Povrijeđena osoba u bolnici Yala nakon napada. Fotografija iz arhive (kunanon / Shutterstock.com)

Petnaest dobrovoljaca (lokalnih stanovnika i zvaničnika) ubijeno je na kontrolnom punktu u južnoj provinciji Yala. Napad u tambon Lam Phaya u okrugu Muang vjerovatno je djelo islamskih separatista. Oružje žrtava je ukradeno.

Odgovornost za napad na dobrovoljce još nije preuzela.

Vlasti kažu da je bilo najmanje 10 napadača. Pobunjenici su napredovali pješice kroz plantažu gume kako bi napali kontrolni punkt u selu Moo 5 oko 23.20:XNUMX u utorak uveče.

Borbe se vode godinama u tri južne provincije Yala, Pattani i Narathiwat. Većina stanovništva su muslimani. Pobunjenici žele odvojiti Tajland i uspostaviti nezavisnu državu. Ranije su tri islamske provincije bile dio nezavisnog muslimanskog sultanata. 1909. region je pripojen pretežno budističkom Tajlandu.

Procjenjuje se da je u tom sukobu od 2004. godine ubijeno oko 7000 ljudi.

Izvor: Bangkok Post

28 odgovora na “Islamski separatisti ubili 15 dobrovoljaca na kontrolnom punktu u Yali”

  1. podrška kaže gore

    Islam bi trebao naučiti živjeti zajedno sa ljudima koji misle drugačije umjesto da se otcijepi, uvede šerijat i pobije sve nemuslimane.
    To je i ostaje netolerantna “religija”.

    • Tino Kuis kaže gore

      podrška

      1 sve religije su netolerantne u većoj ili manjoj mjeri, mislim da je islam općenito najnetolerantniji
      2 Islam, kao i kršćanstvo, ima mnogo sekti. Neki su nasilni, neki nisu. Sufije su, na primjer, miroljubivi i naklonjeni ženama (relativno govoreći)
      3 Budizam je bio i jeste prilično nasilan u Burmi prema muslimanima i na Šri Lanki prema Hindusima
      4 Vjerujem da sukob na dubokom jugu ima samo malo veze s islamom.

      Problem sa religijama uglavnom se odnosi na one zemlje u kojima postoji državna religija. Država mora biti odvojena od religije.

      • Puuchai Korat kaže gore

        Kao nijansu, želio bih napomenuti da većina religija promovira toleranciju prema bližnjima. I naravno, uvijek postoje male manjine koje svoju interpretaciju smatraju važnijom i znaju kako da priklone ljude svojoj stvari. Samo riječ 'kultovi' ima loš okus. Ali ko odlučuje šta je 'kult'? Mislim da samo zdrav razum i samorefleksija to mogu odrediti. I upravo to je ono što olakšava ljudima da se provozaju, nedostatak želje da sami naprave razliku između dobra i zla, ali više vole da im vođa koji propovijeda mržnju pokaže put.
        U svakom slučaju, Hristova poruka ljubavi prema bližnjima ne ostavlja prostora za bilo koje drugo tumačenje. Kao i 10 zapovijedi kršćanstva. Ako svaka osoba živi ovako, on ili ona ne stvaraju karmu, jednostavno, zar ne?
        A kada se grupe ljudi loše ponašaju ili pokušavaju da preuzmu vlast, ne treba da se čude ako ih lokalne vlasti isprave. Ovo se razlikuje od sukoba religija jedna s drugom.
        Religija teži duhovnom blagostanju. Svaki pokret koji teži svjetskoj moći ne može se opisati kao religija, već kao ideologija. Činjenica da je to često praćeno nasiljem je također pokazatelj da nema religije. Međutim, religije se sve više izjednačavaju s nasilnim ideologijama. Veliki nesporazum, podstaknut netačnim jezikom i zločinima počinjenim u ime religije.

        • Tino Kuis kaže gore

          Potpuno si u pravu Puchaai. Često je država ta koja zloupotrebljava religiju ('u ime religije') da bi vladala i tlačila.

        • Chander kaže gore

          Puchaay Korat: “Ako svaka osoba živi ovako, ona ili ona ne stvaraju karmu, jednostavno, zar ne?”

          Karma ne znači da ste nužno dobra ili loša osoba.
          Karma znači akcija. Dakle, djela (dobra ili loša) učinjena tokom cijelog života.
          Sada ćete se pitati ko odlučuje da li ste izgradili dobru ili lošu karmu.
          Chitra Gupta to odlučuje. Ovo božanstvo kontinuirano pravi fotografski otisak svih vaših (svakog živog bića) akcija na zemlji.
          Chitra Gupta je desna ruka (administrator/računovođa) Boga SMRT (Yam Radj).
          Zajedno određuju prirodnu smrt živog bića. Pa koliko dugo ovo stvorenje može da živi na zemlji.

          Kada dođe vrijeme za osobu, on/ona je pozvan nazad, odnosno vraćen od strane Yam Radjovih poslušnika.
          Neko ko umre neprirodnom smrću (nesreća, ubistvo ili samoubistvo) se ne vraća odmah. Duh će voditi lutajuću egzistenciju dok ne dođe njegovo vrijeme.

          Većina Tajlanđana zna ko je Yam Radj, ali samo budistički naučnici znaju za Čitru Guptu. I nažalost nema ih toliko.
          Tajlandski monah na ulici takođe ne zna ko je Chitra Gupta.

          u sažetku:
          Chitra Gupta i Yam Radj zajedno određuju na osnovu karme kako će izgledati sljedeći život osobe.
          Sa dobro izgrađenom karmom, on/ona može postići viši status u sljedećem životu uz mnogo manje nedaća.
          Ako karma nije pravilno izgrađena, ova osoba će otići u pakao.

          Chander

          • Tino Kuis kaže gore

            Moglo bi biti korisno, Chander, ako također spomeneš da je ovo element u hinduističkoj vjeri.

            Budizam ne vjeruje u bogove na ovaj način. Nisu bogovi ti koji određuju koliko je vaša karma dobra ili loša, već se pretpostavlja da je to zakon prirode, uzročno-posljedična veza. Nijedan bog to ne može promijeniti.

            Stoga će budistički monasi malo znati o Chitri Gupti i Yam Radju.

          • Ger Korat kaže gore

            Ima li dokaza? Opet idemo, neka lokalna grupa nešto najavi i onda je “istina”. Ovako razmišljaju ljudi u svakoj religiji, pokretu ili kultu: oni „znaju“ kako je to. Nastavite da trubite za duh drveta na Tajlandu jer on ne postoji drugde.

  2. Tino Kuis kaže gore

    Prije sedam godina napisao sam priču o problemima na dubokom jugu i zvala se 'Zaboravljeni sukob, ustanak na jugu'. To 'zaboravljanje' je sada gotovo.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Nadam se da oni koji se odazovu shvaćaju da se zločini i kršenja ljudskih prava čine na obje strane. Ovaj napad je veoma kriminalan i odvratan. Žrtve su, kao i često, i muslimani.

    Omogućavanje određenog stepena samouprave ovom regionu moglo bi da reši problem, ali bojim se da to nije moguće. Beznadežno, to je ono što ja osjećam i mislim.

    • Johnny B.G kaže gore

      Vjerujem da se ovdje radi o održavanju problematičnog područja. Pogodno smješten za obavljanje kriminalnih aktivnosti kao što su ilegalna trgovina naftom, trgovina ljudima i drogom.
      Osim toga, idealno skrovište za muslimanske ekstremiste.

      Samo pokušajte da dobijete takav rat na normalan način, a osim toga, nevini ljudi su uvijek najveće žrtve na takvim prostorima.

      • Tino Kuis kaže gore

        Da, kriminalni elementi koje ste spomenuli takođe igraju značajnu ulogu na dubokom jugu. Ponekad ljudi sugerišu da vojska voli da igra glavnu ulogu na jugu. Dobro za njihov imidž i prihod.

  3. Jacques kaže gore

    Sigurnosni rizici za Tajland i dalje vrijede. Tri južne pokrajine kod crvenog, ne putujte. Sa ovakvim vrstama poruka, koje su naravno strašne za one koji su direktno uključeni, savjet se može protumačiti samo na jedan način. Kloni se odatle. Grupe fanatika su još uvijek tamo aktivne i napadi se mogu pratiti redovno. Religiozni fanatici su veoma opasni i van razuma. Možete ih pronaći širom svijeta, ali nadamo se ne na svom putu. I dalje je važno poduzeti oštre mjere protiv toga, jer ovakvi tipovi ličnosti ne pripadaju društvu koje želi živjeti u harmoniji.

  4. janbeute kaže gore

    Gdje je moćna vojska sa svim svojim brojnim generalima Prajuta?
    Nije li posao vojske da osigura sigurnost lokalnog stanovništva?
    I nemojte stavljati nekoliko seljana tamo preko noći bez odgovarajuće obuke.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi kaže gore

    Islamski separatisti svakako žele da uspostave islamsku nezavisnu državu, nema druge motivacije. Bio sam u Yali i drugim južnim državama nekoliko puta i razgovarao s lokalnim Mosmima koji su to također ukazali. Songkla i Satun su također na njihovoj listi želja.
    U nekoliko navrata počinioci napada dolazili su izvan Tajlanda.
    Samouprava ništa ne rješava, ne daje zadovoljstvo, a na jugu ima dosta muslimana koji bi željeli ostati dio Tajlanda. Trenutno živi u toj regiji. Uprkos svemu, najbolji izbor je pustiti vojsku da tamo kontroliše u nedostatku drugih opcija i spriječiti napade koliko god je to moguće.

  6. brabant man kaže gore

    Islam je mir, zar ne?
    Jučer sam pročitao članak o imanu u Lilu (Francuska). Pozvao je svoje vjernike da budu strpljivi prije nego što se dignu u ruke kako bi preuzeli vlast u Francuskoj. Budite fini i ljubazni prema ljudima, napravite svoju zavjesu od magle i uskoro ćemo mi biti glavni!
    Komentari ovdje pokazuju koliko je većina vas naivna. Mora postepeno svima postati poznato da islam nije religija nego ideologija. Više od 1400 godina rata i nasilja i više od 100 miliona smrtnih slučajeva.
    Tino Kuis, znaš li koliko je smrti islam izazvao u Burmi? Evo nesumnjivog izvora Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    I sam sam neko vrijeme (kroz svoj brak) živio i živio među muškarcima muslimanima u Mindanau. Ne trudim se ni da vam kažem kako misle i pričaju o nama. Tiqqya, jesi li ikada čuo za to? Bez izuzetka, svi su dobri u tome. Pročitajte članke na internetu nažalost preminulog arabiste Hansa Jansena

    • Tino Kuis kaže gore

      'Tino Kuis, znaš li koliko je smrti islam izazvao u Burmi?'

      Da, znam da su i muslimanske grupe počinile napade u Burmi, ali gdje nisu?

      Sve religije imaju smrt na savjesti, ne bih znao koja više ili koja manje. To se razlikuje u zavisnosti od zemlje i ere. Isto važi i za druge ideologije kao što su fašizam i komunizam.

      Sada predajem holandski troje tražitelja azila iz Irana i dvojicu iz Pakistana. Pobjegli su jer su kršćani i proganjani su. Znam dobro kako stvari funkcionišu u tim zemljama, za to mi ne treba Hans Jansen.

  7. theos kaže gore

    Nije nešto novo. 1978. godine, zajedno sa svojom ženom Tajlanđaninom, napravio sam vizu za Penang koju je vozio voz. Noću su na prozorima bili postavljeni čelični kapci, a naoružani čuvari su spavali na podu u prolazima između vagona. Malo sam otvorio otvor na svom kavezu da pogledam van i znao sam to. Dobio sam čin nereda i pitanje da li sam poludio, zatvorio sam taj otvor.

  8. Gdanjsk kaže gore

    Živim u srcu Narathiwata sa potpunim zadovoljstvom i bez straha više od tri godine i sada sam obišao sve okruge u regionu. Baš kao i mi, obični muškarci i žene jednostavno žele živjeti zabavan i produktivan život i nemaju problema s ekstremizmom bilo koje vrste. Radi se o malom postotku stanovništva koje gaji separatističke simpatije i želi ih podržati silom.

    • Bert kaže gore

      Mislim da se vaš argument odnosi na sve grupe stanovništva na zemlji, samo mali procenat ima ekstremističke ideje. Bilo da je to u oblasti religije ili sporta ili bilo čega drugog, mali dio uništava ostalo

  9. Rob V. kaže gore

    Generalni premijer Prayuth dao je sebi ovlasti da uvede policijski čas na dubokom jugu u narednoj godini. Sve će biti u redu zahvaljujući ovom hrabrom, moćnom i potpuno pošteno izabranom impozantnom vođi.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G kaže gore

      Primjećujem da je Khao Sod često izvor vaših doprinosa.

      Da li je ovaj izvor pouzdan i kako ga možete smatrati pouzdanim ako ste u holandskom polderskom pejzažu?
      Očigledno mi nedostaje mnogo stvari uprkos svakodnevnom poslu u Bangkoku i to me brine.

      • Rob V. kaže gore

        Dragi Johny, smatram Khaosoda vrlo pouzdanim. Ona piše više detalja o osjetljivim temama nego, na primjer, Bangkok Post radi/usuđuje. Prawit, glavni urednik, dolazi iz The Nation-a. To su takođe poznate novine. Morao je da ode kada hunta nije bila toliko srećna zbog njegovih komada.

        Praćenjem vijesti iz Khaosoda, Thai PBS-a, Prachataija, Bangkok Posta, Coconuts-a, The Nation-a i raznih online izvora (novi Mandela, tajlandski politički zatvorenici, Andrew McGregor, itd.), plus svaki dan ćaskajući sa Tajlanđanima, mogu ostati razumno informirani o Tajland iz hladne Holandije.

        Moj tajlandski je i dalje previše loš da bih čitao tajlandske novine, ali moji prijatelji ponekad me dobacivaju tekstovima na tajlandskom i Google prevodilac me uvelike vodi. Ne, neću imati iluziju da zaista znam ili mogu razumjeti sve o tajlandskim (ili holandskim) aktuelnim stvarima. Ali sve u svemu, ne mislim da sam loš u pogledu pružanja informacija. 🙂

        Ali pročitajte razne medije pa prosudite sami.

        Također pogledajte:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Kris kaže gore

          Pouzdanost medija ne zavisi od toga ko to piše i koliko zapisuje, već da li ŠTO je zapisano odgovara istini. Nažalost, ISTINA ne postoji (sa izuzetkom starih novina Komunističke partije Holandije).
          Konzervativci svoju istinu nalaze u De Telegraafu, naprednjaci u De Volkskrantu. Koje novine su pouzdanije često zavisi od mišljenja čitaoca, a NE od 'prave' istine. Ovo se odnosi i na Tajland. Ako svoje informacije uglavnom dobijate od Khaosa, Thaipoliticalprisoners i McGregora, to govori više o piscu nego o medijima, što se mene tiče. Iznošenje činjenica nije umjetnost. Nezapisivanje činjenica ili napola njihovo zapisivanje je dio ovoga. Radi se o tumačenju, pozadini onoga što se dešava.
          Nažalost, Tajland nije zemlja koju karakteriše slobodno izražavanje mišljenja. To znači da mnogi ne znaju pozadinu, ne žele da znaju i ne pitaju za to. Ima i dosta laganja, od strane svih strana, bez posljedica. To dovodi do mnogih spekulacija koje su hrana za medije i njihove pristrasne čitaoce.
          Poziv da sve vijesti na Tajlandu budu potkrijepljene izvorima je stoga besmislica. Najbolji izvori su nepisani izvori. I naravno da im ne vjeruje ni jedna ni druga strana. I tako se petljamo.

          • Tino Kuis kaže gore

            Citat:
            'To znači da mnogi ne znaju pozadinu, ne žele da znaju i ne pitaju za to.'

            Ok, Chris. Znate li te pozadine? Želiš li ih upoznati? Pitaš li se o tome? Ako je odgovor na ta tri pitanja potvrdan, a vi sugerišete da ih poznajete ili ne biste ovo rekli, onda vas pozivam da o njima razgovarate ovdje. Ako to ne želite, ne želite ili ne možete, onda nema smisla kriviti druge što premalo znaju. Ili ste sami potpuno otvoreni i onda druge ne možete nazvati pouzdanim, ili sami prikrivate stvari i onda ne treba kriviti druge.

            • Johnny B.G kaže gore

              @ Tino Kuis

              Iz celog teksta izvadite rečenicu i vidite je kao svoju istinu, ali i kao mogući zamer.

              Upravo kao što Chris kaže u istom tekstu da je zbog nedostatka slobode govora kontekst važniji od hladnog pisanja i to bi trebalo najbolje znati sa svojim časovima jezika za tražioce azila, zar ne?

            • Kris kaže gore

              Uvjeren sam da znam dosta pozadine onoga što se dešava. I ja ih želim znati i pitati o njima, ali ne McGregoru koji me je blokirao jer sam postavio neka relevantna pitanja o njegovoj knjizi, koja dijelom sadrži netačnosti i neistine. Optužio me je da vjerujem pisanim izvorima... Sad je lijepo. Ljudi mu moraju vjerovati jer on to zapisuje. Evo ga: vjernici dolaze iz određenog ugla, a kritika na njegov račun očigledno je jednaka podršci vojnoj i autoritarnoj vlasti. Kritičko razmišljanje na DVIJE strane očigledno više nije prihvatljivo.
              Ne krivim nikoga. Ja samo upozoravam da se ne gleda u jednom pravcu i to je pravac koji je protiv SVEGA što moćni ljudi rade u ovoj zemlji. To nije realnost i kada postavljam pitanja nema odgovora. (npr. zašto je bilo tako malo novih slučajeva Lese Majeste otkako je novi šef države preuzeo dužnost? Ne zato što nema kritika, nego se povećao).
              Imam tu prednost da ako nagovijestim svoje podatke (dobivene preko tajnih službi koje ih ne zapisuju), niko mi ne vjeruje. I tako svi upadaju u zamku ultranacionalista.

          • Johnny B.G kaže gore

            Potpuno se slažem.

            Širom svijeta se uvijek iznova čini da stvari nisu onakve kakvima se čine, pa se možda pitate kolika je vrijednost vijesti.
            Kao osoba imate 0,0000001 ili čak manje reći u politici, ali nekako postoji iluzija da se vaš glas čuje.

            Možda ravnodušnost nije dobra, ali oslobađa.

            • Johnny B.G kaže gore

              Slučajno sam naišao na ovaj komad https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Dnevna hrana na Tajlandu i zapravo van njega, ali mnogi ljudi to ne žele da vide.

  10. Eric Kuypers kaže gore

    Iznenađen sam što se ovdje spominje da je Tajland (Siam 1909.) anektirao te provincije.

    Tajland/Siam ih je primio ugovorom u zamjenu za ...., i dobio novac u obliku povoljnog kredita za izgradnju pruge od te granice do Bangkoka. Zbog toga je Tajland/Sijam prešao na uski kolosijek. Ispod je dio teksta koji imam o tome.

    Anglo-Sijamski ugovor, London, 1909. Siam napušta regije Kelantan, Perlis i Terengau u današnjoj Maleziji i preuzima kontrolu nad regijama Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun i Yala u kojima dominiraju muslimani.

    Tajland dobija zajam od Malezije od 4.63 miliona funti sterlinga (kamatna stopa 4%; drugi izvori kažu 4 miliona funti) za izgradnju pruge od Bangkoka do malezijske granice uz uslov da nijedna druga država to ne može finansirati i da samo Sijamci i Britanci inženjeri grade prugu.

    Čudan uslov za izgradnju te pruge je zbog obostrane nesklonosti Francuza i Britanaca koji se nisu mogli vidjeti ni čuti i kojima je Siam bio tampon. Francuzi su bili u Cochin Kini, Kambodži i Laosu, Britanci u današnjoj Maleziji i Singapuru i u Britanskoj Indiji.


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica najbolje funkcionira zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaša podešavanja, napraviti vam ličnu ponudu i pomoći nam da poboljšamo kvalitetu web stranice. Pročitajte više

Da, želim dobru web stranicu