Nahiuyon sa kinaiyahan, apan dili kanunay
Ang kalasangan mao ang hingpit nga dapit alang sa mga Budhista sa pagpamalandong ug pagpamalandong sa dhamma ug relasyon sa katawhan sa kinaiyahan. Thailand adunay gibana-bana nga 6.000 ka mga templo sa lasang. Daghan niini ang kalit nga naa sa mga nasyonal nga parke ug mga reserba sa dula, kung ang mga lugar gihatagan nga gipanalipdan nga kahimtang.
Ang mga lagda nagkinahanglan sa mga monghe sa pagtabang sa pagkonserbar ug pag-reforest sa yuta. Ang pagpalapad sa mga templo ug uban pang mga bilding gidili. Bisan kinsa nga makalapas sa mga lagda kinahanglan mobiya sa lasang. Labing menos sa teorya, tungod kay ang praktis lisud.
Niadtong 1995, usa ka nasudnong komisyon ang nag-imbestigar sa mga templo sa giprotektahan nga mga dapit. Iyang gimapa ang mga templo sa lasang ug mimando nga walay bag-ong mga templo ang kinahanglang itukod human nianang tuiga. Ang mga malapason tangtangon. Apan ang isyu sensitibo ug halos wala magdala sa bisan unsang interbensyon.
Niadtong 2009, ang gidaghanon sa mga templo sa lasang mitungha nga miuswag ngadto sa 6.000. Ang plano sa paghawan sa mga templo sa mga drainage area ug sa giprotektahan nga mga kalasangan nakapukaw sa daghang pagsukol. Ang dayon nga Ministro sa Natural Resources ug Environment mihatag. Dili siya gusto nga sila mobiya, basta ang mga lagda gisunod. Sa Disyembre 2009, ang ministeryo opisyal nga naghatag ug permiso sa maong 6.000 ka templo nga magpabilin sa kalasangan.
Mga reklamo bahin sa bag-ong mga templo
Si Amnaj Buasiri, deputy director general sa National Office of Buddhism, nag-ingon nga kadaghanan sa mga monghe nagpuyo nga nahiuyon sa kinaiyahan. 'Dili nila gub-on ang kalasangan o ang palibot. Ug ilang girekomendar ang pagkonserba sa kalasangan ug pag-reforestation sa dihang ang ubang mga monghe mobisita sa mga templo.”
Apan giangkon niya nga ang iyang opisina usahay makadawat og mga reklamo bahin sa bag-ong mga templo ug uban pang mga iregularidad. Ang mga opisyal kanunay nangayo og tambag gikan sa Sangha Supreme Council ug sa opisina ni Amnaj. "Among giawhag sila sa paghimo og legal nga aksyon kung ang mga monghe makalapas sa balaod." Apan ang mga opisyal sa Forest Department dili gusto niana. Nakasabot sila sa suod nga bugkos tali sa Budhismo ug sa lasang.
'Ang mga monghe sa kalasangan naglungtad sukad sa panahon sa Buddha. Kaniadto, ang kalasangan usa lamang ka lasang nga walay daghang mga lagda o daghang mga pagdili. Busa walay mga problema sa dihang ang mga monghe miadto sa mga pilgrimages o nagpabilin sa kalasangan. Apan nausab ang panahon. Adunay karon mga komite nga adunay mga responsibilidad. Dili nato suklan ang ilang awtoridad. Aron makasulod sa lasang o makausab niini, gikinahanglan ang pagtugot gikan sa mga awtoridad.'
Si Prateep Hempayak, pinuno sa Mae Nam Pachi Game Reserve sa Ratchaburi, sigurado nga ang sinsero nga mga monghe sa lasang sa reserba nagpuyo nga nahiuyon sa kinaiyahan ug nagtabang sa konserbasyon sa kalasangan ug reforestation. 'Ang reforestation sa mga opisyal kanunay nga napakyas. Ang bag-ong mga tanum gilaglag o gisunog. O giangkon sa mga tagabaryo ang reforested nga yuta. Pinaagi sa pagsangyaw, pagtudlo ug pinaagi sa ilang mga lihok, ang mga monghe nakahimo sa pagpanguna sa katawhan sa pagkonserba sa kalasangan ug reforestation.”
(Gigikanan: Bangkok Post, Spectrum, Agosto 26, 2012)