Ang phuyaibaan nahadlok sa mga komunista. Apan gigamit gihapon kini karon aron mahadlok ang mga Thai.

Nawala ang Kampan sa baryo. Daghan ang naghunahuna nga gisuholan ni Kampan ang iyang kaugalingon isip usa ka mersenaryo ug nakig-away sa usa ka dapit. Wala’y nakita nga timailhan sa Kampan sukad sa iyang pagkawala. Bisan ang iyang asawa ug mga anak nga nag-edad og dos ug kwatro dili makatubag sa usa ka pangutana.

'Kung nagtrabaho gyud siya isip usa ka sundalo sa lasang, mahimo siyang magpadala ug kuwarta. Giingon nila nga maayo ang bayad sa mga Amerikano,' ingon sa opisyal, ang phuyaban. “Basin naa na siyay laing asawa,” mituaw si Ginang Pien. O patay na siya. Kon buhi pa siya, dili niya malimtan ang iyang asawa ug mga anak, di ba?' midugang daan nga Pun.   

Sama sa una pa sa iyang kasal, ang asawa ni Kampan kinahanglang mopuyo uban ni Pien, ang iyang inahan. Wala gayud siya makahimo og dautan nga mga pulong mahitungod sa iyang bana sa usa ka pulong. Gigugol niya ang tanan niyang atensyon sa edukasyon sa iyang mga anak ug gitabangan ang inahan sa trabaho. Walay yuta ang pamilya. Mahimo silang mabuhi nga maayo sa usa ka tuig gikan sa pag-ani sa humay, bisan kung kinahanglan nila nga ihatag ang bahin niini sa nagpahulam. Apan wala nay nabilin nga ibaligya.

Usa na ka tuig na sukad mibiya si Kampan sa baryo. Mibiya siya sa balay sa dihang ang unang silaw sa adlaw miigo sa tumoy sa mga kahoy. Si Kampan usa ka janitor sa eskwelahan sa baryo. Human ibutang ang ilang bugtong baka ngadto sa sibsibanan, siya nagbisikleta paingon sa eskwelahan duha ka kilometro ang gilay-on. Apan nianang adlawa, sayo nga milakaw si Kampan sama sa naandan ug nagbaktas. Ang iyang asawa nakahinumdom gayud niadtong adlawa. 'Sa pagpauli, pagdala ug usa ka kahon sa mga pildoras uban kanimo; wala na sila' siya mitawag kaniya.

Ang punoang magtutudlo miadto sa balay ni Kampan kas-a aron pangitaon siya, apan walay usa nga makasulti ug labaw pa nga nawala si Kampan sa iyang balay. "That is quite remarkable," matod sa magtutudlo sa phuyaban. 'Aw, katingad-an o dili, wala na siya. Walay nakadungog kaniya, bisan ang iyang kaugalingong asawa.' 'Apan wa ko kakita sa iyang asawa nga si Rieng nga naguol niya. Wala gani siya mohilak,' ang magtutudlo nagpahayag sa iyang pagduhaduha.

Ug kalit na usab si Kampan

Mibalik siya sa hilom. Naghilak lang ang iyang asawa niining adlawa nga wala pa siya motulo bisan usa ka luha kaniadto. Tingali nadaog siya sa kalipay. Didto usab ang duha ka bata, nga nagkupot sa mga bitiis ni Papa. Gitutokan siya sa iyang ugangan nga morag nakakitag multo.

Milingkod si Kampan sa salog, gikapoy. “Kuhaa diri ang phuyaban,” mando niya sa iyang asawa. "Ug ayaw pa siya sultihi." Nagdali si Ginang Rieng ug mibalik nga walay ginhawa pagkataudtaod, nagsunod sa opisyal.

'Maayong Ginoo!' gipislit kini sa dihang iyang nakita si Kampan. "Maayong adlaw, kauban!" Gitimbaya siya ni Kampan. "Ingon, bastos ka, pareha ra ko sa imong amahan, pero wala gyud nimo," naglagot ang phuyaban. “Lingkod una, phuyaban,” ni Kampan. 

'Diin ka gikan nianang duha ka tuig,' nangutana ang opisyal samtang siya naglingkod atbang sa Kampan. “Usa na lang ka tuig,” gitul-id siya ni Kampan. 'Oo, OK, kinsa ang nakahinumdom sa eksakto? Apan sultihi ako, diin ka gikan niining panahona?' 'Sa gawas sa nasud.'

'Unsa, ikaw, sa gawas sa nasud? Wala kana, dili ba?' singgit sa phuyaban. 'Sultihi sila nga napriso ka, mas gusto ko nga tuohan kana. Tawo, adunahan ug inilang mga tawo lang ang moanhi sa gawas sa nasud apan dili usa nga sama kanimo. O mipirma ka ba ingong usa ka marinero?' "Naa gyud ko sa abroad, kauban." 'Sige, sultihi ko. Dad-on ko ikaw sa balay nga buang karong hapon.'

'Paminaw pag-ayo! Karon seryoso na ko! Wala ko magkomedya kauban!' Gitan-aw ni Kampan ang lalaki uban ang determinasyon. Ang duha ka bata, ang asawa ug ugangang babaye ni Kampan hilom nga naminaw, hingpit nga nahingangha tungod kay si Kampan dili na parehas nga lalaki. Wala pa siya makasulti nga ingon ka mapangahason sa mga tawo nga mas taas og ranggo. 'OK. Naminaw ko' matud sa opisyal dihang nakita niya ang kaseryoso ni Kampan.

'Naa ko sa Hanoi. Ang dalan paingon niini milatas sa Laos ug Cambodia. Daghan kog nakita nga mga kauban nga mibiya sa among baryo upat ngadto sa lima ka tuig na ang milabay. Adunay daghang mga Thai didto.' Makumbinser ang giingon ni Kampan. 'Unsay gibuhat niadtong mga tawhana didto? Aduna ba silay kompanya o unsa pa?' pangutana sa phuyaban sa katingala. Wala siya kahibalo kung asa gyud ang Hanoi.

'Paminaw! Nakakat-on ko unsaon paggunit ug armas sa Laos. Unya ako adunay upat ka bulan nga pagbansay sa espiya sa Hanoi, dayon nagpraktis sa Cambodia, ug dayon sa Hanoi nga mga klase sa sikolohiya ug mga taktika sa gerilya nga pakiggubat. Sa laktod nga pagkasulti, kami gipadala sa eskwelahan ug gihatagan ug mga libro nga basahon.' 'Unsa pa ang kinahanglan nimong makat-unan sa imong edad? Dili ba igo ang imong propesyon isip janitor?' gibalda ang opisyal nga Kampan.

'Dude, paminaw. Nakat-on ko sa mga pagtulon-an sa kalihukan sa kalingkawasan sa katawhan. Gihatagan ko nila og ranggo nga opisyal sa People's Liberation Army. Ang akong nag-unang tahas mao ang pagrekrut ug propaganda tungod kay aduna na akoy nauna nga kahibalo niini nga trabaho. Tuod man, dinhi sa eskuylahan nakita nako kung giunsa ang kampanya sa pagrekrut aron matudloan ang mga estudyante nga interesado sa libro. 

Wala kaayo koy labot sa armas. Apan sa gilay-on nga duha ka metros naigo gyud nako ang target. Nakadawat sab kog suweldo, sama kataas sa opisyal sa kasundalohan sa Thailand. Sultihan ko ikaw, phuyaban, nganong wala ko nagpadala ug kuwarta sa akong asawa ug mga anak. 

Akong gibati nga kini nga salapi mas maayo nga isakripisyo alang sa trabaho sa kalihukan. Busa akong giuli ang akong suhol ngadto sa kasundalohan aron kini magamit sa ubang mga katuyoan. Unsa ang gusto nimong gastohon sa lasang karon? Daghan ang makaon ug sa gabii matulog ka. Bisan karon opisyal gihapon ko sa People's Liberation Army. Ang akong trabaho mao ang pag-recruit ug mga tawo dinhi, sa among baryo, aron ipadala sila sa gawas sa nasud alang sa pagbansay sa armas ug edukasyon. 

Nagkinahanglan sila og lig-on nga mga batan-ong lalaki, ilabina kadtong mga lalaki nga kinahanglan pa nga mahimong sundalo tungod sa conscription. Pag-adto nila sa hukbong gerilya, sila moadto sa gawas sa nasud, sama kanako. Ako mismo nakaila ug tulo ka bag-ong nasod. Kana nga mga nasud lahi sa atoa ug mas maayo didto kaysa dinhi….”

"Kanindot ba sama sa Bangkok, pare?" Maisugon nga pangutana ni Ginang Rieng sa iyang bana. Gitan-aw ni Kampan ang iyang batan-ong asawa ug mikatawa. 'Wala pa ko makakita sa Bangkok. Unsaon nako pagkahibalo niana? Sa bisan unsa nga kahimtang, mas maayo ka nga magpuyo didto kaysa sa among baryo. 

'Aw, phuyabaan, unsa sa imong hunahuna? Sugdan na nako ang pagkumbinser sa mga batang lalaki sa among baryo nga moadto didto. Ug sa wala madugay nahibalik silang tanan dinhi.'

Kaya nga komunista ka...

“Kun sakto akong pagsabot, komunista ka,” nagdali-dali ang tigulang. “Hapit lang. Apan gitawag namo ang among kaugalingon nga Hukbo sa Paglingkawas sa Katawhan.' 'Dili. Gidili ko ikaw, dili ka magbudhi sa imong nasud. Sakit kaayo nga gibaligya nimo imong kaugalingon. Kuhaon ko ang akong pusil karon ug dakpon ka isip komunista.' Mibarog ang phuya track.

'Whoa, ayaw kainit sa ulo. Nganong kuhaa imong pusil? Mahimo ko nga pusilon ka sa dili pa ka makaabot sa hagdanan. Wala ka ba kabalo nga naa koy pusil?' Gilihok ni Kampan ang iyang kamot ilalom sa iyang kupo apan walay gipakita. “Akong gisakripisyo ang akong kinabuhi. Ako dili motugot nga ikaw magbudhi sa yutang natawhan.'

'Phuyaban,' matod ni Kampan, 'mahitungod kini sa gugma sa imong yutang natawhan. Ang nasud nanginahanglan ug mga lungsuranon nga andam magsakripisyo. Ang kagubot sa atong nasud karon tungod kay daghan kita nga hakog nga mga lungsuranon. Ang mga tawo nga sama kanimo, pananglitan, nga wala’y kapuslanan sa nasud. Naghigda ka sa imong likod sa tibuok adlaw ug naghulat sa panahon sa pag-ani aron makolekta ang bahin sa ani gikan sa mga mag-uuma. Nagkinabuhi ka sa gasto sa kahago sa uban. Pagpahimulos kana.'

"Giinsulto ko nimo, kauban," singgit sa phuyaban nga nasuko apan wala mangahas sa pagbuhat bisan unsa batok kang Kampan. Tungod kay si Kampan adunay dala nga armas ug makapatay kaniya nga walay pagpusil. Ang iyang buhaton mao ang pagkuha sa pusil ug gibunalan siya sa ulo. Ang opisyal dili usa ka maulawon nga tawo, apan nahibal-an kung kanus-a magpakita og kaisog ug kung kanus-a dili. 'Oh, unsay buot ipasabot sa pagpanguyab? Nagsulti lang ko sa tinuod. O abi nimo namakak ko? Giabusohan nimo ang trabaho sa imong isigka-lungsoranon sa tanang panahon. Sama sa usa ka scammer, gitulis nimo ang mga tawo. Kanang gitawag ug corruption. Gusto ba nimo ipanghimakak kini, ingna nga dili kini husto?' 

Ang phuyaibaan miundang pinaagi sa pagyango sa iyang ulo. Wala siya mosulti bisan unsa tungod kay ang pagpakaulaw ni Kampan ingon og pamilyar kaayo kaniya, bisan kung wala’y gisulti bisan unsa. "Pasayluon ko ikaw kon magbag-o ka sa imong kinabuhi." 'Unsay imong gusto nako?' pangutana sa phuyaibaan nga maulawon ug may kasuko. Ang kalisang sa iyang kinabuhi sama ka dako sa iyang tinguha nga makapalit og gamay nga trak. Kinahanglan nga angayan nga magsilbi nga taxi, tungod kay kung adunay ka awto, ang ubang mga tinubdan sa kita awtomatik nga moduol.

'Kinahanglan nga magsugod ka sa pagtrabaho nga lahi ug hunongon ang pagpanikas ug pag-agaw sa mga mag-uuma nga nagpaabang kanimo ug sa mga tawo nga nanghulam kanimo. Kinahanglang patas ang imong pagtagad sa tanan, apil ang mga tawo nga sama kanako!' 'Kung gusto nimo…' niingon ang phuyaibaan ug buot untang mobangon apan gipugos siya ni Kampan paubos. 'Ikaw, Rieng, adto sa iyang balay ug pagkuha og bolpen ug papel. Kinahanglan niyang ibutang ang iyang saad sa papel. Ayaw isulti sa uban, nag-atubang ka usab sa kamatayon. Ang akong bala wala mahadlok kang bisan kinsa.'

Ang iyang asawa dali nga mibalik nga adunay bolpen ug papel. Walay usa nga nagtagad kaniya. Gisulat ni Kampan ang pahayag sa phuyaibaan sa porma sa usa ka kasabutan. Iya kining gipabasa ug gipapirma sa tigulang. Ang phuyaibaan mituman uban sa nagkurog nga mga kamot. Unya si Kampan usab mipirma, ug ang iyang asawa ug ugangang babaye ingong mga saksi.

Sa ulahi

"Miadto ko sa Bangkok," giingnan ni Kampan ang iyang pamilya. Naghunahuna nga mahimo kang mokita og dugang sa Bangkok ug dili na ako kinahanglang magpuyo isip janitor hangtod sa hangtod. Gusto ko nga mokita og maayong kwarta didto para mapalit og balik ang among hinulaman nga uma gikan sa phuyaibaan. Nagtrabaho kog maayo, adlaw-adlaw. Pero wala ko makakuwarta. Wala koy kuwarta.

'Ang akong gisulti sa phuyaibaan puro katha. Gikuha ko kini gikan sa mga libro nga imong mapalit sa Bangkok. Ug Hanoi? Wala ko kabalo ana. Apan dili daotan, dili ba, ang paghatag ug hustisya sa atong mga isigka-lungsoranon?' Mibalik si Joy sa ilang mga nawong sa unang higayon sa tuig sukad sa pagbiya ni Kampan. 

Tinubdan: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Paghubad ug pag-edit ni Erik Kuijpers. Gipamub-an ang istorya.

Awtor Makut Onrüdi (1950), sa Thai มกุฎ อรฤดี.  Edukador ug magsusulat bahin sa mga problema sa mga sosyo-kultural nga disadvantaged nga mga tagabaryo sa habagatan sa Thailand.  

4 nagkomento sa “'Adunay labaw pa taliwala sa langit ug yuta' usa ka mubo nga istorya ni Makut Onrüdi ”

  1. Tino Kuis nag-ingon sa

    Salamat sa kini nga istorya, Eric. Nahubad na nako ang 13 niini, mag-release ba ta ug libro sa mga istorya sa Thai? Sa Press sa mga Mamumuo?

    Kadiyot lang bahin sa ngalan sa magsusulat มกุฎ อรฤดี Makut Onrüdi. Ang Makut nagpasabut nga 'korona' sama sa 'prinsipe sa korona', wala nako mahibal-an ang kahulugan sa apelyido.

    Komunismo..."Apan gigamit gihapon kini karon aron mahadlok ang mga Thai."

    Sa tinuud, ug kana adunay gigikanan sa panahon sa Gubat sa Vietnam, ingnon ta 1960 hangtod 1975. Bisan kinsa nga bisan gamay nga supak sa establisemento kinahanglan nga usa ka komunista. Ilabi na sa gobyerno sa diktador nga si Sarit Thanarat b (1958-1963) adunay pagpangita sa mga 'suspek' nga mga tawo. Gipatay lang sila o gisunog sa mga tambol sa lana.

    https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/red-drum-moorden-phatthalung/

    Ang mga monghe usahay giakusahan usab nga 'komunismo', sama sa Buddhadasa ug Phra Phra Phimonlatham, ug kana mas tinuod alang sa naglatagaw nga mga monghe sa daghang kalasangan sa Thailand niadtong panahona.
    Pananglitan, ang naglatagaw nga monghe nga si Juan gibisitahan sa 1962 sa Border Patrol Police aron tan-awon kung siya usa ka komunista.

    "Unsa ang komunista?" nangutana ang monghe sa opisyal.
    “Ang mga komunista walay relihiyon, walay mga pagsulay sa kakabos, ug walay mga adunahan. Ang tanan managsama. Walay pribadong kabtangan. Common property lang,' tubag sa polis.
    'Unsang matanga sa sinina ang ilang gisul-ob? Unsa ang ilang gikaon? Aduna ba silay asawa o mga anak?' nangutana ang monghe.
    'Oo, may pamilya sila. Nangaon sila sa normal. Nagsul-ob sila og mga blouse ug karsones, sama sa mga tagabaryo.
    "Kapila sila mokaon?" nangutana ang monghe.
    'Tulo ka beses sa usa ka adlaw.'
    "Nakiskis ba sila sa ilang mga ulo?"
    'Dili.'
    'Aw', ang monghe miingon, 'Kung ang usa ka komunista adunay asawa ug mga anak, nagsul-ob og blusa ug karsones, dili magpakiskis sa iyang buhok ug magdala og hinagiban, unsaon ko pagka-komunista? Wala koy asawa o mga anak, kausa ra sa usa ka adlaw mokaon, magpakiskis sa akong buhok, magsul-ob ug bisyo ug walay pusil. Unsaon man nako pagka komunista?'

    Ang ahente dili katugbang sa maong lohika.

    • Erik nag-ingon sa

      Tino, kana mahimong usa ka bug-os nga libro tungod kay iapil usab naton ang 'production' ni Rob V. Unya madato pa ta sa atong katigulangon! O dili ba daghang tawo ang naghulat sa Thai nga literatura?

      Nagpadayon ko sa pagpangita og mga libro sa mga Thai nga magsusulat ug dayon sa English o German ug nagpadayon sa paghubad. Ang paghubad gikan sa Thai dili akong butang ug ang Pranses usa ka lisud nga pinulongan tungod sa subjonctif…. Ang HBS karon 56 ka tuig na ang milabay ug wala ako nakakat-on og usa ka pulong sa Pranses.

      Pagbaton ug gamay nga French nga libro gikan sa 1960 nga adunay 15 ka istorya gikan sa Thailand. 'Contes et Légendes de Thailande' ni Madame Jit-Kasem Sibunruang. Usa siya ka propesor sa French nga pinulongan sa Chulalongkorn University sa Bangkok. Para sa mga ganahan!

  2. Rob V. nag-ingon sa

    Dili bisan ang pagpukan sa lokal nga rehimen sa katapusan? Unsa ka letdown. 😉

    Kini nga istorya gikan sa 1982, mao nga kini dali nga nadasig sa panahon nga 73-76. Ang panahon diin ang mga estudyante siyempre nadasig ni Chit Phumisak (1930-1966). Kinsa sa baylo nakakuha ug Marxist nga literatura pinaagi sa China, ug uban pang mga lugar. Delikado, ang ingon nga pagbasa ...

    • Erik nag-ingon sa

      Rob, daghang mga peryodista ug tagsulat gikan sa Thailand ang milayas sa gobyerno sukad sa 70s ug nagpuyo sa komunidad sa Thai sa palibot sa San Francisco, taliwala sa ubang mga lugar. Ang Thai/English-language nga media makita didto.

      Ang mga kritikal nga tingog (ug nalipay) nga gipahilom sa mga gobyerno nga nagsagop sa usa ka ultra-tuo o ultra-wala o pamaagi sa militar. Ang mga tawo nga nagpabilin nagpahayag sa ilang protesta 'sa taliwala sa mga linya' ug akong gihubad ang pipila sa mga istorya. Sila hisgotan dinhi niini nga blog.


Pagbiya sa usa ka komento

Ang Thailandblog.nl naggamit ug cookies

Ang among website labing epektibo salamat sa cookies. Niining paagiha mahinumduman namo ang imong mga setting, himoon ka nga usa ka personal nga tanyag ug tabangan mo kami nga mapausbaw ang kalidad sa website. lalug Meer

Oo, gusto ko usa ka maayong website