Tailàndia... per fer-se poètic sobre...

Phra Sunthonwohan (1786-1855) Sunthorn Phu (zomincere / Shutterstock.com)

Al llarg dels anys he descobert que nosaltres Farang generalment no coneixia realment la literatura, i molt menys la poesia del nostre país d'acollida. Els expatriats que volen integrar-se generalment tenen un coneixement més aprofundit, per exemple, de l'oferta local de menjar, beguda o dones que no pas del que generalment es descriu com a cultura "superior".

Molt comprensible, però encara una mica de vergonya, perquè comparteixo de tot cor l'opinió del poeta holandès Willem Kloos que una vegada, en un moment sense vigilància, va escriure:La poesia és l'expressió més individual de l'emoció més individual”. Que l'escriptor flamenc Raymond Brulez ho va posar immediatament en perspectiva amb les paraules alades "La poesia és sovint l'expressió més banal de la confusió més absurda de les mentsHo deixo totalment al seu compte. Per tant, si encara teníeu gana d'una visió cultural més o més profunda, avui us he enumerat una selecció molt personal i, per tant, subjectiva, d'alguns dels poetes siamesos i tailandesos més influents.

He intentat introduir una determinada cronologia com a fil conductor i, per tant, començo per l'ànima poètica que es pot situar més lluny en el passat, una Si Prat (1652-1683). Va ser un exemple típic dels poetes del període Ayutthaya. Els intel·lectuals es trobaven llavors principalment, per no dir només, als monestirs i palaus. La gent comuna era majoritàriament analfabeta i, per tant, era lògic que uns quants aristòcrates estiguessin comptats entre els poetes més famosos del país, perquè pertanyien al petit grup prou alfabetitzat per fer poesia. La poesia siamesa era real en aquells temps, per citar el poeta holandès Edgar du Perron: "... nu i sense caça, una residència de temps per a algunes persones bones”. La poesia era important i la forma de literatura més practicada a Sukhothai (13^e el 14.^e segle) i Auyutthaya (14^e fins a 18^e segle) – èpoques. La prosa només existia en forma de rondalles i contes de fades i només va aparèixer com a forma literària a Siam com a importació occidental sota el regnat de Rama IV (1851-1868). Sota el rei Vajiravudh, que va governar de 1910 a 1925 i va escriure poemes, obres de teatre i prosa, la poesia siamesa va experimentar un renaixement i es va convertir en el gènere popular que és avui a Tailàndia.

Si Prat és una figura envoltada de misteri i, segons alguns historiadors de la literatura contemporani, potser no ha existit mai. Segons els mites, va viure a la cort del rei Narai (1633-1688), el monarca més gran de la dinastia Prasat Thong, com a fill de Phra Horathibodi, un respectat astròleg de la cort i tutor reial que també va escriure poemes. L'obra atribuïda a Si Prat pertany al cim del que es coneix com el Segle d'Or de la literatura siamesa. Ell lliuraria l'èpica molt reeixida a la cort Anurit Kham Chan (la Narració d'Anurit), però els seus dies estaven comptats quan es va trobar que havia mantingut relacions carnals amb Thao Si Chulalak, una de les concubines preferides de Narai. Això li podria haver costat el cap, però es diu que el rei, per respecte a Horathibodi, va salvar la vida de Si Prat i el va exiliar molt al sud a Nakhon Si Thammarat. De camí cap a aquest lloc trobaria la seva obra mestra, la Lamentació Kamsuan Samut han escrit. A Nakhon Si Thammarat, es va apropar a la residència del governador. L'any 1683, quan Si Prat tenia trenta-un anys, va ser agafat de nou, aquest cop al llit d'un dels mia noi, les concubines del governador, que el van fer executar ràpidament. Diu la llegenda que quan Si Prat va ser lligat a l'estaca de l'execució, ràpidament va escriure un poema a la sorra amb el peu, que alhora contenia una maledicció; qui l'executés amb l'espasa periria ell mateix per l'espasa. Endevina què va passar després. Quan uns mesos més tard Narai, que tenia la intenció de perdonar el seu poeta favorit i tornar-lo a Ayutthaya, va saber que Si Prat havia mort d'aquesta manera, es va posar furiós i va deixar el seu torn degollar el governador cornut.

El segon poeta de la línia és Prince Thammathibet Chaiyachet Suriyawong o el príncep Narathibet, com se'l coneix habitualment. Era el fill gran del rei Borommakot d'Ayutthaya i de la princesa Aphainuchit. Narathibet, que era un dels favorits del seu pare i havia estat nomenat virrei per ell, es va perfilar com un bard de parla dolça que era més conegut per les seves efusions poètiques de bellesa natural i femenina. Va ser aquesta bella dona la que, com el seu predecessor Si Prat, va resultar fatal perquè semblava que havia posat un ull massa cobdiciós sobre algunes de les concubines del seu pare. Va ser agafat en flagrant delicte amb un d'ells al palau reial. Potser en Borommakot ho va passar per alt, però quan alguns dels seus gelosos germans van venir trotant amb tot tipus de teories de conspiració, el seu destí va quedar segellat. A la cambra de tortura, va confessar no menys de quatre de les visites nocturnes de les concubines reials i els seus plans per assassinar el rei. El príncep-poeta, com les quatre concubines infidels i uns quants alts cortesans que es diu que estaven implicats en la conspiració, no van sobreviure a la tortura.

Monument del rei Rama II situat davant del temple de Wat Arun, temple d'Arun (temple de l'alba).

rei Rama II, (1768-1824) no només va ser un zelós mecenes de les arts que va promoure les arts, sinó que també va escriure, escriure i compondre una mica ell mateix. Es considerava el motor del renaixement cultural de Siam i va afavorir poetes talentosos com Phra Sunthonwohan. Gran part de la poesia siamesa s'havia perdut el 1767 quan els birmans van arrasar Ayutthaya i Rama II estava disposat a reparar-lo el més aviat possible. Se sap que va escriure una versió del Ramayana/Ramakien, amb o sense l'ajuda de tercers, i que va reviure i modernitzar una sèrie de poemes i faules més antics del període Ayutthaya. Rama II també va estimular els seus fills Jessadabodindra i Paramanuchitchinorot a escriure poemes. El príncep Paramanuchit o el príncep Vasukri, com se l'anomenava sovint, més tard es va convertir en un Sangharaj - el Patriarca Suprem del Budisme a Siam, que es va fer conegut per la qualitat literària dels seus escrits religiosos i espirituals. Tot i que tampoc es va defugir de temes més mundans, veieu la seva èpica sobre com el rei Naresuan va piratejar els birmans a Suphanburi al segle XVI.

Phra Sunthonwohan (1786-1855) que en la vida civil va passar oficialment per la vida com Sunthorn Phu, també ho va ser i potser no sense raó. el monjo borratxo'anomenat. Va ser un poeta de la cort a l'època Rattanakosin i té l'estatus històrico-literari de Bilderdijk o Gezelle als Països Baixos. La seva carrera com a poeta de la cort va començar sota el regnat de Rama II, que també es va dedicar a la poesia. Quan va morir l'estiu de 1824, Phu es va retirar al monestir. Vint anys més tard va tornar a la cort de Rama III com a escriba reial i aquesta vegada hi va romandre fins a la seva mort. Phu era conegut pel seu ús magistral del llenguatge i la poesia èpica, encara que potser una mica massa barroca i inflada avui en dia. es troben entre les seves obres més famoses Nirat Phukhao Thong, una sèrie de poemes que relaten un viatge memorable a la Muntanya d'Or, Nirat Suphan sobre el seu viatge a Suphanburi i el Phra Aphai Mani-saga. La seva obra encara es llegeix avui i ha inspirat músics, dibuixants i directors de cinema en els darrers anys. La importància de la seva obra va ser reconeguda l'any 1986 amb motiu del seu 200^e any de naixement reconegut internacionalment quan va ser inclòs per la UNESCO al Saló de la Fama dels Poetes del Món.

Angarn Kalayanapong (1926-2012) Foto: Viquipèdia

Angarn Kalayanapong (1926-2012) és considerat no només com un dels millors poetes tailandesos del segle XX, sinó també com un dels pintors més importants de la seva generació. Aquest artista plàstic de Nakhon Si Thammarat va debutar amb la poesia en els seus temps d'estudiant i es va convertir en escriptor professional a finals dels anys cinquanta. Sens dubte, això no va anar bé els primers anys. Com que va experimentar amb el llenguatge i es va desviar deliberadament dels esquemes i regles tradicionals de rimes tailandeses, inicialment va haver de fer front a força crítiques dels racons conservadors. No obstant això, això no li va impedir des de 1972 el Premi al millor poeta de l'any la Fundació Sathirakoses obtingut. L'any 1986 va rebre el premi Premi d'escriptors del sud-est asiàtic pel seu poema Panithan Kawi. Tres anys després va rebre el Premi Nacional d'Artista a la categoria de literatura. Va ser vist, no del tot injustament, com un innovador literari. Gran part de la seva poesia es caracteritza pel seu amor per la natura i la seva por als desastres ambientals imminents. Un dels seus poemes més famosos és Lamnam Phu Kradong, una oda a l'homònim Parc Nacional en Loe. L'any 2006, va sortir a l'atenció pública per darrera vegada per expressar obertament el seu suport a la resistència de les 'camises grogues' del Aliança Popular per la Democràcia (PAD) contra el govern del primer ministre Thaksin Shinawatra. Angarn Kalayanapong, que era diabètic, va morir als 86 anys a l'hospital Samitivej de Bangkok després d'una insuficiència cardíaca. La Nació va escriure sobre ell l'endemà de la seva mort que "la poesia respirava".

Chit Phumisak (1930-1966) és un foraster. Aquest filòleg, historiador i escriptor també va ser un cantautor, poeta i agitador comunista els poemes combatius del qual reclamaven la solidaritat amb els oprimits al País dels Somriures. Aquest últim no va ser molt apreciat pel governant ultraconservador, el general Sarit Thanarat, i li va costar una condemna de sis anys de presó el 1957. El 1965, quan Phumisak s'havia unit efectivament a les files del partit comunista il·legal tailandès, es va amagar a la selva, però el 5 de maig de 1966 va ser assassinat a prop del poble de Nong Kung a Sakhin Nakhon.

Anchan

Anchalee Vivatanachai (°1952) que utilitza el pseudònim Anchan, va néixer a Thonburi i és un escriptor de formació acadèmica que té un Llicenciat en lletres Llicenciat en literatura i lingüística tailandesa per la Universitat de Chulalongkorn. Després de graduar-se es va traslladar a Nova York on vivien els seus pares i on es va formar en l'estudi de les pedres precioses. el seu debut, Mare estimada de 1985 va ser rebut immediatament amb entusiasme i va ser nomenat millor relat curt pel club Thai PEN aquell mateix any. Cinc anys més tard, es va publicar la seva col·lecció de contes Anmani Haeng Chiwit (Les joies de la vida) premiat a Premi d'escriptors del sud-est asiàtic. El seu poemari poc convencional i innovador Laisu va ser nominat per a un altre el 1995 Premi d'escriptors del sud-est asiàtic.

Hella S. Haase va afirmar una vegada que la poesia és la forma més honesta de la veritat. Això certament s'aplica a Chiranan Pitpreecha (°1955). Tant la Tino Kuis com la teva criada ja han parat atenció a la seva vida i treball a Thailandblog, que destaca per la integritat i la implicació social. Per tant, no és casualitat que va ser inclosa en el prestigiós Qui és qui en l'escriptura femenina contemporània. Aquesta activista i feminista nascuda a Trang, animada per la seva mare, va escriure els seus primers poemes quan tenia 13 anys. Juntament amb el seu marit, es va convertir en la líder estudiantil i després escriptora i poeta Sexan Prasetkul (°1949) implicat en la revolta estudiantil dels anys setanta, i després de ser sagnantment trencada pel règim, va haver d'amagar-se a la selva. Les seves experiències de l'època es van publicar a la seva col·lecció Bai Mai Thi Hai Pai (Het Verloren Blad), que va ser guardonat amb el 1989 Premi d'escriptors del sud-est asiàtic.

El poeta Saksiri Meesomsueb (°1957) de Nakhon Sawan utilitza habitualment el pseudònim Kittisak. Segons sembla, va escriure quan era nen, però com Angarn Kalayanapong, va començar a publicar poemes per primera vegada mentre estudiava belles arts a Bangkok entre 1972 i 1976. Des de llavors es va convertir en un popular poeta, escriptor, compositor, columnista, revisor i pintor. El 1992 va rebre el Premi d'escriptors del sud-est asiàtic pel seu poemari La mà és blanca. Per la seva obra literària, en la qual no defugi temes més carregats com ara qüestions mediambientals, opressió social, capitalisme i religió, va ser guardonat amb el Premi literari del riu Mekong el 2001 i el 2005 va rebre el premi Premi Silpathorn de Literatura l'atorga el Ministeri de Cultura tailandès.

Paiwarin Khao Ngam (°1961) va néixer a Roi-Et a Isaan i es va perfilar com un escriptor i poeta socialment compromès. El seu debut poètic No hi ha poema per a un pobre va sortir de la premsa el 1979. Des d'aleshores ha estat publicant amb tanta regularitat com un rellotge i aquesta diligència va ser recompensada l'any 1995 amb un Premi d'escriptors del sud-est asiàtic pel seu poemari Cavall de l'arbre del plàtan.

Si, després de travessar tota aquesta violència poètica, encara voleu trobar consol en un pensament reconfortant, tinc, a manera de conclusió, aquest pensament profund d'Herman Finkers per a vosaltres: "La poesia, no tan difícil, alguna cosa rima amb tot. Excepte la bicicleta d'aigua, res no rima amb bicicleta d'aigua "...