Jit Phumisak, poeta, intel·lectual i revolucionari

Va morir a la vora de la selva

La sang va saltar per tot Isan

La seva mort no va valer per a res

Però el seu nom va viure

La gent volia saber més sobre ell

El filòsof, l'escriptor

que va encendre una llum per al poble

L'anterior és una cançó de Surachai Chantimatorn, en el gènere de la 'Cançó de la vida', en memòria de Jit Phumisak.

Jit Phumisak (Tailandès: จิตร ภูมิศักดิ์, pronunciat chit phoe:míesàk, també conegut com Chit Phumisak) es va graduar a la Facultat d'Art de la Universitat de Chulalongkorn i aviat es va unir al Partit Comunista. Va ser un escriptor i poeta que, com molts, va fugir a la selva per fugir de la persecució. El 5 de maig de 1966 va ser arrestat a Ban Nong Kung, prop de Sakon Nakhorn, i immediatament executat.

En els anys següents, va romandre conegut pels qui lluitaven per la justícia, la llibertat i la democràcia. Va donar suport als drets dels estudiants, dels pobres, dels que havien estat exclosos i rebutjats pel seu pensament independent. Les seves obres encara es publiquen i els seus poemes es tradueixen a infinitat de cançons.

Va néixer en una família humil el 25 de setembre de 1930 al municipi de Prachantakham, província de Prachin Buri. Malgrat la seva curta vida de 36 anys, deixa enrere una extensa obra. El seu llibre Art per a la vida argumenta que l'art no ha de ser només "art", sinó que ha de servir a la gent. La seva obra més famosa és 'La cara real del feudalisme tailandès avui' escrit amb el pseudònim de Somsamai Srisootarapan l'any 1957. Aquest llibre va descriure per primera vegada el feudalisme tailandès d'una manera pràctica, recolzat per molts exemples de la vida quotidiana. El llibre va canviar la visió de la història tailandesa i va tenir una clara influència en la comunitat tailandesa, especialment durant els anys 1965 a 1976. Després de l'assassinat en massa a la Universitat de Thammasaat el 6 d'octubre de 1976, el llibre va ser prohibit.

Però Jit Phumisak era abans que res un lingüista. Sabia tailandès, pali, anglès i francès, i es va submergir en l'antic khmer. amb el seu llibre La filologia de les paraules: Siam, tailandès, laosià, cambodjà va guanyar el títol d'etimòleg. Va traduir la inscripció khmer al castell de pedra de Phimai a Nakhorn Ratchasima.

El 1953 va editar el 'Chulalongkorn Journal' i ell mateix va escriure alguns articles que tractaven temes socials tabú i denunciaven certs valors. Per exemple, va criticar els 'esperits grocs', monjos. Va ser suspès dels estudis durant un any.

De jove estudiant, una vegada es va atrevir a contradir un noble professor sobre el significat de la paraula khmer ผอก phòk que va portar a un feu de tota la vida.

No tots els estudiants van apreciar les seves opinions. Uns estudiants furiosos el van llençar una vegada d'un podi després d'una discussió: la prepotència d'un nacionalisme fora de lloc i intolerant.

Durant el regnat del dictador fortament pro-americà i anticomunista Sarit Thanarat, Jit i molts altres van ser arrestats el 20 d'octubre de 1958 per les seves idees radicals i acusats de "comunisme". Va agafar tres instruments musicals, el Kim, el sí-ke i el ho sento Duang, a la presó de Lat Yao on va compondre música. Va ser empresonat durant 6 anys abans de ser absolt. Amenaçat constantment, va fugir 10 mesos després, el 1965, a una llar comunista a Sakon Nakhorn a Isan, on va ser assassinat a trets el 5 de maig de 1966 quan va baixar del campament per comprar menjar.

No va ser fins al 1989 que les seves restes van ser col·locades en un chedi al costat de Wat Prasit Sangwon a Sakon Nakhorn (que significa la "ciutat universal"). A la Universitat Rajabhat d'aquesta ciutat, una sala ha estat decorada amb les obres de Jit. Una estàtua molt visitada també recorda la seva vida. S'hi celebren regularment commemoracions amb cançons de la banda Caravan, Karabao i grups locals. La imatge mostra el 50è aniversari de la seva mort amb el conegut historiador Charnwit Kasetsiri com a ponent.

Aquesta és la seva cançó més famosa, amb tailandès, fonètica i traducció:

Starlight de la determinació

(Tailandès: แสงดาวแห่งศรัทธา per จิตร ภูมิศักดิตร ภูมิศักดิกดิดดิตร

A un cop

แสง ดวงดาวน้อยสกาว

phrâang phraai sǎeng doeang daaw nói sàkàaw

Llum brillant d'una petita estrella blanca

imatge
sòng fâak fáa dèen phraaw klai sǎen klai

Mirant el cel sembla llunyà.

Més informació
dang khoom thong sòng ruuang rôeng nai hàthài

Com un llum daurat brilla un arc de Sant Martí radiant al cor

Més informació
mǔuan thong chai sòng nam tchaak hôeang thóek thon

Com la bandera que proclama la victòria sobre el patiment
Més informació
phaajóe fáa khruun khòm khóek khraam

Com una tempesta de pluja amenaçadora amb trons

imatge
duuan láp jaam phaen din mûut muntany

Tancant la lluna, fent la terra fosca i ombrívola.

Més informació
daaw sàttaa jang sòng sǎeng bûuen bon

Però per sobre d'això, les estrelles de la determinació continuen brillant

Més informació
plóek hǒeachai plóek khon jòe míe waai

I continuen animant el cor de la gent.

B tres vegades

Més informació
khǒh jéu jéui thóek jâak

Fer burla dels que viuen en la pobresa.

més
khwàak nǎam lam kheen

Clavar-los al sofriment i a la privació.

เด่นโดยท้าทาย
khon jang juun dèen descongelar thaa thaai

Però la gent segueix decidida en la seva resistència.

Més informació
máe phǔun fáa dap duuen láp lá laai

Encara que el cel fosc fa desaparèixer la lluna

Més informació
daw jang phraai sàt thaa jéui fáa din

Les estrelles encara brillen, burlant el cel i la terra.

C dues vegades

Més informació
daw jang phraai jòe: chon fáa rôeng raang

Les estrelles encara brillen fins que surt el sol.

---

Gràcies a Gringo, que anteriorment va escriure un article sobre Jit, aquí: www.thailandblog.nl/politics/chit-phumisak/

Aquí teniu un altre article sobre ell del Bangkok Post: www.bangkokpost.com/print/349828/