'Nawala nga Yuta' ug ang Paglutos sa mga Katoliko sa Thailand (1941 - 1944)

Ang Simbahan ni San Anna Nong Saeng sa Nakhon Phanom

Sa mga tuig 1940 hangtod 1944, ang Katolikong komunidad sa Thailand gilutos tungod kay nakita nga 'ikalima nga kolum' sa panagbangi sa French Indochina.

Ang Nawala nga Yuta sa Siam/Thailand

Niadtong 1893, usa ka barkong iggugubat sa France ang milawig sa Chao Phraya River ug gipunting ang mga pusil niini sa Siamese Royal Palace. Ang mga negosasyon nahitabo didto tungod sa panginahanglan sa mga Pranses nga makontrol ang mga lugar nga giisip sa Siam nga iyang kaugalingon, usa ka probinsya sa kasadpan sa Mekong nga hapit sa gitas-on sa Luang Prabang, ug daghang mga probinsya sa amihanan sa Cambodia. Sa usa ka bahin sa tambag sa mga langyaw nga magtatambag, si Haring Chulalongkorn nitack. Kini nga panghitabo nagbilin ug usa ka malungtarong trauma sa Thai nga kasinatian sa kasaysayan, apan sa samang higayon si Haring Chulalongkorn gidayeg tungod sa paghupot sa kalinaw ug pagpugong sa dugang nga kolonisasyon sa Siam.

Ang 1940-1941 nga gubat aron mabawi ang nawala nga mga teritoryo

Ang trauma sa 'nawala' nga mga teritoryo nag-anam sa kaamgohan sa Thai ug mitumaw sa mas dako nga gidak-on sa panahon sa pagpangulo sa Nationalist Field Marshal Plaek Phibunsongkhraam (Phibun Songkhraam, 1938-1944). Nakadayeg siya sa pasistang Italy ug Japan.

Niadtong 1940 ang France nakaagom ug sensitibong kapildihan batok sa Alemanya. Gipahimuslan kini sa mga Hapon, nangayo ug nakakuha ug base militar sa French Indochina. Ang mga demonstrasyon sa nasyonalista ug kontra-Pranses nahitabo sa Bangkok, samtang gipadako usab sa gobyerno ang retorika niini.

Gikan sa Oktubre 1940, ang Thailand naglunsad og mga pag-atake sa hangin sa Laos ug Cambodia. Gibombahan ang Vientiane, Phnom Penh, Sisophon ug Battambang. Giatake usab sa mga Pranses ang mga target sa Thai sa Nakhorn Phanom ug Khorat. Niadtong Enero 5, 1941, ang Thai nga kasundalohan nagsugod sa pag-atake sa Laos diin ang mga Pranses dali nga gipapahawa, ug sa Cambodia diin sila nagbutang og dugang nga pagsukol. Paglabay sa duha ka semana, ang navy sa Thai nakaagom ug makauulaw nga kapildihan sa usa ka naval engagement duol sa Koh Chang.

Sa bahin pinaagi sa pagpataliwala sa mga Hapon, usa ka armistice ang gipirmahan niadtong Enero 31, 1941 sa usa ka barkong iggugubat sa Hapon, samtang sa Mayo niadtong tuiga gitugyan sa Vichy France ang mga dapit nga gilantugian ngadto sa Thailand sa usa ka kasabotan, apan bahin lamang sa nasakop sa Thailand. Mao kini ang hinungdan sa dakong hudyaka sa Thailand, diin miapil ang mga Hapon ug German, ug maoy hinungdan sa pagtukod sa 'Monumento sa Kadaogan'.

Niadtong 1947, kinahanglang ibalik sa Thailand kining nasakop nga mga teritoryo ngadto sa France ubos sa internasyonal nga pagpit-os ug aron mahimong bahin sa internasyonal nga komunidad.

Si Bishop Joseph Prathan Sridarunsil sa seremonya sa inagurasyon niadtong Nobyembre 10, 2018 sa Hua Hin

Ang paglutos sa Katolikong komunidad

Ang gobernador sa Nakhorn Phanom misulat sa Ministri sa Interior niadtong Hulyo 31, 1942:

'Ang probinsya nagtrabaho pag-ayo sa populasyon saang mga Katoliko) sa pagtudlo ug pagbansay kanila kon unsaon paghinulsol ingong patriotikong mga lungsoranon ug magpadayon ingong maayo, tighatag ug limos nga mga Budhista. Kanunay namong gisunod ang polisiya sa pagtangtang sa Katolisismo sa Thailand. Kadtong mibalik sa Budhismo wala na mosunod sa mga kostumbre sa Katoliko. Gusto nila nga magkinabuhi nga higpit sumala sa magamit nga mga balaod.'

Ang impluwensya sa Kristohanong komunidad sa Siam/Thailand halos kanunay nga giubanan sa usa ka walay pagsalig sa bahin sa mga awtoridad. Ang mga Kristohanon kasagarang nagdumili sa pagbuhat sa mga buluhaton, pagbayad ug buhis, ug mibulag sa pagkaulipon sa utang nga gisuportahan sa langyaw nga mga konsulado (ilabi na sa Inglaterra ug France) nga adunay mga katungod sa extraterritorial. Usahay mitultol kini sa kapintasan, sama sa pagpatay sa duha ka kinabig niadtong 1869 pinaagi sa mando sa hari sa Lanna (Chiang Mai). Niadtong 1885, usa ka grupo sa mga Katoliko ang misulong sa Wat Kaeng Mueang sa Nakorn Phanom ug giguba ang mga estatwa ug mga relikya sa Buddha. Human sa mapintas nga reaksyon gikan sa mga awtoridad sa Siam, ang mga konsultasyon tali sa mga partido miresulta sa solusyon.

Sa pagsugod sa mga panagsangka niadtong Nobyembre 1940 aron mabawi ang 'nawala nga mga teritoryo' gikan sa kolonyal nga gahum sa Pransya, ang gobyerno mideklarar og martial law ug ang tanang mga Pranses kinahanglang mobiya sa nasod. Dugang pa, ang gobyerno sa Phibun naghimo og bag-ong polisiya. Ang Katolisismo gitawag nga usa ka langyaw nga ideolohiya nga naghulga sa pagguba sa tradisyonal nga mga mithi sa Thai ug usa ka kaalyado sa imperyalismong Pranses. Kinahanglang wagtangon kini. Ang mga gobernador sa mga probinsya nga nag-utlanan sa French Laos ug Cambodia kinahanglan nga magsira sa mga simbahan ug eskwelahan ug magdili sa mga serbisyo. Kini nahitabo sa dako nga sukod sa Sakon Nakhorn, Nong Khai ug Nakhon Phanom.

Gipalagpot sa Ministry of the Interior ang tanang pari gikan sa nasod. Mitumaw ang kalibog tungod kay daghan usab ang mga pari nga Italyano samtang ang Italy kaalyado sa Thailand.

Sa ubay-ubayng mga dapit, gisulong sa populasyon ang mga simbahan ug giguba ang interyor. Sa Sakon Nakhorn, miapil usab ang mga monghe. Ang mas seryoso mao ang pagpatay sa pito ka Katoliko sa mga polis sa Nakhorn Phanom tungod kay sila midumili sa paghunong sa pagsangyaw ug nag-awhag sa uban nga dili mohunong sa ilang pagtuo. Giakusahan sila sa ulahi nga espiya. Sa ulahi giproklamar sa papa kining pito ka martir.

Usa ka landong nga kalihukan nga gitawag ug "Thai Blood" nagpakaylap ug propaganda batok sa mga Katoliko. Gitawag niya ang Budhismo nga hinungdanon sa pagkatawo sa Thai. Ang mga Katoliko dili gayud mahimong tinuod nga Thais, kasagaran mga langyaw, gustong moulipon sa mga Thai ug nagporma og 'ikalima nga kolum'.

Saint Joseph Catholic Church sa pangpang sa Chao Phraya River duol sa Ayutthaya

Sa daghang mga lugar sa Isan, apan usab sa lalawigan sa Chachoengsao, ang mga awtoridad nag-organisar ug mga miting diin ang mga Katoliko gipatawag aron talikdan ang ilang Katolikong pagtuo ug mobalik sa usa ug bugtong Thai nga relihiyon, tungod sa kasakit nga mawad-an sa ilang mga trabaho ug uban pang mga hulga. Usa ka pangulo sa distrito miingon: 'Bisan kinsa nga gustong mahimong Budhista pag-usab mahimong molingkod sa lingkuranan, bisan kinsa nga gusto nga magpabilin nga usa ka Katoliko kinahanglan nga molingkod sa salog'. Ang tanan gawas sa pipila nanglingkod sa salog.

Bisan human sa armistice sa kataposan sa Enero 1941, nagpadayon ang paglutos ug pagpanghadlok. Natapos lamang kini niadtong 1944 sa dihang naklaro nga ang Japan mapildi sa gubat ug si Prime Minister Phibun miluwat sa katungdanan (Agosto 1, 1944) aron mahimong mas paborable ang mga Alyado.

Human sa gubat

Giisip sa England ang Thailand nga usa ka kaaway nga nasud ug nangayo ug salapi ug mga butang (bugas) isip bayad. Ang America mas mabination sa iyang hukom, nga nagtumong sa Free Thai nga kalihukan nga misupak sa mga Hapon. Ang France miinsistir nga ibalik ang 'nawala nga mga teritoryo'.

Ang Thailand naghinamhinam nga moapil sa internasyonal nga komunidad pagkahuman sa gubat. Ang impluwensyal nga Pridi Phanomyong nagpasiugda og maayong relasyon sa Amerika ug sa mga gahum sa Uropa, lakip ang France, bisan pa nga iyang gisalikway ang kolonyalismo ug nakigrelasyon sa kalihokan sa pagpalingkawas sa Vietminh.

Niadtong Oktubre 1946 adunay mga mabangis nga diskusyon sa parlamento sa Thailand bahin sa panginahanglan sa mga Pranses nga ibalik ang 'nawala nga mga teritoryo', nga gisuportahan sa ubang mga gahum. Kini usa ka pagpili tali sa pagsurender o away. Uban sa pagmahay, ang parlamento sa katapusan mipili alang sa pag-uli ug kalinaw. Ang pait nga mga pagbati bahin niini mabati hangtod karon, sama sa kagubot sa palibot sa templo sa Preah Vihear, nga giangkon sa Thailand ug Cambodia ug diin ang panagsangka kaniadtong 2011 nagbilin sa daghang mga patay.

Ug kini si Phibun, siya nga nagsakop sa 'nawala nga mga teritoryo' kaniadtong 1941, nga nagpahigayon usa ka kudeta kaniadtong Nobyembre 1947 ug dayon opisyal nga gibalik ang 'nawala nga mga teritoryo' sa France.

Busa daghang mga Thai ang nagtawag sa 'Monumento sa Kadaogan' nga usa ka monumento sa 'Pagpaubos ug Kaulawan'.

Panguna nga tinubdan:

Shane Strate, Ang Nawala nga mga Teritoryo, Kasaysayan sa Nasyonal nga Pagpaubos sa Thailand, 2015 ISBN 978-0-8248-3891-1