Phra Sunthonwohan (1786-1855) Sunthorn Phu (zomincere / Shutterstock.com)

Sa paglabay sa mga katuigan akong nakaplagan nga kami Farang kasagaran dili kaayo pamilyar sa literatura, labi na ang balak sa atong nasud nga host. Ang mga expat nga gustong moapil sa kasagaran adunay mas bug-os nga kahibalo sa, ingnon ta, ang lokal nga han-ay sa pagkaon, ilimnon o mga babaye kay sa kasagarang gihulagway nga 'mas taas' nga kultura.

Labi nga masabtan apan sa gihapon usa ka gamay nga kaulaw tungod kay kinasingkasing nakong gipaambit ang opinyon sa Dutch nga magbabalak nga si Willem Kloos kinsa sa makausa, sa usa ka wala mabantayan nga higayon, misulat:Ang balak mao ang labing indibidwal nga pagpahayag sa labing indibidwal nga emosyon”. Nga ang Flemish nga magsusulat nga si Raymond Brulez gibutang dayon kini sa panan-aw uban ang pak-an nga mga pulong "Ang balak mao ang kasagaran nga pinakabanal nga pagpahayag sa labing binuang nga kalibog sa mga hunahunaIbilin nako kini sa iyang account. Mao nga kung gigutom ka pa alang sa dugang o mas lawom nga panabut sa kultura, gilista ko alang kanimo karon ang usa ka labi ka personal ug busa suhetibo nga pagpili sa pipila sa labing impluwensyal nga mga magbabalak sa Siamese ug Thai.

Gisulayan nako nga ipaila ang usa ka piho nga kronolohiya ingon usa ka sagad nga hilo ug busa nagsugod ako sa balaknon nga kalag nga mahimong mahimutang sa labing layo sa nangagi, usa. Si Prat (1652-1683). Usa siya ka tipikal nga ehemplo sa mga magbabalak sa panahon sa Ayutthaya. Ang mga intelektuwal kaniadto kasagaran, dili sa pag-ingon lamang, nga makit-an sa mga monasteryo ug mga palasyo. Ang kasagarang mga tawo kasagaran dili makamaong mobasa ug busa makataronganon nga ubay-ubay nga mga aristokrata ang giihap sa labing inila nga mga magbabalak sa nasud, tungod kay sila nahisakop sa gamay nga grupo nga adunay igo nga literatura aron makahimo og balak. Ang Siamese nga balak tinuod niadtong mga adlawa, sa pagkutlo sa Dutch nga magbabalak nga si Edgar du Perron: “…hubo ug walay tabon, usa ka panahon nga puloy-anan alang sa pipila ka maayong mga tawo”. Ang balak importante ug ang pinakapraktis nga porma sa literatura sa Sukhothai (13e sa 14e siglo) ug Auyutthaya (14e ug 18e siglo) - mga panahon. Ang prosa naglungtad lamang sa porma sa mga fables ug fairy tale ug gihimo lamang ang dagway niini isip usa ka literary form sa Siam isip usa ka Western import ubos sa paghari ni Rama IV (1851-1868). Ubos ni Haring Vajiravudh, nga nagmando gikan sa 1910 hangtod 1925 ug nagsulat ug mga balak, dula ug prosa sa iyang kaugalingon, ang balak sa Siamese nakasinati usa ka pagbag-o ug mitubo sa sikat nga genre nga karon sa Thailand.

Si Si Prat maoy usa ka tawo nga gitabonan sa misteryo ug, sumala sa pipila ka kontemporaryong literary historian, lagmit wala pa gayod siya maglungtad. Sumala sa mga tumotumo, nagpuyo siya sa korte ni Haring Narai (1633-1688), ang labing dako nga monarko sa dinastiya sa Prasat Thong, isip anak ni Phra Horathibodi, usa ka tinahod nga astrologo sa korte ug harianong magtutudlo nga nagsulat usab ug mga balak. Ang buhat nga gipahinungod kang Si Prat iya sa kinapungkayan sa gitawag nga Golden Age of Siamese literature. Ihatag niya ang malampuson nga epiko sa korte Anurit Kham Chan (ang Pagsaysay ni Anurit), apan ang iyang mga adlaw giihap sa dihang siya nakit-an nga nakiglambigit sa unodnong relasyon uban ni Thao Si Chulalak, usa sa mga paboritong puyopuyo ni Narai. Mahimong mapildi niini ang iyang ulo, apan giingon nga ang hari, tungod sa pagtahod kang Horathibodi, nagluwas sa kinabuhi ni Si Prat ug gidestiyero siya sa halayong habagatan sa Nakhon Si Thammarat. Sa iyang pagpaingon niini nga dapit iyang makita ang iyang obra maestra, ang Lamentaciones Kamsuan Samut nagsulat. Sa Nakhon Si Thammarat, mipaduol siya sa pinuy-anan sa gobernador. Sa 1683, sa dihang si Si Prat katloan ug usa ka tuig ang panuigon, siya nadakpan pag-usab, niining higayona diha sa higdaanan sa usa sa mga mia dili, ang mga puyopuyo sa gobernador, kinsa mipapatay dayon kaniya. Ang leyenda nag-ingon nga sa dihang gihigot si Si Prat sa estaka sa pagpatay, dali siyang nagsulat og balak sa balas gamit ang iyang tiil, nga sa samang higayon adunay tunglo; siya nga nagpatay kaniya pinaagi sa espada mamatay sa iyang kaugalingon pinaagi sa espada. Ambot unsay sunod nga nahitabo. Sa paglabay sa pipila ka bulan si Narai, kinsa nagtinguha nga pasayloon ang iyang paboritong magbabalak ug ibalik siya sa Ayutthaya, nahibal-an nga si Si Prat namatay sa ingon nga paagi, nasuko siya ug gibiyaan ang iyang turno sa pagpunggot sa ulo sa sungay nga gobernador.

Ang ikaduhang magbabalak sa linya mao si Prince Thammathibet Chaiyachet Suriyawong o Prinsipe Narathibet, ingon sa kasagaran niyang nailhan. Siya ang kamagulangang anak nga lalaki ni Haring Borommakot sa Ayutthaya ug Prinsesa Aphainuchit. Si Narathibet, kinsa usa sa mga paborito sa iyang amahan ug gitudlo niya nga biseroy, nagprofile sa iyang kaugalingon isip usa ka matam-is nga sinultihan nga bard nga labing nailhan sa iyang balaknon nga pagbubo sa natural ug feminine nga katahum. Kini nga maanyag nga babaye nga - sama sa iyang gisundan nga si Si Prat - napamatud-an nga makamatay tungod kay dayag nga iyang gipunting ang usa ka gamay nga hakog nga pagtan-aw sa pipila sa mga puyopuyo sa iyang amahan. Nadakpan siya sa flagrante delicto uban sa usa kanila sa palasyo sa hari. Mahimong nataligam-an kini ni Borommakot, apan sa dihang ang pipila sa iyang mga abughoan nga mga igsoon sa amahan miabot nga nagdagan uban sa tanan nga mga matang sa mga teorya sa panagkunsabo, ang iyang kapalaran natakpan. Sa lawak sa pagtortyur, gisugid niya sa dili momenos sa upat ka gabii nga pagduaw sa mga puyopuyo sa hari ug sa iyang mga plano sa pagpatay sa hari. Ang prinsipe nga magbabalak, sama sa upat ka dili matinud-anon nga mga puyopuyo ug pipila ka mga high courtier nga giingon nga nalambigit sa panagkunsabo, wala makalahutay sa pagsakit.

Ang monumento ni Haring Rama II nga nahimutang atubangan sa Wat Arun Temple, Arun Temple (Temple of Dawn).

Ang monumento ni Haring Rama II nga nahimutang atubangan sa Wat Arun Temple, Arun Temple (Temple of Dawn).

Hari Rama II, (1768-1824) dili lamang usa ka madasigon nga patron sa mga arte nga nagpasiugda sa mga arte, apan usab nagsulat, nagsulat ug nagkomposo sa iyang kaugalingon. Giisip niya ang iyang kaugalingon nga makina sa pagbag-o sa kultura sa Siam ug gipaboran ang mga talento nga magbabalak sama sa Phra Sunthonwohan. Kadaghanan sa mga balak sa Siam nawala niadtong 1767 sa dihang gilaglag sa mga Burmese ang Ayutthaya ngadto sa yuta ug si Rama II nagtinguha sa paghimo sa mga kausaban sa labing madali nga panahon. Nailhan siya nga nagsulat ug bersyon sa Ramayana/Ramakien, nga adunay tabang o wala ang mga ikatulo nga partido, ug gibuhi pag-usab ang daghang mga karaan nga mga balak ug mga sugilanon gikan sa panahon sa Ayutthaya pinaagi sa pag-usab ug pag-moderno niini. Gidasig usab ni Rama II ang iyang mga anak nga sila si Jessadabodindra ug Paramanuchitchinorot sa pagsulat og mga balak. Prinsipe Paramanuchit o Prinsipe Vasukri ingon sa kanunay nga pagtawag kaniya sa ulahi nahimong usa Sangharaj - ang Supremo nga Patriarka sa Budhismo sa Siam - nga nailhan tungod sa kalidad sa literatura sa iyang relihiyoso ug espirituhanong mga sinulat. Bisan tuod wala usab siya molikay sa mas kalibutanong mga tema, saksihan ang iyang epiko bahin sa giunsa pag-hack ni Haring Naresuan ang Burmese sa Suphanburi sa ikanapulog-unom nga siglo.

Phra Sunthonwohan (1786-1855) nga sa sibilyan nga kinabuhi opisyal nga miagi sa kinabuhi isip Sunthorn Phu, ug tingali dili walay rason. ang Hubog nga Monk'gingalanan. Usa siya ka magbabalak sa korte sa panahon sa Rattanakosin ug adunay literary-historical status nga usa ka Bilderdijk o usa ka Gezelle sa Ubos nga mga Bansa. Ang iyang karera isip magbabalak sa korte nagsugod ubos sa paghari ni Rama II, kinsa nagpatuyang usab sa maayong balak. Sa dihang namatay siya sa ting-init sa 1824, si Phu miretiro sa monasteryo. Paglabay sa baynte ka tuig mibalik siya sa korte ni Rama III isip usa ka harianong eskriba ug niining higayona nagpabilin didto hangtod sa iyang kamatayon. Si Phu nabantog tungod sa iyang batid nga paggamit sa pinulongan ug epiko - kon tingali medyo barok ug hubag karon - balak. usa sa iyang labing inila nga mga buhat Nirat Phukhao Thong, usa ka serye sa mga balak nga nag-asoy sa usa ka halandumon nga panaw ngadto sa Bulawanon nga Bukid, Nirat Suphan mahitungod sa iyang biyahe ngadto sa Suphanburi ug sa Phra Ahai Mani-saga. Ang iyang oeuvre gibasa gihapon karon ug nakadasig sa mga musikero, cartoonist ug mga direktor sa pelikula sa bag-ohay nga katuigan. Ang kahinungdanon sa iyang trabaho giila sa 1986 sa okasyon sa iyang 200e tuig sa pagkahimugso nga giila sa tibuok kalibotan sa dihang gilakip siya sa UNESCO sa Hall of Fame of the World Poets.

Angarn Kalayanapong (1926-2012) Litrato: Wikipedia

Angarn Kalayanapong (1926-2012) giisip nga dili lamang usa sa labing maayo nga Thai nga magbabalak sa ikakaluhaan nga siglo, apan ingon usab usa sa labing hinungdanon nga mga pintor sa iyang henerasyon. Kini nga plastik nga artista gikan sa Nakhon Si Thammarat naghimo sa iyang debut sa mga balak sa iyang mga adlaw sa estudyante ug nahimong propesyonal nga magsusulat sa ulahing bahin sa 1972s. Kini siguradong wala mahinayon sa unang mga tuig. Tungod kay nag-eksperimento siya sa pinulongan ug tinuyo nga nitipas gikan sa tradisyonal nga Thai rhyme nga mga laraw ug mga lagda, sa sinugdanan kinahanglan niyang atubangon ang gamay nga pagsaway gikan sa konserbatibo nga mga suok. Apan, kini wala makapugong kaniya gikan sa XNUMX ang Outstanding Poet of the Year Award sa Sathirakoses Foundation nakuha. Niadtong 1986 gihatagan siya og award sa Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia para sa iyang balak Panithan Kawi. Tulo ka tuig ang milabay iyang nadawat ang National Artist Awards sa kategorya nga literatura. Siya, dili sa hingpit nga dili makatarunganon, nakita nga usa ka literary innovator. Kadaghanan sa iyang mga balak gihulagway sa iyang gugma sa kinaiyahan ug sa iyang kahadlok sa umaabot nga mga katalagman sa kinaiyahan. Usa sa iyang labing inila nga mga balak mao ang Lamnam Phu Kradong, usa ka oda sa eponymous Nasyonal nga Parke sa Loe. Kaniadtong 2006, nakita niya sa publiko sa katapusan nga higayon alang sa dayag nga pagpahayag sa iyang suporta alang sa pagsukol sa 'yellow shirt' sa Alyansa sa Katawhan Para sa Demokrasya (PAD) batok sa gobyerno ni Prime Minister Thaksin Shinawatra. Si Angarn Kalayanapong, kinsa usa ka diabetic, namatay sa edad nga 86 sa Samitivej Hospital sa Bangkok human sa heart failure. Nation ang misulat mahitungod kaniya sa adlaw human sa iyang kamatayon nga siya "balak giginhawa".

Chit Phumisak (1930-1966) usa ka taga gawas. Kini nga philologist, historyador ug magsusulat usa usab ka songwriter, magbabalak ug komunistang agitator kansang mga balak nga kombati nanawagan alang sa panaghiusa sa mga dinaugdaug sa Yuta sa Smiles. Ang ulahi wala kaayo gipabilhan sa ultra-konserbatibo nga magmamando, si Heneral Sarit Thanarat, ug sa 1957 gipahamtang kaniya ang unom ka tuig nga sentensiya sa pagkabilanggo. Niadtong 1965, sa dihang epektibong miapil si Phumisak sa han-ay sa iligal nga partido komunista sa Thai, nagtago siya sa lasang, apan niadtong Mayo 5, 1966 gipatay siya duol sa baryo sa Nong Kung sa Sakhin Nakhon.

Anchan

Anchan

Anchalee Vivatanachai (°1952) nga naggamit sa pseudonym nga Anchan, natawo sa Thonburi ug usa ka nabansay sa akademiko nga magsusulat nga adunay Bachelor of Arts degree sa Thai nga literatura ug linguistic gikan sa Chulalongkorn University. Human sa gradwasyon mibalhin siya sa New York diin nagpuyo ang iyang mga ginikanan ug diin siya nagbansay sa pagtuon sa mga gemstones. iyang debut, Inahang Mahal gikan sa 1985 madasigon dayon nga gidawat ug gihinganlan nga labing maayong mugbo nga istorya sa Thai PEN club sa samang tuig. Lima ka tuig ang milabay, ang iyang koleksyon sa mugbong mga istorya gimantala Anmani Haeng Chiwit (The Jewels of Life) gihatagan ug a Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia. Ang iyang dili kinaandan ug bag-ong koleksyon sa mga balak Laisu nominado alang sa lain sa 1995 Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia.

Si Hella S. Haase kas-a mipahayag nga ang balak mao ang labing matinud-anon nga porma sa kamatuoran. Mapadapat kana sa Chiranan Pitpreecha (°1955). Si Tino Kuis ug ang imong sulugoon nagtagad na sa iyang kinabuhi ug trabaho sa Thailandblog, nga milabaw pinaagi sa integridad ug sosyal nga pagkalambigit. Busa dili sulagma nga nalakip siya sa prestihiyoso Kinsa ang sa Contemporary Women's Writing. Kini nga natawo sa Trang nga aktibista ug feminist, gidasig sa iyang inahan, misulat sa iyang unang mga balak sa dihang siya 13 anyos. Kauban sa iyang bana, nahimo siyang lider sa estudyante ug sa ulahi magsusulat ug magbabalak Sexan Prasetkul (°1949) nga nalambigit sa pag-alsa sa mga estudyante sa XNUMXs, ug human kini madugo nga gibungkag sa rehimen, kinahanglan nga magtago sa lasang. Ang iyang mga kasinatian gikan sa panahon gimantala sa iyang koleksyon Bai Mai Thi Hai Pai (Het Verloren Blad), nga gihatagan sa 1989 Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia.

Ang magbabalak Saksiri Meesomsueb (°1957) gikan sa Nakhon Sawan kasagaran naggamit sa pseudonym Kittisak. Gikataho nga nagsulat siya isip usa ka bata, apan sama sa Angarn Kalayanapong, una siyang nagsugod sa pagmantala sa mga balak samtang nagtuon sa arte sa Bangkok tali sa 1972 ug 1976. Sukad niadto nahimo siyang sikat nga magbabalak, magsusulat, tig-awit, kolumnista, kritiko ug pintor. Niadtong 1992 nadawat niya ang Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia alang sa iyang koleksyon sa mga balak Puti ang Kamot. Alang sa iyang buhat sa literatura, diin wala siya molikay sa mas daghang mga tema sama sa mga isyu sa kalikopan, pagdaugdaug sa katilingban, kapitalismo ug relihiyon, gihatagan siya og award. Mekong River Literary Award niadtong 2001 ug niadtong 2005 gihatagan siya og award sa Silpathorn Award alang sa Literatura ang gihatag sa Thai Ministry of Culture.

Paiwarin Khao Ngam (°1961) natawo sa Roi-Et sa Isaan ug nagprofile sa iyang kaugalingon isip usa ka sosyal nga pasalig nga magsusulat ug magbabalak. Ang iyang balaknon nga debut Walay Balak alang sa Kabus nga Tawo gilukot sa prensa niadtong 1979. Sukad niadto siya kanunay nga nagpatik sama sa orasan ug kini nga kakugi gigantihan kaniadtong 1995 sa usa ka Gantimpala sa mga Magsusulat sa Southeast Asia alang sa iyang koleksyon sa mga balak Kabayo sa Kahoy nga Saging.

Kung, human sa pagdaro niining tanan nga balaknon nga kapintasan, gusto gihapon nimo nga makit-an ang kahupayan sa usa ka makapahupay nga hunahuna, ako adunay, ingon nga konklusyon, kini nga lawom nga hunahuna gikan sa Herman Finkers alang kanimo: "Ang balak, dili ingon ka lisud, usa ka butang nga managsama sa tanan. Gawas sa water bike, wala'y rhymes sa water bike "...

14 ka tubag sa “Thailand… para mahimong balak…”

  1. sa tingog sa nag-ingon sa

    Ang accessibility sa Thai nga balak siyempre limitado kaayo alang kanamo. Alang sa kadaghanan kanato, halos dili kita makasulti sa pinulongan o makasulti niini sa limitado nga gidak-on, ug kita makabasa ug makasulat bisan gamay. Labing menos kana magamit kanako. Aron makalusot sa balak nagkinahanglan ug mas dakong kahibalo sa pinulongan aron masabtan ang daghang metapora ug simbolo nga sagad makita niini.

  2. Chris nag-ingon sa

    “Akong nakaplagan sulod sa mga katuigan nga kami si Farang sa kasagaran dili kaayo pamilyar sa literatura, labi na ang balak sa among nasud nga host. Ang mga expat nga gustong moapil sa kasagaran adunay mas bug-os nga kahibalo sa, ingnon ta, ang lokal nga han-ay sa pagkaon, ilimnon o mga babaye kay sa kasagarang gihulagway nga 'mas taas' nga kultura.
    Morag usa ka pagbiaybiay, apan pila ka mga Thai nga babaye nga permanente nga nagpuyo sa Netherlands ang adunay kahibalo sa Dutch nga literatura (gikan sa Multatuli hangtod sa Wolkers) o balak. Gawas sa kamatuoran nga daghang mga Thai ang wala makahibalo sa ilang kaugalingon nga literatura, kung tungod lang kay ang kadaghanan sa mga Thai dili sakop sa 'mas taas nga kultura' ug wala pa makatapos sa high school nga adunay kalambigit nga kalidad.

    • Lung Jan nag-ingon sa

      Hi Chris,

      nagpabilin sa tuo… Kini nga pasiuna napuno sa usa ka paghikap sa kataw-anan.. Bisan pa sa paglungtad sa usa ka literary canon o pagkab-ot nga mga target sa edukasyon, kadaghanan sa mga Flemish ug Dutch nga mga tawo walay ideya mahitungod sa ilang mga magbabalak ug mga magsusulat, labi pa nga sila makakutlo… .

      • Hans Bosch nag-ingon sa

        Ang dugo sa Birhen, nga kinahanglang moagos, alang sa kaayohan sa katawhan ug alang sa laway sa walay kataposang kaliwatan...

    • Tino Kuis nag-ingon sa

      Quote:

      'Gawas sa kamatuoran nga daghang mga Thai ang wala makahibalo sa ilang kaugalingon nga literatura, kung tungod lamang sa kadaghanan sa mga Thai dili sakop sa 'mas taas nga kultura' ug wala pa makatapos sa sekondarya nga adunay kauban nga kalidad.

      Gee, giunsa nimo nahibal-an ang tanan, chris? Sultihan ko ikaw nga daghang mga Thai ang makatarunganon nga nahibal-an sa daghang mga literatura sa Thai ug gipresentar usab kini sa eskuylahan. Gusto ko nga pusta kanimo nga mas daghang Thai ang nakahibalo sa epiko nga Khun Chang Khun Phaen ug maka-recite sa mga bahin niini kaysa sa Dutch nga pamilyar sa Multatuli. Nakigsulti ko sa mga taxi driver bahin niini. Ah, ug daghan ang nakahibalo sa pipila ka mga balak ni Chiranan ug sa 'komunista' nga si Chit Phumisak sa kasingkasing.

      • Chris nag-ingon sa

        minahal nga Ti,
        Nagpuyo ka sa lahi nga Thailand kaysa nako karon. Sa Chiang Mai nahimamat ra nimo ang literate nga mga Thai (ang balay nga puno sa mga libro), mga kritikal nga Thai ug Thai nga nagsimpatiya pag-ayo sa pula nga kamiseta, kauban si Thaksin ug Yingluck. Tingali dili lamang nila nahibal-an ang mga balak sa Komunista sa kasingkasing, apan nahibal-an usab nila ang Internationale kaysa sa nasudnon nga awit.
        Nagpuyo ko taliwala sa mga Thai nga nagtrabaho og maayo o walay trabaho ug alang kang kinsa ang matag adlaw usa ka pakigbisog. Sila adunay gamay kaayo nga pula, nga adunay dalag, apan hingpit nga masuhop sa mga kabalaka sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, nga adunay beer sa katapusan sa gabii.
        Sa akong trabaho nasugatan nako ang literate apan dili kritiko nga mga estudyante ug magtutudlo nga kasagaran apolitical, o batok sa red mob, ug mas nakahibalo bahin sa English nga literatura kaysa sa Thai (gawas sa mga paghimaya sa nasud sa Thai ug sa tanan nga mga gubat nga nadaog sa tabang sa usa ka hari) tungod kay ang usa nag-eskwela sa internasyonal nga eskwelahan ug/o nagtuon ug/o nagtrabaho sa gawas sa nasod.
        Gusto nako nga huboon nimo ang imong pula nga baso ug dawaton nga layo pa ang pag-adto alang sa usa ka hamtong nga nasud nga adunay positibo nga kritikal nga mga lungsuranon (kritikal sa yellow, kritikal sa pula) nga nahibal-an ang ilang mga katungod apan ang ilang mga responsibilidad. Ug sa akong tan-aw dako kanag kalabotan sa sosyal ug ekonomikanhong inequality ug dili sa konstitusyon ug artikulo 112. Ang mga sangputanan ni Corona nagpabalik sa nasud labing menos 20 ka tuig sa panahon.

        • Tino Kuis nag-ingon sa

          Quote:

          '….miangkon nga layo pa ang pag-abot alang sa usa ka hamtong nga nasud nga adunay positibo nga kritikal nga mga lungsuranon (kritikal sa yellow, kritikal sa pula) nga nahibal-an ang ilang mga katungod apan usab ang ilang mga responsibilidad. Ug sa akong hunahuna kana adunay daghang kalabotan sa sosyal ug ekonomikanhon nga dili managsama… ”

          Gihubo nako kadiyot ang akong pula nga baso. Ang gisulti sa kinutlo tinuod, Chris, ug ako hingpit nga miangkon niini, apan naghisgot kami bahin sa kahibalo sa literatura. Unsa may kalabotan niana sa pula ug dalag, kang Thaksin ug Yingluck? O uban sa artikulo 112 ug sa konstitusyon? Giguyod nimo ang imong mga tiil niana.

    • kolor nag-ingon sa

      Bisan unsa pa ang imahe nga gisulayan sa gobyerno sa bisan unsang nasud nga ihatag ang kaugalingon, kini ang adlaw-adlaw nga kontak sa populasyon nga magtino sa epektibo nga panan-aw.
      Ug sa akong hunahuna ang kadaghanan sa mga langyaw nga nagbisita sa Thailand nag-una nga nakigkontak sa mga tawo nga (alang sa ekonomikanhon nga mga hinungdan) nag-una sa paggamit sa Thai nga "mga kabtangan" sama sa dali ug dili mailhan nga ma-access nga bayad nga sekso, mga sobra nga bacchanalian, giingon nga limitado ang kontrol sa sosyal (kuno tungod kay Thais. itago ang ilang tinuod nga pagbati) ug uban pa magwali.
      Ang usa ka elite mahimong makapalambo o magpadayon sa mga kontak sa mga Thai nga nagrepresentar sa "mas taas" nga kultura ug uban pang mga "bili".
      Apan ang usa ka elite sa kahulugan usa ka minoriya. Ug sa usa ka klase nga katilingban sama sa Thailand kini labi ka prominente, labi na.
      kolor

    • Tino Kuis nag-ingon sa

      Chris, usa pa. Ako personal nga mikuha sa extracurricular nga Thai nga edukasyon ug adunay duha ka diploma. Gisunod usab nako ang mga paningkamot sa akong anak niini ug gibasa ang iyang mga libro. Ang literatura gihatagan og igong pagtagad sa tanang mga eskwelahan sa Thai. Daghan kog Thai nga literatura sa akong aparador. Ang ubang mga libro adunay daghang mga pag-imprinta pag-usab. Ang literatura kanunay usab nga gihisgutan sa lainlaing media. Tanan sa Thai. Sa akong hunahuna ang 'whataboutism', kung unsa kini sa ubang mga nasud, dili kinahanglan.

  3. Tino Kuis nag-ingon sa

    Salamat sa pagdala niini nga hilisgutan, Lung Jan. Kini ang pinulongan ug literatura nga naghatag kanato sa pinakamaayo nga kahibalo mahitungod sa usa ka nasud ug usa ka kultura. Daghan ang nahubad sa English ug ang libro ni Botan nga 'Letters from Thailand' gihubad usab sa Dutch. Dali, basaha!

    Tugoti ako sa paghisgot tingali ang labing inila nga buhat sa Thai nga literatura: ang epiko nga Khun Chang Khun Phaen. Kini nagsugod balik sa ika-17 nga siglo, gipanamkon, gipasa sa binaba ug gihimo sa 'komon' nga mga tawo nga adunay harianong pagdugang gikan sa sayong bahin sa ika-20 nga siglo: Rama II ug II gayud. Anaa ko sa proseso sa pagsulat ug dugang bahin niana.

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/khun-chang-khun-phaen-het-meest-beroemde-epos-thaise-literatuur/

    Adunay dugang mga istorya sa wala nga kolum Mga Subject / Kultura Literatura. Tugoti ako sa pagkuha sa tulo nga imong gihisgutan usab.

    Anchalee Vivatanachai Ang Istorya 'Ang mga makililimos'

    https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

    Chit Phumisak Iyang balak ug kanta nga 'Starlight of Determination'

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/jit-phumisak-dichter-intellectueel-revolutionair/

    Ug ang mga balak ni Chiranan Pitpreecha nga adunay mga teksto sa English ug Dutch

    https://www.thailandblog.nl/politiek/thaise-poezie-geboren-politieke-strijd-1/

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/chiranan-pitpreecha-de-ziel-houdt-stand/

    Ang balak nga 'The Flowers Shall Bloom' usa usab ka kanta nga Dogmai ja job:

    https://www.youtube.com/watch?v=–Mx5ldSx28

    Kining kataposang kanta ug ang kanta nga 'Sterrelicht van Vastberadenheid' sagad gikanta sa kasamtangang mga demonstrasyon sa mga estudyante ug mga estudyante.

    'Starlight of Determination':

    https://www.youtube.com/watch?v=QVbTzDlwVHw

  4. Gringo nag-ingon sa

    Adunay ba usab mga balak sa usa ka Thai nga Herman Finkers? Gusto nakong basahon kana!

  5. Rob V. nag-ingon sa

    Nailhan ang Thailand sa pagkat-on sa pagbasa sa eskuylahan, sa akong nahibal-an nga ang literatura sa Thai maayo usab nga gibutang. (Bisan pa, sa akong hunahuna dili maayo ang pinugos nga pagyatak aron mapauswag ang pagbasa sa literatura kung makatapos na ang mga bata sa pag-eskwela…). Matingala ko kung ang iladong literatura sama sa Khun Chang Kun Phaen, o iladong mga magsusulat (kon dili makita nga usa ka komunistang kapeligrohan o kasamok) dili martilyo ngadto sa mga bata. Ang uban niana motapot.

    By the way, wala koy Multatuli sa akong eskwelahan, pero nakita nako nga gihisgutan kini sa media gawas sa eskwelahan. Ang usa ka Wolkers (o susama) kay obligado sa eskwelahan.

    Ang pagbasa sa pipila ka literatura gikan sa imong ikaduhang yutang natawhan dili makadaot. Hapit na ko makaagi sa Khun Chang Khun Phaen. Maayo nga mahibal-an nga sa karaan nga mga adlaw sa dihang ang usa ka lalaki nakigdulog sa usa ka babaye halos nagpasabut kini nga ang usa minyo na sukad niadto. Ang babaye gipanag-iya sa lalaki ug kinahanglang maminaw sa iyang bana.

  6. Tino Kuis nag-ingon sa

    Chris, usa pa. Ako personal nga mikuha sa extracurricular nga Thai nga edukasyon ug adunay duha ka diploma. Gisunod usab nako ang mga paningkamot sa akong anak niini ug gibasa ang iyang mga libro. Ang literatura gihatagan og igong pagtagad sa tanang mga eskwelahan sa Thai. Daghan kog Thai nga literatura sa akong aparador. Ang ubang mga libro adunay daghang mga pag-imprinta pag-usab. Ang literatura kanunay usab nga gihisgutan sa lainlaing media. Tanan sa Thai. Sa akong hunahuna ang 'whataboutism', kung unsa kini sa ubang mga nasud, dili kinahanglan.

  7. Tino Kuis nag-ingon sa

    Lung Jan,

    Kini lang nga quote:

    'Ang kasagarang mga tawo kasagaran dili makamaong mobasa ug busa makataronganon nga ubay-ubay nga mga aristokrata ang giihap nga usa sa labing inila nga mga magbabalak sa nasud, tungod kay sila sakop sa gamay nga grupo nga adunay igo nga literatura aron makahimo og balak.'

    Dili kana makatarunganon. Sa akong hunahuna adunay daghang mga dili makamaong magbabalak nga kanunay nga nagpasa sa ilang mga balak sa binaba nga paagi, apan sa kasagaran wala isulat o ulahi ra. Mao kini ang kahimtang, pananglitan, sa iladong epiko nga Kun Chang Khun Phaen, nga nagsugod sa ika-16 ug ika-17 nga siglo ug gisulat lamang sa tunga-tunga sa ika-19 nga siglo. Bisan ang usa ka tawo nga dili makamaong mobasa ug mobasa makahimo og mga balak, ug dili ako matingala kung daghang mga aristokrata ang mokuha sa ilang sinulat nga mga balak gikan sa mga tawo. Ang balak ug pagsulat dili managsama. Kini mapadapat usab sa Middle East, sa paghingalan ug pipila lamang.


Pagbiya sa usa ka komento

Ang Thailandblog.nl naggamit ug cookies

Ang among website labing epektibo salamat sa cookies. Niining paagiha mahinumduman namo ang imong mga setting, himoon ka nga usa ka personal nga tanyag ug tabangan mo kami nga mapausbaw ang kalidad sa website. lalug Meer

Oo, gusto ko usa ka maayong website