa suwerte. Nagtuo usab ang Thai nga adunay mga tawo nga makatagna sa umaabot.
Gipasangil nila ang halos tanan sa suwerte o dili maayo nga swerte. Kung kinahanglan buhaton sa usa ka Thai ang usa ka butang nga hinungdanon, gipili niya ang usa ka piho nga adlaw sa semana alang niini. Ang usa ka Thai nagtuo nga adunay maayong mga adlaw ug dili maayo nga mga adlaw sa pagbuhat sa usa ka butang. Naa pay mga Thai nga nag-ilis sa ilang apelyido o apelyido kay abi nila maimpluwensyahan nila ang ilang kalipay sa kinabuhi.
Ang patuotuo nagsiguro nga usa ka industriya ang mitumaw nga adunay mga astrologo ug mga mananag-an, nga adunay turnover nga kapin sa 4 bilyon nga baht matag tuig.
Ang usa ka mananag-an naggamit sa Tarot cards, palmistry, shells ug uban pang mga himan aron makita ang imong kaugmaon. Ang ingon nga sesyon mahimong mahitabo bisan asa: sa dalan, sa balay sa usa ka tawo, sa ilawom sa usa ka kahoy, ug uban pa. Ang gasto sa ingon nga pista magsugod sa 50 baht. Adunay usab bantog nga mga mananag-an sa Thailand nga nagpabayad sa milyon-milyon nga baht alang sa usa ka konsultasyon. Ug dili masayop nga sila adunay naghulat nga listahan sa daghang mga tuig!
Adunay bisan mga astrologo nga opisyal nga nagtrabaho sa lokal nga opisina sa korte sa Thai. Pananglitan, adunay 13 ka astrologo nga nagbasa sa horoscope sa Hari ug sa harianong pamilya.
Sa akong hunahuna, ang pagtuo ug patuotuo managsama ra. Motuo ka man sa mga multo o sa usa ka diyos, mga anghel, mga santos ug ang yawa wala'y kalainan kanako, sa personal ako naghunahuna nga kini tanan walay pulos. Nagpasabot kana kanako nga ang dakong bahin sa populasyon sa Dutch kay relihiyoso usab. Ang pagdagkot ug kandila sa simbahan walay kalainan sa pagbutang ug pagkaon sa balay sa espiritu.
Ngano nga ang mga tawo patuotuo? Sa akong hunahuna kini adunay kalabotan sa kawalay kasiguruhan, kangitngit ug pagkadili matag-an sa tanan nga kinabuhi sa tawo. Ang mga tawo nangita alang sa seguridad, gusto nila nga mahigawas sa kahadlok ug pag-atiman sa umaabot ug ilang nakita kana sa tanan nga mga ritwal. Gipakalma niini ang ilang hunahuna ug mahimo na usab nila kini atubangon sa normal nga kinabuhi. Busa kadtong mga ritwal ug mga pag-ampo adunay usa ka piho nga gimbuhaton. Nakasabot ko nganong gibuhat kini sa mga tawo. Kanunay usab nga mangita ang mga tawo og katin-awan alang sa dili maayo nga kapalaran ug kaalautan. 'It's my bad karma', kanunay nimong madungog ang mga tawo sa Thailand nga nanghupaw.
Sa Netherlands, ang mga simbahan napuno sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Ang kinabuhi sa Thailand sa daghang bahin, labi na sa ekonomikanhon ug sosyal, mas dili sigurado kaysa sa Netherlands nianang panahona.
Busa ang mga tawo tradisyonal nga mas relihiyoso ug patuotuo kon sila nagtrabaho sa pagpangisda o agrikultura. Urk eg. Ang mga kapeligrohan sa dagat, ang kawalay kasiguruhan sa panahon sa agrikultura. Ang Thailand kay tradisyonal nga usa ka agrikultural nga nasud. Ang relihiyosong mga ritwal sa tinuod suod nga nalangkit sa mapugsanon nga neurotic incantations. Ang mga tawo naghimo sa mapugsanon nga mga aksyon aron maimpluwensyahan ang kapalaran. Kung dili ako makatunob sa mga luna sa taliwala sa mga tile, makakuha ako usa ka butang nga matahum, hunahuna sa bata. Kung magdeposito ko og kwarta sa account sa templo ugma, modako ang akong turnover sa restawran, hunahuna sa hamtong nga Thai. Ang kalainan? Aron matagna ang umaabot? Mahimo ra kana kung ang umaabot natakda na, busa sa tinuud kini naglungtad kauban sa karon o sa tinuud nga dungan sa karon? Bug-os nga binuang nga pangagpas.
Sa akong hunahuna, Slagerij, nga ang pagtagna sa umaabot kanunay nga makatabang usab. Dili ka sigurado kung makapasar ka ba sa pasulit ug kung mabuntog nimo ang sweet nga babaye. Ang mananag-an nag-ingon nga kini siguradong molihok ug busa duolon nimo kini nga adunay labi ka pagsalig ug busa adunay labi ka dako nga higayon nga magmalampuson….
Sa Kasadpan nahibal-an nato ang Calvinism, nga nagtuo nga ang tanan gitakda nang daan (predestinasyon). Aduna ka bay daotan ... gitakda nang daan, hugaw ka nga adunahan ug anaa kanimo ang tanan nga gahum ... kini ang balaan nga kabubut-on. Ang mga Katoliko dunay gitino nang daan nga solusyon sa daotang konsensiya nga gitawag ug penitensiya ug pagpasaylo. Ang adlaw siyempre gitino usab gikan sa itaas, labi na kung kinsa ang adunay gahum sa pagpasaylo. Ang tanang ubang dagkong relihiyon miapil niini sa ilang kaugalingong paagi. Kabubut-on kini sa Diyos, kon sayon, siyempre, ug adunay pipila ka kaayohan nga maangkon. Kung adunay usa ka disbentaha, nan ang usa naglihok nga supak sa kabubut-on sa Dios ug kinahanglan nga makig-away.
Sa personal, akong nakit-an kadtong dagkong mga relihiyon ug mga ideolohiya uban sa ilang mga porma sa (super) nga pagtuo nga mas grabe pa ug mas makapahisalaag kay sa yanong pag-ukay-ukay sa mga kandila, kard ug insenso sa daghang ordinaryong yanong mga tawo.
Katingad-an, adunay talagsaong kaamgiran tali sa Calvinismo ug Thai nga Budhismo. Human sa tanan, ang mga Thais usab nagtuo nga ang mga adunahan adunay pribilehiyo tungod kay sila nakaangkon og maayong karma, bisan pa man o dili sa nangaging mga kinabuhi, ug busa makaangkon sa hingpit nga katungod sa ilang bahandi ug mga pribilehiyo. Si Jan kauban ang Pet miuyon tungod kay nahibal-an niya kini sa templo ug busa wala’y pagbag-o.
Tinuod gayod ang imong gisulti. Dili lang ko sigurado kung gikuha pa ba ni Jan met de Pet ang tanan para sa tam-is nga cake.....
Unya si Jan nahimamat de Pet nakahimo na sa usa ka lakang sa unahan sa reinkarnasyon! 555
Usab walay pagtuo kay usa ka pagtuo, tungod kay ikaw nagtuo nga walay bisan unsa human niini nga kinabuhi.
Ug ang mga multo ug pagpanag-an… oo, anaa sila, sila lamang ang mga elemento nga dili iya sa kalibutan sa pisikal ug mao nga kinahanglan nimo nga ipahilayo sila. Ug usab ang pipila ka mga "normal" nga mga tawo adunay usa ka matang sa pagpanag-an nga "pagbati" ug mahimo nimo kana gamiton. Tungod sa ingon nga "feeling" gikan sa akong ex, ang akong anak nga babaye buhi pa ug alang kanako, oo, kana tinuod. Apan adunay daghan usab nga tahop sa taliwala sa trigo ug gipahimuslan kini ingon usa ka medium nga wala’y pangutana, bisan sa literal.
Mao kana ang ikaupat nga variant: Ang Diyos wala naglungtad, apan ang daotan naglungtad. 🙂
Kataw-anan kung giunsa nimo pagsulay nga iparehas ang pagtuo sa dili pagtuo. Ang mga ateyista dili 'nagtuo' nga wala'y bisan unsa human niini nga kinabuhi, wala sila makakita og ebidensya nga adunay bisan unsa ug busa makatarunganon nga maghunahuna nga wala'y bisan unsa. Busa dili kana 'pagtoo'; kadaghanan sa mga ateyista midawat nga wala sila mahibalo kon unsay mahitabo human sa kamatayon ug mao nga ang labing lohikal nga pangagpas mao ang "wala" hangtud mapamatud-an nga dili.
Ang kalibog dinhi tali sa mga termino nga agnostic ug ateyista.
Gihubit dinhi ni Kees ang opinyon sa agnostiko.
Ang ateyista wala magtuo, apan naghunahuna pag-ayo.
Pinaagi sa lohikal nga panghunahuna ug bug-os nga pagtuon sa siyensiya, nakahinapos ka nga wala gayoy diyos.
Ho, ho, nakadungog ko nga adunay nagsinggit! Pamatud-i kana!
Nagpahinumdom kini kanako sa katingad-an nga adlaw sa dihang kinahanglan nakong pamatud-an sa embahada sa Thailand sa The Hague nga wala na ako nagtrabaho.
Wala koy AOW, walay benepisyo, walay pension o bisan unsa.
Kanunay kong nagtrabaho isip usa ka freelancer.
Nagbuhat ko og pipila ka katingad-an nga mga trabaho sa internet ug naggamit og pipila ka mga tinigum.
Sa dihang gipangutana nako ang tawo kon unsa nga ebidensya ang gusto niyang makita, siya wala makatingog.
Ang resulta mao nga kinahanglan kong 'mopalit' og visa sa Thailand tungod kay ang tawo mibarog sa iyang baruganan.
Ug busa ang walay katapusan nga panaghisgot mitungha pag-usab tali sa mga magtotoo ug mga ateyista.
Kini aron pamatud-an nga ikaw adunay usa ka pula nga awto. Walay pamatuod nga dili ka tag-iya og pula nga sakyanan.
Busa… mga magtotoo, hain ang Dios?
Ang ateyista nahibalo pag-ayo kon unsay mahitabo human sa kamatayon.
Ang suga mapalong tungod kay ikaw wala na maglungtad.
Ang panimuot mibalik sa estado nga 10 ka tuig sa wala pa ang imong pagkahimugso.
Ug kana usa ka makapahupay nga ideya alang sa ateyista!
https://www.youtube.com/watch?v=0tqq66zwa7g
https://www.ted.com/talks/sam_rodriques_neuroscience_s_next_100_years
https://www.ted.com/talks/greg_gage_how_to_control_someone_else_s_arm_with_your_brain?language=en
Kanunay kong nangatarungan nga adunay labaw pa niini nga kalibutan kay sa atong makita ug (karon) ipasabut sa siyentipikanhong paagi. Tan-awa ra kung giunsa ang paglihok sa atong utok.
Busa dili nako isalikway ang posibilidad nga sa (layo) nga umaabot nga mahitabo nga ang mga tawo nga nakita sa uban sa 2018 ingon mga prediktor sa umaabot, mga charlatans, pickpockets, batid nga mga mangingilad, adunay mga espesyal nga kalidad (tingali sa ilang mga utok, nga sa usa ka paagi gibansay pinaagi sa pagpamalandong) nga walay kalabotan sa patuotuo.
Kinahanglan kong maghunahuna og usa ka komedya sa dihang nakita nako ang daghang mga babaye nga naglingkod sa ilang mga tuhod pag-usab niining semanaha nga adunay mga sungkod sa pagpanigarilyo taliwala sa ilang mga kamot.
Kung nakakita ka usa ka tawo nga naglakaw sa dalan, nga labi ka buang, mohunghong ka: "Duol na ang van".
Kung makakita ka ug grupo sa mga tawo nga naglakaw sa dalan, naglihok nga hilabihan ka buang, moingon ka, "Tan-awa, relihiyon kana."
Talagsaon nga hilisgutan nga akong giunlod sa akong kaugalingon. Ang mga tawo ganahan nga magbinuang. Ang mga tigpamaba, mga medium ug may kalabutan nga mga numero maoy mga batid sa sikolohiya, kasagaran inubanan sa probability theory. Gigamit nila ang tanan nga matang sa detalyado nga mga teknik sama sa 'bugnaw nga pagbasa' ug 'init nga pagbasa'. Nahibal-an usab nila nga ang mga tawo makahinumdom sa mga hit ug makalimot sa mga misses.
Walay mas huyang nga tawo kay sa usa nga nawad-an sa usa ka minahal. Mga 'Medium' nga nag-angkon nga nakigkontak sa namatay nga nag-abuso niini. Sa diha nga ang kontak nahimo na, kini kanunay nga ingon sa 'Naa koy gibati nga adunay letra nga E, adunay kahulugan ba kana kanimo?' Kung ang ingon nga medium adunay tinuod nga kontak sa namatay, ang namatay dili magdula og mga dula nga tag-an, dili ba? Unya dili ba moingon lang ang namatay nga 'this Erik here'? Bisan pa, kung imong gipadagan ang pipila sa labing gigamit nga mga letra, kini sa dili madugay maigo sa marka. Ang mga kamingaw kanunay nga makalimtan.
Ang kasayuran kanunay nga dili klaro. Magamit kana, tungod kay mahimo nimong i-adjust kanunay ang usa ka manggas. Kung nahibal-an nimo nga adunay gikan sa Netherlands, moingon ka 'Nakita ko ang tubig, nagpuyo ka ba duol sa tubig?' pananglitan. Ang tsansa sa usa ka hit unya taas kaayo, tungod usab kay ang 'duol' usa ka flexible kaayo nga konsepto.
Usab, labi na ang paghisgot sa ubang mga hilisgutan nga hapit nimo sigurado nga maigo ang marka. Pananglitan, ang usa ka 'singsing' sagad gipasundayag; ang tanan nagsul-ob o naghatag og singsing ug kasagaran adunay pipila ka emosyonal nga bili niini, nga nagpatunghag maayong mga reaksiyon. Ang sakit maayo usab. "Nakita nako ang usa ka tawo nga adunay mga problema sa kahimsog, naa bay bisan unsa nga nagsamok kanimo?" Kung moingon ka nga hingpit ka nga himsog, kini gikan sa 'usa ka tawo sa imong lugar tingali?' Kung negatibo usab ang tubag, makaingon ka kanunay nga 'may nasakit sa imong lugar, apan wala pa nimo nahibal-an'. Maayo ang pagtrabaho, labi na sa mga tigulang. Kung sa sulod sa usa ka tuig o labaw pa usa ka tawo sa pamilya o sirkulo sa mga higala ang nasakit, ug kana nga higayon taas kaayo, ang mga tawo maghunahuna nga 'nakita sa mananag-an ang husto'.
Dugang pa, adunay gatusan pa nga mga paagi sa pag-angkon sa 'espesyal nga gahum'. Pananglitan: Pananglitan, ang usa ka tawo makaduol sa mga sugarol aron iyang matagna ang kaugmaon sa mga resulta sa dula. Iya kining pamatud-an pinaagi sa saktong pagtagna sa mananaog sa tulo ka random nga duwa. Naghimo siya og database sa 1200 ka tawo nga iyang gisulatan uban sa resulta sa 1st match. Sa 600 ka mga email iyang giangkon nga si A ang nakadaog, sa laing 600 ka mga email iyang giangkon nga si B ang midaog. Busa alang sa 600 ka tawo husto siya, iyang gisuwat ang laing 600. Para sa 2nd game mao ra gihapon ang iyang gibuhat, ning higayona 300 para sa A ug 300 para sa B. Karon 300 na ka tawo ang nakakita na niya sa makaduha. Human sa ikatulo nga higayon, adunay 150 nga karon kombinsido nga kini nga tawo adunay 'espesyal nga gahum'. Adunay ubay-ubay nga mga tawo nga ganahan nga mohatag sa ilang kwarta ngadto niining ginoo.
Kini nga mga matang sa mga tawo kanunay nga gibutyag. Usa ka James Randi, kanhi salamangkero, usa ka bituon niana. Nagtanyag pa gani siya og $1 milyon nga premyo sa bisan kinsa nga makapakita sa psychic o supernatural nga gahum. Wala pa gyud mabayri ang premyo.
Mga beat. Adunay mga kaamgiran sa mga pamaagi sa panag-istoryahanay sa pagbansay sa pagbaligya. Sa katapusan, mahimo nimong makuha ang halos bisan kinsa nga moingon og oo sa usa ka tanyag, basta mangutana ka sa husto nga mga pangutana.
Ako usa ka tinuod nga mahigugmaon sa kinaiyahan.
Human sa pagkahimugso sa akong anak nga babaye, ako miadto sa usa ka nindot nga paglakaw-lakaw sa kakahoyan uban sa pram, apan ang akong ugangang babaye wala motugot niana tungod kay adunay mga dautang espiritu sa kakahoyan.
Never had to laugh so hard (I don't think my mother-in-law was so charmed :-P).