Mga pangumusta gikan ni Isaan (bahin 5)

Ikasubo, daghang taga-Kasadpan ang seryosong nagpakaubos sa kinabuhi sa kasagarang pamilyang Isan. Namatikdan nimo kini gikan sa daghang mga komento sa mga blog, kanunay nimo kini mabasa sa social media. Ang kabanikanhan sa Isan ug ang mga lumulupyo niini layo sa pagkadato. Tapolan, naadik sa alkohol, mga ganansya, dali nga moadto sa prostitusyon. Diha-diha dayon ang tibuok rehiyon, usa ka dako kaayo nga dapit sa pagkatinuod, nabungkag. Ang uga ug uga, init, monotonous. Walay makita, walay buhaton.

Ang Inkisitor kanunay nga nahibulong kung giunsa kini paghimo sa mga kritiko. Bisan naghunahuna nga sila nagbarug nga buta ug dili gusto nga adunay bisan unsang panabut kung giunsa ang pagkinabuhi sa mga tawo dinhi. Pasagdi nalang ang pagsabot.

Ang mga Isan nagpadayon sa pagtuo sa ilang kultura ug paagi sa pagkinabuhi, nga gimandoan sa kinaiyahan sulod sa daghang siglo. Kinahanglan nila, halos walay trabaho gawas sa agrikultura. Walay industriyal nga mga dapit, walay pantalan o uban pang butang nga naghatag ug trabaho. Sa kasukwahi, sila sa tinuod malumo (?) napugos sa pagpabilin sa humay cultivation, kini mao ang importante kaayo alang sa nasud, dili lamang sa usa ka batakang pagkaon apan usab sa usa ka hilabihan ka importante nga export produkto. Dugang pa, anaa usab ang kalasangan, tubo, goma, pag-uma sa kahayupan, ug uban pa. Kini ang tanan nga mga butang nga ang mga tawo sa ilawom sa hagdan dili gani makabutang sa ilang kaugalingong presyo. Ang gagmay nga mga inisyatibo nga gihimo sa pagbalhin parehas ra: mga utanon, prutas ug uban pang mga tanum - dinhi usab sila nagsalig sa uban nga nagtino sa mga presyo alang kanila.

Ang kinaiyahan nagtino sa ilang ritmo sa kinabuhi. Sa medyo grabe nga klima sa kontinental: gikan sa Disyembre hangtod sa Pebrero usa ka tingtugnaw nga adunay kanunay nga bugnaw nga mga panahon, usa ka tingpamulak nga adunay mga bagyo nga nagpahibalo sa labi ka init nga panahon, usa ka ting-init nga adunay panahon sa ting-ulan nga mahimo’g magdala ug daghang mga ulan. Gikan sa Agosto hangtod sa katapusan sa Septyembre adunay kanunay nga higayon nga usa o daghang mga bagyo ang motungha nga adunay tanan nga mga sangputanan. Sa katapusan sa Oktubre lamang nga ang ulan mohunong ug ang usa ka umaw nga hulaw magsugod nga molungtad hangtud sa mga Marso.

Ang mag-uuma kinahanglang mangitag panginabuhi taliwala sa tanang puwersa sa kinaiyahan. Sa kaumahan, sa kakahoyan. Pag-away sa katugnaw nga wala ang kinahanglan nga mga himan nga giisip sa matag taga-Kasadpan nga normal. Pag-agwanta sa uwan ​​kay wa maghulat ang bugas. Ang pagpatubo sa ubang mga tanum sa ting-init, gikinahanglan ang pagbisibis apan dili sayon, wala usab sila'y modernong mga himan alang niini, kini kanunay nga gasto kanila sa daghang panahon ug paningkamot.

Ug taliwala niining tanan, anaa usab ang pag-atiman sa kabtangan ug mga butang. Pagtukod, pag-ayo, pagpalambo, pagpalapad sa usa ka balay. Ang pagtipig sa mga hayop, apan nagdala usab kana daghang mga kabalaka. Pagtuman sa mga obligasyon: pagpaeskwela sa mga bata - naa na usab silay gasto tungod sa registration fees, uniform requirements ug uban pa. Pag-atiman sa mga tigulang ug masakiton, sa tibuok tuig. Buhata ang buluhaton sa komunidad: pag-ayo sa mga kadalanan, pagmentinar sa mga suplay sa tubig. Sa laktod nga pagkasulti, gamay ra ang libre nga oras ug kuwarta aron makapahuway matag karon ug unya, labi pa nga magbakasyon.
Kinahanglan silang magtrabaho kada adlaw, Domingo o holiday, matag tuig.

Wala’y gobyerno, wala’y institusyon nga nakatabang nila niini, sa miaging dekada lang nga adunay mga lakang nga gihimo. Usa ka matang sa pag-atiman sa panglawas, apan limitado kaayo. Ang ubang mga premium alang sa pagpananom og humay, ang uban nga suporta sa kita alang sa labing kabus. Sa paghatag ug ideya: ang 'welfare card' nga nahimo kay gihatag sa mga tawo nga gamay ra kaayo ang kita. Usa ka dako nga kantidad sa panukiduki ang nahimo alang niini, dinhi usab sa baryo. Daghang mga tseke: pila ka tawo ang gilangkuban sa pamilya? Kinahanglan nilang ipakita kung unsa ka dako ang balay, unsa nga mga materyales sa pagtukod ang gigamit, pila ka mga lawak. Gidaghanon sa rai sa yutang pang-agrikultura nga ilang gipanag-iya ug ang gidaghanon sa rai nga gitikad niini. Pila ka baka ang naa sa usa ka tawo. Unsa ang kinitaan alang sa matag membro sa pamilya. Gidaghanon sa mga bata nga nag-eskwela. Gusto pa gani nga mahibal-an sa mga tawo kung pila ang mga iro ug iring o ubang mga hayop sa matag pamilya. Walay usa nga makahimo sa pagpanglimbong didto, ang mga pagbisita sa balay gi-organisar sa mga delegasyon nga gilangkuban sa mga opisyal gikan sa Bangkok, sa probinsya ug sa baryo mismo - ang tanan nga mga tawo nga wala magkaila. Aw, kan-uman (!!) porsyento sa mga tagabaryo dinhi ang 'aprobahan' alang niini. Labaw sa katunga ang ubos sa minimum nga limitasyon sa pagpuyo - nga gitakda na nga hilabihan ka ubos ug diin walay farang ang mabuhi. Ug tan-awa, nakakuha sila pipila ka pinansyal nga suporta. Maximum... tulo ka gatos nga baht kada bulan.
Ang Inkisitor nag-inom og usa ka kantidad nga sama niini sa dihang siya naglingkod uban sa mga higala - sulod sa upat ka oras.

Kining tanan naghimo sa mga tawo nga nagsalig sa usag usa. Ang pamilya mao ang pinakadako nga asset, ang mga tawo nagsuporta sa usag usa nga walay kondisyon. Sulod sa mga siglo ug kini gikinahanglan gihapon. Apan sa taliwala usab sa usag usa, nagtinabangay kami sa among mahimo. Kinsay naay gamay, share. Ang mga tawo nga nagprodyus og mga butang, usa ka panday, usa ka bricklayer, ug uban pa. Ang mga lokal nga tindahan mahimo ra nga magpadayon sa usa ka minimum nga margin sa ganansya, nahibal-an nila nga ang mga kauban sa baryo gamay ra ang gasto. Mao nga ang barato nga pagpuyo - diin ang mga farang nga nagpuyo sa Isaan kanunay nga gisaway.

Ug ang mga tawo nagsugod sa pagpangita og trabaho sa laing dapit. Paglalin sa gawas sa nasud, apan mas kanunay sa mas adunahan sa ekonomiya nga mga lokal nga lugar diin adunay industriya o turismo. Apan kanunay sa minimum nga suholan, diin ilang gitipigan kutob sa mahimo ug ipadala kini sa nanginahanglan nga mga ginikanan, mga masakiton ug pamilya.

Ug daghan kaayo ang nawad-an sa kakabus tungod kay sila nagpabilin nga huyang. Ang tag-iya sa pinansyal sa pamilya nasakit, ergo, namatay. Sa dihang nanghulam na ang mga tawo og kuwarta aron ipalit og abono alang sa umaabot nga panahon sa humay, tungod kay pipila ra ang adunay igo nga kuwarta nga wala’y utang. Ang usa ka lolo nasakit ug nanginahanglan ug mahal nga medikal nga pag-atiman, diin ang natipig nga baht moadto. Mahimo usab kini nga mas simple: ang kanunay nga gipahayag nga pagsaway sa mga taga-Kasadpan sa dagkong mga pick-up nga trak nga gipanag-iya sa mga tawo. Nga gikinahanglan gyud nila kay unsaon man nimo pagdala sa mga sako sa bugas? Unsaon nimo paglabay ang naputol nga kahoy? Unsaon nimo pag-stock sa imong tindahan? Sa unsang paagi sila, pito kanila gikan sa samang baryo, makakuha niana nga trabaho sa Bangkok? Giunsa pagdala sa usa ka panday, atop, ug uban pa ang iyang mga butang?
Ug unya kanang mahal nga puhunan maguba. Bug-at nga mga gasto nga nagbutang sa usa ka mortgage sa umaabot.
O sama sa miaging tuig. Ang Bagyong Doksuri miagi sa rehiyon dinhi. Ang mga humayan ug uban pa hingpit nga naguba. Ang mga atop nangaguba, ang mga balay hingpit nga gibahaan. Liboan ka mga pamilya ang hingpit nga naguba, wala pay labot ang kapildihan ug kasubo sa daghang mga tawo nga namatay didto... .

Ug bisan pa ang mga residente sa Isaan kanunay nga nakit-an ang kusog aron mabuntog kini. Naghimo sila og sobra nga mga paningkamot. Pag-adto sa trabaho, layo sa pamilya, mga bulan, usahay bisan mga tuig. Ang mga tawo nagkinabuhi nga hilabihan ka madaginot, sila nagkuha sa ilang panginabuhi gikan sa kaumahan ug kalasangan. Ug, sama sa nahisgotan na, sila mobiya sa pamilya ug baryo aron motrabaho sa laing dapit. Sa mga pabrika, sa pagtukod, ug uban pa.
Manarbaho ba sila sa mga tourist enclave nga puno sa adunahang mga taga-Kasadpan? Una sa ideya sa pagpangita sa usa ka normal nga trabaho. Ingon usa ka hardinero / tawo. O pagpanglimpyo, pagpanglaba, pag-atiman sa bata, ug uban pa. O sa usa ka tindahan, restawran, cafe, ug uban pa.

Sa wala madugay nahibal-an nila nga sila nakita nga usa ka potensyal nga kauban sa higdaanan, ug ang farang nagbayad - sa ilang mga mata - daghang salapi alang niini. Ug kini nga mga Isaaners nga kasagaran desperado, ang ilang mga paryente nanginahanglan salapi aron mabuhi, gibati nila nga obligado sila sa pagtabang.
Nag-atubang ka ba niana nga 'pagpili': magpadayon sa pagtrabaho sa kasagarang dili maayo nga mga kahimtang sa usa ka ubos kaayo nga minimum nga sweldo, o hatagi ang panginahanglan: paghatag og mga serbisyong sekswal, mas maayong kondisyon sa pagtrabaho ug mas dako nga kita. Sa mga masakiton ug nanginahanglan nga mga paryente sa usa ka lugar sa Isaan, dili gyud kini kapilian. Ang pinansyal ang nag-una.

Ug nakigkita sila sa mga taga-Kasadpan kinsa, sa usa ka gabii, nag-inom sa kuwarta nga ilang magamit sa paghatag tambal sa ilang masakiton nga bata sa balay sulod sa duha ka bulan. Nakakat-on sila sa pagpuyo sa usa ka lahi nga ritmo sa kinabuhi: dili na matulog pagkahuman sa pagsalop sa adlaw ug pagbangon sa pagsubang sa adlaw, ang nightlife nagpahibalo sa kaugalingon. Nahibal-an nila nga adunay mga tawo nga, kung adunay maguba, ilisan dayon kini og bag-o ug mas maayo, nga wala’y problema. Nahibal-an nila nga ang pagkatulog sa init nga panahon kay dali ra nga adunay air conditioning. Nahibaw-an nila nga naay mga tawo nga walay buhaton sa tibuok adlaw, tumanon lang ang ilang kalipay. Dili na ba sila manakop ug mga baki ug mga iguana aron makakuha gihapon ug desente nga pagkaon nianang adlawa? Nahibal-an nila nga dili kinahanglan nga magtrabaho ka sa naglagiting nga adlaw sa tibuok adlaw, nga dili kinahanglan nga makakuha ka mga kalyo sa imong mga kamot ug tiil, nga adunay daghang oras sa pagpahayahay og gamay.

Ug oo, ang mga tawo sa Isaan kanunay nga nagbungkag, sila adunay igo ug nawala ang ilang kultura. Ang uban misagop niana nga estilo sa kinabuhi ug dili na makahimo kon wala ang nightlife. Ang uban dili gusto nga mobalik sa pamilya - kini nga matang sa kinabuhi mas sayon ​​tungod kay nakakaplag sila og masinabtanon nga kauban. Apan kini usa ka minoriya nga naglihok niining paagiha. Ang kadaghanan nakakaplag niini nga makalilisang, tungod lamang kay sila napugos sa pinansyal ug tungod kay adunay panginahanglan alang niini, ilang gibuhat kini. Hunahuna sa zero, makuha nimo ang lawas, apan dili ang kasingkasing ug kalag. Ang Inkisitor dugay nang nagrekord sa mga panag-istoryahanay sa mga babaye, ug karon, dinhi sa rehiyon, nakig-uban siya sa mga tawo nga nag-asoy sa ilang istorya sa hinay-hinay. Ang Inkisitor sa usa ka adlaw magdetalye bahin niadtong makapaguol nga mga nota.

Ug kasagaran kini nga mga farang, nga walay bisan gamay nga empatiya alang niining nasud ug kultura, ang nagpahayag sa binuang nga pagsaway. Usa ka pasangil nga sagad gigamit sa mga malaw-ay nga mga lalaki nga moanhi dinhi kada tuig sulod sa pipila ka semana aron sa pagtagbaw sa ilang kahigal: "sila kanunay adunay kapilian, bisan ang mga kabus".
Ilang gisaway nga ang mga tawo sa Isaan hakog, nga sila nangita sa salapi, nga ang pamilya nagsuyop sa salapi. Samtang alang sa usa ka Isaaner kini ang labing normal nga butang sa kinabuhi - pagpaambit sa imong pamilya ug mga minahal, labi na kung naa ka sa usa ka gamay nga mas maayo nga posisyon sa imong kaugalingon.

Usab ang mga tawo nga mobisita dayon aron pahimut-an ang ilang kauban nga Isan apan wala makasabut nga kini usa ka kalihokan alang sa gamay nga baryo diin ilang nakit-an ang ilang kaugalingon. Nga ang mga taga-baryo, sa ilang kultura, nagpaabut nga ang tawo - nga wala’y eksepsiyon sa ilang mga mata - adunay ipaambit, hatagan mga ilimnon ug pagkaon. Unya dili ganahan ang taga-Kasadpan nga huboon kuno niya ang iyang sapatos, abi niya nga mas hugaw ang mga tiil sa mga taga-Isaan kaysa iyang sapatos. Nakita niya ang mga refrigerator ug telebisyon, mga pick-up nga trak ug gikondena dayon sila: "kinahanglan nga mas maayo sila ...".

O taga-Kasadpan ba sila nga nangahas pa sa pag-anhi ug pagpalabay sa tingtugnaw sa kabanikanhan sulod sa pipila ka bulan? Walay bisan unsa nga pagsabut alang sa paagi sa kinabuhi dinhi. Aw, siyempre nahulog sila sa usa ka itom nga lungag. Ayaw sabta nga ang mga tawo dinhi matulog og sayo ug mobangon og sayo, kada adlaw. Nga sila nagpadayon sa usa ka hinay nga dagan sa trabaho dinhi tungod kay dili nimo mapugos ang kinaiyahan kung wala ang mga mahal nga kagamitan sa teknolohiya nga giisip sa usa ka farang nga normal. Dili nila masabtan nga ang mga tawo ganahan nga mag-uban sa paglingkod, mag-istoryahanay nga relaks, ergo, nga nagsugod sa pag-inom sa tungang adlaw, ang bugtong kalipayan nga ilang maabut. Nakit-an niya nga katingad-an ug makalagot nga ang tibuuk nga baryo naghunahuna nga siya usa ka adunahan nga tawo, bisan kung siya nagpuyo lamang sa usa ka pensyon - nga labing menos upat ka pilo nga mas taas kaysa kung unsa ang kinitaan sa kasagaran nga residente sa Isaan.

Ug bisan ang mga farang nga nagpuyo dinhi nga permanente kanunay nga hinayhinay nga nagpadaog sa ilang nakita nga monotonous nga kinabuhi. Wala sila makasabot nganong walay mga sinehan sa maong kabanikanhan, walay mga bar nga may mga pool table o uban pang artipisyal nga kalingawan. Gibati nila nga sila gibalewala, wala sila makasabut nga kini tungod kay nagdumili sila sa pagsulti sa pinulongan, tungod kay dili nila gusto nga masabtan ang kultura, tungod kay dili sila gusto nga moapil sa sosyal nga kinabuhi. Ug sa ingon niini nga paagi adunay panagsumpaki sa ilang kauban nga, sama sa matag Isaaner nga mibalik sa iyang yutang natawhan, nagsugod sa paggawi nga dili kaayo Kasadpan ug nahimong labi nga nalambigit sa pamilya.
Nian ginaduaw nila ang mga masigka-antos nga ginahinguyang nila sa bug-os nga mga adlaw nga nagareklamo tuhoy sa ila malain nga pagkabuhi diri, nga wala makahibalo nga ginatugutan nila ang ila kaugalingon nga mahulog sa depresyon.

Ang Inkisitor ba walay sala? Dili, tungod kay wala siya makaila sa gugma-gugma kung wala ang kakabos ni Isaan. Kana usa ka butang nga kanunay magpabilin sa relasyon. Sa pag-abot niya dinhi, nadaog siya sa usa ka pagbati sa katingala, usa ka ikaduha nga pagkakurat sa kultura pagkahuman sa iyang pagpaila sa Thailand baynte singko ka tuig ang milabay. Apan nakuha niya ang kabubut-on sa empatiya, ang lengguwahe dili na mahimong larino pag-usab, apan sa higayon nga magsugod ka nga makaila sa ilang kultura ug paagi sa kinabuhi mahimo ka nga makatukod og maayong kinabuhi dinhi, siya nakakat-on. Usa ka kultura, usa ka paagi sa kinabuhi nga duol sa kinaiyahan.

Ug kung unsa ang gidayeg sa The Inquisitor nga wala makalimtan ang iyang kaugalingon nga background ug pagpadako. Dili usab siya buta sa mga sobra, sa pipila ka mga butang nga sa iyang tan-aw dili madawat sa iyang kultura. Kabus nga edukasyon, dili ka makauyon niana. Ang Budhismo nagbutang ug bug-at nga palas-anon sa mga tawo, sa pinansyal usab. Usa ka hakog nga elite nga malipayon kaayo nga ipadayon ang mga butang kung unsa sila, apan dili kana eksklusibo nga Thai o Isan.
Apan dili ka makadahom nga ang mga tawo mopahiangay sa ilang paagi sa kinabuhi sa mga panglantaw sa Kasadpan tungod lang kay mianhi ka aron mopuyo dinhi.

Ang Inkisitor nakasabut sa mga taga-Kasadpan nga dili makapuyo dinhi, apan kinahanglan ka nga mopili. Ug ayaw pagpanaway og barato kung naa kay mga dili maayo nga kasinatian. Tungod kay sa kadaghanan sa mga kaso kana ang imong kaugalingon nga sayup. Ug magpadayon siya sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon batok sa mga komentaryo nga gihimo nga wala’y kahibalo o gipalihok sa bisan unsang kasuko.

Ipadayon….