Naghatag si John Wittenberg og daghang personal nga pamalandong sa iyang panaw sa Thailand, nga gimantala kaniadto sa koleksyon sa mubo nga istorya nga 'The bow can't always be relaxed' (2007). Ang nagsugod alang kang John isip usa ka pagkalagiw gikan sa kasakit ug kasubo mitubo ngadto sa pagpangita sa kahulogan. Ang Budhismo nahimong usa ka maagian nga dalan. Sukad karon, ang iyang mga istorya kanunay nga makita sa Thailandblog.

Labaw nga Angkla

Nauyog ngadto-nganhi sa hinay apan makanunayon nga mga lakang sa elepante, ubos sa parasol sa iyang halapad nga likod, akong nakita sa akong atubangan ang gamhanang templo sa Angkla. Ang magbalantay naggamit ug gamay nga sungkod aron pahinumdoman ang elepante nga mokalma. Naglingkod siya sa iyang liog, taliwala sa iyang dagkong mga dalunggan, ang labing komportable nga lugar, tungod kay ang liog halos dili molihok. Gibayran nako ang bili sa akong kadungganan. Mapainubsanong giduko sa mga guwardiya ang ilang mga ulo sa akong atubangan ug ako milingkod sa usa ka gilded nga kahoy nga basura ug gidala ako sa taas nga taytayan nga nagsangkad sa 300-metros nga gilapdon nga moat. Gihampak ako pinaagi sa pagtan-aw lamang sa usa ka daklit nga mga torre, apan sa makausa nakaagi sa ganghaan, diin ang mabangis nga nagangulob nga mga leon nagbantay sa walay katapusan, nakita ko ang mga torre sa tanan nilang gahum ug kahalangdon.

Nalupig ko. Upat ka mapahitas-on nga mga torre ang naglibot sa usa ka sentro nga gamhanan nga dako nga torre, nga gidisenyo sama sa namulak nga mga bulak sa lotus. Ang adlaw nagdan-ag gikan sa sinaw nga tumbaga nga mga palid sa mga torre. Sa akong palibut, gatusan ka matahum nga mga mananayaw ug mga tingog sa musika ang milanog gikan sa sandstone nga mga bungbong nga gitabonan sa mga habol nga bulawan nga tumbaga. Bisan asa adunay mabulukon nga mga parasol, mga bandera ug mga alpombra sa pino nga seda. Ang nindot nga mga pahumot mipuno sa lawak ug ang mga halangdon nga pari naghimog mga halad ngadto sa mga Diyos ug ilabina sa ilang patron, ang Diyos-Hari nga gipunting sa tanang mga mata.

Sa sentro niining simbolikong uniberso, ubay sa hagdanan nga nagpadulong sa tulo ka dagkong mga terraces (gipalibotan sa upat ka nagngulob nga mga leyon nga bato), ang kinatas-ang terrace gipuy-an ni Haring Suryavarman. Ubos ang iyang pagtan-aw sa iyang mga sakop. Niini nga palasyo ug templo, ang iyang mga abo makatagamtam sa walay kataposang pagsimba agig pagtahod sa iyang balaang gigikanan ug pagpalapad sa iyang imperyo. Kini nga bilding kinahanglan nga usa ka walay katapusan nga pagpamatuod niini.

Apan wala na kita magkinabuhi sa ika-12 nga siglo. Ug lagmit wala ako gidawat sa hari, apan nagtrabaho hangtod sa akong wala sa panahon nga kamatayon isip usa sa daghang gatosan ka libo nga mga ulipon. Gitukod nila kini nga templo, gidakop isip mga binilanggo sa gubat ug kinahanglang bayran kini sa ilang mga kinabuhi tungod sa kakapoy.

Usa ka espesyal nga kanal, kan-uman ka kilometro ang gitas-on, gikalot aron madala ang mga bloke sa sandstone gikan sa kabukiran ug iguyod kini ngadto niini nga templo uban sa tabang sa mga elepante. Wala nay mga mananayaw karon, wala nay mga habol nga tumbaga nga bulawan, wala nay ginintuan nga mga kisame nga kahoy ug wala nay hari sa diyos. Apan ang pito ka gatos ka metros nga putli nga mga incisions sa palibot nga mga bungbong nagpamatuod sa iyang mga pagsakop ug balaanong sinugdanan.

Makakatkat gihapon kita sa mga hagdanan sa bato ug makalusot sa nagangulob nga mga leyon ibabaw sa mga manes, ang karon hilum nga mga saksi sa dagkong mga ritwal sa karaan, ug makalingkod diin ang hari lamang ang gitugotan sa pagbarog. Diyutay ra ang sirado ug daghan ang mahikap sa imong mga kamot ug kana usa ka nindot nga kasinatian kung mahimo nimo kini ikombinar sa mga panghitabo sa nangagi. Ipiyong ang imong mga mata ug hunahunaa ang imong kaugalingon sa ika-12 nga siglo.

Nakaadto ko sa Pompeii, Taormina, Delphi, Ephesus, tanan matahum, apan kini nga gidaghanon sa mga templo nga magkauban milabaw sa tanan. Mipalit ko og tulo ka adlaw nga pass sa kantidad nga kwarenta dolyares, baynte dolyares sa usa ka adlaw ug ang ikatulo nga adlaw libre ug nag-abang ko og tuk tuk sulod sa tulo ka adlaw, sa traynta singko dolyares. Gikinahanglan, tungod kay ang mga templo usahay mga kilometro ang gilay-on.

Gibutangan nako ang factor fifty sunscreen aron malikayan ang makapaso nga adlaw. Uban nianang puti nga krema nga ako morag akong higala nga si Wouter sa usa ka sunny nga adlaw sa tingtugnaw sa golf course sa Rijswijk. Armado niining kolor sa gubat, akong giatake ang mga templo ug ako nalingaw pag-ayo sa matahum nga mga incision, sa tinuod gitugotan sa pagsulod sa mga templo ug gitabonan kini sa akong mga kamot. Kini nagtugot kanako sa dali nga paghatag ug kagawasan sa akong mga hunahuna mahitungod sa kung unsa kini kaniadto.

Ug busa nagsuroysuroy ko sulod sa tulo ka adlaw, sa hinay nga dagan sa pagsulod sa usa ka templo ug pagbiya sa sunod. Ang uban mga kagun-oban lang, apan daghan ang naa sa mailhan ug makapaikag nga kahimtang. Ang matag hari nagtukod sa iyang palasyo ug templo niining paagiha ug usahay usa ka milyon ka tawo ang nagpuyo palibot niini. Ug kana sa ikanapulog-duha nga siglo! Kaatbang niini ang kahalangdon sa karaang Roma.

Ang mga templo nahigmata gikan sa lawom nga pagkatulog sa kalasangan nga kapin sa lima ka gatos ka tuig sa mga kolonistang Pranses sa katapusan sa ika-19 nga siglo ug sa tinuud dali ra nga ma-access sa miaging kinse ka tuig. Ang matag templo adunay kaugalingong kaanyag. Ang Anchor Wat dako ug gamhanan. Si Anchor Tom masculine ug lig-on. Ang Krol Ko elegante ug delikado ug ang layo nga Banteay nagpakita kanako nga usa ka matahum nga dili maduol nga babaye, kasarangan, kasarangan, apan dato. Siya, sama sa bisan unsang maanyag nga babaye, siguradong usa ka baynte milya nga bumpy road. bili.

Daghan ang moadto sa Anchor Wat sa pagsubang o pagsalop sa adlaw, apan sa gawas sa Anchor Wat adunay usa ka bungtod diin gitukod ang una nga templo ug gikan didto adunay usa ka matahum nga pagsalop sa adlaw. Ang orange nga adlaw hinayhinay nga nawala sa luyo sa templo ug nagdan-ag sa usa ka balaan nga silaw isip usa ka encore gikan sa Mother Nature. Aron paghatag og gibug-aton sa matag adlaw nga siya nakadayeg usab niining tawhanong buhat, nga takus sa usa ka agalon. Napuno sa kini nga mga impresyon, gikapoy ko nga nagmaneho sa akong kaugalingon sa akong hotel ug nahibal-an ko nga bisan unsa ang mahitabo kanako, kini madawat nga adunay dakong pasalamat ug dili makalimtan.

Cambodian side note

Sa pagkakaron wala koy tinguha nga mobalik sa Cambodia, kasagaran dili ko ganahan sa mga tawo. Halos dili sila makahimo sa pag-atubang sa mga turista ug sa kasagaran magdumili sa pag-accommodate sa ilang mga gusto. Daghan ang kinahanglan nga magbag-o dinhi sa nasud kung gusto nila nga magpabilin ang spoiled nga turista nga mas taas kaysa sa tulo ka adlaw sa Anchor. Dili sama sa Thailand, kulang sila sa pamatasan.

Pagsulod nako sa gamay nga post office, wala koy nakitang tawo didto hangtod nga nakakita kog stretcher luyo sa taas nga counter. Ang usa ka mabinantayon nga 'hello' walay kapuslanan ug sa dihang akong ibutang ang akong kinahiladman nga tingog, ang usa ka mata hinay-hinay nga mibuka ug uban sa tumang paningkamot mibangon ang usa ka batan-ong lawas aron sa pagbaligya kanako ug usa ka selyo uban sa tumang pag-ukon-ukon, nga nagyaw-yaw.

Sa akong pagsulod sa akong hotel lounge mga alas onse sa gabii, ang tanan nagbarog atubangan sa TV ug uban ang pagsilhig sa kamot paingon sa yawe nga aparador, gihatagan kog permiso sa pagkuha sa akong yawe sa akong kaugalingon. Apan alaut kung kinahanglan nga magbayad. Ang tanan dali nga mibangon aron makadawat sa mga dolyar nga giputos sa bulawan nga adunay naggilakgilak ug hayag nga mga mata. Sa diha nga kini nakapakatawa kanako sa kinasingkasing, sila motan-aw kanimo uban sa dako nga dili pagsabut. Talagsa ra sila mahigalaon kanimo, usahay makit-an nimo ang usa ka gamay nga pahiyom.

Ang Budhismo adunay dili kaayo prominente nga papel. Wala ko makasugat sa wave greeting (nga gikiyugpos ang mga kamot), bisan adunay mga monghe nga naglakaw-lakaw, apan wala sila gitimbaya ug gitahud sama sa Thailand. Mas gibati nako nga usa ka tigpaniid dinhi kaysa usa ka partisipante. Ang lutu nga Cambodian dili kaayo peppery ug halang ug makit-an nimo ang mga baguette bisan asa. Ang Cambodia igo nga makapaikag alang sa una nga pagpaila sa matahum nga kinaiyahan, apan ang ikaduha nga higayon magdugay alang kanako. Ugma molupad ko gikan sa Sien Riep paingon sa Saigon.

Usa ka nagbusina nga Saigon

Unsang mga scooter! Liboan ug liboan ka mga scooter sa usa ka walay katapusan nga sapa, uban sa panagsa nga sakyanan. Sila nagmaneho sa usa ka disiplinado nga tulin ug dayag nga moliko nga walay pagtagad, apan kana usa ka ilusyon; kini tanan maayo kaayo nga gihunahuna ug praktikal. Panagsa ra nako nasinati kung unsa ka hapsay ang tanan. Ang matag usa naghatag og luna sa usag usa pinaagi sa kahanas sa pagmaniobra ug ikaw moliko sa wala batok sa trapiko (sila nagdrayb sa tuo dinhi, dili sama sa Thailand) ug ang tanan nagmaneho sa imong palibot sa atbang nga direksyon.

Liboan ka mga scooter ang mobusina sa ilang mga budyong matag napulo ka metros nga ilang pagbiyahe, usa ka dakong kawa sa mangkukulam. Kung gusto nimo nga motabok taliwala niining naghuot nga mga tawo, maglakaw ka lang nga hilom ug ang tanan (imong gilauman) nagmaneho sa imong palibot, hangtod, sa imong katingala, nakatabok ka nga buhi.

Apan karon ang akong taxi, nga nagbusina usab og kusog, naningkamot sa pag-adto sa akong guest house. Niining higayona dili usa ka hotel, apan usa ka studio sa usa ka ordinaryo nga balay. Uban sa domestic nga trapiko sama sa imong nakita sa mga advertisement alang sa mga boarder. Kini usa ka maluho nga upat ka andana nga balay nga adunay amahan, inahan, anak nga nagtuon, anak nga babaye ug umagad, duha ka apo, upat ka iro ug duha ka katabang sa balay.

Ang tanan nga mga balay dinhi sa Ho Chi Minh City (=Saigon) gitukod nga adunay parehas nga arkitektura. Hapit tanan bag-o, tungod kay daghan ang nabomba sa mga piraso. Silang tanan adunay usa ka garahe sa kilid sa dalan, ma-lock sa usa ka dako nga ganghaan ug sa luyo niini ang kusina ug ang mga hagdanan sa taas nga andana. Walay tawo nga adunay bintana sa silong sa kilid sa dalan sama sa atoa. Sa maadlaw, ang mga garahe gigamit ingon usa ka tindahan, restawran o ingon nga lugar nga tipiganan alang sa mga scooter.

Ang akong host usa ka mahigalaon kaayo nga tawo ug nahulog gikan sa grasya pagkahuman sa pagsulong sa komunista kaniadtong 1975. Ang mga Amerikano sa katapusan naglabay sa tualya sa sayong bahin sa 1974 ug sa Abril XNUMX ang Saigon nahulog sa mapanimaslon nga mga kamot sa North Vietnamese nga aduna pa'y bukog nga makuha sa mga imperyalistang traydor. Ang tibuok kadre sa South Vietnam gipulihan ug gipadala sa mga kampo sa re-education.

Ang Netherlands dili kaayo daotan

Sulod sa tulo ka tuig gisulayan sa mga pula nga badlungon nga limpyohan ang akong panon sa mga kapitalistang elemento ug unya gipabalik siya tungod kay nanginahanglan sila og mga inhenyero nga kinahanglan nga mobira sa ekonomiya gikan sa mga kakuwang sa komunista.

Ang Unyon Sobyet nagpalutaw sa nasod sulod sa daghang katuigan, hangtod nga ang paril napukan ug ang dagan nausab pag-ayo aron maluwas ang maluwas. Sa wala pa kana mahitabo, daghan ang nangalagiw sa nasod sakay sa hilabihang gubaon nga mga sakayan, lakip ang ugangang lalaki sa akong tagbalay, nga napriso ug tulo ka tuig ingong gobernador sa probinsiya.

Apan ang tibuok pamilya nalumos. Usa ka bulag nga lawak ang gibutang sa balay aron paghandom sa namatay nga pamilya. Mga litrato, bulak, baso nga tubig, suga, kandila ug pipila ka presko nga prutas. Tungod kay ang pamilya wala tugoti sa usa ka halangdon nga paglubong, ang ilang mga kalag naglatagaw ug wala’y pahulay. Ang akong tagbalay moadto niini nga lawak matag buntag aron mag-ampo alang sa kaluwasan sa ilang mga kalag. Sad kaayo ang tanan.

Human sa pagkapukan sa Unyon Sobyet (mabuhi si Gorbachev), gipili sa gobyerno nga ibutang ang kwarta niini kung asa ang baba niini ug hinay kaayo nga gihukasan ang mga renda sa ekonomiya, apan hugot nga nagkupot sa kaugalingon nga gahum sa politika. Ang usa ka adunahan nga tungatunga nga klase karon nag-uswag. Ang mga tawo nagpakahilom gihapon bahin sa politika tungod sa kahadlok sa mga sekretong pulis.

Ang akong tagbalay hinay-hinay (sa hinay-hinay) nagsulti kanako og dugang kada adlaw, samtang nakuha nako ang iyang pagsalig. Gidawat niya ang iyang kapalaran kaysa sa iyang asawa. Ang umagad nga lalaki gikan sa Taiwan ug nagtrabaho sa usa ka Taiwanese nga kompanya nga napulo ka pilo ang sweldo kaysa usa ka Vietnamese. May isa pa ka utod nga babayi nga nagaistar sa Paris, para mabakal niya ang daku nga balay. Kasagaran dinhi ang tibuok pamilya mag-ipon ug ang tanang kuwarta maadto sa mga ginikanan. Walay lingaw dinhi isip umagad nga kinahanglang mobayad sa tanan ngadto sa ugangan. Sa baylo, gihatagan siya sa labing nindot nga lawak isip mumho ug ang tanan gihikay alang kaniya.

Pero wa gyud ni makapalipay nako. Ang pamilya maoy nag-una niining walay kasegurohan nga klima sa ekonomiya. Ang ugangang babaye maoy nagkontrolar dinhi. Ang Netherlands dili kaayo daotan. Sa Vietnam, ako karon usa ka kabos nga tawo ug ang akong kanhi ugangan nga mga ugangan ang nagkatawa nga mga ikatulo nga partido.

Ipadayon…

3 Mga Tubag sa "Ang Pana Dili Kanunay Makapahayahay (Bahin 6)"

  1. Pieter nag-ingon sa

    Nindot, mailhan kaayo nga istorya!
    Ang pagkapukan sa Saigon maoy Abril 30, 1975.

  2. bob nag-ingon sa

    Niining paagiha mobalhin ka gikan sa kabus nga Cambodia ngadto sa adunahan nga Vietnam. Kini nga impormasyon nawala gikan sa imong istorya, nga akong gipasalamatan pag-ayo. Nawala usab nga ang Vietnam nakapalit na karon ug daghang bahin sa Cambodia, labi na sa sulod ug palibot sa Pnom Penh. Ang mga Cambodian dili kaayo ganahan sa Vietnamese. Nahadlok pa gani sila sa mga Vietnamese.

    • Pieter nag-ingon sa

      Dili nako tawgon nga dato ang Vietnam, labi ka adunahan ang mga Thai, gawas sa pag-apod-apod ...
      Tinuod nga ang malampuson nga mga mag-uuma sa kape sa Vietnam gikan sa Central Highlands naningkamot nga makakuha og yuta sa Laos, nga dili sayon.
      Ang Laos nagsunod sa Komunistang porma sa pagpanag-iya sa yuta. Ang tanan nga yuta iya sa mga tawo ug kontrolado sa Estado.
      Parehas nga kanta para sa Vietnam.
      Gisunod sa Vietnam ang sistema sa Komunista sa pagpanag-iya sa yuta. Ang tanan nga yuta iya sa mga tawo ug gidumala sa Estado alang sa mga tawo. Ang mga tawo nakadawat sa mga katungod sa paggamit sa yuta - dili pagpanag-iya sa yuta.
      Aw, sama sa bisan asa, ang salapi nagdala og gahum.


Pagbiya sa usa ka komento

Ang Thailandblog.nl naggamit ug cookies

Ang among website labing epektibo salamat sa cookies. Niining paagiha mahinumduman namo ang imong mga setting, himoon ka nga usa ka personal nga tanyag ug tabangan mo kami nga mapausbaw ang kalidad sa website. lalug Meer

Oo, gusto ko usa ka maayong website