Ang mga Isaaners dili Thai: Kinsa ang makatawag sa ilang kaugalingon nga Thai? Pagpapas sa lokal nga identidad
Hulagway sa mapa sa karaang mga gingharian (Lanna etc.) ca. 1750
Ang regular nga Thailand-goer tingali pamilyar sa termino nga 'Thainess', apan kinsa ang tinuod nga Thai? Kinsa ang gimarkahan niana? Ang Thailand ug ang Thai dili kanunay nga nagkahiusa sama sa gituohan sa uban. Sa ubos usa ka mubo nga pagpasabut kung kinsa ang 'Thai' kaniadto, nahimo ug karon.
Ang mga sibilisadong tawo lamang ang T(h)ai
Ang mga tawo nga nagsulti sa 'Tai' (Thai, Lao ug Shan) nga mga lengguwahe - bisan pa sumala sa pipila nga mga teorya ang termino nga Lao mas tukma kaysa termino nga Tai - milalin gikan sa habagatang China hangtod sa Southeast Asia taliwala sa ikapito ug ikanapulog duha nga siglo. Ang Mon-Khmer gipapahawa gikan niining dapita o gisagol sa mga tawo nga nagsultig Tai. Karon, ang Tai nag-una gihapon sa Thailand ug Laos, apan mahinungdanon usab nga mga minoriya sa Vietnam ug Myanmar (Burma). Apan dili tanan gimarkahan og Tai! Gihubit lamang niini ang usa ka bahin sa populasyon: kadto lamang nakaabot sa usa ka lebel ug kahimtang nga gitawag ug Tai. Kini mga 'sosyal nga mga tawo' (khon thaang sǎngkhom, คนทางสังคม). Kini isip usa ka kalainan gikan sa 'yanong mga tawo' sa kinaiyahan (khon thaang thammáchâat, คนทางธรรมชาติ).
Ang mga gingharian sa Thai adunay pyudal nga sistema nga adunay mga agalon ug mga serf: Sakdina. Ang pulong nga Tai nagkahulogan ug 'gawasnon nga mga tawo' (sěrichon, เสรีชน): kadtong dili mga ulipon o mga serf, nga nagpraktis sa Theravada Buddhism, nagsulti sa 'sentral nga Thai' ug nagpuyo ubos sa usa ka politika nga adunay mga balaod ug regulasyon. Sukwahi kini sa khàa (ข่า) ug sa khâa (ข้า). Ang mga khàa dili makamaong mobasa, animistiko, mga tawo sa lasang nga nagpuyo sa gawas sa sibilisadong kalibutan. Ang khàa mao ang mga tawo nga nagpuyo sa gawas sa siyudad/syudad-estado: ang muuang (เมือง). Ang siyudad nagbarog alang sa sibilisasyon, ang kabanikanhan alang sa dili sibilisado. Ang khâa mao kadtong nagsilbi nga serf plebs (phrâi, ไพร่) o mga ulipon (tâat, ทาส). Sa karaang mga inskripsiyon atong makita ang teksto nga 'phrâi fáa khâa tai' (ไพร่ฟ้าข้าไท): 'Ang plebs sa langitnong kalangitan, mga alagad sa Tai'. Gikan sa -tingali- sa panahon sa Ayutthaya (1351 - 176) ang mga tawo wala na maghisgot bahin sa Tai (ไท) kondili Thai (ไทย).
Ang mga Isaaners dili Thai kondili Lao
Hangtud sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ang pulong Thai gigamit sa pagpaila sa mga tawo nga nagbarog (ang mga elite). Kini mao ang mga tawo nga adunay usa ka piho nga kahimtang, sibilisado nga paagi sa kinabuhi ug komon nga kultura nga adunay managsama nga mga lagda ug mga mithi. Kini dili ilabinang magamit sa mga tawo nga ordinaryo nga kaliwat ug dili sa tanan sa mga tawo sa Khorat Plateau (modernong adlaw nga Isan). Siya ug ang mga lumulupyo sa gingharian sa Lanna (อาณาจักรล้านนา) sa amihanan, nakita nga Lao. Apan ang "Thai" wala usab magamit sa mga imigrante: Intsik, Persiano ug lainlaing mga bakwit gikan sa rehiyon. Ang usa ka lokal nga minorya mahimong makaabut sa Thai kung nakakuha sila usa ka halangdon nga kahimtang ug nakigbahin sa mga pamatasan ug mithi sa mga elite.
Nausab kini ubos sa Siamese King Nangklao (Rama III, 1824-1851) ug Haring Mongkut (Rama IV, 1851-1868). Ang 'Thai' karon nahimong kadtong nagsulti sa pinulongang Thai. Dugang pa kini sa ubang (pinulongan) nga mga grupo sama sa Lao, Mon, Khmer, Malaysians ug Cham. Ang ikanapulog-siyam nga siglo ang Thailand mas lahi sa etniko kaysa sa Thailand karon! Walay espesipikong etniko nga kinaiya alang sa Thai, ug gamay nga paningkamot ang gihimo sa pagpahamtang sa kultural o etnikong homogeneity sa populasyon. Ang dili assimilated nga mga Intsik nagkinabuhi sa ilang kaugalingong mga lagda, ang mga tribo sa katawhan nakasinati og daghang diskriminasyon, apan ang ubang mga minoriya nakasinati og mas daghan o dili kaayo parehas nga pagtratar sa uban.
Ni ArnoldPlaton, .svg base niining mapa (gikan sa UTexas ubos sa Public Domain “Courtesy of the University of Texas Libraries, The University of Texas at Austin.”) – Kaugalingong trabaho, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/ w/index.php?curid=18524891
Ang pagtunga sa nasud sa Thai sa katapusan sa ika-19 nga siglo
Hangtud sa ikanapulo ug siyam nga siglo, giklaro sa gobyerno sa mga taga-Europa nga ang Thai ug ang Lao dili iya sa parehas nga mga tawo. 'Ang Lao mao ang mga ulipon sa Thai' si Haring Monkut miingon kanila. Ang Thai wala magtago sa kamatuoran nga ang Siam usa ka dako nga imperyo nga adunay daghang mga vassal nga estado ubos sa iyang impluwensya, apan nga ang Siam mismo wala maglabaw pa sa sentral nga patag (ang suba nga walog sa suba sa Chaophraya). Ang mga lugar sa unahan, sama sa Lanna, sa gihapon (gawasnon) nga independente, tributary, mga gingharian ug mga lungsod-estado. Apan sa katapusan sa ikanapulo ug siyam nga siglo ang hulagway nagsugod sa pagbalhin, ang rasa/etnisidad karon nakita nga usa ka tunok nga isyu. Adunay nagkadako nga kabalaka nga ang mga gahum sa Kasadpan mag-angkon sa mga lugar nga adunay utang sa Bangkok. Ubos ni Haring Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910), gisugdan ang pagsakop sa mga teritoryo gikan sa Bangkok. Pananglitan, ang Imperyo sa Lanna gitudlo nga viceroy gikan sa Bangkok niadtong 1877 ug bug-os nga masakop sa 1892. Pananglitan, si Haring Chulalongkorn, sa dihang nagbutang sa unang Komisyoner sa Hari sa Chiang Mai niadtong 1883, nagpasidaan nga: "Kinahanglan nimong hinumdoman nga kung makigsulti ka sa usa ka taga-Kasadpan ug usa ka Lao, kinahanglan nimo nga klarohon nga ang taga-Kasadpan mao ang 'sila'. ug nga ang Lao usa ka Thai. Apan kung makigsulti ka sa usa ka Lao ug usa ka Thai, kinahanglan nimo nga klarohon nga ang Lao mao ang 'sila' ug nga ang Thai mao ang 'kami'.
Paglabay sa pipila ka tuig, ang hari nakaabot sa bag-ong pagsabot sa Thai ug Lao. Gitambagan niya ang mga komisyoner sa 'mga probinsya sa Lao' nga ang Thai ug Lao nahisakop sa parehas nga 'Châat' (nasud), nagsulti sa parehas nga pinulongan ug nahisakop sa parehas nga gingharian. Uban niini, ang hari nagpadala ug tin-aw nga senyales sa, pananglitan, sa mga Pranses: ang mga dapit nga naglakip sa Phuthai, Lao, Lao Phuan ug sa mga Insek nailalom sa hurisdiksyon sa Bangkok. Hangtud sa ulahing bahin sa ikanapulog-siyam nga siglo nga ang termino nga 'Châat Thai' (ชาติไทย) gihangop sa pagtumong sa 'Thai nga nasud'.
Gipaambit ni Prinsipe Damrong ang iyang mga kabalaka kang Haring Chulalongkorn kung ang termino nga Châat Thai dili ba makapahinabog hilabihang kagubot sa mga dili etnikong Thais tungod kay ang termino nga 'châat' (pagkatawo) kaniadto nagtumong lamang sa mga kinaiya sa usa ka tawo sa panahon sa pagkahimugso, ug kini ang ang gobyerno wala pa molampos sa paghimo sa minorya nga mga grupo ngadto sa 'Thai'. Nag-atubang sa teritoryal ug etnikong porma sa pagsukol sa sentralisasyon (internal nga kolonisasyon) ni Bangkok, bisan ang Chulalongkorn nagpakita ug simpatiya alang sa kaugalingong pagdumala sa mga rebelde sa habagatan, amihanan ug amihanang sidlakan: 'Among gikonsiderar nga kini nga mga probinsya among, apan dili kana. tinuod , ingon nga ang mga Malay ug ang Lao nag-isip sa mga probinsya ingon nga ila'.
Tinubdan: Wikipedia
Sentralisasyon gikan sa Bangkok
Tungod sa uso padulong sa dugang nga sentralisasyon sa administrasyon ug ang demarkasyon sa nasudnong mga utlanan, nagpadayon ang Thai-ification. Sumala sa Crown Prince Vajiravudh, ang mga etniko nga minorya, ang mga mag-uuma, kinahanglan nga 'mapaaghop' ug 'domesticated'. Kaniadtong 1900 naa gihapon ang imahe sa lainlaing Thailand diin daghang mga tawo ang nagpuyo. Ang mga elite sa Bangkok nagtumong sa mga lumulupyo sa modernong-adlaw nga amihanan ug amihanang-sidlakan sa Thailand nga 'Lao'.
Apan dako ang gidak-on sa Lao, lagmit ang kadaghanan sa mga tawo (mao nga ang ngalan nga Thailand sa tinuud husto, mahimo kita mangutana, kung ang Thai dili ba ang pinakadako nga grupo sa mga lungsuranon?). Ubos ni Prinsipe Damrong, kinsa nangulo sa bag-ong natukod nga Ministry of the Interior, ang ideya nga ang Lao sa tinuod Thai nahimong opisyal nga bahin sa polisiya. Namulong siya alang sa pagtapos sa mga estado sa vassal ug semi-vassal, aron himuon nga Thai ang tanan nga mga tawo ug dili na sila tatak nga Lao o Malaysian. Ingon og kini usa ka dili pagsinabtanay, siya miingon nga ang Lao nagsulti sa Thai sa usa ka talagsaon nga paagi, mao nga ang mga tawo sa Bangkok nakakita kanila nga Lao. Apan karon kasagaran nga nahibal-an nga sila Thai, dili Lao'. Sumala sa prinsipe, adunay daghang mga tawo sa gawas sa Siam, sama sa Lao, Shan ug Lue, nga naghatag sa ilang kaugalingon sa tanang matang sa mga ngalan, apan sa pagkatinuod ang tanan iya sa mga Thai. Tanan sila nahisakop sa lumba sa Thai ug nakita ang ilang kaugalingon nga Thai sumala sa opisyal nga mga pahayag
Sa unang census niadtong 1904, ang gobyerno nag-ingon nga ang Lao kinahanglang isipon nga Thai, nga naghinapos nga ang Siam usa ka 'kadaghanan nga mono-etniko nga nasud nga adunay 85% nga Thai'. Ang mga kolonyal nga gahum dili makagamit niini batok sa Bangkok pinaagi sa pagwagtang sa pagkatawo sa Lao. Apan kung gilakip pa ang Lao ingon usa ka lahi nga klase, dili unta maporma sa Thai ang kadaghanan sa lainlaing mga tawo sa pamatasan. Sa 1913 nga sensus, ang mga residente dili na makaingon nga sila Lao, apan "bahin sa lumba sa Thai." Giilisan ni Prinsipe Damrong ang ngalan sa mga lalawigan sa Lao ug ang tibuok rehiyon sa Lao gimarkahan og 'Isaan' o 'amihanan-sidlakan'.
Niadtong 1906, si Haring Chulalongkorn naghisgot sa polisiya sa edukasyon sa kanhing gingharian sa Lanna, nga nag-ingon 'ang pangandoy mao nga masabtan sa Lao ang mga kaayohan sa paghiusa sa Thai. Busa, ang mga responsable sa edukasyon dili angay magtamay sa Lao nga ubos sa Thai sa tanang bahin. Kinahanglan siyang mangitag paagi nga ang mga opisyal sa gobyerno ug ang ordinaryong mga tawo mahiusa sa Thai. Kung maayo ang Lao, gantihan sila sama sa Thai'.
Bisan pa, kini nga panaghiusa ug ang pagpahamtang sa nasyonalistiko ug patriyotikong mga imahe dili kanunay nga hapsay, tan-awa pananglitan kini nga presentasyon ni Propesor Andrew Walker bahin sa pag-alsa sa Shan:
Tan-awa usab: www.thailandblog.nl/background/shan-opstand-noord-thailand/
Sa ika-20 nga siglo, ang Thailand nahiusa sa usa ka katawhan
Sa milagrosong paagi, pipila ka tuig human sa 1904 nga sensus, ang tanan nga nagsulti ug Thai nga pinulongan (sentral Thai, Lao, Shan, Puthai, ug uban pa) nahimong "Thai citizens" ug mga miyembro sa "Thai race." Ang Thai karon nahimong mayoriya sa nasod. Ang mga deviant, rehiyonal nga identidad gipugngan. Ang kasaysayan gisulat pag-usab ug ang tanan nga mga lumulupyo karon Thai na ug kaniadto. Sa sinugdanan sa ikakaluhaan nga siglo, ang termino nga 'Thai' wala na nagpaila sa sosyal nga klase sa usa ka tawo, apan sa iyang nasyonalidad.
Sumala sa 1912 Education Act, ang mga magtutudlo sa tibuok imperyo kinahanglang magtudlo sa ilang mga estudyante "kon unsaon paggawi sama sa usa ka maayong Thai", ang kasaysayan sa Thai ug Thai nga nasud ug unsaon pagpanalipod ug pagmentinar sa nasud . Ang mga pinulongan gawas sa Central Thai gidili sa klasehanan.
Ubos sa grabeng nasyonalistiko nga mga polisiya sa diktador nga si Field Marshal Phibun Songkraam niadtong 30s ug sa sayong bahin sa 40s, ang pagka-Thailand gipildi na usab. Naa sa 19de siglo ang mga terminong 'Châat Thai' (ชาติไทย), 'Muuang Thai' (เมืองไทย), 'Pràthêt Thai' (ประเทศคาทศา ม) gigamit nga baylobaylo sa pagtumong sa nasud, pipila ka tuig human sa Ikaduhang Gubat sa Kalibotan, ang nasod gitawag ug Thailand. Mao kini ang paagi nga ang Thailand nahimong usa ka nagkahiusa, homogenous nga nasud diin halos tanan adunay Thai nasyonalidad, kabahin sa Thai nga rasa, usa ka Budhista ug siyempre nagsunod sa balaod sa Thai nga estado.
Mga Tinubdan:
– Ang Pag-uswag sa Politika sa Modernong Thailand, Federico Ferrara. 2015.
– Kamatuoran sa Pagsulay sa Thailand, David Streckfuss, 2010.
- Usa ka 'etniko' nga pagbasa sa kasaysayan sa 'Thai' sa kilumkilom sa usa ka siglo nga opisyal nga 'Thai' nga modelo sa nasud, - David Streckfuss, 2012.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Tai_languages
– https://pantip.com/topic/37029889
Sa mapa nga adunay mga etnikong grupo, atong makita kung unsa ka talagsaon ang gidaghanon sa mga 'Thai' ... nga adunay bolpen sa kamot, ang kasaysayan literal nga gikuniskunis. Sa kataposang pipila ka tuig sa ika-19 nga siglo, ang dapit sa amihanang sidlakan mao gihapon ang 'Monthon Lao Kao' (มณฑลลาวกาว): ang mga lalawigan sa Laotian nga nahulog ubos sa Bangkok. Ug sulod sa pipila ka tuig si Prinsipe Damrong miabot dinhi 'Monthon tawan tok chiang nuea' (มณฑลตะวันออกเฉียงเหนือ): ang (mga) lalawigan sa amihanan. Ug wala madugay sa ulahi (ca 1900) nakaabut sila sa Isaan ( มณฑลอีสาน ), nga nagpasabot usab sa amihanan-sidlakan.
Niining panahona, ang kasaysayan gikolekta usab sa Prachoem Phongsawadan (ประชุมพงศาวดาร). Sa usa ka naunang bersyon kini nagtumong gihapon sa Lao, apan ubos ni Prinsipe Damrong kini gihulog ug kini giusab ngadto sa 'Thai' alang sa mas bag-ong edisyon. Kini usahay moresulta sa hiwi nga mga teksto.
Pananglitan diin ang A nausab ngadto sa B:
1A: Ang mga lumad sa rehiyon (khon phuen mueang) mao ang Lao,
Khmer (Khamen), ug Suai, lahi (chat), ug [dugang pa] adunay mga tawo sa uban
mga nasud (prathet uen), sama sa Thai, Farang [Westerners], Vietnamese, Burmese,
Tongsu, ug Intsik, nga nanimuyo na sa pagnegosyo sa daghang gidaghanon.
คนพื้นเมืองเปนชาติ, ลาว, เขมร, สู่ย, สู่ย, สู่ย, คนพื้นเมืองเปนชาติ วประเทศอื่นคือไทย, ฝรั่ง, ญวน, พม่า, พม่า, วประเทศอื่นคือไทย
จีน, เข้าไปตั้งประกอบการค้าขายเนอบการค้าขายเนอาอเนนอา
1B: Ang mga lumad kay kasagarang Thai. Dugang pa sa Thai,
adunay Khmer, Suai, ug Lawa,16 ug mga tawo sa ubang mga nasud sama sa Farang,
Ang mga Vietnamese, Burmese, Tongsu, ug Chinese nanimuyo na, apan dili sila daghan.
Dugang impormasyon Dugang impormasyon,
ญวน, พม่า, ตองซู, จีน, เข้าไปอยู่บ้แ่บ้แ กนัก
2A: “Sa dihang ang mga tawo sa Lao nga rasa (chon chat lao) nga diha sa
nasod (prathet) sa amihanan, .." งเหนือ)
2B: “Sa dihang ang mga tawo sa rasa sa Thai (chon chat thai) nga kaniadto
sa nasod sa amihanan” เหนือ).
Mahitungod sa rebelyon (mga rebelde sa Lao nahimong mga rebeldeng Thai??):
3A: Niadtong panahona, sa bahin niadtong mga pamilyang Lao ug Khmer, kinsa,
pinaagi sa mando ni Chao Pasak (Yo), gitigom ug nagpabilin sa siyudad sa
Champasak, sa pagkuha sa balita nga ang kasundalohan sa Bangkok nagpadayon sa usa ka opensiba ...
sa tuig sa baboy, 1189 sa Lesser Era [1827 AD], kadtong Lao ug Khmer
ang tanang pamilya miduyog sa pagsunog sa siyudad sa Champasak.
( ) โย่) ให้กวาดส่งไปไว้ยังเมืองจำาปัาปาน ้ ครั้นรู้ข่าว
ว่ากองทัพกรุงยกขึ้นไป ครั้น… ปีกนศนนปนนไป Dugang impormasyon
Dugang impormasyon
3B: Niadtong panahona, sa bahin niadtong mga pamilyang Thai ug Khmer, kinsa,
pinaagi sa mando ni Chao Champasak (Yo), gitigom ug nagpabilin sa siyudad
sa Champasak, sa pagkuha sa balita nga ang kasundalohan sa Bangkok nagpadayon sa usa ka opensiba ...
sa tuig sa baboy, 1189 sa Gamay nga Panahon [1827 AD], kadtong mga pamilya tanan miapil
sa pagsunog sa siyudad sa Champasak.
Dugang nga kasayuran ดิ์ (โย่) ให้กวาดส่งไปไว้ยังเมืองาาองาาองาจไว้ยังเมืองาจองาจองาจองาาก Dugang pa
ข่าวว่ากองทัพกรุงยกขึ้นไป ครั้น ... Dugang nga impormasyon
จำาปาศักดิ์ลุกลามฃ
Niining paagiha mahuman ka sa usa ka mapa, ingon sa atong makita sa tunga-tunga sa piraso, diin ang mga Thai nga 'etniko' nga mga grupo nagdominar sa nasud. Dili na nimo makita nga ang nasud sa tinuud lainlain kaayo.
Mga Tinubdan:
- Ang Imbensyon sa "Isan" nga Kasaysayan (Akiko Iijima)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Monthon
nindot nga istorya. akong asawa kay taga Uttaradit. nag-angkon nga Thai mismo, apan nagsulti ug nagsulat usab sa Laotian. sama sa daghang mga tawo dinhi. bisan pa nga ang tinuod nga mga tigulang, lakip ang akong 78-anyos nga ugangan nga babaye, nagsulti sa Laotian sa ilang kaugalingon.
Bisan adunay "layo" nga pamilya nga nagpuyo sa pikas nga bahin sa utlanan nga adunay bisan unsang insidente nga kontak, labi na sa mga lubong.
Ang "tigulang" nga pamilya nagpuyo usab sa usa ka lugar ubay sa utlanan sa Laos.
Chiang rai, Phayao, Nan, ug uban pa hangtod sa Ubon Ratchatani
Nindot nga makakita og katin-awan dinhi.
Nindot nga artikulo, Rob V.! Daghan kini nga giklaro bahin sa mga problema nga giatubang gihapon sa Thailand.
Ang unang kard nag-ingon nga 'Tai Lue' sa kahayag nga berde. Gipakita ang ilang mga pinuy-anan sa habagatang China diin sila gitawag nga 'Dai', ug sa amihanang Laos. Apan ang daghang mga residensyal nga komunidad sa Thai Lue sa Northern Thailand, mga imigrante sa miaging 100-150 ka tuig, wala gipakita.
Ang akong anak usa ka 'katunga' nga Thai Lue. Ang iyang inahan kanunay nag-ingon nga ang iyang unang pagkatawo mao ang 'Thai Lue' ug dayon 'Thai'. Nagduda ko nga kini magamit usab sa daghang mga Isaners.
Ang dili kaayo klaro dinhi mao nga sa paglabay sa mga siglo ang "mga utlanan" tali sa mga tawo (ug labi na ang Khmer ug ang Burmese, nga halos wala hisgoti dinhi) nagbag-o pag-ayo. Dugang pa, adunay kusog nga pagsagol sa mga nasud, pagkahuman nabuntog na usab sa usa ang lain.
Ubay sa utlanan sa TH-KH (=Cambodia), kadaghanan kanila nagsulti gihapon sa Khmer sa ilang mga kaugalingon, ug ang tukma nga mga pagtuon sa antropolohiya nagpadayag sa mas tipikal nga Khmer nga mga kinaiya.
Dugang pa: dinhi sa NL - ug siguradong sa d'n BEls - ang parehas nga panghitabo nahitabo sa daghang mga tuig, ang Dutch hinayhinay nga nahimong sukaranan nga sinultian para sa tanan ug ang Frisian, Twents, Drents, Limburgs ug uban pa gipadaplin. Ang EN BE wala pa gani naglungtad sulod sa 200 ka tuig.
Sa sunod nga piraso akong hisgutan ang bahin sa mga utlanan, o hinoon ang kakulang niini. Adunay mga siyudad-estado (muang, เมือง), nga adunay mga hari o mga halangdon. Kini adunay kontrol sa lugar nga naglibot dayon sa muang ug usahay moadto sa mga ekspedisyon sa kalasangan aron pagpangawat sa ubang gipuy-an nga mga lugar (panguna sa pag-ulipon sa mga tawo) ug / o pagsakop sa ubang muang aron sila mahimong sanga. Ang ubang muang nakautang sa labaw sa 1 ka mas taas nga muang. Walay klaro nga mga utlanan hangtod sa ika-19 nga siglo. Adunay usab nagsapaw-sapaw nga mga lugar, daghang muang nga nagkonsiderar nga usa ka lugar nga naa sa ilang impluwensya. Dili isulti nga kini nga mga pagpanglungkab, mga giyera ug mga kagiw nagpahinabo usab sa mga populasyon nga matapos dinhi ug didto. Ang Siam mismo maoy usa ka dakong tigpangawat ug tigdugtong. Ang bantogang mapa nga nagpakita sa halos tibuok Southeast Asia gikan sa Malaysia ngadto sa China isip 'Thai' busa kataw-anan nga propaganda. Gisaysay ni Thongchai Winichakul kining tanan nga maayo sa iyang libro nga 'Siam mapped'. Mosulat ko og usa ka butang base sa maong libro, lakip sa ubang mga butang, apan dili kini andam sa usa ka flash. Bisan kung ang ubang mga Thai nagpatulo gihapon sa daghang mga luha sa buaya tungod sa nawala/naagaw nga teritoryo ug gilimod ang daghang pagkalainlain sa mga tawo kung dili kana angay kanila (o, kung kini angay kanila, giakusahan nila ang mga Thai gikan sa lainlaing mga bahin sa kalibutan ingon mga dili-Thai nga traydor) .
Pero salamat sa imong feedback. Sa makausa pa, kini usa lamang ka mubo nga summary, apan ayaw pagduhaduha sa pagdetalye sa pipila ka mga aspeto.
Aron ihulagway kung unsa ang gisulat sa Pagbag-o; Sayo niining tuiga, ang apohan sa tuhod sa akong partner namatay. Siya nag-edad na ug otsenta ug nagpuyo sa usa ka baryo tali sa siyudad sa Buriram ug sa utlanan sa Cambodia. Kini nga apohan sa tuhod nagsulti lamang sa Khmer ug, gawas sa usa ka talagsaon nga pagbisita sa siyudad, wala gayud mobiya sa rehiyon. Ang akong kauban, natawo sa 1991, naedukar sa pinulongang Khmer sa elementarya. Ang Thai mao ang pinulongan sa pagtudlo sa sekondaryang eskwelahan sa Buriram ug hayskul sa Bangkok.
Sa iyang pagkamatay, siya misulay sa pagpanamilit sa iyang apohan sa tuhod sa Khmer pinaagi sa mobile phone ug nadiskobrehan nga siya sa tinuod dili na hawod sa aktibong paggamit sa Khmer, samtang siya sa gihapon miingon nga siya nakasabut niini pag-ayo. Sa diha nga ako makigsulti kaniya sa pipila ka Khmer nga mga pulong ug hugpong sa mga pulong nga akong nakat-unan sa Cambodia, siya dili usab makasabut niini. Gikan niini akong nasabtan nga ang Khmer nga gisulti sa Cambodia lahi kaayo sa Khmer nga gisulti sa Buriram.
Nakalimot pa ko sa punchline; kini nga apohan sa tuhod nagsulti lamang sa Khmer ug wala gayud makakat-on sa pinulongang Thai.
Katingad-an nga ang gamay nga Thai nga minorya nga mga tawo wala gihisgutan bisan diin, mga tawo sama sa Mani.