Si Phra Khruba Sri Wichai, ang santos sa Lanna ug ang nawala nga gubat alang sa kagawasan sa relihiyon sa North

Phra Khruba Sri Wichai

Sa ikanapulog-usa ka adlaw sa pagsalop sa bulan sa ikapitong lunar nga bulan, sa Tuig sa Tigre, sa ika-97 nga tuig sa Panahon sa Ratanakosin, usa ka batang lalaki ang natawo sa baryo sa Ban Pang, distrito sa Li, Lampunn.

Nagtapok ang tibuok pamilya sa payag, si Nai Khwai, ang amahan, si Nang Usa, ang inahan, si Mae Chang, ang mananabang, ug daghan pa.  Sa dihang mingitngit ang kangitngit, mibundak ang usa ka unos sa ulan, ang tubig mikurog sa atop, dihay dalugdog ug kilat, ug ang kabin miuyog ilalom sa kusog nga huros sa hangin.

Sa higayon nga ang bata mibiya sa sabakan sa iyang inahan ug mipagawas sa iyang unang paghilak, ang bagyo mihunong ug dihay lawom nga kahilom.  Ang bata gitawag nga 'Fuan' ug usahay 'Fa Rong', pareho nga nagpasabut nga 'Dalugdog'.

Kini nahitabo niadtong Hunyo 11, 1878.

Ang iyang batan-ong mga tuig

Si Fuan sa daghang paagi usa ka ordinaryo nga batang lalaki sa baryo. Iyang gipasibsib ang mga kabaw sa tubig, nagtugtog sa plawta ug sa tulo ka kuwerdas sueng ug gikanta sa lokal nga mga awit nga gitawag yo. Apan talagsaon, gipahayag na niya ang iyang pangandoy nga mahimong monghe sa bata pa nga edad. Gisupak kini sa iyang mga ginikanan tungod kay gikinahanglan siya sa ilang panginabuhi. Si Fuan migamit og black magic. Ang iyang mga ginikanan mihatag lamang ug dalan sa dihang siya nag-edad ug siyete ug si Fuan misulod sa Ban Pang templo ingon cover unsa, alagad sa usa ka monghe. Sa edad nga napulog-otso siya gisugdan isip usa ka nobita ug sa edad nga baynte uno isip usa ka hingpit nga monghe. Niining panahona nakadawat siya sa iyang unang edukasyon sa Lanna script, Standard Thai ug Pali nga mga teksto.

Gitawag siya sa iyang mga magtutudlo nga intelihente, kugihan ug mapaubsanon. Ganahan siya nga mag-inusara ug mamalandong pag-ayo, ilabina vipassana, makahuluganon nga pagpamalandong, mikaon siya og vegetarian kausa sa usa ka adlaw, ug wala gani mag-usap og tabako o miang, fermented nga mga dahon sa tsa.  Niadtong 1902, sa edad nga 24, nahimo siyang abbot. Gitawag siya karon nga Phra Khruba Sri Wichai. Ang 'Khruba' nagpasabut nga 'Pinadunggan nga Magtutudlo'.

Gisimba siya sa iyang mga katagilungsod ug sa wala madugay nakakuha siya ug daghang mga sumusunod gikan sa layo, lakip ang daghang mga tribo sa bungtod sama sa Hmong, Lahu, Karen, Lisu ug Khmu.

Ang iyang mga panagsangka sa Budhista ug sekular nga mga awtoridad

Una sa usa ka mubo kaayo nga pasiuna sa kasaysayan sa Lanna

Ang gingharian sa Lanna  (láan naa, 'The Million Rice Fields') o Chiang Mai, halos ang gidak-on sa presenteng-adlaw nga amihanang Thailand, independente na sukad sa ika-13 nga siglo, bisan tuod usa ka vassal nga estado sa Burma tali sa 1550 ug 1800 ug dayon usa ka vassal nga estado sa Bangkok. hangtod sa 1900. Adunay daghang mga gubat sa imperyo sa Ayutthaya. Ang Chiang Mai adunay mas daghang ekonomikanhon ug intelektwal nga koneksyon sa mga estado sa kasadpan (mga estado sa Shan, karon Burma), sa silangan (karon Laos), ug sa amihanan (karon South Yuan, China). Gitawag sa mga Ayuttians ang mga tawo sa Chiang Mai nga 'Laotians'.

Gikan sa 1890 o labaw pa, si Haring Chulalongkorn nagsugod sa usa ka programa sa pagtukod sa iyang gahum sa tibuok Siam alang sa internal ug eksternal nga mga rason, ang ulahi mao ang hulga sa kolonyal nga gahum sa England ug France. Ang mga opisyal, pulis, maniningil ug buhis ug mga sundalo gipadala ngadto sa peripheral nga mga dapit diin anam-anam nilang gipukan ang lokal nga mga magmamando. Nagresulta ini sa pila ka malip-ot nga pag-alsa sa aminhan kag sa Isan.

Ang Sangha nga balaod sa 1902 nagkinahanglan sa tanang Budhista nga mga komunidad, nga hangtod karon naglihok nga independente, sa pagsunod sa mga lagda gikan sa Bangkok. Usa ka Education Act (1913) ang gipatuman nga nag-obligar sa tanang eskwelahan sa pagsunod sa kurikulum nga gihimo sa Bangkok, paggamit sa Standard (Bangkok) Thai, ug pagpasiugda sa nasyonalistang panglantaw sa Bangkok. Sa pipila ka mga dapit sa amihanan, giguba sa mga residente ang mga eskwelahan.

Si De Khruba unang gidakop niadtong 1907 sa sumbong nga iyang giordinahan ang mga monghe sa iyang kaugalingong awtoridad nga walay pagtugot sa mas taas nga Budhistang awtoridad sa distrito sa Li ug siyudad sa Lamphun sumala sa gikinahanglan sa bag-ong balaod sa Sangha. Giisip kini sa iyang mga sumusunod nga usa ka politikanhong paglutos o pangabugho tungod sa iyang dakong pagkapopular. Giabsuwelto siya tungod sa iyang paglihok nga adunay 'putli nga kasingkasing', apan gipalagpot isip abbot.

Pipila ka tuig ang milabay nahitabo kini pag-usab. Ang Khruba wala makatambong sa miting sa mga monghe sa Lamphun. Nangayo siya og pasaylo nga nag-ingon nga siya namalandong sa panahon ug dili na usa ka abbot. Ang iyang pinugos nga pag-agi sa Lamphun  nahimong prosisyon uban sa gatusan ka mga sumusunod diin ang mga kagubot miulbo sa Lamphun bisan pa sa presensya sa daghang mga pulis. Ang mga awtoridad nakahukom nga mas luwas nga dad-on siya sa Chiang Mai. Nahitabo kini sa usa ka awto nga gihatag ni Chao Kaew Nawarat, usa ka kaliwat sa karaang harianong pamilya sa Chiang Mai. Ang Khruba gipriso sa Wat Sri Donchai sa usa ka kuti (payag sa mga monghe) nga adunay dagkong mga buho sa atop. Dinhi usab, daghang mga sumusunod ang mibisita kaniya, nga sa ngadtongadto mitultol sa mga awtoridad sa pagpadala kaniya pinaagi sa tren paingon sa Bangkok alang sa usa ka husay atubangan sa Supreme Sangha Council. Gidala siya sa Wat Benjambopit (ang 'Marble Temple').

De Bangkok Times nakuha ang hangin sa iyang kaso. Gikutlo nako ang daghang mga tudling-pulong gikan sa usa ka taho sa mantalaan sa Hunyo 7, 1920:

Balita gikan sa Chiang Mai

Sa amihanan

Usa ka sikat nga monghe

Si Phra Sri Vichai gitahud pag-ayo sa Amihanan, ug ang iyang impluwensya didto giingon nga dako kaayo. Apan sa pipila ka rason ang mga opisyal nagsulti nga dili mouyon kaniya. Gani, nadestiyero siya sa Bangkok... Basin nakulbaan ang mga awtoridad... Apan angay nga malipay ang gobyerno sa usa ka gamhanang tawo nga nagpasiugda og kaayohan sa nasod... Tinuod nga ang pipila ka inila nga mga monghe misulay sa paghulagway kaniya isip usa ka traydor sa relihiyon ug sa hari. Apan dili kana tinuod. Ang usa luwas nga makasalig sa mga tawo niining mga butanga. Kung masayop ang usa ka babaye, nahibal-an kini sa mga silingan sa wala pa ang bana. Ingon usab, ang ordinaryong mga tawo mas dali nga nahibal-an kaysa sa gobyerno kung ang usa ka layko o usa ka monghe nasayup ... Siyempre, ang mga opisyal kanunay naghunahuna nga sila husto. Bisan unsa ang mahimong dili tinuod sa kung unsa ang gisulat sa ibabaw, kini nagpakita kung unsa ang gituohan sa mga tawo sa North.

Sa husay atubangan sa Sangha Council, si Khruba nakit-an nga sad-an sa 5 ka ihap, apan tungod kay siya miangkon nga sad-an ug gisilotan na sa iyang pagkabilanggo sa Chiang Mai ('grabe kaayo nga silot' gitapos sa Konseho), siya gawasnon na. Giabsuwelto siya sa laing 3 ka ihap.

Si Phra Khruba Sri Wichai mibalik sa Amihanan niadtong Hulyo 21, 1923. Giwara-wara siya sa daghang tawo sa Bangkok ug mainitong giabiabi sa Lampun ug Ban Pang. Siya karon 42 anyos na.

Niadtong 1935 ang Khruba gipatawag pag-usab sa Bangkok. Usa ka susama nga proseso ang misunod. Niingon unta siya 'Dili ako makalihok sumala sa balaod sa Sangha', usa ka pahayag nga iyang gilimod sa ulahi. Nakahukom na siya karon nga magpasakop sa awtoridad sa Sangha.

Gipirmahan niya ang hukom ug panaad nga magpadayon sa pagsunod sa mga lagda sa Sangha nga ang iyang ngalan gisulat sa Lanna script.

Usa ka acquittal mao ang makapaikag. Giakusahan siya nga wala magbutang ug mga dekorasyon sa pista sa iyang templo ug wala magbunal sa mga tambol agig pasidungog sa paglingkod ni Haring Rama VI sa trono kaniadtong 1910 bisan pa sa paghangyo sa gobernador. Ang usa ka mandatory tribute mahimong dili dungganon, ang Konseho mitapos.

Pagtukod sa dalan paingon sa Doi Suthep

Kasuko sa pagtukod

Sa dagan sa iyang kinabuhi, ang Khruba naghimo usab og bag-ong bersyon sa Yuan (Northern Thai) nga hubad sa Traipitaka ('Ang Tulo ka Basket') ang relihiyosong mga teksto diin gibase ang Thai Theravada Buddhism. Apan siya labing nailhan tungod sa iyang mga kalihokan sa pagtukod.

Sa mga tuig tali sa 1923 ug 1935, ang Khruba nag-ayo sa mga templo sa tibuok amihanan, gikan sa Mae Hong Song ngadto sa Phayao ug gikan sa Fang ngadto sa Phichit. Ang ubang mga tinubdan naghisgot sa 126 ka mga templo ug ang ubang mga tinubdan naghisgot sa 261 ka mga templo. Kini sa baylo nagpahinabog mga problema tungod kay daghang mga abbot sa mga templo nagpakita nga ilang giisip ang Phra Khuba Sri Wicha ingon ang labing taas nga awtoridad sa Budhista ug dili ang opisyal nga Sangha, apan ang Khruba wala na mabasol niini.

Kadaghanan sa mga tawo sa North, nga mao, ang mga tigulang nga henerasyon, nahibal-an ang iyang ngalan. Gihisgotan nila ang iyang labing dako nga kalampusan ingon ang pagtukod sa 12 kilometros nga gitas-on nga dalan padulong sa Phra Thaat Doi Suthep. Nagsugod kini sa alas 10 sa buntag sa Nobyembre 9, 1935, usa ka maayong panahon. Ang Punong Ministro sa Thailand nga si Phraya Phahon nabuak sa yuta. Ang trabaho, nga gihimo sa 6.000 ka mga boluntaryo nga adunay yano nga mga gamit sa kamot ug pipila ka mga pagbuto, nahuman sa 6 ka bulan. Sa tiilan sa Doi Suthep sa sinugdanan sa maong dalan adunay usa ka busy nga shrine diin gipatin-aw ang kasaysayan sa Khruba. Karong bag-o, sa akong pag-agi sa Doi Saket, 15 ka kilometro gikan sa Chiang Mai, adunay usa ka laray sa mga karatula sa daplin sa dalan nga nanawagan alang sa merito pinaagi sa pagdonar og salapi alang sa usa ka bag-ong dako nga estatwa ni Phra Khruba Sri Wicha. Sa wala pa ang iyang kamatayon, mitabang siya sa paghimo ug tulay sa Ping River aron mapadali ang trapiko tali sa Lampun ug Chiang Mai.

Ang cremation ni Khruba Sri Wichai

Nagtaliwan

Sa dihang midaot ang iyang panglawas niadtong 1937, iyang gisultihan ang iyang mga sumusunod: 'Akong minahal nga mga sumusunod. Dili ko magtuo nga ako mabuhi. Niining higayona grabe kaayo ang akong kahimtang. Gihangyo ko ikaw sa pagpadayon sa among trabaho. Pag-angkon og merito ug pagkamanggihatagon. kabalo ko  maayo kaayo nga ang akong mga bahin sa lawas nangaluya karon.'

Nabugtoan niya ang iyang kataposang ginhawa atol sa nagkaawop nga buwan sa ikawalong lunar nga bulan sa Tuig sa Tigre, Pebrero 29, 1938, sa dihang miulbo ang kusog nga dalugdog sa iyang kuti. 

Si Haring Ananda ang nagpasiugda sa seremonyas ug sa ulahi nga pagsunog. Ang Khruba nahimutang sa estado sulod sa 7 ka tuig sa Wat Cham Thewi sa Lampun diin nahitabo ang cremation niadtong Marso 21, 1946. Bisan sa wala pa mapalong ang kalayo, ang iyang mga sumusunod miunlod sa abo aron makakuha og mga relikyas.

Sa samang higayon, ang ngalan sa nasod giilisan gikan sa Siam ngadto sa Thailand. Ang Chiang Mai karon siguradong bahin sa garbo nga estado sa Thailand.