Mga patuotuo sa Thailand
(Denis Costille / Shutterstock.com)
Sa pipila ka bahin sa Thailand (North ug Northeast) Ang Animismo adunay mas importante nga papel kay sa Budhismo.
Ang pulong animismo naggikan sa Latin (anima = 'espiritu' o 'kalag'). Ang usa ka animista nagtuo sa paglungtad sa maayo ug daotan nga mga espiritu, nga makapuyo, pananglitan, mga kahoy, balay, hayop ug mga kagamitan. Ang mga espiritu kinahanglan nga magamit sa maayo pinaagi sa paghimo og mga sakripisyo, paghimo og mga ritwal ug pagsunod sa mga lagda nga gidili.
Ang ulahi labi ka makapaikag: 'mga lagda sa bawal'. Kana ang mga butang nga dili nimo kinahanglan buhaton aron dili makapahimuot sa mga espiritu. Usa ka butang nga gitawag nato og 'superstition'.
Ang mga Thai adunay pipila ka mga lagda base sa mga patuotuo, sama sa:
- Kung nagdamgo ka: ayaw pagsulti bahin sa imong mga damgo sa panihapon, nagdala kana og dili maayo nga swerte.
- Ang dagkong mga kahoy duol sa imong balay makababag sa kalipay sa balay. Ang mga kahoy kinahanglan dili kaayo dako sa proporsiyon sa imong balay.
- Nagdamgo ka ba bahin sa usa ka tawo nga nagsul-ob og puti: ayaw paghisgot bahin niini, tungod kay kana nga tawo dili magdugay.
- Ayaw pagsul-ob og itom nga sinina sa birthday party sa usa ka tawo.
- Malas nga naay plaka nga naay numero nga '0'.
- Adunay usa ka monumento nga kinahanglan nimo nga dagan-dagan sa tulo ka beses aron masiguro nga magpabilin ka nga himsog.
- Ayaw ibutang ang mga mahalon nga butang sa gabii, ang mga multo makakita niini ug sila mangawat niini.
- Ayaw ibutang ang kasilyas sa balay duol sa pultahan sa atubangan. Kana mahimong hinungdan sa kasubo ug mga diborsyo.
- Ang pultahan sa atubangan sa imong balay kinahanglan nga dili tul-id sa likod nga pultahan. Kini makaseguro nga ang kuwarta nga mosulod unya modagayday pag-usab.
- Mas maayo nga dili moadto sa hairdresser sa Martes ug Miyerkules. Dili kana maayong mga adlaw aron magpaputol sa imong buhok.
- Kinahanglan nga dili ka magtaghoy sa gabii tungod kay nagdapit ka sa mga espiritu sa imong balay.
- Adunay usa ka monumento diin, kung moagi ka niini pinaagi sa awto, kinahanglan nimo nga patingogon ang busina aron masiguro nga dili ka maaksidente.
- Ang mga buntis nga Thai nga mga babaye dili tugotan sa pagtaghoy tungod kay ang bata makakuha og hiwi nga baba.
- Ayaw pagkomedya samtang nagkaon kay ang aswang mangawat sa imong bugas.
- Mas maayo nga dili ka maghimo og mga sinina sa gabii, kay ang mga multo unya mogukod kanimo.
- Ayaw pagsilhig sa hugaw sa atubangan nga pultahan kay masilhig usab ang imong kuwarta sa pultahan.
- Ayaw pag-abli ug payong sa imong balay kay makapaupaw ka.
- Adunay usa ka bato diin ang mga estudyante magdagkot og kandila aron makakuha og maayong mga grado sa mga pasulit.
- Ayaw kuhaa ang mga balay sa balay sa kagabhion, mawala ang tanan nimong kuwarta.
- Mahimong dili ka mokaon sa mga tam-is nga nahulog sa yuta, kini iya sa mga espiritu gikan nianang higayuna.
Pun-a kini sa minahal nga mga magbabasa....
Wala gyud koy usa ka butang nga kanunay, gawas pa, aduna usab kami niini nga mga butang sa Netherlands, dili ba? Mahimo ko, bisan pa, makasulat bahin sa among kwarto sa Buddha, nga akong gidesinyo ug gitukod sa akong kaugalingon. Ang yugto sa disenyo, maayo kana usa ka butang. Human sa tanan, ang Buddha kinahanglan nga motan-aw sa usa ka piho nga direksyon, apan siya kinahanglan nga dili motan-aw sa usa ka kasilyas. Dayon akong nadiskobrehan nga kini gitugotan kon adunay usa ka aparador sa atubangan niini, pananglitan. LOL. welles wala dinhi sa balay. Gitawagan dayon namo ang kinatas-ang monghe nga among makit-an sa maong lugar ug gikumpirmar ang akong istorya. Karon kami adunay usa ka matahum nga Buddha nga kwarto ug usa ka matahum nga aparador 😉
Ayaw pagkatulog nga ang mga lapalapa sa imong mga tiil nag-atubang sa sidlakan o paingon sa Templo. Karon nagpuyo kami sa usa ka lingin sa mga templo, busa ayaw pag-adto sa labing importante nga mga templo.
Matag gabii sa 18,30 usa ka plata nga panaksan sa atubangan sa stereo system, ang katunga puno sa tubig. Usa ka CD nga adunay mga teksto sa Buddha ang gipatokar sa ibabaw niini.Ang tubig gigamit sa panahon o pagkahuman sa pagligo. Usahay problema kung makalimot ko. Unya dili ko maminaw sa DWDD o football. Aw tan-awa. Pag-amping nga walay mantsa sa kandila sa mga tile o sills sa gawas, limpyohi kini. Sa diha nga sila nadiskobrehan, ang rapan giluto. Ang puti nga haji mahitabo usab sa Indonesia. Kon mongitngit na, pasigaa ang mga suga sa mga poste sa ganghaan sa ganghaan. Ang mga mata sa Makon(Dragon). Duha ka suga sa carport ang mga mata. Ug karong bag-o aduna kitay sanseferias nga mao ang dila sa dragon. Mahunahuna ba nimo kung magtindog ka sa atubangan sa balay imong tan-awon ang dragon. Dayon ang laing salamin aron ang multo motan-aw ug makaamgo nga siya daotan ug busa dili abi-abi.
Karong semanaha among gilabhan ang mga kurtina, taas kaayo nga mga 4 metros nga akong gibutang sa daghang mga drying racks sa gitas-on sa carport. Sa akong pagka-inosente moingon ko: 'Tan-awa, anaa na usab ang lawas sa dragon, aduna na kita'y kompletong Chinese dragon sa atong balay.' Maayo na lang, makatawa gihapon kami bahin niana. Ang Majom, ang walay katapusan nga madunot nga madunot nga butang. Ang matag balay kinahanglan adunay usa sa nataran. Ug unya adunay pipila nga dili gyud nimo kinahanglan sa tanaman, sama sa punoan sa Bodhi, Ficus Religiosa. Ug kung gusto nimo mahibal-an kung ang imong kapikas adunay kusgan nga kasingkasing, unya kung nakapalit ka usa ka bag-ong balay nga nagbunal, nga gikonsagrar sa mga monghe, kinahanglan ka magdala usa ka set sa panihapon nga segunda-mano.
Ayaw pagkatulog nga ang imong ulo padulong sa pagsalop sa adlaw. Adunay ba usab.
Sa imong ika-25 nga tuig sa kinabuhi, kadaghanan sa mga Thai modagan sa Templo matag semana tungod kay kini usa ka malas nga tuig. Naghunahuna dayon sila nga sila lagmit adunay usa ka aksidente o uban pang seryoso nga mga butang nga mahitabo kanila.
Sa akong hunahuna, kini adunay kalabotan lamang sa kamatuoran nga ang mga tawo dinhi sa Thailand mga 50 hangtod 100 ka tuig nga naulahi sa oras. Kaniadto, ang mga tawo sa Europe usab adunay tanan nga mga matang sa limbong bahin sa bisan unsang butang ug tanan. Kami usab nahimong mas maalamon.
Si GerG
Makalingaw. Ipabasa kini sa akong asawa nga Thai ug mga higala nga Thai (dili, dili sila mobasa og Dutch ug dili ko mobasa og Thai).
Nagpuyo kami sa tungatunga sa Isan, diin ang patuotuo sama ka dako sa tsismis. Apan walay nakaila sa ilang kaugalingon sa mga pahayag.
Naa miy family consultation dayon, kay kung mubasa mi ani, daghan kaayog sayop sa among balay ug sa among environment. Busa nabalaka kaayo kami.
Karong gabhiona nagpuyat ko, nagplano ko sa mga dagkong kahoy sa palibot sa among balay, naa daw koy motor nga naay plate number nga di moubos sa 2 ka sero, maglisod kog lakaw maong maglisod kog dagan sa maong monumento, panahon sa panihapon naa ra. chatter ug katawa , usa ka kasilyas dili layo sa atubangan nga pultahan etc.
Nakasabot ka sa akong gibati nga dili komportable karon. Maayo na lang (gisusi lang) ang atubangang pultahan kay medyo hiwi kumpara sa likod nga pultahan ug kanunay namong biyaan ang mga kaka ug dili ko moadto sa hairdresser sa Martes ug Miyerkules kay busy kaayo siya niadto.
Sayo sa ugma moadto kami sa labing duol nga templo aron adunay usa ka lokal nga bantog nga monghe nga magbasa kanamo sa umaabot. Maayo na lang, sigurado ako nga maayo ang sangputanan sa forecast, kung magbayad ka sa husto nga rate
Medyo seryoso pa. Ang patuotuo sa pagkatinuod nagtago sa matag balay dinhi, kasagaran ubos sa pagtabon sa Budhismo, nga kini walay kalabotan.
Ang nakapalagot nako kay ang mga hamtong sa silingan ug sa eskuylahan sagad mahadlok sa mga bata sa mga istorya bahin sa mga multo ug mga multo. Kanunay namong gipasaligan ang among anak nga babaye nga kining tanan nga mga istorya walay pulos. Apan makita nimo ang pagduhaduha sa mga mata sa usa ka 8 anyos.
Sa tinuud, nahimo ko nga usa sa mga "multo" sa akong kaugalingon. Sulod sa 2 ka tuig, ang usa ka batang lalaki sa akong silingan nahadlok kanako ug bisan sa kalit lang nangihi sa iyang karsones sa dihang gusto nako siyang hatagan og kamot.
Sa dihang gipangutana ang iyang mga ginikanan, nasuta nga adlaw-adlaw nilang gihulga siya nga padad-an ang maong nindot nga falang sa iyang tapad kon makasala na usab siya. Gikasabutan nga hunongon dayon nila ug tawgon ko niyag Uncle …… (baga). Karon paglabay sa usa ka tuig nangahas siyag duol nako ug makiglamano ko matag karon ug unya.
Nga nindot sab, kung nagdamgo na usab ang akong uyab.
Ang milabay sa iyang damgo matuman sa umaabot, sa walay duhaduha.
Naa nay init nga mga pag-istoryahanay sa pipila ka mga higayon pagkahuman sa pagmata, nagdamgo na usab siya nga ako "butterfly".
Ang sulod nga shower/toilet kay tapad sa kwarto, gibulag sa bungbong. Ang ulo sa higdaanan kinahanglan dili sa kilid sa shower/kasilyas.
Kadtong matahum nga gagmay nga mga anting-anting sa Buddha, nga nadawat gikan sa pamilya, gihatagan usa ka nindot nga lugar sa tumoy sa ulo. Nianang gabhiona gibalhin sila sa laing kwarto, agig pagtahod.
Ang pultahan sa atubangan sa imong balay kinahanglan nga dili tul-id sa likod nga pultahan. Kini makaseguro nga ang kuwarta nga mosulod unya modagayday pag-usab
Kas-a akong giilisan ang mga frame sa bintana sa luyo sa among balay
ako ug ang akong asawa namalit ug sa among pagbalik ang mga frame sa bintana giilisan ug ang pultahan gibuak ug giplastar.
kini nga pultahan usa ka extension sa atubangan nga pultahan.
Ang kwarta dali ra kaayo mawala.
Aw, ang pultahan gibira pa ug ang kuwarta dali ra nga nawala.
Usa pa:
Dili nimo maputol ang imong mga kuko ug mga kuko sa tiil kung ngitngit na!
Sa dihang nangutana ang akong asawa kon unsay mahitabo kon buhaton nimo: nagpirma lang siya nga mamatay ka!
Namatay na siguro ko sa makadaghang higayon.
Apan nakakat-on ka sa pagkinabuhi niini! Gisulayan nako nga respetuhon kana, ug si ne Farrang mahimong sayup usahay, di ba?
Sa kangitngit imong giputol sayop, kana mopatay kanimo!
Ikaw adunay usa ka matinagdanon nga asawa! 555
Kinahanglan namong ilisan ang ghost house kay nahugno tungod sa kalisod. Mao nga nagpalit ako usa ka bag-ong balay ug gusto dayon usa ka lahi nga lugar, ang karaan nga balay naa sa agianan. Apan gusto usab namo nga padak-on ang balay ug isip tigpasiugda sa espiritu. ania ang salamangkero sa baryo, karon lang didto nagbutang sa iyang sungkod sa yuta?
Busa akong gikuha ang espiritu nga connoisseur sa kangitngit ug sa akong nataran. Pagdugang ug pipila ka lata sa beer ug dungan namo nga gitino ang pinakamaayong dapit alang sa bag-ong balay sa mga diyos ug dili kon asa ko gustong tukoran. Nagbutang ug tile sa gusto nga lugar ug gibutang ang 200 baht sa iyang bulsa.
Miabot siya paglabay sa pipila ka adlaw. Midugang ang pipila ka tigulang nga mga iyaan nga walay ngipon, usa ka bag sa bukog sa manok, ikaupat nga bahin sa usa ka oras nga pagbagulbol ug laing 200 baht, ug oo, ang mga espiritu naglamdag kaniya ug iyang gibitbit ang iyang sungkod….2 cm tapad sa maong tile. Ang akong asawa natagbaw kaayo kay oh, ang pagsupak sa kabubut-on sa mga espiritu magdala unta kanako og impyerno ug panghimaraut.
Ang patuotuo usahay basta lapad ang papel de bangko!
Kung ang usa ka bitin motabok sa dalan gikan sa tuo, ayaw kini patya, pagdala ug suwerte sa imong kinabuhi.
Kanunay nga mag-ilis sa 2 ka salamin sa imong sakyanan sa samang higayon, kung dili ang diborsyo mahitabo sa dili madugay.
Sa dalan tali sa Ban bung ug Sattahip naa koy usa ka dapit, tingali dili sulagma duol sa tumoy sa usa sa daghang kabukiran sa talan-awon, diin kini / puno sa tanang matang sa gilabay nga mga balay sa espiritu.
Nagtuo ko nga gilabay sila dinhi tungod kay wala sila sa trabaho, o mas grabe pa, posible nga dili produktibo sa panan-aw sa ilang mga tag-iya kaniadto?
Adunay usab usa ka gitabonan nga kahoy nga konstruksyon diin ang mga sinina (klaro nga seremonyal nga sinina) gibitay.
Dugang pa, nagtuo ko nga ang sinina kaniadto iya sa mga tawo nga namatay sa kasamtangan, kinsa nagpasundayag / nahitabo sa usa ka butang nga espesyal sa ilang kinabuhi o usa ka butang nga sama niana?
Dayag nga ang mga paghalad kanunay nga gihimo sa kini nga stall.
Ug halos tanan nga moagi niining dapita sakay sa moped o sakyanan mobusina dinhi!
Mahimo bang adunay makasulti kanako kung unsa ang eksakto nga hinungdan sa kini nga mga panghitabo?
Salamat sa mga komento
Kito
Gusto usab nako nga ipaambit ang usa ka nindot nga sangputanan sa kaylap nga animismo sa Thailand: Kaniadto ako adunay usa ka uyab gikan sa Udon Thani nga labi ka (super) stitious, nga kanunay nga nagpatungha sa "anima-o-ed" nga mga diskusyon sa akong Thai kaniadto. mga swerte ug akong kaugalingon.
Ug tingali dili nako kinahanglan nga kombinsihon ang bisan kinsa sa mga eksperyensiyado nga Thai nga mga blogger nga ang usa ka butang nga sama niini usahay mahimong hinungdan sa daghang kasagmuyo alang sa usa ka tawo nga adunay usa ka mabuot ug labi pa nga nagduhaduha nga pagtan-aw sa relihiyon ug animismo.
Apan kining hilabihan nga patuotuo adunay positibo usab nga bahin.
Pagkahuman, gisultihan ako sa akong uyab nga nagdala kini og suwerte (labi na sa pinansyal, gihunahuna ko nga nasabtan nako) kung ang usa ka babaye gihatagan usa ka simbolo sa phallus, ug dayon gisul-ob kini ingon usa ka anting-anting, o labing menos nagdala niini uban kaniya.
Bisan kung gipasabut nako kini ingon usa ka gamay nga pagbiaybiay nga pagbiaybiay sa una, nakombinsir nako siya nga labi ka labi ka episyente kung gitanyag siya usa ka tinuud nga phallus, ug dayon mahigugmaon niya nga giatiman kini kanunay ug labi ka kusog kutob sa mahimo.
Ang matam-is (maayo, wala magtagad sa iyang kapritso sa makadiyot) nga bata mibalik sa pagdawat niana nga mensahe nga labaw sa bisan unsang inisyal nga pagdahom alang sa Budhista nga katumbas sa ebanghelyo ug, ingon nga angay sa usa ka takus nga Budhista, gikan nianang adlawa matinud-anon nga motuman sa iyang responsibilidad sa iyang samag kinabuhi. swerte nga amulet.
Ug kini alang sa labi ka labi nga kadungganan ug himaya sa akong labing suod nga mga bahin nga sa tinuud nagsugod ako sa pagdayeg sa animismo sukad pa kaniadto!
Kito
Nagpuyo ko uban sa akong asawa sa dakong bahin sa tuig sa usa ka baryo duol sa Chiangrai, diin halos kada bulan akong makaila ug bag-ong mga espiritu ug kostumbre. Sa una nakong pagduaw sa balay sa akong asawa 20 ka tuig na ang milabay, ang among espiritu sa balay, nga matinahuron nga gitawag sa akong asawa nga "Pi Phu Yaa", kinahanglan nga pangayoon og pagtugot aron ako makapalabay sa kagabhion dinhi. Aron sa paghupay kaniya, ang kalag gidapit sa pagkaon sa usa ka cockerel, ug gihatagan usab og usa ka botelya sa Mekong Whiskey aron mainom. Salamat sa Dios "Pi Phu Yaa" mao lamang ang usa sa Pamilya nga dili moinom og alkohol, mao nga human sa pipila ka adlaw ako makainom sa Whiskey sa akong kaugalingon uban sa akong bayaw. Kung maglaag-laag ko kauban ang akong asawa, napugos ako sa paghupay sa akong kaugalingon sa luyo sa usa ka kahoy matag higayon, diin wala’y kasilyas, aron, sa tambag sa akong asawa, kinahanglan kong mangayo og pasaylo sa mga espiritu sa yuta matag higayon. Uban sa songkran kami kasagaran mobisita sa usa ka talon uban sa tibuok pamilya, diin kami magsaulog sa tingub. Usab niini nga pista, ang mga espiritu sa yuta dili makalimtan, ug usa ka gamay nga ilimnon gibutang sa luyo sa usa ka kahoy, aron ang mga espiritu dili malaya. Isip bugtong si Farang, dili ko makapugong sa paghimo og usa ka mabinantayon nga komedya matag karon ug unya, apan ang akong asawa mosipol dayon, tungod kay kini usa ka seryoso nga butang alang sa mga Thai. Nahinumdom ko sa usa ka kaso sa akong bayaw nga lalaki, kinsa ganahan nga moinom og usa ka swig sa Whisky, nagtago sa botelya sa paagi nga siya naghunahuna nga walay usa nga makakuha niini. Karon nahitabo nga naglingkod ko sa akong terrace, ug nakita nako nga ang akong bayaw nga lalaki nagtan-aw pag-ayo sa palibot, ug wala ako makit-an, mikuha siya usa ka dali nga paghigop, dayon gitago pag-usab ang botelya. Nakuha ko dayon ang Ideya nga surpresahon siya, ug gidrowingan sa usa ka pirasong papel ang usa ka numero nga sa akong hunahuna sama sa usa ka multo, ug gisulat sa Thai ,,nga nakita nako ang tanan, ug gipirmahan kini sa ngalan nga Pi Phu Yaa ug dayon gibutang kini. ang botelya. Sa usa ka hapit sama sa bata nga pagpaabut milingkod ako pag-usab sa akong terrace sa sunod nga adlaw, naghulat nga nagduhaduha sa pagpakita sa akong bayaw nga lalaki, nga sagad nga moabut pagkahuman sa iyang oras sa pagtrabaho. Sa pagbasa sa sinulat, nga wala ablihi ang botelya, ug gikulbaan nga nagtan-aw sa iyang kaugalingon, iyang gipili ang hazepad, ug bisan tuod sa ulahi nagduda siya kanako, wala niya ako giatubang bahin niini. Ang iyang asawa nga dili ganahan muinom sa tago, akong gisuginlan ang nahitabo, ug gikataw-an ko sa kinasingkasing niini. Usab sa diha nga ang usa ka bata matawo, kamo kinahanglan nga dili gayud mosulti ug bisan unsa nga positibo mahitungod sa bata, aron dili pukawon ang mga dautang espiritu, nga makadaot sa bata. Ang patuotuo nag-uswag pa gani nga sa usa ka aksidente sa trapiko, ang mga tawo isulat ang numero sa sakyanan ug dayon gamiton kini alang sa loterya, nga naglaum nga kini nga numero magdala ug suwerte. Ang akong bayaw nga babaye adunay daghang dili maayo nga swerte sa bag-ohay nga mga tuig, mao nga nakakuha siya og ideya nga ilisan ang iyang ngalan nga "Wan Dee" sa paglaum nga ang mga espiritu mahimong labi ka maayo sa kini nga ngalan.
– Ayawg tunob sa bakanan o imong matunob ang mga multo nga nangatulog sa ilawom sa bakanan
– Ayaw paghatag ug relo isip regalo kay nagpasabot kana nga ang tawo nga imong hatagan niini makabiya
– Ayaw paghatag ug sapatos ingong regalo, sama sa naa sa ibabaw
– agig tubag sa mga gasa; Ang paghatag ug bulawan ug kuwarta kay gipabilhan pag-ayo.!!!
– Ayaw paghatag og mga tualya kay unya imong gipakita nga ang tawo nga imong gihatagan niini dili kaayo limpyo.
naa pay wala musulod sa akong huna-huna ato nga time.
Regards ni Linda.
Nakasinati sa akong kaugalingon.
Kaluhaan na ka tuig nga mianhi sa Thailand, ug nakaila usab ang usa ka babaye nga adunay usa ka ahensya sa pagbiyahe sa parehas nga oras,
Sa katapusang pagbisita pipila ka bulan ang milabay kinahanglan kong moadto ug tan-awon ang bag-ong banyo.
Sa akong dakong katingala ang kasilyas kay 20 cm sa luyo sa pultahan, nangutana ko niya ngano
Duol kaayo kini sa pultahan, kinahanglan nimo nga ipit-os kini aron makasulod sa banyo.
Iyang tubag!!!
Gitino sa monghe kining dapita nga may bayad.
Swerte ni Karel
Nahibal-an usab nako ang pipila:
- Ang buhok nga nalugaw sa pagsudlay kinahanglan dili ilabay sa basurahan, apan sa gawas.
-Dili ka kinahanglan nga magsul-ob og seat belt kung imong gipatingog ang budyong labing menos 3 ka beses sa usa ka templo.
-Pagtudlo sa usa ka butang gamit ang imong mga tiil, o pagpataas... Dili tugotan.
- Ayaw ibutang ang imong sapatos nga taas kaayo.
-Ang mga medyas ug mga karsones kinahanglan dili hugasan uban sa mga kamiseta
- Ang pagbutang sa higdaanan nga adunay headboard padulong sa kasilyas dili maayo
-Ang bag-ong mga sapatos kinahanglan nga isulti nga usa ka pag-ampo ug mopaak niini, kung dili kini kanunay nga masakitan.
Sa dihang ang “tuotuo” nahimong pagtuo. Asa ang utlanan?
Walay utlanan tali sa 'tuotuo' ug 'pagtoo'. Katunga sa tanang Dutch nga mga tawo nagtuo gihapon sa usa ka Labing Gamhanan nga Diyos, ug nag-ampo ug nagpakiluoy kaniya alang sa mga pabor.
Gitawag nako ang akong patuotuo nga pagtuo, ug ang pagtuo sa lain gitawag nako nga patuotuo.
Katunga? Ubos sa 10%, ingon ko. Bisan ang akong Katoliko kaayo nga inahan wala maghangyo sa Diyos alang sa mga pabor.
Ako mismo usa ka kombinsido nga agnostiko. Wala ako nagatuo sa mga gahum nga labaw sa kalibutan.
Pero abi nakog ako ra ang kanunay magpasobra 🙂 Wala pay 10% imong giingon, Chris? Halos katunga sa mga tawo ang nagpakita nga nag-ampo gihapon sila usahay, ug 32% sa gihapon sakop sa usa ka relihiyosong komunidad, Kristiyano, Islam o uban pa. Daghan ang wala na mosimba, apan 17% kanila nagtuo gihapon sa 'higher power'. Gusto kong mohatag og tinubdan:
https://nos.nl/artikel/2092498-hoe-god-bijna-verdween-uit-nederland.html
Aw. Nabasa nako ang story pero mas duol ko sa kamatuoran kaysa nimo. Mga katunga sa populasyon ang wala na mag-ampo, apan kana lahi kaayo sa “pagtuo sa Labing Gamhanang Diyos ug pag-ampo kaniya ug pagpangayog pabor”. Ang biddeen mahimo usab nga usa ka dali nga pag-ampo o pagpadayon sa usa ka piho nga panghitabo gikan sa nangagi o karon.
82% wala makaadto sa simbahan. Kana mao ang dapit nga imong adtoan kon ikaw motuo sa makagagahum nga si Giod ug adunay usa ka butang nga pangayoon o pangayoon kaniya. Sa usa ka bahin tungod kay ang Netherlands mauswagon kaayo ug adunay usa ka estado sa kaayohan, adunay labi ka gamay nga pagpakilimos kaysa sa Thailand. Ang akong amahan kanunay nga nagdula sa lottery sa estado ug sa football lottery apan wala gyud mangayo sa Diyos alang sa usa ka premyo.
Dili nako kana buhaton sa NL ug dili sa TH.
Ako usa ka relihiyoso nga tawo, apan halos dili ako makaadto sa simbahan o templo.
Nag-ampo ko kada adlaw, alang sa tanang maayong mga butang nga akong nabatonan ug nasinati sa akong kinabuhi.
Pangayo lamang alang sa kahimsog ug kalipay.
Alang kanako adunay usa ka diyos o usa ka butang, apan dili partikular nga Rk o PROT o Islam o Budhista.
Walay kinutuban kanako. Parehong pagtuo ug patuotuo - sa mga mata sa dili magtutuo - hingpit nga dili makatarunganon.
'Salamat sa Diyos ako usa ka ateyista', bag-ohay lang nakadungog ko nga adunay nag-ingon….,,,,,,,
Kausa akong nabasa ang mosunod nga kahulugan: 'ang pagtuo usa ka patuotuo nga adunay kalampusan'…
Naa ko kausa sa Burma sa tunga-tunga sa 90s ug sa usa ka biyahe sa bus (kadaghanan etniko nga mga tribo) kadaghanan kanila nagpanit ug orange ug nagbutang sa mga panit sa ilang mga ulo - kini alang sa usa ka luwas nga pagsakay. Tingali kini nagtrabaho tungod kay kami luwas nga nakaabot sa destinasyon !!
nagbutang mi ug mga tanom nga saging sa among garden ug karon ila kong giingnan nga delikado kay ang mga multo nagtago sa luyo niini? Husto ba kana ug unsa ang akong buhaton aron mahimo silang paborable?
Pagbutang ug balay nga multo... Kana tungod sa mga espiritu nga nagpuyo sa yuta
Mahimo ka usab nga makig-chat kanila. 😉
Daghang mga artikulo ang migawas na sa TB.
Ania ang usa kanila
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geestenhuisjes-in-thailand/
Kinahanglan nimong gamiton ang search function sa taas nga wala ug isulod ang "Ghosts".
Nakuha nimo ang lainlaing mga artikulo bahin sa mga multo.
Ang ubang mga lagda kay mga lagda sa Feng Shui.
Ako adunay impresyon nga ang mga tagsulat niining artikuloha bahin sa patuotuo maoy mga Kristohanon nga kaliwat. Kay ang Kristiyanismo sa atong mga nasud ang nagpahayag sa pagtuo sa atong mga katigulangan sa wala pa ang Kristiyanismo nga patuotuo ug ang ilang mga diyos mga yawa. Ang kamatuoran mao nga sa tanang kultura, relihiyoso man o dili, adunay mga butang nga ubos ang pagkahan-ay ug mas taas nga han-ay, diin ang 'ubos' mahimong mas lainlain ug lokal nga lahi, apan ang 'mas taas' mas dakog importansya sa politika, nga kung ikaw sakop. kanato o sa uban, kanhi mga dios, karon tingali gitawag nga mga prinsipyo, mga lagda o mga mithi, adunay labaw nga obligado nga kinaiya sa pagtino sa imong pagkamaunongon sa atong komunidad.
Ang gitawag nga animismo nag-ila sa mga bato, mga kahoy ug mga balay isip representasyon sa 'Great Spirit', sa diosnon, ug busa magtagad kanila uban ang lawom nga pagtahod. Kon gamiton nato kini, utang nato kini sa pagpasalamat, nga atong mapahayag pinaagig gasa. Sama sa nahitabo sa mga tawo: kung hatagan mo ako ug pagkamaabiabihon, utang ko kanimo ang parehas nga itanyag kanimo kung kinahanglan nimo kini.Kini nga pagtahud nagsiguro nga kita makig-uban nga malungtaron sa yuta ug malinawon sa usag usa. Lahi kaayo sa Kristiyanismo, nga nahibal-an lamang ang usa ka espirituhanon nga relasyon tali sa mga tawo ug sa Dios, diin ang uban gipatin-aw ingon mga butang nga magamit sa mga tawo sa ilang kaugalingon nga kaayohan. Mao gyud kini ang misangpot sa pagkahurot sa Yuta!